Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кадр из жития Нефия (1915)

Нефий ( / н я е aɪ / NEE -fy ) является одной из центральных фигур , описанных в Книге Мормона . Он был сыном Легия , пророка , основателя нефийского народа и автора первых двух книг Книги Мормона, Первой и Второй Нефия .

Ранняя жизнь [ править ]

Нефий был четвертым из шести сыновей Легия и Сарии . Считается, что он родился в 615 году до нашей эры. Нефий и его семья жили в Иерусалиме , около 600 г. до н.э., [1] во время правления царя Седекии , [2] до Лехи не было заповедано Богом , чтобы взять его семью и бежать в пустыню. [3] Перед их бегством отец Нефия предсказал неминуемое разрушение и пленение Иерусалима армиями Вавилона.

Семейное древо [ править ]


Нефий также упоминает, что у него есть сестры, но не упоминает их имена или порядок рождения. [4]

Исход [ править ]

Нефий и его семья покинули Иерусалим, отправились к Красному морю, а затем отправились на три дня дальше в пустыню, остановившись в долине у реки у Красного моря . [5] Некоторые современные ученые предполагают, что их лагерь располагался недалеко от современного города Аль-Бад, в регионе Табук в Саудовской Аравии , примерно в 375 километрах (233 миль) к югу от Иерусалима. [6] Легий затем отправил своих четырех сыновей (Ламана, Лемуила, Сэма и Нефия) обратно в Иерусалим, чтобы получить медные листы . [7] После успешного получения медных пластин им было приказано вернуться в Иерусалим во второй раз, чтобы принести Измаила.семья с целью обеспечения супругов для детей Легия. [8]

Пластины из латуни [ править ]

Мощный человек по имени Лаван был во владении пластины из меди , [9] запись хранится у евреев , которые содержали их законы, обычаи, историю и происхождение. [10] Нефий и его братья трижды пытались получить медные листы от Лавана. Сначала они послали Ламана, который просто попросил у Лавана листы. [11] Лаван пытался убить Ламана, обвиняя его в том, что он вор. [12] Ламан бежал обратно к своим братьям, очень расстроенный. [13] Во второй раз Нефий убедил своих братьев попробовать купить листы на их оставленное богатство. [14]Лаван хотел богатства, но не отказался от тарелок, послав своих слуг убить их. Они спасались бегством, и их богатство перешло во владение Лавана. [15] Четыре брата спрятались в пещере. [16] Ламан и Лемуил начали жестоко избивать своих младших братьев. [17] Появился ангел и остановил их, сказав Ламану и Лемуилу, что за свою праведность Господь сделал Нефия «учителем и правителем над ними». [18] Наконец, Нефий вернулся, чтобы попытаться в последний раз. [19] Прежде чем он добрался до дома Лавана, он нашел пьяного человека, потерявшего сознание на улице. [20] Этим человеком был Лаван. [21]Затем Господь повелел Нефию убить Лавана - идея, с которой он боролся, потому что никогда прежде не «проливал кровь человеческую». [22] Дух сказал ему , что лучше «один человек погиб , чем для всей нации истощаться и погибнуть в неверии.» [23] Нефий выполнил приказ и затем оделся в одежду и доспехи Лавана. [24] Он вернулся в дом Лавана и приказал Зораму , одному из слуг Лавана, принести ему медные пластины. [25] Затем он отвел Зорама туда, где прятались его братья. [26] Ламан, Лемуил и Сэм, увидев Нефия, замаскированного под Лавана, испугались и обратились в бегство. [27]- окликнул их Нефий. Когда Зорам увидел братьев Нефия, он повернулся, чтобы бежать, но Нефий остановил его. [28] Нефий пообещал Зорам, что «он будет таким же свободным человеком, как мы, если пойдет с нами в пустыню», на что Зорам согласился. [29]

Восемь лет в пустыне и бегство в Землю Обетованную [ править ]

Нефий провел восемь лет в пустыне [30], столкнувшись со многими трудностями, включая сломанный лук, из-за которого было невозможно достать пищу [31], и старшие братья Нефия Ламан и Лемуил, восставшие против него и его отца Легия. [32] [33] [34] Мятежные старшие братья Нефия пытались убить его как минимум дважды. [35] [36]

Наконец, в стране Изобилие Нефию повелевает Бог построить корабль и отправиться в «Землю Обетованную» или в Америку. Однако Ламан и Лемуил не думают, что он должен это делать, говоря: «Наш брат дурак, потому что он думает, что может построить корабль; да, и он также думает, что может пересечь эти великие воды». [37] Затем они приступают к попытке сбросить Нефия в глубины моря; однако Нефий приказывает им не делать этого. Он делает это, говоря: «Во имя Всемогущего Бога, я приказываю вам не прикасаться ко мне, ибо я исполнен силы Божьей, даже до истребления моей плоти; и всякий, кто возложит на меня руки свои. засохнет, как засохшая трость, и превратится в ничто перед силой Божьей, потому что Бог поразит его ». [38]Некоторые ученые считают , LDS это произошло где - то вдоль берегов современной Dhufar , Оман . [6]

Жизнь в Земле Обетованной, Храм, Царь Нефийцев и смерть [ править ]

Вскоре после прибытия в Америку Легий умер, оставив руководство своей колонией в руках Нефия. Вскоре после этого его братья Ламан и Лемуил восстали, и колония разделилась на две части. Последователи Нефия называли себя « нефийцами », а остальных называли « ламанийцами ». Нефийцы уходят в пустыню, где начинают строительство на земле Нефиевой. В течение двадцати одного года после прибытия в обетованную землю люди Нефия построили храм. [39] Под руководством Нефия нефийская цивилизация процветала, несмотря на периодические войны с ламанийцами. Согласно Книге Мормона, Нефий почитался своим народом. [40]После его смерти ответственность за ведение священных записей Книги Мормона была передана его брату Джейкобу .

Учения [ править ]

Видение Нефием юных Иисуса и Марии

Нефию приписывают несколько важных вкладов в учение и учения мормонов. После того, как его отец получил видение Древа жизни , Нефий получил подобное видение и подробно описал его, включая толкование каждого элемента сна. Святые последних дней часто цитируют сон и толкование Нефия . Нефий также видел и записывал подробности рождения, жизни и распятия Иисуса Христа - первое такое отношение в тексте Книги Мормона. Ангел также показал ему вещи , подобные видения Иоанна Богослова , который канонизирован в книге Откровения . [41]

Нефий много цитировал книгу Исаии . Между книгами Первого и Второго Нефия 18 глав Исайи записаны почти дословно, как они появляются в Библии в переводе короля Иакова .

Одно из наиболее часто цитируемых отрывков из Книги Мормона было написано Нефием, в котором он описал свое решение повиноваться повелению своего отца Легия вернуться в Иерусалим за медными листами:

7 И было так, что я, Нефий, сказал моему отцу: Я пойду и сделаю то, что повелел Господь, ибо я знаю, что Господь не дает заповедей детям человеческим, кроме как приготовит путь для них, чтобы они могли выполнить то, что Он им повелевает. [42]

Нефий также записал свои мысли о своей несостоятельности как ученика Христа в том, что некоторые считают одним из самых красивых произведений в Книге Мормона. Записанный в четвертой главе Второго Нефия , он был назван Псалом Нефия . [43] Часть отрывка приводится ниже:

И когда я хочу радоваться, мое сердце стонет из-за моих грехов; тем не менее, я знаю, кому доверял. Мой Бог был моей опорой; он провел меня через мои невзгоды в пустыне; и он сохранил меня на водах великой бездны. Он наполнил меня своей любовью до пожирания моей плоти. Он посрамил моих врагов, заставив их содрогнуться передо мной. Вот, он слышал мой крик днем ​​и дал мне знание в видениях ночью. [44]

Наследие Нефия [ править ]

Нефий, первая фигура в Книге Мормона, рассматривается членами Движения Святых последних дней как пророк, политический лидер и хранитель документов. Несколько человек по всей Книге Мормона были названы в его честь, включая всех царей ранней нефийской цивилизации. [45] Кроме того, его люди называли себя « нефийцами » - имя, которое будет следовать за ними на протяжении всей тысячелетней истории, данной в Книге Мормона.

Нефий также используется как личное имя среди современных Святых последних дней. [46]

Этимология Нефия [ править ]

Происхождение имени Нефий неясно и оспаривается. Основываясь на не Святых последних дней или светской точке зрения, гипотезы происхождения имени включают:

  • его появление в качестве географического названия во 2-й Маккавейской Апокрифической книге («И Немий назвал это Нафаром, что можно сказать, очищением; но многие люди называют это Нефием») [47].
  • сокращение двух личных имен Нефиш и Нефишесим в Официальной версии Короля Иакова , [47]
  • ссылка на нефилимов (נְפִילִים), которые являются мифическими полубессмертными «гигантами», описанными в Книге Бытия ; [47] имя означает «падшие». [48] [49] [50]
  • ссылка на работу Нефиомаот , которая «была одним из магических имен Бога в раннем христианском гностицизме » [47]
  • или термин нефес , который является каббалистическим термином для призрака, блуждающего по гробницам. [47]

Религиоведы Церкви Иисуса Христа Святых последних дней обычно считают, что Книга Мормона является исторической, и поэтому предложили этимологии, согласующиеся с этой точкой зрения. Например, ученый, занимающийся Святыми последних дней, Джон Джи теоретизирует, что Нефий - это еврейская форма египетского имени Nfr . В финикийских и арамейских надписях египетских имен, содержащих nfr , элемент nfr переводится как npy , и близкородственный еврейский язык предположительно транскрибирует это имя таким же образом. [51] Хью Ниблипредположил, что имя Нефий связано с египетским именем Нери. Некоторые ученые Церкви Иисуса Христа Святых последних дней предложили , что имя Нефий связано с еврейским словом нефеша (נֶפֶש), что буквально означает «полную жизнь существ» , хотя он обычно используется в смысле " живое существо »(дышащее существо). Психея - это эквивалент новозаветного греческого слова, с которого переводится только английское слово «душа». В греческом языке Септуагинта нефеш чаще всего переводится как психе (ψυχή). Другие ученые Церкви Иисуса Христа Святых последних дней предполагают, что этот термин является вариантом арабских и еврейских слов пророка: Наби . [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Реформатский египтянин
  • Первая книга Нефия
  • Вторая книга Нефия
  • Плиты Нефия
  • Нефийцы
  • Нефий, штат Юта , назван в его честь.

Ссылки [ править ]

  1. ^ 1 Нефий 10: 4
  2. ^ 1 Нефий 1: 4
  3. ^ 1 Нефий 2: 2
  4. ^ 2 Нефий 5: 6
  5. ^ 1 Нефий 2: 4–6
  6. ^ а б Хилтон, Линн М; Хилтон, Надежда А (1996). Обнаружение Легия: Новое свидетельство Легия и Нефия в Аравии . Спрингвилл, Юта: ISBN Cedar Fort, Inc. 1555172768.
  7. ^ 1 Нефий 3: 2–4
  8. ^ 1 Нефий 7: 1-2
  9. ^ 1 Нефий 3: 3
  10. ^ 1 Нефий 5: 10–16
  11. ^ 1 Нефий 3: 11–12
  12. ^ 1 Нефий 3:13
  13. ^ 1 Нефий 3:14
  14. ^ 1 Нефий 3: 21–24
  15. ^ 1 Нефий 3: 25–26
  16. ^ 1 Нефий 3:27
  17. ^ 1 Нефий 3:28
  18. ^ 1 Нефий 3:29
  19. ^ 1 Нефий 4: 5
  20. ^ 1 Нефий 4: 7
  21. ^ 1 Нефий 4: 8
  22. ^ 1 Нефий 4:10
  23. ^ 1 Нефий 4:13
  24. ^ 1 Нефий 4: 18–19
  25. ^ 1 Нефий 4:20
  26. ^ 1 Нефий 4: 24–28
  27. ^ 1 Нефий 4:29
  28. ^ 1 Нефий 4: 29–31
  29. ^ 1 Нефий 4: 32–38
  30. ^ 1 Нефий 17: 4
  31. ^ 1 Нефий 16:18, 21
  32. ^ 1 Нефий 7: 6
  33. ^ 1 Нефий 7:16
  34. ^ 1 Нефий 18:11
  35. ^ 1 Нефий 7:16
  36. ^ 1 Нефий 17:48
  37. ^ 1 Нефий 17:17
  38. ^ 1 Нефий 17:48
  39. Иаков 5:16
  40. Иаков 1:10
  41. ^ 1 Нефий 14: 18–27
  42. ^ 1 Нефий 3: 7
  43. ^ «В своей монографии« Наша Книга Мормона »1947 года Сидней Сперри окрестил этот отрывок« Псалом Нефия », и с тех пор он носит этот эпитет». - Никерсон, Матфей, Псалом Нефия: 2 Нефий 4: 16–35 в свете критичного анализа формы , Мэтью Никерсон, Прово, Юта: Институт Максвелла, 1997. Стр. 26–42.
  44. ^ 2 Нефий 4: 19–23
  45. Иаков 1:11
  46. ^ «Нефий | Значение имени и происхождение | Имя мальчика Нефий | Мир имен младенца» . Babynamesworld.parentsconnect.com . Проверено 14 ноября 2011 года .
  47. ^ а б в г д Куинн, Д. Майкл (1998). Ранний мормонизм и магическое мировоззрение ([Пересм. И доп. Ред.] Ред.). Солт-Лейк-Сити: Подписные книги. ISBN 1-56085-089-2.
  48. ^ Ауфарт Кристоф; Лорен Т. Штукенбрук, Падение ангелов , Брилл (22 февраля 2004 г.) ISBN 978-9004126688 стр. 34 
  49. ^ Маркс, Герберт "Библейское наименование и поэтическая этимология" Журнал библейской литературы , Vol. 114, No. 1 (Весна, 1995), стр. 21–42.
  50. ^ "Профессор Майкл С. Хайзер Значение слова нефилим: факт против фантазии" (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2011 года . Проверено 14 ноября 2011 года .
  51. Заметка об имени Нефий

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Тернер, Родни (1988). «Пророк Нефий» . В Наймане, Монте С .; Тейт, Чарльз Д. мл. (Ред.). Первый Нефий, Доктринальное основание . Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет Бригама Янга . С.  79–97 . ISBN 0-8849-4647-9.
  • Уилкокс, С. Майкл (1989). «Послание Нефия язычникам» . В Наймане, Монте С .; Тейт, Чарльз Д. мл. (Ред.). Второй Нефий, доктринальная структура . Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет Бригама Янга . С. 259–67. ISBN 0-8849-4699-1.
  • Гаррет, Х. Дин (1989). «Прощание Нефия» . В Наймане, Монте С .; Тейт, Чарльз Д. мл. (Ред.). Второй Нефий, доктринальная структура . Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет Бригама Янга . С. 377–90. ISBN 0-8849-4699-1.
  • Стивен Л. Олсен, «Литературные усилия Нефия» , в Religious Educator 4, no. 3 (2003): 133–141.
  • Дэниел С. Петерсон , «Нефий и его Ашера» , Журнал изучения Книги Мормона 9/2 (2000): 16–25.

Внешние ссылки [ править ]