Религиозный орден (католик)
В католической церкви религиозный орден представляет собой сообщество посвященной жизни с членами, которые исповедуют торжественные обеты . Согласно Кодексу канонического права 1983 года, они классифицируются как разновидность религиозного института .
Подкатегории религиозных орденов - это регулярные каноны (регулярные каноники и канониссы, которые читают богослужение и служат церкви и, возможно, приходу); монахи ( монахи или монахини , живущие и работающие в монастыре и читающие богослужение); нищие (монахи или религиозные сестры, которые живут за счет милостыни, читают богослужение и, в случае мужчин, участвуют в апостольской деятельности); и регулярные клирики (священники, дающие религиозные обеты и ведущие очень активную апостольскую жизнь).
Первоначальные католические религиозные ордена Средневековья включают Орден Святого Бенедикта . В частности, самые ранние ордена включают английскую бенедиктинскую конгрегацию (1216 г.) и бенедиктинские общины, связанные с аббатством Клюни , бенедиктинское реформаторское движение цистерцианцев и норбертинский орден премонстратов (1221 г.). Эти ордена представляли собой конфедерации независимых аббатств и монастырей, которые были объединены через структуру руководства, связанную с постоянными представительствами.
Спустя столетие нищенствующие группы, такие как кармелиты , Орден Младших Братьев , Доминиканский Орден , Орден Пресвятой Троицы и Орден Святого Августина сформировали свои Ордена. Таким образом, также может подходить Тевтонский орден , поскольку сегодня он в основном монашеский. Эти Нищенствующие Ордены не держали собственность для своих Религиозных Сообществ, вместо этого просили милостыню и отправлялись туда, где они были нужны. Их руководящая структура включала каждого члена, в отличие от каждого аббатства или Дома, подчинявшегося их непосредственному начальнику.
В прошлом то, что отличало религиозные ордена от других институтов, заключалось в том, что обеты , которые члены давали в религиозном исповедании , классифицировались как торжественные обеты . Согласно этому критерию, последним религиозным орденом, основанным в 1673 г. , был орден Вифлеемских братьев . бедности, что стирает различие.
Торжественные обеты изначально считались нерушимыми. Как отмечено ниже, диспенсации стали предоставляться в более поздние времена, но первоначально даже Папа не мог от них отказаться. [2] Если по уважительной причине член религиозного ордена был исключен, обет целомудрия оставался неизменным и, таким образом, делал недействительной любую попытку вступления в брак, обет послушания, как правило, обязывался в отношении епископа, а не религиозного вышестоящий, и обет бедности был изменен, чтобы соответствовать новой ситуации, но изгнанный монашествующий «не мог, например, завещать какие-либо вещи другому; и имущество, которое перешло к нему, возвращалось после его смерти его институту или Святому Престолу» . [3]
