Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Месса в Королевском соборе в Маниле

Харизматичный епископальной церкви , более официально известный как Международный Причастия Харизматического епископальной церкви ( ICCEC ), является христианская деноминация установлена в качестве автокефальной общения в 1992 году [1] ICCEC гласит , что это не группа , отколовшаяся любого другого номинала или причастие, но является конвергенция в таинствах , евангелистах , и харизматические традиции , которые он воспринимает в Церкви от апостольской эпохи до настоящего времени.

Основатели ICCEC черпали вдохновение у различных групп христианских церковных лидеров и мыслителей 20-го века, в частности Александра Шмемана ( православная , русская диаспора), Лессли Ньюбигин ( Церковь Южной Индии ), Роберта Э. Уэббера (англиканец), Роберта Дженсона ( Лютеранский ) и Томас Оден ( Объединенные методисты ); от святоотеческих отцов единого христианского Востока и Запада; и из доктрины и жизни ранних средневековых монахов-священников и епископов Ирландии, Шотландии, Англии и Галлии (представленных Цезарием Арльским ,Колумба из Ионы , Эйдана из Линдисфарна , Чада из Мерсии и Патрика ), в которых они видели воплощение отцовского, сакраментального и ожидающего от Духа лидерства для своих конгрегаций.

Конгрегации-учредители ICCEC были независимыми церквями, уходящими корнями в харизматическое , пятидесятническое , уэслианское и евангелическое движения Третьей волны . ICCEC заявляет о своей апостольской преемственности через Тимоти Майкла Баркера, лидера Международного свободного католического сообщества и линии Ребибана, через раскольнического римско-католического епископа Карлоса Дуарте Коста , который основал Католическую апостольскую национальную церковь Бразилии .

Харизматическая епископальная церковь считает ортодоксальность и ортопрактику сутью апостольской веры новозаветной церкви и считает древние апостольские и никейские символы веры своими официальными доктринальными утверждениями. ICCEC не является и никогда не был связан с Епископальной церковью (ECUSA). Слово епископальный используется для описания иерархии епископов (см. Таблицу ). Однако многие церкви в ICCEC заявляют о своей англиканской идентичности, и многие используют Американскую Книгу общей молитвы (1979) . Новое причастие, которое сейчас широко используется на пробах, содержит модифицированные римские, англиканские и восточные обряды.

Ученый-пятидесятник Х. Винсон Синан сообщает, что ICCEC является первой церковью, вышедшей из пятидесятническо-харизматических возрождений прошлого века, которая использует термин «харизматическая» в своем официальном названии.

История [ править ]

Символ ICCEC

Харизматическая епископальная церковь возникла, когда различные независимые церкви по всей территории Соединенных Штатов в рамках Движения конвергенции начали сочетать евангелическое учение и харизматическое богослужение с литургиями из Книги общей молитвы, вдохновленными духовными паломничеством современных евангелических писателей, таких как Фома Ховард, Роберт Э. Уэббер , Питер Э. Гиллквист и древние христианские писатели и их общины. [2] Эти люди вместе с теологами, исследователями Священных Писаний и пасторами ряда традиций призывали христиан вернуться к их корням в примитивной церкви.

26 июня 1992 года Рэндольф Адлер был посвящен в сан первого епископа и предстоятеля ICCEC с Тимоти Майклом Баркером из Международного свободного католического сообщества (который был рукоположен архиепископом-патриархом Германом Адрианом Спруитом и его женой) в качестве главного священника. Через несколько лет после посвящения Адлера духовенство ICCEC начало выражать обеспокоенность по поводу того, что Баркер принял теологический либерализм, гностицизм , теософию , нетрадиционную сексуальную этику и посвящение женщин в священники, что противоречит убеждениям ICCEC. . В 1996 году Адлер был назван первым патриархом общины. В 1997 году ICCEC добился и добился хиротонии и рукоположения всего своего духовенства.Бразильская католическая апостольская церковь (см. Хронологию харизматической епископальной церкви ). [3]

ICCEC принял следующее заявление о видении: «Харизматическая епископальная церковь существует для того, чтобы сделать видимым Царство Божье; чтобы донести богатую сакраментальную и литургическую жизнь ранней церкви для ищущих евангелистов и харизматов; нести силу Пятидесятницы нашим братьям и сестры в исторических церквях, и, наконец, предоставить дом для всех христиан, которые ищут литургико-сакраментальную, евангелическую, харизматическую церковь и основу для своей жизни и даров служения ». [4]

Организация [ править ]

Пытаясь реконструировать то, что ее основатели воспринимали церковное правление ранней христианской церкви, ICCEC действует в форме коллегиального правления, которое признает собранный совет епископов своим руководящим органом. Совсем недавно, когда к нам присоединились международные общины и были написаны официальные каноны церкви , представительная группа епископов, входивших в Патриарший совет, стала исполнительной властью деноминации - как отцы среди равных.

Доктрина [ править ]

ICCEC верит в догматических заявлений семи Вселенских Соборов в государственной церкви Рима , апостольского преемства, в реальное присутствие на Христа в Евхаристии , авторитет Писания, и справедливости харизматического возрождения как истинного движения Бога . [5] ICCEC принимает протестантский канон Ветхого и Нового Завета как Слово Божье, содержащее все необходимое для спасения. Дополнительные второканонические книги можно читать в общественном богослужении, но они не используются для формулирования догм или доктрин. [6]

В сентябре 2006 года Патриарший совет выступил с инициативой по созданию официального катехизиса Международного сообщества харизматической епископальной церкви, обозначив в качестве отправной точки катехизис Американской книги общей молитвы (1979). Заявленная цель Собора состоит в том, чтобы новый катехизис отразил всю полноту древней католической и ортодоксальной веры и Реформации, как она выражается в современном мире.

Декларация Сан-Клементе [ править ]

В 1999 году ICCEC выпустил Сан-Клементскую декларацию, заявление о принципах, регулирующих взаимодействие CEC с другими христианскими организациями. Статьи декларации следующие:

В серьезном ожидании будущего откровения полноты единства единой, святой, католической и апостольской церкви, Международное сообщество харизматической епископальной церкви придерживается следующих принципов единства, примером которых стала неразделенная Католическая церковь в течение первых одиннадцати веков:

  1. Священные Писания Ветхого и Нового Заветов как написанное Слово Божье, главное свидетельство апостольского учения, источник питания и силы Церкви.
  2. Апостольский символ веры как символ крещения; и Никейский символ веры как достаточное утверждение христианской веры.
  3. Семь таинств, установленных Христом, в том числе: крещение, евхаристия, конфирмация, исповедь / примирение, святое супружество, священные чины, исцеление / соборование.
  4. Исторический епископат в апостольской преемственности, дар власти Христа Церкви и хранитель верности Церкви апостольскому учению.

Поклонение [ править ]

Африканские епископы

Поклонение в ICCEC сформулировано на основе принципов Движения конвергенции . [1] Духовенство одевалось в традиционные церковные облачения и облачения (алб, украл и т. Д.) Во время литургического богослужения. Основное богослужение недели - Святая Евхаристия . Многие приходы следуют литургии американской версии Книги общей молитвы (1979). Предварительное причастие, составленное Комитетом по культу и музыке Северо-восточной [американской] епархии, которое включает римские, англиканские и восточные обряды, находится в широком испытании. Некоторые приходы используют другие обряды поклонения, такие как Книга общих молитв 1928 года, или другие англиканские, римские или восточные обряды.

Поклонение в ICCEC должно следовать «образу исторической литургии», сохраняя «ту благословенную свободу, с которой Христос освободил нас». Музыка часто бывает современной и живой, но древние гимны и песнопения также используются в большинстве приходов. Многие богослужения имеют периоды «служения в Святом Духе», во время которых действуют такие вещи, как пророческие послания , помазание и молитвы об исцелении , а также другие харизматические дары.

Рост и текущий статус [ править ]

Имея 117 приходов в Соединенных Штатах [7], ICCEC пережила значительный рост в своих национальных церквях за пределами Соединенных Штатов с конца 1990-х годов. Наибольший рост был отмечен в Кении, Уганде, Филиппинах, Пакистане и Бразилии, где в 2002 году к ICCEC присоединилась самая большая англиканская община этой страны. Однако, когда ICCEC приняла эту англиканскую общину, они сделали это без согласия бразильской церкви. (ICAB), нарушение Соглашения о межобщинных общинах, заключенного в 1997 году, которое предоставило ICCEC апостольскую преемственность, что привело к расторжению отношений между ICAB и ICCEC.

ICCEC учредила общины в Канаде, Бурунди, Конго, Руанде, Судане, Танзании, Германии, Эстонии, Латвии, Португалии и Швейцарии, но с меньшими темпами роста, чем в вышеупомянутых странах. В целом, ICCEC основала более 1700 общин за пределами США.

Кафедральный собор Воскресения Христова в Мирамаре , Флорида

В Соединенных Штатах ICCEC пережила быстрый рост в течение первых десяти лет своего существования. Однако в текущем десятилетии темпы роста в США стабилизировались. В 2006 году церковь США пережила кризис, в результате которого уехало около 30% ее духовенства и прихожан, в том числе семь активно служащих епископов и один епископ в отставке. Хотя от епархии к епархии приводились самые разные причины для этих отъездов, кризис возник из-за обвинений [ расплывчатых ] против некоторых руководителей ICCEC в Америке. [ необходима цитата ]Эти обвинения были заслушаны и рассмотрены в июне и сентябре 2006 года Патриаршим советом. В сентябре 2006 года совет опубликовал заявление о своих выводах, за которым последовало еще несколько отъездов из США. Некоторые из ушедших духовенства и конгрегаций нашли новые дома в Антиохийской православной церкви в качестве духовенства и приходов западного обряда, некоторые стали католиками , а некоторые теперь связаны с различными англиканскими организациями.

15 октября 2007 года на запланированном заседании патриаршего совета патриарх Рэндольф Адлер попросил уйти в отставку с поста патриарха ICCEC и предстоятеля Соединенных Штатов. Патриарший совет принял его просьбу, выразив благодарность за все, что он сделал при формировании и запуске видения, которое привело к созданию ICCEC. Архиепископ Филиппин Хайнс, как старший епископ в патриаршем совете, был назначен исполняющим обязанности патриарха (руководящим епископом) ICCEC до проведения официальных выборов.

9 января 2008 года архиепископ Хайнс объявил, что патриархальный совет в соответствии с канонами избрал Крейга Бейтса новым патриархом ICCEC. 30 июля 2008 г., во время 4-го Международного созыва ICCEC, Бейтс был возведен на престол как второй патриарх и примас ICCEC в Северной Америке. Празднование проходило под председательством Лорен Томас Хайнс, архиепископа Манилы и предстоятеля ICCEC на Филиппинах и в Азии.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b «О ICCEC» . ICCEC . 2020-06-09 . Проверено 20 июля 2020 .
  2. ^ "Чикагский вызов - Сборник 33" . www2.wheaton.edu . Проверено 23 февраля 2019.
  3. ↑ Эдвард Джарвис , Бог, земля и свобода: истинная история ICAB, Apocryphile Press, Беркли, Калифорния, 2018, стр. 168
  4. ^ Заявление о видении ЦИК http://www.iccec.org/
  5. ^ «Кто мы»: энциклопедическая статья «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2006-10-15 . Проверено 20 августа 2006 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ↑ Резюме Патриаршего Собора, весна 2007 г. «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 04.06.2011 . Проверено 22 апреля 2007 . CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  7. ^ «Международное сообщество харизматической епископальной церкви 122 Бродвей • Малверн, Нью-Йорк 11565 • 516.599.3780 © 2008 - Не укради» . Cechome.com. Архивировано из оригинала на 5 ноября 2013 года . Проверено 5 ноября 2013 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Сайт ICCEC
  • Официальные новости, информация и ресурсы ЦИК
  • Сайт поклонения для ЦИК