Колумба [а] (7 декабря 521 г. - 9 июня 597 г.) был ирландским настоятелем и миссионером-евангелистом, которому приписывают распространение христианства на территории современной Шотландии в начале хиберно-шотландской миссии . [4] [5] Он основал важное аббатство на Ионе , которое на протяжении столетий стало доминирующим религиозным и политическим учреждением в регионе. Он покровитель Дерри . Он был высоко оценен как в Гаелс из Дал Риада и пиктов , и помнят сегодня как католический святой и один изДвенадцать апостолов Ирландии . [6] В Ирландии он широко известен как Колмсилль .
Святой Columba | |
---|---|
Апостол пиктов | |
Родившийся | 7 декабря 521 г., Гартан , Тирконнелл , Гэльская Ирландия |
Умер | 9 июня 597 г. (75 лет) Иона , Даль Риата |
Почитается в | Католическая церковь Восточная православная церковь Англиканская община Пресвитерианская церковь |
Главный храм | Иона , Шотландия |
Праздник | 9 июн |
Атрибуты | Одеяния монаха, кельтский постриг и посох. |
Покровительство | Дерри , наводнения , переплетчики , поэты , Ирландия и Шотландия. |
Колумба учился у некоторых из самых выдающихся церковных деятелей Ирландии и основал в стране несколько монастырей. Около 563 года он и его двенадцать товарищей переправились в Данаверти недалеко от Саутенда, Аргайл , в Кинтайре, прежде чем обосноваться в Ионе в Шотландии, в то время входившем в ольстерское королевство Дал Риата, где они основали новое аббатство как базу для распространения кельтского христианства среди северных народов. Пиктские царства [7] [8], которые были язычниками. Он оставался активным в ирландской политике, хотя большую часть своей жизни провел в Шотландии. Ему можно приписать три сохранившихся раннесредневековых латинских гимна . [5]
Ранняя жизнь в Ирландии
Колумба родился у Федлимида и Эйтни из Сенела Конайла в Гартане , районе рядом с Лох-Гартаном, в Тир-Чонаилле (в основном, в современном графстве Донегол ) на севере Ирландии . Со стороны отца он считается праправнуком Найла из девяти заложников , псевдоисторического верховного короля Ирландии V века. Он был крещен в Темпл-Дугласе, в округе Конвал графства Донегол (на полпути между Гартаном и Леттеркенни ), своим учителем и приемным дядей Круитнечаном . [9] [10] [11] Точно неизвестно, было ли его имя при рождении Колмсиль или он принял это имя позже в жизни; Адомнан (Ынан) из Ионы думал, что это его имя при рождении, но другие ирландские источники утверждали, что его имя при рождении было Кримтханн (что означает «лиса»). [12] На ирландском языке его имя означает «голубь», что совпадает с именем пророка Ионы (Иона на иврите также «голубь»), о котором знали Адомнан из Ионы, а также другие ранние ирландские писатели, хотя неясно, был ли он намеренно назван в честь Ионы или нет.
Когда он достаточно продвинулся в литературе, он поступил в монастырскую школу Мовилла, в Ньютаунардсе , под руководством Финниана из Мовиллы, который учился в «Магнум-монастыре» Ниниана на берегу Галлоуэя . Ему было около двадцати лет, и он был дьяконом, когда, завершив свое обучение в Мовилле, он отправился на юг, в Ленстер , где стал учеником престарелого барда по имени Гемман. Покинув его, Колумба вошел в монастырь Клонард , которым в то время управлял Финниан , известный своей святостью и образованностью. Здесь он впитал традиции валлийской церкви, так как Финниан обучался в школах святого Давида . [13]
В раннехристианской Ирландии друидов традиция рухнула из - за распространения новой христианской веры. Изучение латинского языка и христианского богословия в монастырях процветало. Колумба стал учеником монастырской школы в аббатстве Клонард , расположенном на реке Бойн в современном графстве Мит . В шестом веке в монастыре Клонард изучались некоторые из самых значительных имен в истории кельтского христианства. Среднее количество учеников, обучающихся в Клонарде, составляло 300 человек. [6] Колумба был одним из двенадцати учеников Финниана Клонарда, которые стали известны как Двенадцать апостолов Ирландии . Он стал монахом и в конце концов был рукоположен в священники . [ необходима цитата ]
Другим наставником Колумбы был Мобхи Кларейнек , чей монастырь в Гласневине часто посещали такие известные люди, как Каиннек из Агабоя , Комгалл и Чиаран . Мора, опустошившая Ирландию в 544 году, привела к рассеянию учеников Мобхи, и Колумба вернулся в Ольстер , землю своих родных. Он был поразительной фигурой большого роста и мощного телосложения, с громким мелодичным голосом, который можно было слышать с одной вершины холма на другую. [14] Следующие годы были отмечены основанием нескольких важных монастырей: Дерри на южной окраине Инишоуена ; Дарроу, графство Оффали; Келлс, графство Мит; и мечи . [15] Говорят, что в Дерри он планировал паломничество в Рим и Иерусалим, но не продвинулся дальше Тура . Оттуда он принес копии тех евангелий, которые пролежали на груди святого Мартина в течение 100 лет. Эта реликвия хранилась в Дерри. [13]
Некоторые традиции утверждают, что когда-то около 560 года Колумба был вовлечен в ссору с Финнианом из Мовилла из аббатства Мовилла из- за псалтыря . Колумба скопировал рукопись в скриптории под управлением Финниана, намереваясь сохранить копию. Финниан оспорил свое право сохранить его. Есть предположение, что этот конфликт привел к битве при Кул Дреймне в Кайрбр Дром Клиабх (ныне в графстве Слайго ) в 561 году, во время которой было убито много людей. Ричард Шарп, переводчик книги Адомнана «Житие святого Колумбы» (ссылка на которую приведена в библиографии ниже), строго предостерегает от принятия многочисленных ссылок, связывающих битву и отъезд Колумбы из Ирландии, даже несмотря на то, что в анналах есть свидетельства того, что Колумба поддерживал своего собственного короля против верховного короля. Политические конфликты, которые существовали в течение некоторого времени, привели к битве клана Нилов против короля Диармайта при Колдревне в 561 году. Проблема, например, заключалась в нарушении королем права на убежище, принадлежащее личности Колумбы в качестве монаха по случаю убийства принца Курнана, родственника Колумбы. [13] Принц Курнан из Коннахта, который смертельно ранил соперника в броске по метанию и укрылся с Колумбой, был вытащен из рук своего защитника и убит людьми Диармайда в нарушение права на убежище. [14]
Синод из клириков и ученых пригрозил отлучить его за эти смерти, но Брендан из Быра говорил от его имени. В конце концов процесс был признан судебной ошибкой. Собственная совесть Колумбы была обеспокоена, и по совету престарелого отшельника Молиза он решил искупить свое чувство обиды, покинув Ирландию. Термин «изгнание» используется в некоторых ссылках. Это тоже можно оспорить, поскольку термин «паломничество» чаще используется в литературе о нем. Маркер на пляже Строув на полуострове Инишоуен отмечает место, откуда Колумба отправился в Шотландию. Он покинул Ирландию, но в последующие годы несколько раз возвращался в связи с основанными им там общинами. Копия псалтыря Колумбы традиционно ассоциируется с катахом св. Колумбы . В 574/5 г., возвращаясь в Синод Барабанного Сита, он основал монастырь Драмклифф в Кайрбре, ныне графство Слайго, недалеко от поля битвы.
Шотландия
В 563 году он отправился в Шотландию с двенадцатью товарищами (включая Одрана из Ионы ) в плетеной кабине, обтянутой кожей. Согласно легенде, он впервые высадился на полуострове Кинтайр , недалеко от Саутенда . Однако, все еще находясь в поле зрения родной земли, он двинулся дальше на север, по западному побережью Шотландии. Остров Иона был передан ему его родственником Коналлом макгайлом, королем Даля Риаты , который, возможно, в первую очередь пригласил его приехать в Шотландию. [14] Однако в некотором смысле он не покидал свой родной народ, поскольку Ольстерские гэлы колонизировали западное побережье Шотландии в течение предыдущих двух столетий. [16] Помимо услуг, которые он оказал, руководя единственным центром грамотности в регионе, его репутация святого человека привела к тому, что он стал дипломатом среди племен. [17] Есть также много историй о чудесах, которые он совершил во время своей работы по обращению пиктов, самая известная из которых - его встреча с неопознанным животным, которое некоторые приравнивают к Лох-несскому чудовищу в 565 году. свирепый «водный зверь» в глубинах реки Несс после того, как он убил пикта, а затем попытался напасть на ученика Колумбы по имени Лугне (см. Vita Columbae Book 2 ниже). Он посетил языческого короля Бридеи , короля Фортриу , на его базе в Инвернессе , завоевав уважение Бридеи, хотя и не его обращение. Впоследствии он сыграл важную роль в политике страны. Он также был очень энергичен в своей работе в качестве миссионера, и, помимо основания нескольких церквей на Гебридских островах , он работал над превращением своего монастыря в Ионе в школу для миссионеров. Он был известным литератором , написавшим несколько гимнов и переписавшим 300 книг. Один из немногих, если не единственный, раз, когда он уезжал из Шотландии, был ближе к концу своей жизни, когда он вернулся в Ирландию, чтобы основать монастырь в Дарроу .
Согласно традиционным источникам, Колумба умер в Ионе в воскресенье, 9 июня 597 года, и был похоронен своими монахами в созданном им аббатстве . Однако доктор Дэниел П. Маккарти оспаривает это и назначает дату смерти Колумбы 593 годом. [18] Анналы записывают первый набег на Иону в 795 году, а последующие набеги произошли в 802, 806 и 825 годах. [19] Реликвии Колумбы были окончательно удалены в 849 году и разделены между Шотландией и Ирландией. [20] Считается, что части реликвий, отправленных в Ирландию, были захоронены в Даунпатрике , графство Даун , вместе со Святыми Патриком и Бригидой Килдэр, или в церкви Саула по соседству с Даунпатриком. (Имена Ионы), Инчколм и Эйлин Чалуим Чилле .
Наследие
Ирландия
Колмсилль - один из трех святых покровителей Ирландии после Патрика и Бриджит Килдэрских . [21]
Кольмсилль - покровитель города Дерри , где он основал монашеское поселение в ок. 540. [21] Название города на ирландском языке - Doire Colmcille и происходит от местных дубов в этом районе и ассоциации города с Colmcille. Католическая церковь Длинной башни Святого Колмесилла и ирландская церковь Святого Августина утверждают, что находятся на месте этого первоначального поселения. В его честь названы собор Ирландской церкви, собор Святого Колумба и самый большой парк в городе - парк Святого Колумба .
Начальная школа Св. Колумбы в Драмкондре - это женская школа, названная в честь святой. [ необходима цитата ]
Начальная школа Св. Колмсилля [22] и Общественная школа Св. Колмсилля [23] - две школы в Ноклионе , Дублин, названные в его честь, причем первая из них ежегодно проводит день, посвященный святому 9 июня. [24]
Город Мечей, Дублин, по общему мнению, был основан Колмсиллом в 560 году нашей эры. [15] Национальная школа для мальчиков Св. Колмсилля и Национальная школа для девочек Св. Колмсилла, обе расположены в городе Сордс, также названы в честь Святого, как и одна из местных гэльских команд, Наом Колмсиль. [25]
Columba Press, религиозная и духовная книжная компания, базирующаяся в Дублине, названа в честь Колмсиль. [26]
Aer Lingus , национальный авиаперевозчик Ирландии, назвал один из своих самолетов Airbus A330 в память о святом (рег: EI-DUO). [21]
Шотландия
Колумба считается ведущей фигурой в возрождении монашества . Malcolm Клан / МакКаллум Клан утверждает свое название от Колумбы и по общему мнению , основан потомками своих первоначальных последователей. [21] Также сказано, что клан Робертсона Клан Доннахайд / Дункан являются наследниками Колумбы. Клан Маккиннон также может претендовать на то, чтобы быть духовным потомком святого Колумбы, поскольку после того, как он основал свой монастырь на острове Айона , Маккинноны веками были настоятелями церкви. Это также объясняет тот факт, что клан Маккиннон входит в число древних кланов Шотландии. [27] [ необходима страница ]
Собор католической епархии Аргайл и острова находится под патронажем Святого Колумбы [28], как и многочисленные католические школы и приходы по всей стране. Scottish епископальной церкви , то церковь Шотландии , и лютеранская церковь Англии также приходы , посвященный ему. [ необходима цитата ] Деревня Килмаколм в Ренфрушире также происходит от имени Колмсилла. [29]
Хоспис Святого Колумбы, известный хоспис в Эдинбурге , назван в честь святого. [30]
Поэзия
В настоящее время Колумбе приписывают два стихотворения: «Adiutor Laborantium» и « Altus Prosator ». [31] Оба стихотворения являются примерами гимнов Abecedarian на латыни, написанных, когда Колумба был в аббатстве Иона .
Более короткое из двух стихотворений, «Adiutor Laborantium», состоит из двадцати семи строк по восемь слогов в каждой, каждая из которых соответствует формату гимна Абекедарии с использованием классического латинского алфавита, за исключением строк 10–11 и 25–27. Содержание стихотворения обращается к Богу как к помощнику, правителю, стражу, защитнику и поднимателю для добрых и врагу грешников, которых Он накажет. [32]
« Altus Prosator » состоит из двадцати трех строф, состоящих из шестнадцати слогов, из которых первый содержит семь строк и шесть строк в каждой последующей строфе. Он использует тот же формат и алфавит, что и «Adiutor Laborantium», за исключением того, что каждая строфа начинается с другой буквы, а не с каждой строки. Поэма рассказывает историю, состоящую из трех частей, разделенных на начало времени, историю Творения и Апокалипсис или конец времени. [33]
Другой
По состоянию на 2011 год канадцы, имеющие шотландское происхождение, являются третьей по величине этнической группой в стране, и поэтому имя Колумба можно найти в связи с католическими, англиканскими и пресвитерианскими приходами. Это особенно характерно для восточной части Канады, за исключением франкоговорящего Квебека . [ необходима цитата ]
По всей территории США существует множество приходов католической и епископальной конфессий, посвященных Колумбе. [ необходима цитата ] В рамках протестантской традиции пресвитерианская церковь (имеющая свои корни в шотландском пресвитерианстве) также имеет приходы, названные в честь Колумбы. [ необходима цитата ] В городе Саутбридж, штат Массачусетс, есть даже православный церковный монастырь, посвященный святому . [34] Колумба является покровителем римско-католической епархии Янгстауна , штат Огайо. Его именем назван собор. [35]
Иона-колледж , небольшой католический гуманитарный колледж в Нью-Рошелле, штат Нью-Йорк , назван в честь острова, на котором Колумба основал свой первый монастырь в Шотландии [36], как и Иона-колледж в Виндзоре, Онтарио , Иона-презентационный колледж в Перте , [ 37] и Иона Колледж Джилонг в Чарлемонте, Виктория . [38]
В его честь названо по крайней мере четыре трубных оркестра ; по одному из Талламора , Ирландия, [39] из Дерри , Северная Ирландия, [40] из Кирни, штат Нью-Джерси , [41] и из Кейп-Код, штат Массачусетс . [42]
Школа Св. Колумбы , одна из самых известных школ с английским средним языком в Индии , управляемая ирландскими христианскими братьями , также названа в честь святого. [43]
Мюнхенский GAA называется München Colmcilles. [44]
День святого Колумбы, 9 июня, объявлен Международным днем кельтского искусства. Келлская книга и книга Дарроу, великие средневековые шедевры кельтского искусства, связаны с Колумбой. [45]
Бенджамин Бриттен сочинил «Гимн святого Колумбы» для хора и органа в 1962 году, установив стихотворение святого по случаю 1400-летия его путешествия на Иону. [46]
Columba является вспомнил в Церкви Англии с Мала фестиваля на 9 июня . [47]
Вита Колумба
Основной источник информации о жизни Колумбы является Vita Columbae , агиография написано в стиле «жизнь святой» нарративы , которые стали широко распространены в средневековой Европе. Эти отчеты, составленные и составленные писцами и священнослужителями, были написаны на латыни и служили письменным сборником деяний и чудес, приписываемых святому, как во время его или ее жизни, так и после смерти. [48] Колумба был признан святым благодаря активному продвижению его памяти в течение нескольких лет после его смерти. Это было задолго до того, как в Риме состоялась официальная процедура «канонизации», поэтому Колумба никогда не канонизировался римскими властями так, как это стало обычным делом позже в средние века.
Написав через столетие после смерти Колумбы, автор Адомнан (также известный как Юнан) был девятым аббатом Ионы до своей смерти в 704 году. [49] Джеймс Эрл Фрейзер утверждает, что Адомнан в значительной степени опирался на существующий свод счетов, касающихся жизнь Колумбы, в том числе латинский сборник под названием «De uirtutibus sancti Columbae», составленный ок. 640 г. н.э. Эта более ранняя работа приписывается Каммену Финду , который стал настоятелем Ионы и был лидером сообщества монастырского острова с 656 г. до своей смерти в 668 г. или 669 г. н.э. [50]
Хотя Vita Columbae часто вступает в противоречие с современными отчетами о различных битвах, фигурах и датах, она остается наиболее важным сохранившимся произведением из раннесредневековой Шотландии и предоставляет обширные знания о пиктах и других этнических и политических группах того периода. Vita также предлагает ценную информацию о монастырских практиках Ионы и повседневной жизни раннесредневековых гэльских монахов. [ необходима цитата ]
Сохранившиеся рукописи включают:
- A Generalia 1, Stadtbibliothek Schaffhausen, Швейцария; vellum, вероятно, написано до 713 г., оцифрованное издание в E-codices.
- B1 Британская библиотека Добавить MS 35110 (B1), фолианты 96v-143r, вероятно, написанные до 1165 года.
- B2 Британская библиотека Хлопок MS Тиберий D III (B2), листы 192r-217r, написанные с конца 12-го по начало 13-го века. Из-за повреждений, причиненных пожаром в 1731 году, на каждой странице отсутствуют неразборчивые части и шесть листов [Книга I, гл. 2 (diebus) до 22 (genibus) и от 36 (viro) до 49 (omnia quae)] полностью отсутствуют. [48]
- B3 Британская библиотека Royal MS 8 D IX (B3), листы 1r-70r, написанные в пятнадцатом или начале шестнадцатого века. Первые 8 листов [к I, 3 (haec puro pectore)] отсутствуют. [51]
Вместо того, чтобы полагаться на хронологический порядок, Адомнан классифицирует события, записанные в Vita Columbae, в три разные книги: Пророчества Колумбы, Чудеса Колумбы и Ангельские видения Колумбы. [51]
Книга первая (Его пророческих откровений)
В первой книге автор Адомнан перечисляет пророческие откровения Колумбы, которые являются результатом его способности одновременно смотреть на настоящее и будущее. Большинство коротких глав начинается с того, что Колумба сообщает своим собратьям-монахам, что на остров скоро прибудет человек или что событие неизбежно произойдет.
В одном примечательном случае Колумба появляется во сне королю Освальду Нортумбрии и объявляет о предстоящей победе короля против короля Кэтлона (Кадваллона Уэльского) в битве при Небесном поле. Народ Британии обещает обратиться в христианство и принять крещение после завершения войны. Эта победа знаменует рехристианизацию языческой Англии и делает короля Освальда правителем всей Британии.
Другие пророчества Колумбы включают в себя то, что он посылает человека по имени Бэтайн, чтобы совершить покаяние, но затем Колумба обращается к своим друзьям и говорит, что Бэтайн вместо этого вернется в Шотландию и будет убит своими врагами. Некоторые из пророчеств святого Колумбы отражают культуру писцов, в которую он был погружен, например, его чудесное знание пропавшей буквы «I» в псалтыре Байтена или когда он пророчествует, что нетерпеливый человек опрокинет его чернильный рог и разольет его содержимое [52]. ]
Книга вторая (О его чудесных силах)
Во второй книге Колумба творит различные чудеса, такие как исцеление людей от болезней, изгнание злых духов, покорение диких зверей, успокаивание штормов и даже возвращение мертвых к жизни. Он также творит чудеса сельского хозяйства, которые имеют особое значение для простых людей Ирландии и Британии, например, когда он изгоняет демона из ведра и возвращает пролитое молоко в контейнер.
Vita содержит историю, которая была истолкована как первое упоминание о Лох-Несском чудовище. По словам Адомнана, Колумба наткнулся на группу пиктов, хоронивших человека, убитого чудовищем. Колумба спасает пловца от чудовища крестным знамением и проклятием: «Не пойдешь дальше и не прикасайся к человеку; возвращайся со всей скоростью». Зверь в ужасе убегает, к изумлению собравшихся пиктов, прославивших Бога Колумбы. Независимо от того, является ли этот инцидент правдой, в тексте Адомнана конкретно говорится, что монстр плавал в реке Несс - реке, вытекающей из озера, - а не в самом Лох-Нессе. [53]
Книга третья (Видения ангелов)
В третьей книге Адомнан описывает различные видения ангелов, связанных со Святым, как тех, которые видит Колумба, так и тех, которые видят другие, смотрящие на него. Он упоминает, что: «Действительно, по прошествии многих лет ... Святой Колумба был отлучен определенным синодом по каким-то извинительным и очень незначительным причинам, и действительно несправедливо» (стр. 79-80).
Согласно одному из рассказов, Колумба в этот период отлучения идет на митинг, проводимый против него в Тейлте. Брендан, несмотря на всю негативную реакцию старших на Колумбу, благоговейно целует его и уверяет, что Колумба - человек Божий, и что он видит Святых Ангелов, сопровождающих Колумбу в его путешествии по равнине. [54]
В последней главе Колумба предвидит свою смерть, разговаривая со своим помощником:
Этот день в Священном Писании называется субботой, что означает покой. И этот день действительно суббота для меня, потому что это последний день моей нынешней напряженной жизни, и в него я отдыхаю после усталости моих трудов; и в эту полночь, в торжественный День Господень, я пойду, согласно словам Писания, путем наших отцов. Ибо уже мой Господь Иисус Христос соизволил пригласить меня; и Ему, я говорю, посреди этой ночи я уйду по Его приглашению. Ибо так открыл мне Сам Господь.
И когда колокол пробивает полночь, Колумба идет в церковь и становится на колени перед алтарем. Его спутник видит небесный свет в направлении Колумбы, и ангелы присоединяются к нему в его переходе к Господу:
И, дав им таким образом свое святое благословение, он тут же испустил последний вздох. После того, как его душа покинула скинию тела, его лицо все еще оставалось румяным и чудесным образом сияло от его видения ангелов, причем до такой степени, что он выглядел не столько мертвым, сколько одного живого и спящего. [55]
Другие ранние источники жизни Колумбы
И Вита Колумба, и Беда (672 / 673-735) записывают визит Колумбы в Бридей . В то время как Адомнан просто говорит нам, что Колумба посетил Бридеи, Беде рассказывает более позднюю, возможно, пиктскую традицию, согласно которой Колумба фактически обращает пиктского короля. Другой ранний источник - это поэма, восхваляющая Колумбу, скорее всего, написанная по заказу родственника Колумбы, короля клана Уи Нейл . Это почти наверняка было написано в течение трех или четырех лет после смерти Колумбы и является самым ранним стихотворением на народном языке в европейской истории. Он состоит из 25 строф, состоящих из четырех стихов по семь слогов в каждом, которые называются Amra Coluim Chille.
Благодаря репутации своего почтенного основателя и положению крупного европейского центра обучения, Иона Колумбии стал местом паломничества . Колумба исторически почитался как святой воин, и его часто призывали для победы в битвах. Некоторые из его мощей были перенесены в 849 году и разделены между Альбой и Ирландией. Реликвии Колумбы несли перед шотландскими армиями в реликварии, построенном в Ионе в середине 8-го века и называемом Брекбеннох. Легенда гласит, что Брекбеннох был доставлен в битву при Бэннокберне (24 июня 1314 г.) значительно превосходящей численностью шотландской армии, и заступничество Колумбы помогло им одержать победу. С 19 века «Брекбеннох Св. Колумбы» отождествлялся с реликварием Монимуск , хотя теперь ученые сомневаются в этом. [56]
В Antiphoner из Inchcolm аббатстве , в «Ионе Востока» (расположен на острове в Ферт - оф-Форт ), молитва 14-го века начинается O Колумбы СПЭС Scotorum ... «O Columba, надежда шотландцев». [57]
Смотрите также
- Католическая церковь в Ирландии
- Католическая церковь в Шотландии
- Кельтское христианство
- Колумба Колледж
- Ранняя христианская Ирландия
- Список людей на марках Ирландии
- Список святых
- Old High St Stephen's, Инвернесс
- Колледж Святого Колумба
- Школа Св. Колумбы (значения)
- Сент-Коломб
- Святой Колумба, покровитель архива
- Scoil Colmcille
- Шотландия в раннем средневековье
Рекомендации
Заметки
- ^ Ирландский : Colm Cille , букв. 'церковный голубь'; Шотландский гэльский : Calum Cille ; Шотландцы : Коламбкилл ; [1] Манкс : Колум Keeilley ; Древнескандинавский : Колбано или Kolbjørn [2] [3]
Цитаты
- ↑ Отец Колган 1844 , стр. 11.
- ↑ Kenyon, Sherrilyn (2005), Сборник названий персонажей Writer's Digest, Writer's Digest Books, стр. 358.
- ^ Columba (PDF) (на норвежском языке), NO : Keltiskfromhet
- ^ Колумба Эдмондс (1908). " Святой Колумба, настоятель Ионы ". В католической энциклопедии . 4 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ а б Куиггин, Эдмунд Кросби (1911). . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . 6 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 737.
- ^ а б Грэттон-Флад, WH (1907). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 1 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Чарльз-Эдвардс 2000 , стр. 303.
- ^ Wagner & Konstam 2012 , стр. 14: заявляет, что северные пиктские народы все еще были язычниками, в то время как южные пиктские королевства были католическими
- ^ Ривз 1850 , стр. 82.
- ^ Munn 1985 .
- ^ Мемуары разведки боеприпасов для приходов Дезертмартин и Килкронаган , Историческое общество Баллинаскрин, 1986.
- ^ Adomnan Ионы 1995 .
- ^ а б в Эдмондс, Колумба (1908). . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . 4 . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ а б в Кроули, Джон Дж (1954). «Святой Колумба, игумен и исповедник - 521-597» . Жития святых . Джон Дж. Кроули и компания - через EWTN.
- ^ а б Сидвелл 1995 , стр. 70.
- Перейти ↑ Fletcher 1989 , pp. 23-24.
- ^ "Кто такой Святой Колумба?" . Дом Святого Колумбы. Архивировано из оригинального 13 января 2009 года . Проверено 6 октября 2008 года .
- ^ Маккарти, Дэниел П., 'Хронология жизни святого Колумбы', в Моран, П. и Варнтьес, I. (ред.), Ранняя средневековая Ирландия и Европа: хронология, контакты, стипендия - Festschrift for Dáibhí Ó Cróinín , ( Турнхаут, Бельгия: Brepols, 2015), стр. 3–32.
- ^ Дженнингс, Эндрю (1988). «Иона и викинги: выживание и преемственность». Северные исследования . 33 : 34–54.С. 37-38.
- ^ «История Шотландии - Колумба» . BBC. 1 января 1970 . Проверено 17 августа 2012 года .
- ^ а б в г Лонерган, Эйдан (9 июня 2017 г.). «11 фактов о святом Колмсилле - ирландском покровителе, который был изгнан из Ирландии за развязывание межплеменной войны» . Ирландская почта . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ "Сент-Колмсиль" . Проверено 12 мая 2014 .
- ^ "Общественная школа Св. Колмесилла" . 8 мая 2014 . Проверено 12 мая 2014 .
- ^ «События» . ST. ССЫЛКИ КОЛМКИЛЛЯ . Проверено 9 июня 2020 .
- ^ "Девочки Св. Колмесилла NS - Fáilte chuig suíomh idirlíon Scoil Cholmcille na gCailíní" . stcolmcillesgns.scoilnet.ie . Архивировано из оригинала на 6 августа 2018 года . Проверено 6 августа 2018 .
- ^ «Кто мы» . Columba Books . Проверено 25 января 2021 года .
- ^ Dowley 1977 .
- ^ «Святой Колумба» . Епархия Аргайл и Острова . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ Редакторы Газеттера для Шотландии. «История Килмаколма, Географический справочник Шотландии» . Эдинбургский университет . Проверено 13 июня 2009 года .
- ^ «Хоспис Святой Колумбы, паллиативная помощь в Эдинбурге» . www.stcolumbashospice.org.uk .
- ^ Мур, TM (23 августа 2014 г.). «Помощник рабочих» . Братство Айльбе . Проверено 10 июня 2018 .
- Перейти ↑ Clancy & Gilbert 1995 , p. 73.
- ^ Весселинг, Маргарет (1988). «Структура и образ в« Altus Prosator »: симметричная Вселенная Колумбы». Труды Гарвардского кельтского коллоквиума . 8 : 46–57. JSTOR 20557197 .
- ^ Якобса, Йоханнес. «Основание нового монастыря» . Американский православный институт . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ «История» . Собор Святого Колумбы . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ «Католическое наследие» . Иона Колледж . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ «История и представление сестер» . Колледж презентаций Ионы . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ «Добро пожаловать в Иона Колледж Джилонг» . Иона Колледж Джилонг . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ Волынщиков St Colmcille, в Tullamore на Facebook
- ^ "colmcillepipeband.com" . colmcillepipeband.com. Архивировано из оригинального 17 мая 2014 года . Проверено 12 мая 2014 .
- ^ "stcolumcille.com" . stcolumcille.com . Проверено 12 мая 2014 .
- ^ "capecodpipesanddrums.com" . capecodpipesanddrums.com . Проверено 12 мая 2014 .
- ^ «О школе» . Школа Св. Колумбы, Нью-Дели . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ "munichgaa.de" . munichgaa.de . Проверено 12 мая 2014 .
- ^ «Почему 9 июня» . Международный день кельтского искусства . Дата обращения 23 мая 2019 .
- ^ Спайсер, Пол . "Гимн святого Колумбы" (PDF) . Бриттен Хоровой Гид . Boosey & Hawkes . С. 8–9 . Дата обращения 13 ноября 2019 .
- ^ «Календарь» . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 года .
- ^ a b Стэнсбери, Марк. «Состав Vita Columbae Адомнана», Peritia , 17-18 (2003-2004) 154-82ISBN 2-503-51575-4
- ^ Грэттон-Флад, WH (1913). «Св. Адамнан» . В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- Перейти ↑ Fraser 2009 , p. 98.
- ^ а б «Жизнь святого Колумбы» . Ucc.ie . Проверено 17 августа 2012 года .
- ^ Adomnan Ионы 1995 , Книга первая, глава 17.
- ^ Adomnan Ионы 1995 , книга вторая, глава 28.
- ^ Adomnan Ионы 1995 , Книга третья, глава 3.
- ^ Adomnan Ионы 1995 , Книга третья, глава 23.
- ^ История, шотландский; читать, Археология 5 мин. «Реликварий Монимуск» . Национальные музеи Шотландии .[ постоянная мертвая ссылка ]
- Перейти ↑ Gillespie, 2016 , p. 133.
Источники
- Адомнан (1874 г.) [ок. 700]. Ривз, Уильям (ред.). Жизнь святого Колумбы, основателя Hy . Эдинбург: Эдмонстон и Дуглас . Проверено 14 сентября 2008 года .
- Адомнан Ионы (1995). Жизнь святого Колумбы . Книги пингвинов. ISBN 978-0-14-190741-3.
- Андерсон, Алан Орр; Андерсон, Марджори Огилви, ред. (1991). Жизнь Адомнана Колумбы . Кларендон Пресс.
- Чарльз-Эдвардс, TM (2000). Раннехристианская Ирландия . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-36395-2.
- Клэнси, Томас Оуэн; Гилберт, Маркус (1995). Иона: самая ранняя поэзия кельтского монастыря . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0748605316.
- Отец Колган (1844 г.). Святая триада, или Жития святого Патрика, святого Коламбкилла и святой Бриджит . Дублин.
- Доули, Тим, изд. (1977). Справочник Эрдмана по истории христианства . Эрдманс. ISBN 978-0-8028-3450-8.
- Флетчер, Ричард А. (1989). Кто есть кто в римской Британии и англосаксонской Англии . Шепхард-Уолвин. ISBN 978-0-85683-089-1.
- Фрейзер, Джеймс Эрл (2009). От Каледонии до Пиктландии: от Шотландии до 795 года . Издательство Эдинбургского университета. ISBN 978-0-7486-1232-1.
- Гиллеспи, Дональд С. (2016). Lochaber Lights . Издательство Holy Fire. ISBN 9781603835121.
- Манн, Альфред Мур (1985). Заметки о географических названиях приходов и поселков графства Лондондерри . Историческое общество Баллинаскрин.
- Сидвелл, Кейт (1995). Чтение средневековой латыни . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-44747-8.
- Ривз, Уильям (1850). Деяния архиепископа Колтона во время его митрополита при епархии Дерри, 1397 г. С арендой имений моря в то время; Отредактировано из оригинального свитка, сохраненного в архивном шкафу архиепископа Армы . Ирландское археологическое общество. п. 82 .
- Вагнер, Пауль; Констам, Ангус (2012). Пиктский воин 297–841 гг . Bloomsbury Publishing. ISBN 978-1-78200-216-1.
дальнейшее чтение
- Браун, Даувит (1999), Томас, Оуэн Клэнси (редактор), Spes Scotorum, Hope of Scots: Saint Columba, Iona and Scotland , T&T Clark, ISBN 0-567-08682-8, дата обращения 14 сентября 2008.
- Буллоу, Дональд А. «Колумба, Адомнан и достижения Айоны», Scottish Historical Review 43, 44 (1964–65): 111–30, 17–33.
- Кэмпбелл, Джордж F (2006), Первый и потерянный Иона , Глазго: Candlemas Hill, ISBN 1-873586-13-2, заархивировано из оригинала 14 июня 2010 г. , извлечено 3 марта 2010 г.
- Финли, Ян, Колумбия Лондон: Gollancz, 1979.
- Forbes, Эндрю; Хенли, Дэвид (2012). Страницы из Келлской книги . Чиангмай: Cognoscenti Books. ASIN: B00AN4JVI0
- Льюис, Джеймс (2007), Пути изгнания: Рассказы Св. Колумбы и Праксис Айоны , Кловердейл, ISBN 1-929569-24-6, дата обращения 14 сентября 2008.
- Хили, Джон (1892). . Древняя ирландская церковь (1-е изд.). Лондон: Общество религиозных трактатов. С. 52–69.
- Герберт, Мэйр (1996), Иона, Келлс и Дерри: история и агиография монашеской «фамилии» Колумбы. , Four Courts Press, ISBN 978-1851822447
- Магнуссон (1990), Кембриджский биографический словарь , Cambridge University Press, ISBN 0-521-39518-6, дата обращения 14 сентября 2008.
- Маклин, Скотт А. «Columba 521–597» в Reader's Guide to British History (London: Routledge, 2003) на сайте Credo Reference. Историография
- Трантер, Найджел Г. (1987), Columba , Hodder & Stoughton, ISBN 0-340-40699-2, дата обращения 14 сентября 2008.
Внешние ссылки
- CELT: О жизни святого Колумбы (Бета Чолуим Чилле) (тр. В. Стоукса)
- CELT: Жизнь Колумбы, написанная Адамнаном (тр. В. Ривз)
- «Св. Колумба» . Католическая энциклопедия . 1913 г.
- BBC: Сент-Колумба
- Сайт церкви Святого Михаила и Всех Ангелов: Святой Колумба Ионский, апостол пиктов
- Святой Колумба на СвятыхAlive
- Фотография места рождения Колумсиль в Гартане
- Coláiste Choilm
- Ирландская церковь Святого Колумбы в Портадауне
- Житие святого Колумбы, апостола Шотландии, общественное достояние аудиокниги в LibriVox
- http://foundationsirishculture.ie/record/?id=52
Новое творение | Умер игумен Ионы в 597 г. | Преемник Baithéne |