Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из кроманьонца )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Череп пожилого кроманьонца 1

Ранние европейские современные люди ( EEMH ) или кроманьонцы были первыми ранними современными людьми ( Homo sapiens ), которые поселились в Европе, непрерывно населяя континент, возможно, еще 48000 лет назад, с периодическим присутствием не позднее 210 000 лет назад. Они взаимодействовали и скрещивались с коренными неандертальцами ( H. neanderthalensis ), которые вымерли 40–35 тысяч лет назад; и начиная с 37000 лет назад, все EEMH произошли от одной популяции основателей, которая вносит свой вклад в происхождение современных европейцев. EEMH произвел культуры верхнего палеолита , первой из которых была ориньякская культура., на смену которому 30 000 лет назад пришел Граветтиан . Граветт разделился на эпиграветт на востоке и солютрейский на западе из-за серьезной деградации климата во время последнего ледникового максимума (LGM), достигшего пика 21000 лет назад. По мере того, как Европа потеплела, солютрейцы 20 000 лет назад превратились в магдаленцев , и эти народы вновь заселили Европу. Магдалины и эпи-граветты уступили место мезолитическим культурам, когда вымирала крупная дичь, и последний ледниковый период подходил к концу.

EEMH анатомически были похожи на современных европейцев, но были более крепкими , имели более широкие и короткие лица, более заметные надбровные дуги и большие зубы. Как и у некоторых современных айнов (коренных жителей Японии), у EEMH были более короткие верхние челюсти, более горизонтально ориентированные скулы и более прямоугольные глазницы. У первого EEMH, вероятно, была бы темная кожа; естественный отбор для получения более светлой кожи начался не ранее 30 000 лет назад, а белая кожа не стала бы распространенной в Европе до бронзового века.. До LGM у EEMH была общая низкая плотность населения, высокий рост, похожий на людей постиндустриального периода, обширные торговые пути протяженностью до 900 км (560 миль) и охота на крупную дичь. Население EEMH было намного выше, чем у неандертальцев, возможно, из-за более высоких показателей фертильности; ожидаемая продолжительность жизни для обоих видов обычно составляла менее 40 лет. После LGM плотность населения увеличилась, поскольку сообщества стали менее часто перемещаться (хотя и на большие расстояния), а необходимость накормить так много людей в тандеме с растущей нехваткой крупной дичи заставила их в большей степени полагаются на мелкую или водную дичь и чаще участвуют в системах управления охотой и убивают целые стада за раз. В арсенале EEMH были копья, копья , гарпуны., и, возможно, метание палок и палеолитических собак . EEMH, вероятно, обычно строили временные хижины во время передвижения, а народы Gravettian, в частности, строили большие хижины на Восточно-Европейской равнине из костей мамонта.

EEMH хорошо известны созданием разнообразных художественных произведений, включая наскальные рисунки , фигурки Венеры , перфорированные дубинки , фигурки животных и геометрические узоры. Возможно, они украшали свои тела цветными карандашами охры и, возможно, татуировками, скарификацией и пирсингом. Точный символизм этих работ остается загадочным, но в целом (хотя и не повсеместно) считается , что EEMH практиковали шаманизм , в котором наскальное искусство - особенно тех, которые изображают гибриды человека и животных - играло центральную роль. Они также носили декоративные бусы и одежда из растительных волокон, окрашенная различными красителями на растительной основе, которые, возможно, использовались как символы статуса. Для музыки, они произвели кости флейту и свистки, и , возможно , также bullroarers , рашпили , барабаны , идиофон и другие инструменты. Они хоронили своих умерших, хотя, возможно, хоронили только людей, достигших или родившихся в высоком статусе.

Остатки палеолитических культур были известны на протяжении веков, но первоначально они интерпретировались в рамках креационистской модели, в которой они представляли допотопные народы, которые были уничтожены Великим Потопом . Вслед за концепцией и популяризацией эволюции в середине-конце 19 века, EEMH стала предметом большого научного расизма , с ранними расовыми теориями, объединенными с нордизмом и пангерманизмом (то есть с превосходством арийцев ). К середине 20 века подобные исторические расовые концепции были опровергнуты. Во время первой волны феминизмаВ движении статуэтки Венеры интерпретировались как свидетельство некой матриархальной религии , хотя к 1970-м годам подобные утверждения в академических кругах в основном утихли.

Хронология [ править ]

Карта распределения основных ориньякских памятников до последнего ледникового максимума (LGM).

Похоже, что на европейском континенте произошло несколько иммиграций и исчезновений людей ( Homo sapiens ) в раннем современном мире , после чего они взаимодействовали с коренными неандертальцами ( H. neanderthalensis ), которые уже населяли Европу в течение сотен тысяч лет. В среднем палеолите современные люди были идентифицированы 210 000 лет назад в пещере Апидима в Греции, а 170 000 лет назад они были заменены неандертальцами. [1] Около 60 000 лет назад началась морская изотопная стадия 3, характеризующаяся изменчивым климатом и внезапным отступлением и повторным заселением лесных массивов в сторону открытых степей.[2]

Самым ранним признаком иммиграции современного человека в Европу верхнего палеолита является индустрия богунизма на Балканах, начавшаяся 48000 лет назад, вероятно, происходящая из индустрии Левантийского Эмира [3], а самые ранние кости в Европе датируются примерно 45–43 тысячами лет назад в Болгарии. [4] Италия, [5] и Великобритания. [6] Неясно, двигаясь на запад, следовали ли они по Дунаю или вдоль побережья Средиземного моря. [7] Около 45–44 тысяч лет назад протоориньякская культура распространилась по Европе, вероятно, происходя от ближневосточного ахмарского народа.культура. Спустя 40 000 лет назад, с началом события Генриха 4, собственно ориньякский период эволюционировал, возможно, в Юго-Центральной Европе и быстро вытеснил другие культуры по всему континенту. [8] Эта волна современных людей заменила неандертальцев и их мустьерскую культуру. [9] В долине Дуная, в ориньякском периоде есть места, очень редкие, по сравнению с более поздними традициями, до 35000 лет назад. Отсюда «Типичный ориньяк» становится весьма распространенным и продолжается до 29 000 лет назад. [10]

Ориньяк постепенно был заменен культурой граветта , но неясно, когда ориньяк вымер, потому что он плохо определен. «Ориньякоидные» или «эпи-ориньякские» орудия идентифицированы 18-15 тысяч лет назад. [10] Также неясно, откуда произошел Gravettian, поскольку он сильно отличается от Aurignician (и поэтому, возможно, не произошел от него). [11] Тем не менее, генетические данные показывают, что не все родословные ориньяков вымерли. [12] Гипотезы генезиса Граветта включают в себя эволюцию: в Центральной Европе от Szeletian(возникший из Богуника), существовавший от 41 до 37 тысяч лет назад; или из ахмарских или подобных культур с Ближнего Востока или Кавказа, которые существовали до 40 000 лет назад. [11] Далее обсуждается, где идентифицировано самое раннее происхождение, причем первая гипотеза обосновывается в пользу Германии около 37 500 лет назад [13], а вторая - каменного убежища Буран-Кая III в Крыму около 38–36 тысяч лет назад. [14] В любом случае появление граветтиана совпадает со значительным падением температуры. [2]Также около 37000 лет назад существовала популяция основателей всех более поздних ранних европейских современных людей (EEMH), и Европа оставалась в генетической изоляции от остального мира до 14000 лет назад. [12]

LGM refugia , c. 20000 лет назад
  Солютрейский
  Эпи-Граветтиан

Около 29000 лет назад началась морская изотопная стадия 2, и охлаждение усилилось. Это достигло пика около 21000 лет назад во время последнего ледникового максимума (LGM), когда Скандинавия , Балтийский регион и Британские острова были покрыты ледниками, а зимний морской лед достиг французского побережья. В Альпах были покрыты ледниками, и большая часть Европы была полярная пустыня, с тундростепь и лесостепь доминирующие побережья Средиземного. [2] Следовательно, большая часть Европы стала непригодной для проживания, и возникли две различные культуры с уникальными технологиями адаптации к новой среде: солютрейская.в Юго-Западной Европе, которая изобрела совершенно новые технологии, и Эпи-Граветтиан от Италии до Восточно-Европейской равнины, который адаптировал предыдущие Граветтианские технологии. Народы солютрейцев населяли зону вечной мерзлоты , в то время как народы эпи-граветтов, похоже, придерживались менее суровых, сезонно замерзших районов. За это время известно относительно мало сайтов. [15] ледники начали отступать около 20000 лет назад, и мадленские появляется и recolonises Западные и Центральная Европа (сменив солютрейский) в течение ближайших нескольких тысяч лет. [2] Начиная с древнего дриасапримерно 14000 лет назад появились последние магдалианские традиции, а именно азилийские , гамбургские и кресвеллинские . [16] Во время потепления Беллинга-Аллерёда ближневосточные гены начали обнаруживаться у коренных европейцев, что указывает на конец генетической изоляции Европы. [12] Возможно, из-за постоянного сокращения европейской крупной дичи, магдаленский и эпи-граветский периоды были полностью заменены мезолитом к началу голоцена. [16] [17]

Европа была полностью заселена во время климатического оптимума голоцена от 9 до 5 тысяч лет назад. Мезолитические западноевропейские охотники-собиратели (WHG) внесли значительный вклад в современный европейский геном, наряду с древними северными евразийцами (ANE), которые произошли от сибирской мальта-буретской культуры [18] (и отделились от EEMH до 37000 лет назад. [12] ). В отличие от ANE, геном WHG не распространен по обе стороны Кавказа и в значительной степени встречается только к западу от Кавказа. У большинства современных европейцев соотношение WHG / (WHG + ANE) составляет 60–80%, а мезолитический человек Лошбура возрастом 8000 лет.похоже, была аналогичная картина. Ближневосточные неолитические фермеры, которые отделились от европейских охотников-собирателей около 40 000 лет назад, начали расселяться по Европе 8 000 лет назад, положив начало эпохе неолита с ранними европейскими фермерами (EEF). ВЭФ составляют около 30% предков в современных балтийских популяциях и до 90% в современных средиземноморских популяциях. Последние могли унаследовать предков WHG через интрогрессию EEF. [18] [19] Восточная Хантер-собиратели (ЭВГ) населения определены вокруг степей Урала также распространяться на востоке, а Скандинавский Хантер-Собирателикажутся смесью WHG и EHG. Около 4500 лет назад иммиграция культур ямной и шнуровой керамики из восточных степей принесла бронзовый век , протоиндоевропейский язык и более или менее современный генетический состав европейцев. [20]

Классификация [ править ]

1916 год - реконструкция пожилого кроманьонца 1

EEMH исторически упоминались в научной литературе как «кроманьонцы» примерно до 1990-х годов, когда термин «анатомически современные люди» стал более популярным. [21] Название «кроманьонец» происходит от 5 скелетов , обнаруженных французский палеонтолог Луи Ларте в 1868 году на рок - убежище кроманьонца , Les Eyzies , Дордонь , Франция, после того , как район был случайно обнаружен при очистке земли для железной дороги станция. [22] Окаменелости и артефакты палеолита на самом деле были известны в течение десятилетий, но они были интерпретированы в креационистской модели (как концепция эволюцииеще не было задумано). Например, ориньякская красная леди из Павиленда (молодой человек) из Южного Уэльса была описана геологом преподобным Уильямом Баклендом в 1822 году как гражданин римской Британии . Последующие авторы утверждали, что скелет был либо свидетельством допотопных (до Великого Потопа ) людей в Великобритании, либо был унесен далеко от населенных земель дальше на юг мощными паводковыми водами. Бакленд предположил, что образец принадлежал женщине, потому что он был украшен драгоценностями (ракушки, стержни и кольца из слоновой кости, а также вертел из волчьей кости), и Бакленд также заявил (возможно, в шутку), что украшения были свидетельством колдовства . Примерно в это время униформизмДвижение набирало обороты, возглавляемое главным образом Чарльзом Лайелем , утверждающим, что ископаемые материалы задолго до библейской хронологии . [23]

После работы Чарльза Дарвина 1859 года « О происхождении видов» расовые антропологи и расиологи начали отделять предполагаемые подвиды и подрасы современных людей на основе ненадежных и псевдонаучных показателей, собранных из антропометрии , физиогномики и френологии, продолжавшейся до 20 века. [24] : 93–96 Это было продолжением книги Карла Линнея 1735 года Systema Naturae , где он изобрел современную систему классификации, классифицируя людей как Homo sapiens с несколькими предполагаемыми подвидами.классификации для различных рас, основанные на расистских определениях поведения (в соответствии с историческими представлениями о расах ): « H. s. europaeus » (европейское происхождение, регулируется законами), « H. s. afer » (африканское происхождение, импульс), « H . s. asiaticus "(азиатское происхождение, мнения) и" H. s. americanus "(коренное американское происхождение, обычаи). [25] Система расовой классификации была быстро распространена на ископаемые образцы, в том числе EEMH и неандертальцев, после того, как была признана истинная степень их древности. [24] : 110 В 1869 году Ларте предложил классификацию подвидов « H. s. Fossilis."для остатков кроманьонцев. [21] Другие предполагаемые подрасы" кроманьонской расы "включали:" H. pre-aethiopicus "для черепа из Дордони, имевшего" эфиопское сходство ";" H. predmosti "или" H. predmostensis »для серии черепов из Брно , Чешская Республика, предположительно переходных между неандертальцами и EEMH; [26] : 110–111 H. mentonensis для черепа из Ментона , Франция; [26] : 88 « H. grimaldensis » для человека Гримальди и других скелетов возле Гримальди, Монако; [26] :55и " H. aurignacensis " или " H. a. hauseri " для черепа Комба-Капелле . [26] : 15

Эти `` ископаемые расы '', наряду с идеей Эрнста Геккеля о существовании отсталых рас, требующих дальнейшей эволюции ( социальный дарвинизм ), популяризировали в европейской мысли мнение о том, что цивилизованный белый человек произошел от примитивных низкорослых предков обезьяны через серию дикие расы. Выдающиеся надбровные дуги были классифицированы как обезьяноподобный признак, и, следовательно, неандертальцы (а также австралийские аборигены ) считались низшей расой. [24] : 116 Считалось, что эти европейские окаменелости были предками специфически живущих европейских рас. [24] : 96 Среди первых попыток классификации EEMH были предприняты расовые антропологи.Деникер и Уильям З. Рипли в 1900 году, который охарактеризовал их как высокие и умные прото ариец , превосходит другие расы, которые спускались из Скандинавии и Германии. Дальнейшие теории рас вращались вокруг все более легких, светлых и высших рас (подвидов), развивающихся в Центральной Европе и распространяющихся волнами, чтобы заменить своих более темных предков, достигнув высшей точки в « нордической расе ». Они хорошо согласовывались с нордизмом и пангерманизмом (то есть с превосходством арийцев ), которые приобрели популярность незадолго до Первой мировой войны и особенно использовались нацистами.чтобы оправдать завоевание Европы и превосходство немецкого народа во Второй мировой войне . [24] : 203–205 Рост был среди характеристик, используемых для различения этих подрас, поэтому более высокие EEMH, такие как экземпляры из французских кроманьонцев, павиландов и Гримальди, были классифицированы как предки «нордической расы», и более мелкие, такие как Combe-Capelle и Chancelademan (также из Франции), считались предшественниками либо « средиземноморской расы », либо « эскимоидов ». [27] Венера фигурки- скульптуры беременных женщин с увеличенной грудью и бедрами - использовались в качестве доказательства присутствия « негроидной расы » в палеолитической Европе, потому что они интерпретировались как основанные на реальных женщинах со стеатопигией (заболевание, которое вызывает утолщение бедер, обычно у женщин народа сан в Южной Африке), а у некоторых прически предположительно похожи на те, что видели в Древнем Египте . [28] К 1940-м годам позитивизмдвижение, которое боролось за устранение политических и культурных предубеждений в науке и началось около века назад, получило общественную поддержку в европейской антропологии. Из-за этого движения и ассоциаций расологии с нацизмом расология выпала из практики. [24] : 137

Ранние изображения EEMH
Идеальная картина из каменного века Хьюго Дарнаута 1885 года
Виктор Васнецов. Каменный век 1882–1885 гг.
Виктор Васнецов Пир 1883 г.

Демография [ править ]

Считается, что начало верхнего палеолита характеризовалось значительным увеличением населения в Европе, при этом человеческое население Западной Европы, возможно, увеличилось в 10 раз при переходе от неандертальца к современному человеку. [29] Археологические данные показывают, что подавляющее большинство палеолитических людей (как неандертальцев, так и современных людей) умерли, не дожив до 40 лет, при этом зарегистрировано несколько пожилых людей. Возможно, рост населения был вызван значительным увеличением рождаемости. [30]

В исследовании 2005 г. оценивалась численность населения в Европе в период верхнего палеолита путем расчета общей географической площади населенных пунктов на основе археологических данных; усредненная плотность популяции Chipewyan , HAN , Горцы и НаскапиКоренные американцы, живущие в холодном климате, применили это к EEMH; и предположили, что плотность населения непрерывно увеличивалась со временем, рассчитанным по изменению общего количества участков за период времени. Исследование подсчитало, что: 40–30 тысяч лет назад численность населения составляла примерно 1 700–28 400 человек (в среднем 4 400 человек); 30–22 тысячи лет назад примерно 1 900–30 600 (в среднем 4800); 22–16,5 тыс. лет назад примерно 2 300–37 700 (в среднем 5900); и 16,5–11,5 тысяч лет назад примерно 11 300–72 600 (в среднем 28 700). [31]

Считается, что после LGM EEMH были гораздо менее мобильными и отличались более высокой плотностью населения, о чем свидетельствовали, казалось бы, более короткие торговые пути, а также симптомы пищевого стресса. [32]

Биология [ править ]

Физические атрибуты [ править ]

Череп женщины Абри Пато

Для 28 современных человеческих образцов 190–25 тысяч лет назад средний объем мозга оценивался примерно в 1478 куб. См (90,2 куб. Дюйма), а для 13 EEMH - около 1514 куб. См (92,4 куб. Дюйма). Для сравнения, современные люди в среднем составляют 1350 куб. См (82 куб. Дюйма), что заметно меньше. Это связано с тем, что мозг EEMH, хотя и находится в пределах вариации для современных людей, демонстрирует большую среднюю длину лобной доли и более высокую высоту затылочной доли . Однако теменные доли короче при EEMH. Неясно, может ли это быть связано с какими-либо функциональными различиями между современными и ранними современными людьми. [33]

EEMH физически похожи на современных людей, с шаровидным мозгом, полностью плоским лицом, изящным надбровным дугом и выраженным подбородком. Тем не менее, кости EEMH несколько толще и более надежные . [34] По сравнению с современными европейцами, у EEMH более широкие и короткие лица, более заметные надбровные дуги, большие зубы, более короткие верхние челюсти, более горизонтально ориентированные скулы и более прямоугольные глазницы . Последние три встречаются у некоторых современных айнов (коренных жителей Японии). [35]

Реконструкция Oase 2, которому 40 000 лет (который не является предком ни одного живого человека) [36]

В Западной Европе раннего верхнего палеолита 20 мужчин и 10 женщин имели средний рост 176,2 см (5 футов 9 дюймов) и 162,9 см (5 футов 4 дюйма) соответственно. Это похоже на постиндустриальных современных северных европейцев. Напротив, в выборке из 21 и 15 западноевропейских мужчин и женщин позднего верхнего палеолита средние значения составляли 165,6 см (5 футов 5 дюймов) и 153,5 см (5 футов), как и у современных людей доиндустриального периода. Непонятно, почему раньше EEMH были выше, особенно с учетом того, что существа в холодном климате короткие конечности и, следовательно, невысокого роста, чтобы лучше сохранять тепло тела. Это по-разному объяснялось: сохранение гипотетически высокого наследственного состояния; более качественная диета и питание за счет охоты на вымершую мегафауну;функциональная адаптация для увеличения длины шага и эффективности движений во время бега на охоте; усиление территориализма среди более поздних EEMH, уменьшение потока генов между сообществами и увеличениеинбридинг ; или статистическая погрешность из-за небольшого размера выборки или потому, что более высокие люди с большей вероятностью достигли более высокого статуса в группе и, следовательно, с большей вероятностью были похоронены и сохранены. [27]

До генетического анализа обычно предполагалось, что EEMH, как и современные европейцы, были светлокожими в качестве адаптации к поглощению витамина D от менее яркого солнца дальше на север. Однако из 3-х преобладающих генов, ответственных за светлее кожи у современных европейцев - KITLG , SLC24A5 и SLC45A2 - два последних, а также ген TYRP1 , связанный с более светлым цветом волос и глаз, прошли положительный отбор лишь в 19–19 лет. 11 тысяч лет назад во время мезолитического перехода. Эти три получили большее распространение на континенте в бронзовом веке . [37] [38]Вариация гена, который ассоциируется с голубыми глазами у современных людей, OCA2 , по-видимому, произошла от общего предка около 10–6 тысяч лет назад где-то в Северной Европе. [39] Такое позднее время было потенциально вызвано низкой общей численностью населения и / или низким межконтинентальным перемещением, необходимым для такого адаптивного изменения цвета кожи, волос и глаз. Тем не менее, KITLG испытал положительный отбор в EEMH (а также в Восточной Азии) примерно 30 000 лет назад. [38] [40]

Генетика [ править ]

В то время как анатомически современные люди присутствовали за пределами Африки в течение некоторых изолированных периодов времени, возможно, еще 250 000 лет назад [41], современные неафриканцы произошли от экспансии из Африки, которая произошла около 65–55 тысяч лет назад. Это движение было ответвлением быстрого распространения в Восточной Африке, связанного с гаплогруппой L3 мтДНК . [42] [43] Анализ митохондриальной ДНК помещает EEMH в качестве сестринской группы к верхнепалеолитическим восточноазиатским группам (« протомонголоидным »), дивергенция которых произошла примерно 50 000 лет назад. [44]

Первоначальные геномные исследования самого раннего EEMH в 2014 году, а именно 37000-летнего человека Kostenki-14 , выявили 3 основные линии, которые также присутствуют у современных европейцев: одна связана со всеми более поздними EEMH; « базальная евразийская » линия, которая отделилась от общего предка современных европейцев и выходцев из Восточной Азии, прежде чем они отделились друг от друга; и другой, относящийся к 24000-летнему человеку из сибирской малтинско-буретской культуры (близ озера Байкал ). В отличие от этого, исследование 2016 г., посвященное гораздо более ранним европейским образцам, включая Усть-Ишим и Оазе-1.датируемые 45000 лет назад, не обнаружили никаких доказательств «базального евразийского» компонента в геноме, равно как и не нашли доказательств интрогрессии Мальта-Бурета при рассмотрении более широкого диапазона EEMH от всего верхнего палеолита. Вместо этого исследование пришло к выводу, что такой генетический состав современных европейцев проистекает из ближневосточной и сибирской интрогрессии, происходящей преимущественно в неолите и бронзовом веке (хотя и начавшемся 14000 лет назад), но все образцы EEMH, включая Костенки-14 и следующие за ним, внесли свой вклад. к современному европейскому геному и были более тесно связаны с современными европейцами, чем жители Восточной Азии. С другой стороны, более ранние EEMH (всего 10 протестированных) не казались предками какой-либо современной популяции и сами по себе не образовывали сплоченную группу,каждая из них представляет собой либо совершенно разные генетические линии, либо смесь основных линий, либо имеет сильно отличающееся происхождение. Из-за этого исследование также пришло к выводу, что, начавшись примерно 37000 лет назад, EEMH произошли от одной популяции-основателя и были репродуктивно изолированы от остального мира. В исследовании сообщалось, что ориньяк изГрот-де-Гойет , Бельгия, имеет большее генетическое родство с магдаленскими жителями Куэва-де-Эль-Мирин, чем с более или менее современными восточноевропейскими граветтианцами. [12]

Гаплогруппы, идентифицированные в EEMH, представляют собой отцовские (от отца к сыну) гаплогруппы Y-ДНК IJ , C1 и K2a ; [примечание 1] [46] и матрилинейная (от матери к ребенку) мт-ДНК гаплогруппа N , R и U . [примечание 2] Y-гаплогруппа IJ произошла из Юго-Западной Азии. Гаплогруппа I возникла примерно от 35 до 30 тысяч лет назад в Европе или Западной Азии. Мт-гаплогруппа U5 возникла в Европе незадолго до LGM, между 35 и 25 тысячами лет назад. [45] 14000-летний скелет Виллабруна 1 из Рипари Виллабруна., Италия, является старейшим идентифицированным носителем Y-гаплогруппы R1b (R1b1a-L754 * (xL389, V88)), обнаруженным в Европе, вероятно, занесенным в результате ближневосточной интрогрессии. [12] Азилийский скелет « бишонного человека » из швейцарской Юры был обнаружен как связанный с линией WHG. Он был носителем Y-ДНК гаплогруппы I2a и мтДНК гаплогруппы U5b1h. [40]

Генетические данные свидетельствуют о том, что ранние современные люди скрещивались с неандертальцами . Гены в современном геноме, по оценкам, появились примерно 65-47 тысяч лет назад, скорее всего, в Западной Азии вскоре после того, как современные люди покинули Африку. [48] [49] В 2015 году было обнаружено, что современный человеческий Oase 2 возрастом 40 000 лет имел 6–9% ( точечная оценка 7,3%) ДНК неандертальцев, что указывает на предков неандертальцев на четыре-шесть поколений раньше, но этот гибрид Румынское население, по-видимому, не внесло существенного вклада в геномы более поздних европейцев. Следовательно, возможно, что между неандертальцами и EEMH было обычное скрещивание, которое не внесло вклад в современный геном.[36] Процент неандертальских генов постепенно снижался со временем, что могло указывать на то, что они были неадаптивными и были выбраны из генофонда. [12]

Культура [ править ]

Существует заметная технологическая сложность, совпадающая с заменой неандертальцев на EEMH в археологической летописи, и поэтому термины «средний палеолит» и «верхний палеолит» были созданы, чтобы различать эти два периода времени. В значительной степени основанный на западноевропейской археологии, переходный период был назван «революцией верхнего палеолита» (что стало всемирным феноменом), а идея « поведенческой современности»"Стала ассоциироваться с этим событием и в начале современной культуры. Это в значительной степени согласились , что верхний палеолит , кажется, имеют более высокий уровень технологической и культурной эволюции , чем среднего палеолита, но это спорно , если поведенческая современность была действительно крутая развития или был медленное прогрессирование, начавшееся намного раньше, чем верхний палеолит, особенно с учетом неевропейских археологических данных. Современные методы поведения включают: производство микролитов , обычное использование костей и рогов, обычное использование инструментов для измельчения и измельчения, доказательства высокого качества украшения тела и производство статуэток, торговые сети на дальние расстояния и улучшенные технологии охоты. [50] [51]Что касается искусства, то магдаленцы создавали одни из самых замысловатых произведений палеолита и даже искусно украшали обычные повседневные предметы. [52]

Охота и собирательство [ править ]

Обычно предполагалось, что EEMH внимательно изучает привычки добычи, чтобы максимизировать отдачу в зависимости от сезона. Например, крупные млекопитающие (включая благородных оленей , лошадей и горных козлов ) собираются сезонно, а северные олени, возможно, сезонно страдают от насекомых, из-за которых мех иногда непригоден для обработки шкур. [53] Имеется много свидетельств того, что EEMH, особенно в Западной Европе после LGM, загонял крупных жертв в естественные замкнутые пространства (например, у стены утеса, тупика или водоема), чтобы эффективно забивать целые стада животных ( система игрового драйва). Похоже, они запланировали массовые убийства, совпадающие с моделями миграции, в частности, благородных оленей, лошадей, северных оленей, бизонов , зубров и горных козлов, а иногда и шерстистых мамонтов . [54] Есть также множество примеров употребления в пищу сезонно обильной рыбы, которая становится все более распространенной в середине верхнего палеолита. [55] Тем не менее, магдаленские народы, по-видимому, в большей степени зависели от мелких животных, водных ресурсов и растений, чем их предшественники, вероятно, из-за относительной редкости европейской крупной дичи после LGM ( события четвертичного вымирания ). [2]Люди после LGM, как правило, имеют более высокий уровень заболеваний, связанных с дефицитом питательных веществ, включая снижение роста, что указывает на то, что эти группы (вероятно, из-за уменьшения пригодной для проживания территории) должны были потреблять гораздо более широкий и менее желательный диапазон продуктов питания, чтобы выжить. [32] Популяризация систем игрового драйва могла быть продолжением увеличения возврата продуктов питания. [54] В частности, на юго-западе Франции EEMH сильно зависела от оленей, и поэтому предполагается, что эти сообщества следовали за стадами, а оккупация Перигора и Пиренеев происходила только летом. [56]Эпи-граветские сообщества, напротив, в основном сосредоточились на охоте на 1 вид крупной дичи, чаще всего на лошадей или бизонов. [17] Возможно, что деятельность человека, в дополнение к быстрому отступлению благоприятных степей, препятствовала повторному заселению большей части Европы мегафауной после LGM (например, мамонтами, шерстистыми носорогами , ирландскими лосями и пещерными львами ), частично способствуя этому. до их окончательного вымирания, которое произошло в начале или даже в самом начале голоцена, в зависимости от вида. [57]

Для оружия EEMH создавала наконечники для копий, в основном из костей и рогов, возможно потому, что этих материалов было много. По сравнению с камнем эти материалы обладают высокой степенью сжатия, что делает их довольно небьющимися. [53] Затем они были прикреплены к древку и использовались в качестве копья . Вполне возможно, что ориньякские мастера в дальнейшем нарезали костяные зазубрины на наконечники копий, но твердые свидетельства такой технологии зарегистрированы не ранее 23 500 лет назад и не стали более распространенными до мезолита. [58] Ориньякские мастера производили леденцы.-образные (ромбовидные) наконечники копий. 30 000 лет назад были изготовлены наконечники копий с более закругленным основанием, а 28 000 лет назад появились наконечники в форме веретена. Во времена Граветтиана изготавливались наконечники копий со скошенным основанием. К началу LGM в Европе был изобретен копьеносец , который может увеличивать силу и точность снаряда. [53] Возможный бумеранг, сделанный из бивня мамонта, был обнаружен в Польше (хотя он, возможно, не смог вернуться к метателю), и датируемый 23 000 лет назад, это будет самый старый известный бумеранг. [59]Каменные наконечники копий с остриями в виде листьев и плеч становятся более распространенными у солютрейцев. И большие, и маленькие наконечники копий производились в большом количестве, а меньшие, возможно, были прикреплены к дротикам . Стрельба из лука, возможно, была изобретена в солютрее, хотя о менее неоднозначной технологии лука впервые сообщается в мезолите. Костная технология была возрождена в Магдалане, и технология дальнего действия, а также гарпуны стали гораздо более распространенными. Предполагается, что некоторые фрагменты гарпунов были лейстерами или трезубцами , а настоящие гарпуны обычно встречаются на маршрутах сезонных миграций лосося . [54]

Граветтов точка
Точка солютреана
Наконечник копья магдаленского мамонта
Наконечник копья магдаленской ползучей гиены
Наконечник магдаленского гарпуна

В какой-то момент EEMH приручил собаку , вероятно, в результате симбиотических охотничьих отношений. Данные ДНК показывают, что современные собаки отделились от волков примерно в начале LGM. Тем не менее, потенциальные палеолитические собаки были обнаружены до этого, а именно 36000-летняя собака Гойет из Бельгии и 33000-летняя алтайская собака из Сибири, что может указывать на многочисленные попытки приручения европейских волков. [60] Эти «собаки» имели широкий диапазон размеров: от более 60 см (2 фута) в высоту в Восточной Европе до менее чем 30–45 см (1 фут – 1 фут 6 дюймов) в Центральной и Западной Европе, [61 ]и 32–41 кг (71–90 фунтов) во всей Европе. Эти «собаки» отличаются более короткой мордой и черепом, более широким небом и мозгом, чем современные волки. Тем не менее, ориньякское происхождение одомашнивания является спорным. На памятнике Пржедмости, возрастом от 27 до 24 тысяч лет, в Чешской Республике были идентифицированы 3 «собаки» с перфорированными черепами (вероятно, для извлечения мозга), а у 1 была кость мамонта во рту. Первооткрыватели интерпретировали это как погребальный обряд. [62] 14 500-летняя собака Бонн-Оберкассель из Германии была найдена похороненной вместе с 40-летним мужчиной и 25-летней женщиной, а также со следами красного гематита и генетически считается предком современных собак. Был диагностирован вирус чумы собак.и, вероятно, умер в возрасте 19–23 недель. Чтобы выжить, не имея возможности внести свой вклад, потребовалась бы обширная человеческая забота, предполагая, что на данный момент люди и собаки были связаны эмоциональными или символическими узами, а не чисто материалистической личной выгодой. [63] Предполагается, что эти протособаки играли жизненно важную роль в охоте, а также в домашних услугах, таких как транспортировка предметов или охрана лагеря или туш, но точная польза этих собак неясна. [64]

Общество [ править ]

Социальная система [ править ]

Первая открытая Венера, « Vénus impudique » («нескромная Венера»), возможно, принадлежала молодой девушке [28]

В отличие от патриархата, характерного для исторических обществ, идея доисторического преобладания либо матриархата, либо матрифокальных семей (в центре внимания материнства) была впервые высказана в 1861 году правоведом Иоганном Якобом Бахофеном . Самые ранние модели считали, что моногамия не была широко распространена в древние времена - таким образом, отцовскую линию в результате было труднее отслеживать, чем материнскую, что привело к матрилинейному (и матриархальному) обществу. Матриархи были завоеваны патриархами на заре цивилизации. Переход от матриархата к патриархату и гипотетическое принятие моногамии рассматривалось как скачок вперед. [65]Однако, когда были открыты первые палеолитические представления людей, так называемые Венера фигурки-которые обычно отличают выраженные грудь, ягодицы и вульвы (участки обычно Сексуализированное в современной западной культуре) -они были первоначально интерпретированы как порнографический характер. Первая открытая Венера была названа « Vénus impudique » («нескромная Венера») первооткрывателем Полем Юро, 8-м маркизом де Вибре , потому что на ней не было одежды и была видная вульва. [28] Название « Венера » в честь римскогобогиня красоты, сама по себе подразумевает эротическую функцию. Такая картина в представлении человеческой формы привела к предположениям , что человеческие формы были в целом порнографии для мужчин, то есть люди были в первую очередь ответственны за произведение искусства и мастерство в палеолите , тогда как женщины , были поставлены задачей воспитания детей и различными внутренними работами. Это равносильно патриархальной социальной системе. [66]

Модель матриархата палеолита была адаптирована видным коммунистом Фридрихом Энгельсом, который вместо этого утверждал, что женщины были лишены власти мужчинами из-за экономических изменений, которые можно было отменить только с принятием коммунизма ( марксистский феминизм ). Прежнее мнение было принято движением феминизма первой волны , которое атаковало патриархат, выдвигая дарвинистские аргументы в пользу предполагаемого естественного эгалитарного или матрифокального состояния человеческого общества вместо патриархального, а также интерпретируя Венеры как свидетельство поклонения богине-матери как части какой-то матриархальной религии. Следовательно, к середине 20 века Венеры в первую очередь интерпретировались как свидетельство какого-то палеолитического культа плодородия. Такие заявления утихли в 1970-х годах, когда археологи отошли от высоко теоретических моделей, созданных предыдущим поколением. В рамках движения феминизма второй волны гипотеза доисторической матриархальной религии была в первую очередь продвинута литовско-американским археологом Марией Гимбутас . Ее интерпретации палеолита были особенно связаны с движением Богини . [65] Не менее яростные аргументы против гипотезы матриархата также были видны, например, в книге американского религиозного исследователя Синтии Эллер « Миф о предыстории матриархата » 2000 года .[66]

Судя по археологическим раскопкам, изображения женщин встречаются значительно чаще, чем мужчин. В отличие от обычных Венер в граветтиане, граветтовские изображения мужчин редки и оспариваются, единственная надежная - фрагментарная статуэтка из слоновой кости из могилы павловского городища в Брно, Чешская Республика (это также единственная статуэтка, найденная в Палеолитическая могила). На двумерных магдаленских гравюрах 15–11 тысяч лет назад действительно изображены мужчины, на что указывает эрегированный пенис и волосы на лице, хотя профили женщин с увеличенными ягодицами встречаются гораздо чаще. [67] В археологических записях EEMH имеется менее 100 изображений мужчин (из них около трети изображены с эрекцией). [68]С другой стороны, большинство лиц, захороненных (что могло быть связано с социальным статусом), были мужчинами. [69] Анатомически прочность конечностей (которая является индикатором силы) мужчин и женщин с EEMH неизменно существенно не отличалась друг от друга. Такой низкий уровень полового диморфизма в верхнем плейстоцене потенциально может означать, что разделение труда по половому признаку , характерное для исторических обществ (как сельскохозяйственных, так и охотников-собирателей), стало обычным явлением только в голоцене. [32]

Торговля [ править ]

Перфорированные раковины Homalopoma sanguineum (виды сверху и снизу) из Пояна Чирешулуй, Румыния, добытые на расстоянии не менее 900 км (560 миль) [70]

Верхний палеолит характеризуется свидетельствами обширных торговых путей и огромных расстояний, на которых общины могли поддерживать взаимодействие. Ранний верхний палеолит особенно известен очень мобильным образом жизни: группы граветтов (по крайней мере, те, что были проанализированы в Италии и Моравии, Украина) часто добывали сырье на расстоянии более 200 км (120 миль). Тем не менее, обсуждается, представляет ли это систематическую ошибку выборки , и если Западная и Северная Европа были менее мобильными. Некоторые культурные обычаи, такие как создание статуэток Венеры или особые погребальные ритуалы во время Граветта, простирались на 2000 км (1200 миль) по всему континенту. [32]Генетические данные предполагают, что, несмотря на убедительные доказательства культурной передачи, европейцы Gravettian не вторгались в сибиряков, что означает движение идей, но не людей между Европой и Сибирью. [12] На румынском участке Пояна Чирешулуи, которому 30 000 лет, были обнаружены перфорированные раковины морской улитки Homalopoma sanguineum , что очень важно, поскольку она обитает в Средиземном море на расстоянии 900 км (560 миль). [70] Такая взаимосвязь могла быть важным инструментом выживания вместо постоянно ухудшающегося климата. Учитывая низкую предполагаемую плотность населения, это могло потребовать довольно сложной межконтинентальной системы социальной организации. [32]

Считается, что согласно LGM и после него плотность населения была намного выше при заметном сокращении пригодных для проживания земель, что привело к увеличению региональной экономики. Уменьшение доступности земли могло привести к увеличению дальности путешествия, так как обитаемых убежищ могло быть очень много, а увеличение плотности населения в этих нескольких убежищах сделало бы поездки на дальние расстояния менее экономичными. Эта тенденция продолжилась в мезолите с принятием оседлости . [32] Тем не менее, есть некоторые свидетельства существования Магдаленских торговых путей на большие расстояния. Например, в Ласко на картине быка были остатки марганцевого минерала хаусманнита., который можно производить только при температуре выше 900 ° C (1650 ° F), что, вероятно, было невозможно для EEMH; это означает, что они, вероятно, столкнулись с природным гаусманнитом, который, как известно, находится в 250 км (160 миль) от Пиренеев. Если не было источника гаусманнита гораздо ближе к Ласко, который с тех пор истощился, это могло означать, что местная экономика была основана на марганцевых рудах. Кроме того, в Экаине , в Стране Басков, жители использовали в своих картинах местный редкий марганцевый минеральный раствор , который они, возможно, добывали из самой пещеры. [71]Судя по распространению средиземноморских и атлантических украшений из морских ракушек даже в глубине суши, во время позднеледникового интерстадиала (14–12 тысяч лет назад) по рекам Рейн и Рона во Франции, Германии и Швейцарии могла существовать сеть . [70]

Жилье [ править ]

Плита возрастом 13 800 лет из Моли-дель-Сальт , Испания, с гравюрами, предположительно служащими хижинами [72]

Пещерные участки EEMH довольно часто имеют четкую пространственную организацию с определенными участками, специально предназначенными для определенных видов деятельности, такими как области очага, кухни, места разделки мяса, места для сна и куча мусора. Трудно сказать, все ли материалы с сайта были размещены примерно в одно время или сайт использовался несколько раз. [50] Считается, что EEMH были довольно мобильными, о чем свидетельствует большая протяженность торговых путей, и такой образ жизни, вероятно, поддерживался строительством временных убежищ на открытом воздухе, таких как хижины. Свидетельства о хижинах обычно ассоциируются с очагом. [73]

В частности, считается, что магдаленские народы были далеко мигрирующими, преследуя стада во время заселения Европы, а несколько пещер и открытых участков указывают на то, что этот район был заброшен и регулярно посещался. Участок Пейр-Блан, возраст которого 19000 лет, Франция и, по крайней мере, 260 км 2 (100 квадратных миль) вокруг него, возможно, подвергались пересмотру в течение тысяч лет. [73] В магдаленском периоде прямоугольные площади, облицованные камнем, обычно 6–15 м 2 (65–161 кв. Фут) интерпретировались как фундаменты или настилы хижин. В Magdalenian PinceventВо Франции предполагалось, что небольшие круглые жилища существовали на основании расположения каменных орудий и костей; иногда в них были очаг, рабочая зона или спальное место (но не все одновременно). Было установлено, что в хижине израильского Охало II, возраст которой 23000 лет, в качестве настила или, возможно, подстилки использовалась трава, но неясно, покрывала ли EEMH свои хижины травой или вместо этого использовала шкуры животных. [74] На плите из Моли-дель-Сальт , Испания, возрастом 13 800 лет, на ней выгравированы 7 куполообразных фигур, которые, как предполагается, представляют собой временные куполообразные хижины. [72]

Реконструкция шалаша мамонта с.Межирич , Украина

Было обнаружено более 70 жилищ, построенных EEMH из костей мамонта, в основном на Русской равнине [75], возможно, в полупостоянных охотничьих лагерях. [76] Кажется, они построили типи и яранги . [77] Они обычно строились после LGM 22 000 лет назад эпиграветтовскими народами; [78] Самая ранняя идентифицированная хижина происходит с стоянки Молодова I, Украина, которая датируется 44 000 лет назад (что позволяет предположить, что она была построена неандертальцами). [79] Обычно эти хижины имели размер 5 м (16 футов) в диаметре или 4 м × 6 м (13 футов × 20 футов) в случае овальной формы. Хижины могут достигать 3 м × 2 м (9,8 футов × 6,6 футов). [77]Одна из самых больших хижин имеет диаметр 12,5 м (41 фут) - хижина возрастом 25 000 лет, обнаруженная в Костенках, Россия - и была построена из 64 черепов мамонта, но с учетом небольшого количества свидетельств оккупации, предполагается, что это была хижина. используется для хранения продуктов, а не как жилое пространство. [78] В некоторых хижинах были сожжены кости, которые обычно интерпретируются как кости, используемые в качестве топлива для каминов из-за нехватки дров и / или удаления отходов. Однако в некоторых хижинах есть свидетельства сжигания дров или смешанного сжигания дров и костей. [78]

Фундамент хижины мамонта, как правило, создавался путем вдавливания большого количества черепов мамонта в землю (чаще всего, хотя и не всегда, клыками вверх, чтобы их можно было использовать в качестве дополнительных опор), а стены - путем вертикального погружения лопаток в землю. , таз , длинные кости , челюсти и позвоночник. Длинные кости часто использовались в качестве шестов, обычно помещались на конце другой длинной кости или в полость, где раньше был бивень. [77] Фундамент мог простираться до 40 см (16 дюймов) под землей. Как правило, на местности строилось несколько хижин, расположенных на расстоянии 1–20 м (3 фута 3 дюйма - 65 футов 7 дюймов) друг от друга в зависимости от местоположения. Клыки, возможно, использовались, чтобы сделать входы, шкуры натянули для кровли [75]а внутренняя часть замурована лёссом, вырытым из ям. Некоторые архитектурные решения , кажется, были чисто для эстетики, лучше всего видно в 4 - эпи-Gravettian хижинах из Межиричи , Mezine , Украина, где челюсти были сложены для создания шеврона или зигзагообразный рисунок в 2 изб, и длинные кости были сложены , чтобы создать горизонтальный или вертикальные линии соответственно в 1 и 2 хижинах. Шеврон был широко используемым символом на Русской равнине, нарисованным или выгравированным на костях, инструментах, фигурках и черепах мамонтов. [77]

Искусство [ править ]

Наскальное искусство [ править ]

EEMH хорошо известны тем, что нарисовали или выгравировали геометрические узоры, ручные трафареты, растения, животных и, казалось бы, гибридных существ человека и животных на стенах пещер глубоко внутри пещер. Обычно одни и те же виды представлены в пещерах, в которых есть такое искусство, но общее количество видов довольно много, а именно включает таких существ, как мамонты, бизоны, львы, медведи и горные козлы. Тем не менее, в некоторых пещерах преобладали определенные формы, такие как Grotte de Niaux, где более половины животных - бизоны. Изображения можно было рисовать одно поверх другого. [80] Они находятся в темных нишах пещер, и художники либо разжигали огонь на полу пещеры, либо использовали переносные каменные лампы, чтобы увидеть. Материалы для рисования включают черный угольи мелки красной и желтой охры, но их, наряду с множеством других минералов, также можно измельчить в порошок и смешать с водой для создания краски. В качестве палитры могли использоваться большие плоские камни , а кисти могли включать тростник, щетину и ветки, и, возможно, использовался духовой пистолет для распыления краски на менее доступные области. [81] Ручной трафарет можно сделать, прижав руку к стене и пролив на нее краску (оставляя негативное изображение) или нанеся краску на руку, а затем приклеив ее к стене. На некоторых трафаретах для рук отсутствуют пальцы, но неясно, действительно ли художник пропустил палец или просто исключил его из трафарета. Обычно предполагалось, что большие отпечатки оставили мужчины, а меньшие - мальчики, но полное исключение женщин может быть невероятным. [82] Хотя было предложено много гипотез о символизме наскального искусства, все еще обсуждается, почему именно эти работы были созданы. [80]

Когда в 19 веке были впервые обнаружены образцы искусства EEMH - гравированные предметы - они считались «искусством ради искусства», поскольку палеолитические народы широко рассматривались как некультурные дикари. Эту модель в первую очередь отстаивал французский археолог Луи Лоран Габриэль де Мортийе . Затем были обнаружены детализированные рисунки, найденные глубоко в пещерах, первая из которых была в Куэва-де-Альтамира , Испания, в 1879 году. Модель «искусство ради искусства» распалась на рубеже веков, поскольку все больше примеров наскального искусства было обнаружено в труднодоступных местах. до популярных мест в Западной Европе, таких как Combarelles и Font-de-Gaume, для которых идея о том, что это просто досуг, становилась все более несостоятельной. На данный момент,одна примечательная гипотеза была выдвинута французским историком религииСаломон Рейнах предположил, что, поскольку на стенах пещеры были изображены только животные, изображения олицетворяли почитание тотема , в котором группа или член группы отождествляли себя с определенным животным, связанным с определенными способностями, и почитали или уважали это животное некоторым образом, например не охотясь за ним. Если бы это было так, то сообщества EEMH в пределах региона подразделялись бы, например, на «клан лошадей», «клан бизонов», «клан львов» и так далее. Вскоре это было оспорено, поскольку в некоторых пещерах есть изображения животных, раненных снарядами, и, как правило, представлены несколько видов. [80]

В 1903 году Рейнах предположил, что пещерное искусство представляет собой магию сочувствия.(между картиной и предметом картины), и, нарисовав животное, выполняющее какое-то действие, художник полагал, что они оказывают то же действие на животное. То есть, будучи мастерами изображения, они могли овладеть самим животным. Модель охотничьей магии - и идея о том, что искусство было магическим и утилитарным в обществе EEMH - приобрели большую популярность в следующие десятилетия. В этой модели травоядные жертвы изображались ранеными перед охотой, чтобы наложить на них заклинание; некоторые животные были изображены не полностью, чтобы ослабить их; геометрические узоры были ловушками; а гибриды человека и животного были колдунами, одетыми как животные, чтобы получить свою силу, или богами, правящими животными. Многие животные изображались полностью здоровыми и неповрежденными, а иногда и беременными.что эта модель интерпретирует как магию плодородия, способствующую воспроизводству; однако, если животное было хищником, то эта модель говорит, что изображение служило для уничтожения животного. К середине 20-го века эта модель оспаривалась из-за того, что существует мало изображений раненых животных; сбор съеденных костей животных в украшенных пещерах часто не соответствовал типам животных, изображенных по численности; и волшебная модель не объясняет трафареты для рук.и волшебная модель не объясняет трафареты для рук.и волшебная модель не объясняет трафареты для рук.[80]

После 1960-х, начатых немецко-американским историком искусства Максом Рафаэлем , изучение пещерного искусства приобрело гораздо более статистический характер.подход, анализ и количественная оценка таких предметов, как типы и распределение изображенных животных, топография пещеры и морфология стен пещеры. Основываясь на таких структуралистских тестах, лошади и крупный рогатый скот, по-видимому, были преимущественно сгруппированы вместе, как правило, в центральном положении, и такая бинарная организация привела к предположению, что это был сексуальный символизм, и некоторые животные и иконография были обозначены EEMH как мужчины или женщины. . Этот вывод также сильно оспаривается из-за субъективного определения ассоциации между двумя разными животными и большого количества деталей, на которых животные были изображены, что позволяет идентифицировать пол (и, кроме того, гипотеза о том, что бизоны должны были быть женскими, противоречит выводам. что многие мужчины). [80]

Также в конце 20-го века, с популяризацией гипотезы о том, что EEMH практиковал шаманизм , гибриды человека и животных и геометрические символы интерпретировались в этих рамках как видения, которые шаман будет видеть в трансе ( энтоптические феномены ). Оппоненты в основном атакуют сравнения палеолитических культур и современных шаманских обществ за некоторую неточность. [80] В 1988 году археологи Дэвид Льюис-Уильямс и Томас Доусон предположили, что трансы вызываются галлюциногенными растениями, содержащими мескалин , ЛСД или псилоцибин.; но единственное европейское растение, которое производит любой из них, - это спорынья (которая производит вещество, используемое для производства ЛСД), и нет никаких доказательств того, что EEMH целенаправленно употреблял ее. [83]

Протоориньякские точки и линии из Куэва-дель-Кастильо , Испания
Ориньякские львы, носороги и бизоны в пещере Шове , Франция
Трафареты для рук Gravettian из Grottes de Gargas , Франция
Солютрейский раненый олень из Пенья-де-Кандамо, Испания
Глиняные скульптуры магдаленского зубра в Тюк д'Одубер , Франция
Магдалины лошади в Ласко , Франция

Портативное искусство [ править ]

Фигурки Венеры обычно ассоциируются с EEMH и являются самым ранним общепризнанным изображением человеческих фигур. Чаще всего они встречаются в граветте (особенно во французском верхнем перигорье , чешском павловском и западнорусском костенкском ярусе ) чаще всего от 29 до 23 тысяч лет назад. Почти все Венеры изображают обнаженных женщин и, как правило, ручного размера, имеют опущенную голову, без лица, тонкие руки, которые заканчиваются или пересекают грудь, объемные груди и ягодицы, выступающий живот, интерпретируемый как беременность , крошечный и изогнутый. ноги и неестественно короткие ступни. Венеры различаются по пропорциям, и это обсуждается, связано ли это с выбором материала или они были преднамеренным выбором дизайна. [67]Предполагается, что восточноевропейские Венеры делают акцент на груди и животе, а западноевропейские - на бедрах и бедрах. [84]

Самые ранние интерпретации Венер полагали, что это были буквальные изображения женщин с ожирением или стеатопигией (состояние, при котором женское тело накапливает больше жира в бедрах и ягодицах, что делает их особенно заметными). [67] Другая ранняя гипотеза заключалась в том, что идеальная женственность для EEMH связана с ожирением, или что Венеры использовались мужчинами в качестве эротики из-за преувеличения частей тела, обычно сексуализированных в западной культуре (а также из-за отсутствия деталей индивидуализирующих черт, таких как лицо и конечности). Однако распространение современных западных норм на палеолитические народы оспаривалось, и противоположная интерпретация состоит в том, что либо Венеры были богинями-матерями, либо EEMH считал, что изображения вещей имеют магические свойства.свойства над предметом, и что такое изображение беременной женщины будет способствовать фертильности и плодовитости. Это также оспаривается, поскольку предполагается, что о женщинах думают только с точки зрения воспитания детей. [67] [28]

35000-летняя Венера из Холе Фельс из Германии
30000-летняя Венера Виллендорфская из Австрии
25000-летняя Венера из Костенков , Россия
25000-летняя Венера из Леспуги из Франции
Граветтовская Венера из Долни Вестонице из Чехии

EEMH также вырезал перфорированные дубинки из рога, кости или камня, чаще всего через солютрейский и магдаленский языки . Такие дубинки исчезают из археологических памятников при закрытии магдалины. Некоторые дубинки кажутся фаллическими по своей природе, и было выдвинуто предположение, что около 60 дубинок представляют собой пенисы (все с эрекцией), из которых 30 представляют собой украшения, а 23 - перфорированные. Несколько фаллических жезлов изображены обрезанными и, по-видимому, несут на себе некоторые украшения, такие как пирсинг, скарификация., или татуировка. Обсуждается назначение перфорированных дубинок, которые предполагают духовные или религиозные цели, украшения или символ статуса, валюту, голени, держатели для палаток, ткацкие инструменты, выпрямители для копий, метатели копий или фаллоимитаторы. Фаллические дубинки без отверстий размером от 30 (11,8 дюйма) до нескольких сантиметров в длину были довольно рано интерпретированы как сексуальные игрушки. [68]

Фаллическая дубинка без отверстий
Фаллическая дубинка
Магдаленская перфорированная дубинка с рельефом лошади из L ' Abri de la Madeleine , Франция
Магдаленская перфорированная дубинка с гравировкой из L ' Abri de la Madeleine , Франция
Перфорированная дубинка из Швейцарии с гравировкой лошади
Магдаленская перфорированная дубинка из Вейрье , Швейцария

Изображения животных обычно производились EEMH. По состоянию на 2015 год в немецкой швабской Юре было обнаружено около 50 фигурок и фрагментов ориньякской слоновой кости . Из заметных фигур большинство представляет мамонтов и львов, а также несколько лошадей, бизонов, возможно, носорога, водоплавающих птиц, рыб и мелких млекопитающих. Эти скульптуры имеют размер руки и могут быть портативными, а некоторые фигурки были превращены в носимые подвески. Некоторые фигурки также имели загадочные гравюры, точки, отметки, линии, крючки и перекрестные узоры. [85]

Скульптура ориньякской лошади из пещеры Фогельхерд , Германия
Скульптура ориньякского льва из пещеры Фогельхерд , Германия
Резьба по мамонту возрастом 26000 лет из Предмостей , Чешская Республика
13000-летняя скульптура плавающего оленя из L ' Abri Bruniquel , Франция

EEMH также сделал чисто символические гравюры. Есть несколько бляшек из кости или рога (называемых полировальными инструментами, шпателями, палитрами или ножами), на которых изображены ряды равноудаленных выемок, в первую очередь хорошо сохранившаяся бляшка Бланшара возрастом 32000 лет из города Абри-Бланшар , Франция, на которой изображены 24 отметины в виде змеевиков. Первооткрыватель, британский палеонтолог Томас Руперт Джонс , предположил в 1875 году, что это была ранняя система подсчета для подсчета таких предметов, как убитые животные, или какая-то другая система записи. В 1957 году чешский археолог Карел Абсолон предположил, что они представляют собой арифметику . В 1972 году Маршак предположил, что это могут быть календари. [86]Также в 1972 году Маршак идентифицировал магдаленские бляшки возрастом от 15 до 13 тысяч лет с небольшими абстрактными символами, по-видимому, организованными в блоки или наборы, которые он интерпретировал как представление ранней системы письма. [87]

Чешский археолог Богуслав Клима предположил, что сложная гравюра на бивне мамонта, которую он обнаружил на стоянке Граветтиан Павлов, Чешская Республика, представляет собой карту, на которой изображены извилистая река в центре слева, гора в центре справа и жилые районы в центре. по двойному кругу. Несколько похожих гравюр были обнаружены по всей Европе (в частности, на Русской равнине), которые, по его мнению, были картами, планами или рассказами. [88]

Ориньякская мемориальная доска из Л'Абри Ларте , Франция
Ориньякская мемориальная доска из Л'Абри-Бланшара , Франция
Выгравированная «карта» на бивне мамонта Граветта.
Различные магдаленские бляшки с «письмом»

Боди-арт [ править ]

Реконструкция украшенного мужчины EEMH

EEMH обычно ассоциируются с крупными кусочками пигментов («мелками»), а именно с красной охрой . Для EEMH обычно предполагается, что охра использовалась для некоторых символических целей, в первую очередь для косметики, такой как краска для тела. Это связано с тем, что охру в некоторые памятники приходилось привозить с невероятно больших расстояний, а также она связана с погребениями. Непонятно, почему они выбрали именно красную охру вместо других цветов. С точки зрения психологии цвета , популярные гипотезы включают предполагаемую гипотезу " женских косметических коалиций " и " эффект красного платья".". Также возможно, что охра была выбрана из-за ее полезности, например, в качестве ингредиента для клеев, дубильного агента для кожи, репеллента от насекомых, солнцезащитного крема, лечебных свойств, пищевой добавки или в качестве мягкого молотка. [89] EEMH, похоже, использовался с помощью шлифовальных и измельчающих инструментов обработайте охру перед нанесением на кожу. [52]

В 1962 году французские археологи Сен-Жюст и Марта Пеквар обнаружили в магдаленском Le Mas-d'Azil иглы с двумя концами , которые, по их предположениям, могли использоваться для татуировки. [52] Гипотетические изображения пенисов, чаще всего из магдалины (хотя некоторые из них относятся к ориньякскому времени), по-видимому, украшены татуировками, скарификацией и пирсингом. Рисунки включают линии, бляшки, точки или отверстия, а также фигуры людей или животных. [68]

Одежда [ править ]

EEMH производила бусинки, которые, как принято считать, прикрепляли к одежде или переносным предметам в качестве украшения тела. Бусы уже использовались со времен среднего палеолита, но в верхнем палеолите их производство резко возросло. Непонятно, почему общины выбирали определенное сырье вместо другого, и, похоже, они очень долго поддерживали местные традиции изготовления бисера. [90] Например, средиземноморские общины использовали особые типы морских раковин для изготовления бус и подвесок более 20 000 лет; а общины Центральной и Западной Европы часто использовали проколотые зубы животных (и реже людей). [91]В ориньякском периоде бусы и подвески делались из ракушек, зубов, слоновой кости, камня, кости и рога; и есть несколько примеров использования ископаемых материалов, включая белемнит , нуммулит , аммонит и янтарь . Возможно, они также производили кольца из слоновой кости и камня, диадемы и лабреты . Бусины могут быть изготовлены в различных стилях, таких как конические, эллиптические, каплевидные, дискообразные, яйцевидные, прямоугольные, трапециевидные и так далее. [90]Бусы, возможно, использовались для облегчения социального общения, для отображения социально-экономического статуса владельца, поскольку они могли сообщать о затратах на рабочую силу (и, следовательно, о богатстве, энергии, связях и т. Д.), Просто глядя на них. [91] Распределение украшений среди погребенных граветтианцев и вероятность того, что большинство погребенных были одеты во все, что они носили после смерти, указывает на то, что украшения в основном носили на голове, а не на шее или туловище. [69]

Ориньякское ожерелье из зубов медведя, лошади, лося и бобра
Ожерелье Gravettian из слоновой кости
Gravettian Tritia neritea ожерелье
Подвеска с магдаленским медведем из оленьего ребра

На стоянках Gravettian Dolní Věstonice I и III и Павлов I в Моравии , Чешская Республика, было обнаружено множество фрагментов глины с текстильными оттисками. Это указывает на высокоразвитую и стандартизированную текстильную промышленность, включая производство: однослойных, двухслойных, трехслойных и плетеных ниток и веревок; узелковые сети; плетеные корзины; и тканые ткани , включая простой и диагональную крученую ткань, простую сплетенную ткань и саржевую ткань. На некоторых тканях есть узор. Есть также плетеные предметы, которые могли быть корзинами или циновками. Благодаря широкому ассортименту толщин текстиляи ткачество , возможно, они также могут производить настенные ковры, одеяла, сумки, шали, рубашки, юбки и пояса. Эти люди использовали растительные, а не животные волокна [84] [92], возможно, крапиву , молочай , тис или ольху, которые исторически использовались в ткачестве. Такие фрагменты растительных волокон также были обнаружены на российских Костенках и Зарайске, а также на немецком городище Гённерсдорф . [92]

Обитатели пещеры Дзудзуана , штат Джорджия, по-видимому, окрашивали льняные волокна красителями на растительной основе, включая желтый, красный, розовый, синий, бирюзовый, фиолетовый, черный, коричневый, серый, зеленый и хаки. [93] Появление текстиля в европейских археологических памятниках также совпадает с распространением швейной иглы в европейских памятниках. Иглы из слоновой кости встречаются в большинстве памятников эпохи позднего верхнего палеолита, что может быть связано с частым шитьем, а преобладание маленьких игл (слишком маленьких для пошива одежды из шкуры и кожи) может указывать на работу с более мягкими тканями или вышивание аксессуаров и вышивку кожи. товары. [84] [92]

Есть некоторые потенциальные свидетельства простой технологии ткацких станков . Однако они также интерпретировались как охотничьи орудия или произведения искусства. Округлые предметы, сделанные из фаланг мамонтов из Пржедмости и Авдеево , Россия, могли быть гирями или человеческими фигурами. Перфорированные, похожие на шайбы диски из слоновой кости или кости со всей Европы потенциально могли быть веретенообразными оборотами . Кусок слоновой кости в форме ступни из Книгротте , Германия, возможно, был гребнем или декоративной подвеской. [84] [92] На основании анализа износа предполагается, что EEMH использовала сетчатые прокладки или ткацкие палки.. В 1960 году французский археолог Фернан Лакор предположил, что для прядения веревок использовались перфорированные дубинки. [92]

Скребок для шкуры ориньяка из Гавода , Франция
Два граветтовых шила
Каменный диск в форме шайбы из Пршедмости , Чехия
Магдаленская костная игла из Гурдан-Полиньяна , Франция

Некоторые Венеры изображают прически и одежду, которую носили граветские женщины. Венера Виллендорфского , кажется, в кепке, возможно , тканый материал или сделанные из раковин, по меньшей мере из семи строк и два дополнительных половины строк , охватывающих затылок шеи. Возможно, это было сделано, начиная с завязанного узлом центра и по спирали вниз справа налево, а затем сшивая все ряды друг к другу. Кажется, что у Венеры Костенки-1 такая же кепка, хотя кажется, что каждый ряд перекрывает другой. Венера Брассемпуи , кажется, носить какой - то невзрачный открытый, увитый волосяной покров. Выгравированная Венера из Лосселя из Франции, кажется, носит головной убор с прямоугольной сеткой и потенциально может представлять собой снуд.. Большинство восточноевропейских Венер с головными уборами также имеют выемки и клетку на верхней части тела, которые напоминают бандо (полоса ткани, окаймляющая верхнюю часть груди), а некоторые даже имеют ремни, соединяющие ее вокруг шеи; похоже, что они отсутствуют у Венер Западной Европы. Некоторые также носят ремни: в Восточной Европе они видны на талии; тогда как в Центральной и Западной Европе их носят на низком бедре. Венера Леспюг , кажется, носить строку растительных волокнистой юбки , содержащие 11 шнуры , работающую за ногами. [84] [92]

Венера Виллендорфская в кепке
Венера из Брассемпуи в покрытии для волос
Венера из Лосселя в снуде
Венера из Костенки , показывающий бандо с бретелями
Венера из Леспуги в юбке

Музыка [ править ]

Ориньякская костяная флейта из Гейссенклёстерле , Германия

Известно, что EEMH создали флейты из полых костей птиц, а также из слоновой кости мамонта, впервые появившись в археологических летописях около 40000 лет назад в немецкой Швабской Юре. Швабские флейты Джура, по-видимому, могли воспроизводить широкий диапазон тонов. Один практически полное флейта из радиуса в виде белоголового сипа из мер Höhle ЛСЭ 21,8 см (8,6 дюйма) в длину и 0,8 см (0,31 дюйма) в диаметре. Кость была зачищена и в ней были дыры. На этих отверстиях для пальцев видны следы разрезов, которые могут указывать на то, что точное расположение этих отверстий было специально измерено для создания концертной высоты звука (то есть для настройки инструмента ) или гаммы.. В области локтевого сустава имелись две V-образные резьбы, предположительно мундштук. На изготовление флейты из слоновой кости потребовалось бы много времени, поскольку для ее изготовления требуется больше навыков и точности по сравнению с флейтой из птичьей кости. Часть слоновой кости нужно отпилить до нужного размера, разрезать пополам, чтобы в ней можно было сделать выемку, а затем эти две части нужно снова собрать и склеить клеем в герметичном уплотнении. [94] EEMH также создал костяные свистки из фаланг оленей. [95]

Такая сложная музыкальная технология потенциально может говорить о гораздо более давних музыкальных традициях, чем свидетельствуют археологические находки, поскольку современные охотники-собиратели были задокументированы для создания инструментов из: более биоразлагаемых материалов (с меньшей вероятностью окаменения), таких как тростник, тыквы, шкуры, и кора; более или менее неизмененные предметы, такие как рога, раковины , бревна и камни; и их оружие, в том числе древки для метателей копий или бумеранги, такие как блины , или охотничий лук. [94]

Возможные инструменты EEMH: костяная флейта (слева), свисток (в центре), идиофон (внизу) и рупор (вверху)

Он предположил , что несколько EEMH артефактов представляют bullroarers или ударные инструменты , такие как рашпили , но это труднее доказать. [94] В Лалинде обнаружен один вероятный критик., Франция, датируемая 14–12 тысяч лет назад, размером 16 см (6,3 дюйма) в длину и украшенная геометрическими насечками. В домах для мамонта в Мезине, Украина, бедренная кость размером 80 см × 20 см (31,5 дюйма × 7,9 дюйма), челюстная кость размером 53 см × 50 см (21 дюйм × 20 дюймов), 57 см × 63 см ( Лопатка размером 22 × 25 дюймов и таз мамонта размером 63 × 43 см (25 × 17 дюймов) несут следы краски и неоднократных ударов. Впервые они были предложены археологом Сергеем Бибиковым в качестве барабанов, причем на этом месте был найден либо рога северного оленя, либо фрагмент бивня мамонта, который использовался в качестве барабанной палки, хотя это оспаривается. На других европейских площадках были обнаружены потенциальные ударные молотки.из кости мамонта или рога северного оленя. Предполагается, что некоторые EEMH пометили определенные участки пещер красной краской, по которой можно было нанести удар, чтобы получить звук, который резонировал бы по всей пещере, что-то вроде ксилофона . [95]

Язык [ править ]

Обычно считается, что ранний современный голосовой аппарат человека был таким же, как и у современных людей, поскольку современные вариации гена FOXP2 , связанные с неврологическими предпосылками речи и языковых способностей, по-видимому, эволюционировали в течение последних 100000 человек. лет, [96] и современная человеческая подъязычная кость (которая поддерживает язык и облегчает речь), эволюционировавшая 60 000 лет назад, продемонстрированная израильскими людьми Схул и Кафзех . [97] Это указывает на то, что люди верхнего палеолита обладали такими же языковыми способностями и диапазоном потенциальных фонем (звуков), что и современные люди. [96]

Хотя языки EEMH, вероятно, внесли свой вклад в современные языки, неясно, как бы звучали ранние языки, потому что слова денатурируются и довольно быстро заменяются полностью оригинальными словами, что затрудняет идентификацию родственных языков (слово в нескольких разных языках, которые произошли от общего предка), возникшие до 9-5 тысяч лет назад. Тем не менее, существует спорная гипотеза о том, что все евразийские языки связаны и образуют « ностратические языки » с ранним общим предком, существовавшим сразу после окончания LGM. В 2013 году биолог-эволюционист Марк Пагельи его коллеги предположили, что среди «ностратических языков» часто используемые слова чаще предполагают родственные слова, и что это свидетельство того, что 23 идентифицированных слова были «ультраконсервными» и предположительно очень мало изменились в использовании и произношении, происходя от общего предка примерно 15000 лет назад. назад в конце LGM. [98] Археолог Пол Хеггарти сказал, что данные Пагеля представляют собой субъективную интерпретацию предполагаемых родственных слов, а также крайнюю изменчивость звука и произношения слов (например, латинское [ak w am] «вода» → французский [o] всего за 2000 лет) делает неясным, можно ли идентифицировать родственные слова так далеко, если они действительно существуют. [99]

Религия [ править ]

Шаманизм [ править ]

В нескольких пещерах эпохи верхнего палеолита изображены химеры, которые, по-видимому, наполовину люди, наполовину животные (как правило, наполовину бизоны, северные олени или олени), которых также называют «антропозооморфами», « териантропами » или «колдунами». Они обычно интерпретировались как центр какого-то шаманского ритуала и представляли некую культурную революцию и истоки субъективности . [100] Самый старый из таких пещерных рисунков был обнаружен в пещере Шове , возрастом 30 000 лет , где фигура с верхней частью тела бизона и нижней частью тела человека была нарисована на сталактите напротив изображения вульвы с двумя сужающимися ногами. [101] : 208–209В Гротте де Ласко, Франция, которому 17000 лет, есть, казалось бы, мертвый гибрид птицы и человека между носорогом и атакующим бизоном, с птицей на шесте, расположенной рядом с правой рукой фигуры. [102] Птица на палке используется как символ мистической силы некоторыми современными шаманскими культурами, которые верят, что птицы являются психопомпами и могут перемещаться между землей живых и землей мертвых. В этих культурах они верят, что шаман может либо превратиться в птицу, либо использовать птицу в качестве духовного проводника . [103] [102] Грот-де-Труа-Фрер , Франция, возрастом 14 000 лет , изображает 3 колдунов. Так называемый « Танцующий колдун»"или" Бог Les Trois Frères ", кажется, несет человеческие ноги и ступни, лапы, голову оленя с рогами, лисьий или конский хвост, бороду и вялый пенис, интерпретируемый как танец на четвереньках. Другой волшебник поменьше с головой бизона, человеческими ногами и ступнями и вертикальной позой стоит над несколькими изображениями животных и интерпретируется как держащий и играющий на музыкальном поклоне, чтобы собрать всех животных. Третий колдун имеет, по-видимому, верхнюю часть тела бизона и нижнюю часть тела человека с яичками и эрекция. [103] [102]

Некоторые нарисованные человеческие фигуры имеют расходящиеся линии. Их обычно интерпретируют как раненых, с линиями, представляющими боль или копья, возможно, связанными с каким-то процессом инициации шаманов. Один из таких «раненых» в Грот-де-Куньяк, Франция, изображен на груди красного ирландского лося. Раненый колдун с головой бизона найден в Гротте де Габийо, которому 17000 лет . [104] [102] В некоторых пещерах были обнаружены «побежденные люди», предположительно мертвые, лежавшие у подножия быка или медведя. [104]

Что касается материального искусства, ранний ориньяк Холенштейн-Штадель, швабская Юра, создал знаменитую скульптуру человека-льва . Его высота 30 см (12 дюймов), что намного больше, чем у других швабских фигурок Джура. Второй возможный лев-человек был также найден в соседнем Холе Фелс . Слоновая кость плита из Geissenklösterle имеет вырезанный рельеф фигуры человека с его поднятыми руками в воздухе носить шкурку, то « поклоняющийся ». [85]В Брно, Чешская Республика, была обнаружена 28000-летняя «марионетка», состоящая из изолированного головного убора, части туловища и части левой руки. Предполагается, что голова и туловище были связаны стержнем, а туловище и рука - веревкой, позволяющей руке двигаться. Поскольку он был найден в могиле, предполагается, что он принадлежал шаману для использования в ритуалах с участием мертвых. [105] На большом камне 14000-летнего возраста из Куэва-дель-Хуйо , Испания, похоже, было вырезано соединенное лицо человека справа и большой кошки слева (если смотреть на него лицом). У мужской половины, кажется, есть усы и борода. У кошачьей половины (леопарда или льва) раскосые глаза, морда, клык и пятна на морде, напоминающие усы. [103]

Танцы Волшебник из GROTTE де Труа-Frères
Колдун из Grotte des Trois-Frères с музыкальным бантом
Раненый колдун из Grotte de Gabillou
Побежденный человек с головой птицы из Ласко
Лев-человек из Hohlenstein-Stadel
Кукла-мужчина из Брно
Поклоняющийся из Geissenklösterle

Испанские археологи Лесли Г. Фриман и Хоакин Гонсалес Эчегарай утверждали, что Куэва-дель-Хуйо была специально модифицирована, чтобы служить местом святилища для проведения ритуалов. Они сказали, что жители выкопали треугольную траншею и заполнили ее подношениями, включая Patella ( блюдца ), барвинок обыкновенный ( морская улитка), пигменты, ноги и челюсти (возможно, с мясом) красного оленя и косули, а также рога благородного оленя, расположенные вертикально. Затем траншея и подношения были засыпаны землей, а сверху была помещена композиция из ярких цилиндрических кусочков красного, желтого и зеленого цветов, напоминающая цветок. Затем его закопали с глиной, каменными плитами и костяными наконечниками для копий. Глиняная оболочка была покрыта известняковой плитой весом 900 кг (2000 фунтов), поддерживаемой большими плоскими камнями. В некоторой степени похожие структуры, связанные с некоторым изображением человека, также были обнаружены в других местах в Магдаленской Испании, например в Куэва-Эрралла , каменном убежище Энтрефосес , Куэва-де-Прайлеаитц , Куэва-де-ла-Гарма и Куэва-де-Эрберуа .[106]

Погребальные практики [ править ]

EEMH хоронили своих мертвецов, как правило, с различными символическими надгробиями, а также красной охрой, и несколько человек часто хоронили в одной могиле. [107] Однако археологические данные выявили несколько могил, сохранившихся менее пяти на тысячелетие, что может указывать на то, что захоронения давались редко. Следовательно, неясно, представляют ли они изолированные захоронения или образуют гораздо более общую погребальную традицию. [69] По всей Европе в некоторых могилах находилось несколько человек, в данном случае чаще всего обоих полов. [107]

Большинство захоронений датируется граветтианцем (особенно 31–29 тысяч лет назад) и концом магдалины (14–11 тысяч лет назад). Во время ориньякского периода ни один не идентифицирован. Похоже, могильные захоронения отличаются от захоронений пост-LGM. Первые распространялись по Европе от Португалии до Сибири, а вторые явно ограничивались Италией, Германией и юго-западом Франции. Около половины похороненных Gravettians были младенцами, тогда как младенческие захоронения были гораздо менее распространены после LGM, но это обсуждается, было ли это связано с социальными различиями или уровнем младенческой смертности. Могилы также часто ассоциируются с останками животных и инструментами, но неясно, было ли это намеренно или случайно было частью наполнителя. Они гораздо реже встречаются после LGM, а могилы после LGM чаще ассоциируются с украшениями, чем могилы Gravettian.[69]

Самым роскошным палеолитическим захоронением является могила из могилы из Сунгиря , Россия, где мальчик и девочка были помещены корона к короне в длинной неглубокой могиле и украшены тысячами перфорированных бусин из слоновой кости, сотнями перфорированных песцов. клыки, булавки из слоновой кости, подвески для дисков, фигурки животных из слоновой кости и копья из бивня мамонта. Бусины были втрое меньше тех, что были найдены у мужчины с того же места, что может означать, что эти маленькие бусинки были специально созданы для детей. [107] Только две другие могилы эпохи верхнего палеолита были найдены с погребальным инвентарем, кроме личных украшений (одна от Арен Кандид, Италия, и Брно, Чешская Республика), и могила этих двух детей уникальна тем, что на ней есть какие-либо функциональные орудия (копья), а также кость от другого человека (частичное бедро). Пятеро других захороненных из Сунгира не получили почти столько же погребального инвентаря, а с одним, по-видимому, не было никакой формальной обработки. [108] Тем не менее, большинство могил Gravettian имеют немного украшений, и погребенные, вероятно, носили их перед смертью. [69]

Из-за такой богатой материальной культуры и заметной разницы в обращении между разными людьми было высказано предположение, что у этих народов было сложное общество, выходящее за пределы группового уровня, и с различиями в социальных классах. В этой модели молодые люди, которых похоронили со сложной процедурой, потенциально рождались с высокими статусами. [107] Однако около 75% скелетов EEMH были мужчинами, что резко контрастирует с преобладанием изображений женщин в искусстве. [69]Из-за большого количества времени, труда и ресурсов, которые потребовались бы для всего этого погребального инвентаря, была выдвинута гипотеза, что погребальный инвентарь был изготовлен задолго до церемонии. Из-за такого планирования нескольких захоронений, а также из-за их обилия в археологических записях, кажущегося целенаправленного присутствия обоих полов и очевидного предпочтения людей с каким-либо врожденным расстройством [107] (около трети идентифицированных захоронений [108] ), Обычно предполагается, что эти культуры практиковали человеческие жертвоприношения из страха, презрения или поклонения людям с ненормальными чертами, как во многих современных и исторических обществах. [107] [108]Сложные похороны, помимо свидетельств шаманизма и ритуализма, также вызвали гипотезы о том, что EEMH верят в загробную жизнь. [109]

Могила из Сунгиря
Могила из Комб-Капель , Франция
Могила из Ментона , Франция
Могила из Гримальди , Италия

Самые ранние свидетельства черепных чаш и, следовательно, ритуального каннибализма, происходят из магдалины пещеры Гоф в Англии. Дальнейшие конкретные доказательства таких ритуалов появляются только после палеолита. Чашечка Gough's Cave, похоже, использовала тот же метод скальпирования, что и в Европе эпохи неолита, с надрезами, сделанными по средней линии черепа (тогда как метод скальпирования коренных американцев предусматривал круговой разрез вокруг короны). Более ранние примеры не ритуального каннибализма в Европе, похоже, не следовали тому же методу дефлеши. [110]По крайней мере, 1 чашка из черепа была перевезена из другого места. Кроме того, в пещере Гофа была обнаружена зигзагообразная гравировка в человеческом радиусе. По сравнению с другими артефактами в пещере или обычными артефактами периода Магдалины, радиус был изменен довольно незначительно, гравюра, вероятно, быстро протравилась (на что указывают царапины, не записанные ни на одной другой гравюре Магдалины), а кость сломана и вскоре выброшена. . Это может указывать на то, что единственная функция кости заключалась в том, чтобы служить инструментом в каком-то каннибалистическом и / или погребальном ритуале, а не быть подготовленной к тому, чтобы группа могла носить ее с собой в качестве украшения или инструмента. [111]

Чаша из человеческого черепа из пещеры Гоф , Англия
Выгравированный человеческий радиус из пещеры Гоф , Англия

В СМИ [ править ]

Племя EEMH в фильме Герберта Уэллса « Ужасный народ»

Архетип « пещерный человек » довольно популярен как в литературе, так и в визуальных средствах массовой информации и может быть изображен как очень мускулистый, волосатый или чудовищный, а также олицетворение дикого и животного характера, опираясь на характеристики дикого человека . Пещерные люди часто изображаются перед пещерой или сражаются с опасным животным; использование каменных, костяных или деревянных орудий, как правило, для боя; и одет в открытый меховой плащ. Мужчины часто изображаются с неопрятными, неучесанными волосами до плеч или длиннее, обычно с бородой. Пещерные люди впервые появились в визуальных средствах массовой информации в « Человеческом происхождении» Д. В. Гриффита 1912 года , а среди первых появлений в художественной литературе была работа Стэнли Ватерлоо 1897 года. История Аба и Джека Лондона в 1907 году до Адама . [112] Пещерные люди также обычно изображались (неточно) как противостоящие динозаврам, впервые это было сделано в « Грубой силе» Гриффита 1914 года(продолжение книги «Человеческое происхождение» ) с участием цератозавра . [113] EEMH также изображаются взаимодействия с неандертальцами, например, в Уэллса «1927 жути Народа , Уильям Голдинг » s 1955 Наследники , Бьорн Kurten «s 1978 Танец тигра , Жан М. Auel » s 1980Клан пещерного медведя и еесериал «Дети Земли» , а также« Луна оленей» Элизабет Маршалл Томас 1987 годаи ее продолжение 1990 года «Жена-животное» . EEMH обычно изображаются как превосходящие неандертальцев, что позволило им захватить Европу. [114]

См. Также [ править ]

  • Ранний современный человек  - древнекаменный век Homo sapiens
  • Шательперронский
  • Линкомбиан-Ранисиан-Джерзмановик
  • Федермессерская культура
  • Аренсбургская культура
  • Свидерская культура

Примечания [ править ]

  1. ^ Костенки-14 (Россия): C1b, Goyet Q116-1 (Бельгия) C1a, [12] Сунгирь (Россия): C1a2, Усть-Ишим и Оазе-1: K2a [45]
  2. ^ Гаплогруппа N была обнаружена в двух окаменелостях эпохи Граветта, Paglicci 52, Paglicci 12, и широко распространена в Центральной Азии [47]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Harvati, K .; и другие. (2019). «Окаменелости пещеры Апидима являются самым ранним свидетельством существования Homo sapiens в Евразии». Природа . 571 (7766): 500–504. DOI : 10.1038 / s41586-019-1376-Z . PMID  31292546 . S2CID  195873640 .
  2. ^ a b c d e El Zaatari, S .; Hublin, J.-J. (2014). «Диета современного человека верхнего палеолита: данные анализа текстуры микроволокна». Американский журнал физической антропологии . 153 (4): 570–581. DOI : 10.1002 / ajpa.22457 . PMID 24449141 . 
  3. ^ Hoffecker, JF (2009). «Распространение современного человека в Европе» . Труды Национальной академии наук . 106 (38): 16040–16045. Bibcode : 2009PNAS..10616040H . DOI : 10.1073 / pnas.0903446106 . PMC 2752585 . PMID 19571003 .  
  4. ^ Hublin, J.-J .; Сираков, Н .; и другие. (2020). «Первоначальный верхнепалеолитический Homo sapiens из пещеры Бачо Киро, Болгария». Природа . 581 (7808): 299–302. DOI : 10.1038 / s41586-020-2259-Z . PMID 32433609 . S2CID 218592678 .  
  5. ^ Benazzi, S .; Douka, K .; Fornai, C .; Bauer, CC; Kullmer, O .; Свобода, J.Í .; Pap, I .; Mallegni, F .; Bayle, P .; Coquerelle, M .; Condemi, S .; Ronchitelli, A .; Harvati, K .; Вебер, GW (2011). «Раннее расселение современных людей в Европе и последствия для поведения неандертальцев». Природа . 479 (7374): 525–528. Bibcode : 2011Natur.479..525B . DOI : 10,1038 / природа10617 . PMID 22048311 . S2CID 205226924 .  
  6. ^ Хайэм, Т .; Комптон, Т .; Стрингер, К .; Jacobi, R .; Шапиро, Б .; Trinkaus, E .; Chandler, B .; Gröning, F .; Collins, C .; Hillson, S .; o'Higgins, P .; Fitzgerald, C .; Фаган, М. (2011). «Самые ранние свидетельства существования анатомически современного человека в северо-западной Европе». Природа . 479 (7374): 521–524. Bibcode : 2011Natur.479..521H . DOI : 10,1038 / природа10484 . PMID 22048314 . S2CID 4374023 .  
  7. ^ Douka, Катерина; Гримальди, Стефано; Босхианский, Джованни; Ангиоло; Хайэм, Томас FG (2012). «Новая хроностратиграфическая основа для верхнего палеолита Рипаро Мочи (Италия)». Журнал эволюции человека . 62 (2): 286–299. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2011.11.009 . PMID 22189428 . 
  8. ^ Hoffecker, JF (1 июля 2009). «Распространение современного человека в Европе» . PNAS . 106 (38): 16040–16045. Bibcode : 2009PNAS..10616040H . DOI : 10.1073 / pnas.0903446106 . PMC 2752585 . PMID 19571003 .  
  9. ^ Хайэм, Т .; Douka, K .; Wood, R .; и другие. (2014). «Время и пространственно-временные паттерны исчезновения неандертальцев». Природа . 512 (7514): 306–309. Bibcode : 2014Natur.512..306H . DOI : 10,1038 / природа13621 . ЛВП : 1885/75138 . PMID 25143113 . S2CID 205239973 .  
  10. ^ a b Генри-Гамбье, Д. (2002). «Человеческие останки кроманьонцев (Ле-Эзи-де-Тайак, Дордонь): новая информация об их хронологическом положении и культурной принадлежности» . Bulletins et mémoires de la Sociétéd'Anthropologie de Paris . 14 (1–2).
  11. ^ a b Свобода, J. ​​(2007). «Граветтианец на Среднем Дунае» . Палео (19): 204. DOI : 10,4000 / paleo.607 .
  12. ^ a b c d e f g h я Fu, Q .; Пост, К. (2016). «Генетическая история Европы ледникового периода» . Природа . 534 (7606): 200–205. Bibcode : 2016Natur.534..200F . DOI : 10.1038 / nature17993 . PMC 4943878 . PMID 27135931 .  
  13. ^ Bicho, N .; Cascalheira, J .; Гонсалвес, К. (2017). "Ранняя верхняя палеолитическая колонизация по всей Европе: время и способ распространения граветта" . PLOS ONE . 12 (5): e0178506. DOI : 10.1371 / journal.pone.0178506 . PMC 5443572 . PMID 28542642 .  
  14. ^ Пеан, S .; Puaud, S .; и другие. (2013). «Отрезок среднего и верхнего палеолита Буран-Кая III (Крым, Украина): новые стратиграфические, палеоэкологические и хронологические результаты» . Радиоуглерод . 55 (2–3). DOI : 10,2458 / azu_js_rc.55.16379 .
  15. ^ Банки, МЫ; d'Errico, F .; Петерсон, AT; Ванхерен, М. (2008). «Человеческие экологические ниши и диапазоны во время LGM в Европе, полученные в результате применения моделирования экологических ниш» (PDF) . Журнал археологической науки . 35 (2): 481–491. DOI : 10.1016 / j.jas.2007.05.011 .
  16. ^ a b Holzkämper, J .; Кречмер, I .; Maier, A .; и другие. (2013). «Переход от верхнего к позднему палеолиту в Западной и Центральной Европе. Типология, технология, окружающая среда и демография» (PDF) . Archäologische Informationen . 36 : 161–162.
  17. ^ a b Китагава, К .; Julien, M.-A .; Кротова, О .; и другие. (2017). «Ледниковые и послеледниковые адаптации охотников-собирателей: исследование стратегий выживания позднего верхнего палеолита и мезолита в южных степях Восточной Европы». Четвертичный интернационал . 465 (2018): 192–209. DOI : 10.1016 / j.quaint.2017.01.005 .
  18. ^ a b Lazaridis, I .; Patterson, N .; и другие. (2014). «Древние человеческие геномы предполагают наличие трех предковых популяций современных европейцев» . Природа . 513 (7518): 409–413. DOI : 10,1038 / природа13673 . PMC 4170574 . PMID 25230663 .  
  19. ^ Липсон (2017). «Параллельные палеогеномные трансекты раскрывают сложную генетическую историю ранних европейских фермеров» . Природа . 551 (7680): 368–72. Bibcode : 2017Natur.551..368L . DOI : 10.1038 / nature24476 . PMC 5973800 . PMID 29144465 .  
  20. ^ Haak, W .; Lazaridis, I .; и другие. (2015). «Массовая миграция из степи была источником индоевропейских языков в Европе» . Природа . 522 (7555): 207–211. DOI : 10,1038 / природа14317 . PMC 5048219 . PMID 25731166 .  
  21. ^ a b «Познав себя» . Природа, экология и эволюция . 2 (10): 1517–1518. 2018. DOI : 10.1038 / s41559-018-0675-3 . PMID 30201965 . S2CID 52180259 .  
  22. ^ Lartet, Л. (1868). "Une sépulture des troglodytes du Périgord (crânes des Eyzies)" [Могила пещерных обитателей в Перигоре (черепа Les Eyzies)]. Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris (на французском языке). 3 : 335–349. DOI : 10.3406 / bmsap.1868.9547 .
  23. North, FJ (1942). «Пещера Павиленд,« Красная леди », Всемирный потоп и Уильям Бакленд». Анналы науки . 5 (2): 91–128. DOI : 10.1080 / 00033794200201391 .
  24. ^ Б с д е е McMahon, R. (2016). Расы Европы: построение национальной идентичности в социальных науках, 1839-1939 гг . Пэлгрейв Макмиллан. DOI : 10.1057 / 978-1-137-31846-6 . ISBN 978-1-137-31846-6.
  25. ^ Notton, DG; Стрингер, CB (2010). "Кто относится к типу Homo sapiens ?" . Международная комиссия по зоологической номенклатуре. Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  26. ^ a b c d Ромео, Л. (1979). Ecce Homo !: Лексикон человека . Издательство Джона Бенджамина. ISBN 978-90-272-2006-6.
  27. ^ a b Formicola, V .; Джаннеккини, М. (1998). «Эволюционные тенденции роста в верхнем палеолите и мезолите Европы». Журнал эволюции человека . 36 (3): 319–333. DOI : 10,1006 / jhev.1998.0270 . PMID 10074386 . 
  28. ^ а б в г Конки, MW (2005). «Мобилизация идеологий: палеолитическое искусство», «Гендерные проблемы и размышления об альтернативах». В Hager, L. (ред.). Женщины в эволюции человека . Рутледж. ISBN 978-1-134-84010-6.
  29. ^ Mellars, P .; Французский, JC (2011). «Десятикратный рост населения Западной Европы на этапе перехода от неандертальцев к современному человеку». Наука . 333 (6042): 623–627. Bibcode : 2011Sci ... 333..623M . DOI : 10.1126 / science.1206930 . PMID 21798948 . S2CID 28256970 .  
  30. ^ Тринкаус, Э. (2011). «Модели смертности взрослых в позднем плейстоцене и современный человеческий истеблишмент» . Труды Национальной академии наук . 108 (4): 1267–1271. Bibcode : 2011PNAS..108.1267T . DOI : 10.1073 / pnas.1018700108 . PMC 3029716 . PMID 21220336 .  
  31. ^ Боке-Аппель, Ж.-П .; Demars, P.-Y .; Noiret, L .; Добровский, Д. (2005). «Оценка размера мета-населения верхнего палеолита в Европе по археологическим данным». Журнал археологической науки . 32 (11): 1656–1668. DOI : 10.1016 / j.jas.2005.05.006 .
  32. ^ Б с д е е Holt, BM (2003). «Подвижность в верхнем палеолите и мезолите Европы: данные по нижней конечности». Журнал физической антропологии . 122 (5): 200–215. DOI : 10.1002 / ajpa.10256 .
  33. ^ Balzeau, A .; Гримо-Эрве, Д .; Детройт, Ф .; Холлоуэй, Р.Л. (2013). «Первое описание эндокаста кроманьонца 1 и изучение изменений и эволюции мозга у анатомически современного Homo sapiens » . Bulletins et Mémoires de la Société d anthropologie de Paris . 25 (1–2): 11–12. DOI : 10.1007 / s13219-012-0069-Z . S2CID 14675512 . 
  34. Перейти ↑ Lieberman, DE (1998). «Укорочение клиновидной кости и эволюция формы черепа современного человека». Природа . 393 (6681): 158–162. DOI : 10.1038 / 30227 . PMID 9603517 . S2CID 4409749 .  
  35. ^ Хэвиленд, Вашингтон; Prins, H.EL .; Walrath, D .; Макбрайд, Б. (2010). Антропология: человеческий вызов . Cengage Learning. С. 204–205, 212. ISBN 978-0-495-81084-1.
  36. ^ a b Fu, Q .; Hajdinjak, M .; Молдавский, ОТ; Константин, С .; Маллик, S .; Скоглунд, Понт; Patterson, N .; Rohland, N .; Lazaridis, I .; Никель, В .; Альт, B .; Прюфер, Кей; Мейер, М .; Kelso, J .; Райх, Д; Пяабо, С. (2015). «Ранний современный человек из Румынии с недавним неандертальским предком» . Природа . 524 (7564): 216–219. Bibcode : 2015Natur.524..216F . DOI : 10,1038 / природа14558 . PMC 4537386 . PMID 26098372 .  
  37. ^ Allentoft, ME; Сикора, М. (2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века» . Природа . 522 (7, 555): 167–172. Bibcode : 2015Natur.522..167A . DOI : 10,1038 / природа14507 . PMID 26062507 . S2CID 4399103 .  
  38. ^ а б Белеза, С .; и другие. (2012). «Время осветления пигментации у европейцев» . Молекулярная биология и эволюция . 30 : 24–35. DOI : 10.1093 / molbev / mss207 . PMC 3525146 . PMID 22923467 .  
  39. ^ Eiberg, H .; Troelson, J .; и другие. (2008). «Синий цвет глаз у людей может быть вызван полностью связанной мутацией-основателем в регуляторном элементе, расположенном внутри гена HERC2, ингибирующем экспрессию OCA2». Генетика человека . 123 (2): 177–188. DOI : 10.1007 / s00439-007-0460-х . PMID 18172690 . S2CID 9886658 .  
  40. ^ а б Джонс, ER (2015). «Геномы верхнего палеолита раскрывают глубокие корни современных евразийцев» . Nature Communications . 6 : 8912. Bibcode : 2015NatCo ... 6.8912J . DOI : 10.1038 / ncomms9912 . PMC 4660371 . PMID 26567969 .  
  41. ^ Пост, Козимо; и другие. (4 июля 2017 г.). «Глубоко дивергентный архаический митохондриальный геном обеспечивает более низкую временную границу для потока африканских генов в неандертальцев» . Nature Communications . 8 : 16046. Bibcode : 2017NatCo ... 816046P . DOI : 10.1038 / ncomms16046 . PMC 5500885 . PMID 28675384 .  
  42. ^ Soares, P .; и другие. (2011). «Экспансия мтДНК гаплогруппы L3 в Африке и за ее пределами» . Молекулярная биология и эволюция . 29 (3): 915–927. DOI : 10.1093 / molbev / msr245 . PMID 22096215 . 
  43. ^ Хайэм, Томас FG; Wesselingh, Frank P .; Хеджес, Роберт Э.М.; Бергман, Кристофер А .; Дука, Катерина (11.09.2013). «Хронология Ксара Акила (Ливан) и значение для колонизации Европы анатомически современными людьми» . PLOS ONE . 8 (9): e72931. Bibcode : 2013PLoSO ... 872931D . DOI : 10.1371 / journal.pone.0072931 . ISSN 1932-6203 . PMC 3770606 . PMID 24039825 .   
  44. ^ Мак-Мейер N, Гонсалес А.М., Larruga Ю.М., Flores С, Кабрером В. М. (2001). «Основные геномные митохондриальные линии определяют ранние человеческие экспансии» . BMC Genet . 2 : 13. DOI : 10.1186 / 1471-2156-2-13 . PMC 55343 . PMID 11553319 .  
  45. ^ a b Сикора, Мартин; Сегин-Орландо, Андайн; Sousa, Vitor C .; Альбрехтсен, Андерс; Корнелиуссен, Торфинн; Ко, Эми; Расмуссен, Саймон; Дюпанлу, Изабель; Nigst, Philip R .; Bosch, Marjolein D .; Рено, Габриэль; Аллентофт, Мортен Э .; Маргарян, Ашот; Васильев, Сергей В .; Веселовская, Елизавета В .; Боруцкая, Светлана Б .; Девиз, Тибо; Комески, Дэн; Хайэм, Том; Маника, Андреа; Фоли, Роберт; Мельцер, Дэвид Дж .; Нильсен, Расмус; Excoffier, Лоран; Миразон Лар, Марта; Орландо, Людовик; Виллерслев, Эске (2017). «Древние геномы показывают социальное и репродуктивное поведение фуражиров раннего верхнего палеолита» . Наука . 358 (6363): 659–662. Bibcode : 2017Sci ... 358..659S .DOI : 10.1126 / science.aao1807 . PMID  28982795 .
  46. ^ Сегин-Орландо, А .; Корнелиуссен, Т.С.; Sikora, M .; Маласпинас, А.-С .; Manica, A .; Мольтке, I .; Альбрехтсен, А .; Ко, А .; Маргарян, А .; Моисеев, В .; Goebel, T .; Westaway, M .; Lambert, D .; Хартанович, В .; Wall, JD; Нигст, PR; Фоли, РА; Лар, ММ; Nielsen, R .; Орландо, Л .; Виллерслев, Э. (6 ноября 2014 г.). «Геномная структура европейцев насчитывает не менее 36 200 лет» . Наука . 346 (6213): 1113–1118. Bibcode : 2014Sci ... 346.1113S . DOI : 10.1126 / science.aaa0114 . PMID 25378462 . S2CID 206632421 .  
  47. ^ Caramelli, D .; Lalueza-Fox, C .; Vernesi, C .; Лари, М .; Casoli, A .; Mallegni, F .; Chiarelli, B .; Dupanloup, I .; Bertranpetit, J .; Barbujani, G .; Берторелле, Г. (май 2003 г.). «Доказательства генетического разрыва между неандертальцами и 24000-летними анатомически современными европейцами» . Труды Национальной академии наук . 100 (11): 6593–6597. Bibcode : 2003PNAS..100.6593C . DOI : 10.1073 / pnas.1130343100 . PMC 164492 . PMID 12743370 .  
  48. ^ Kuhlwilm, M .; Gronau, I .; Hubisz, MJ; de Filippo, C .; Prado-Martinez, J .; Kircher, M .; и другие. (2016). «Древний генный поток от ранних современных людей к восточным неандертальцам» . Природа . 530 (7591): 429–433. Bibcode : 2016Natur.530..429K . DOI : 10,1038 / природа16544 . PMC 4933530 . PMID 26886800 .  
  49. ^ Sankararaman, S .; Patterson, N .; Li, H .; Паабо, С .; Reich, D .; Акей, JM (2012). «Дата скрещивания неандертальцев и современных людей» . PLOS Genetics . 8 (10): e1002947. arXiv : 1208,2238 . Bibcode : 2012arXiv1208.2238S . DOI : 10.1371 / journal.pgen.1002947 . PMC 3464203 . PMID 23055938 .  
  50. ^ a b Бар-Йосеф, О. (2002). «Верхнепалеолитическая революция». Ежегодный обзор антропологии . 31 : 363–369. DOI : 10.1146 / annurev.anthro.31.040402.085416 . JSTOR 4132885 . 
  51. ^ Бар-Йосеф, O & Zilhão, J (ред) 2002:пути к определению ориньяка. Материалы симпозиума, проходившего в Лиссабоне, Португалия, 25–30 июня. Trabalhos de Arqueologia № 45. 381 стр. PDF
  52. ^ a b c Детер-Вольф, А. (2013). «Материальная культура и истоки древнего тату в каменном веке». Татуировки и модификации тела в древности . Chronos Verlag. С. 17–18.
  53. ^ a b c Кнехт, Х. (1994). «Технология охоты позднего ледникового периода». Scientific American . 271 (1): 82–87. DOI : 10.1038 / Scientificamerican0794-82 . JSTOR 24942770 . 
  54. ^ a b c Straus, LG (1993). «Верхнепалеолитические охотничьи тактики и оружие в Западной Европе». Археологические документы Американской антропологической ассоциации . 4 (1): 83–93. DOI : 10,1525 / ap3a.1993.4.1.83 .
  55. ^ Зохар, I .; Даян, Т .; Горен, М .; Nadel, D .; Гершковиц, И. (2018). «Оппортунизм или водная специализация? Доказательства эксплуатации пресноводных рыб в Охало II - заболоченном участке верхнего палеолита» . PLOS ONE . 13 (6): e0198747. DOI : 10.1371 / journal.pone.0198747 . PMC 6005578 . PMID 29912923 .  
  56. ^ Bahn, PG (1977). «Сезонная миграция на юго-западе Франции в поздний ледниковый период». Журнал археологической науки . 4 (3): 245–257. DOI : 10.1016 / 0305-4403 (77) 90092-9 .
  57. ^ Стюарт, AJ; Листер, AM (2007). «Модели позднечетвертичных вымираний мегафауны в Европе и Северной Азии» (PDF) . Курьер Forschungsinstitut Senckenberg . 259 (259): 289–299.
  58. ^ Tomasso, A .; Ротс, В .; Purdue, L .; Бейрис, С. (2018). «Граветтовское оружие: свидетельство составной колючей иглы возрастом 23 500 лет из Les Prés de Laure (Франция)» . Журнал археологической науки . 100 : 158–175. DOI : 10.1016 / j.jas.2018.05.003 .
  59. ^ Вальде-Новак, П .; Nadachowski, A .; Вольсан, М. (1987). «Верхнепалеолитический бумеранг из бивня мамонта на юге Польши». Природа . 329 (6138): 436–438. DOI : 10.1038 / 329436a0 . S2CID 4361636 . 
  60. ^ Thalmann, O .; Шапиро, Б .; Cui, P .; Schuenemann, VJ; Сойер, СК; и другие. (2013). «Полные митохондриальные геномы древних псовых предполагают европейское происхождение домашних собак». Наука . 342 (6160): 871–874. Bibcode : 2013Sci ... 342..871T . DOI : 10.1126 / science.1243650 . PMID 24233726 . S2CID 1526260 .   см. Дополнительные материалы Страница 27 Таблица S1
  61. ^ Horard-Herbin, М.-П .; Tresett, A .; Винье, Ж.-Д. (2014). «Приручение и использование собаки в Западной Европе от палеолита до железного века» (PDF) . Animal Frontiers . 4 (3): 23–24. DOI : 10.2527 / af.2014-0018 . S2CID 72062079 .  
  62. ^ Germonpré, M .; Лазничкова-Галетова, М .; Саблинц, М.В. (2012). "Палеолитические собачьи черепа на могильнике Пржедмости, Чешская Республика". Журнал археологической науки . 39 (1): 184–202. DOI : 10.1016 / j.jas.2011.09.022 .
  63. ^ Янссенс, Люк; Гимш, Лиана; Шмитц, Ральф; Улица, Мартин; Ван Донген, Стефан; Кромбе, Филипп (2018). «Новый взгляд на старую собаку: новый взгляд на Бонн-Оберкассель» . Журнал археологической науки . 92 : 126–138. DOI : 10.1016 / j.jas.2018.01.004 . hdl : 1854 / LU-8550758 .
  64. Перейти ↑ Lupo, KD (2017). «Когда и где собаки повышают продуктивность охоты? Эмпирические данные и некоторые последствия для приобретения добычи в раннем верхнем палеолите». Журнал антропологической археологии . 47 : 139–151. DOI : 10.1016 / j.jaa.2017.05.003 .
  65. ^ а б Эллер, К. (2005). «Феминистское присвоение матриархального мифа в XIX и XX веках». История Компас . 179 : 1–10. DOI : 10.1111 / j.1478-0542.2005.00179.x .
  66. ^ a b Марлер, Дж. (2006). «Миф о всеобщем патриархате: критический ответ на миф Синтии Эллер о предыстории матриархата ». Феминистское богословие . 14 (2): 173–179. DOI : 10.1177 / 0966735006059510 . S2CID 145417508 . 
  67. ^ а б в г Макдермотт, Л. (1996). «Саморепрезентация в женских фигурках верхнего палеолита». Современная антропология . 37 (2): 231–235. DOI : 10.1086 / 204491 . JSTOR 2744349 . 
  68. ^ a b c Angulo, JC; García-Díez, M .; Мартинес, М. (2010). «Фаллический декор в искусстве палеолита: шрамирование половых органов, пирсинг и татуировки». Журнал урологии . 186 (6): 2498–2503. DOI : 10.1016 / j.juro.2011.07.077 . PMID 22019163 . 
  69. ^ a b c d e е Риель-Сальваторе, Дж .; Гравий-Мигель, К. (2013). «Верхнепалеолитические погребальные практики в Евразии: критический взгляд на записи о захоронении». В Tarlow, S .; Штутц, Л.Н. (ред.). Оксфордский справочник по археологии смерти и погребения . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-956906-9.
  70. ^ a b c Nitu, E.-C .; Cârciumaru, M .; Nicolae, A .; Cîrstina, O .; Lupu, FI; Лей, М. (2019). «Мобильность и социальная идентичность в среднем верхнем палеолите: новые личные украшения из Пояны Чирешулуй (Пятра-Нямц, Румыния)». PLoS One .
  71. ^ Chalmin, E .; Farges, F .; Vignaud, C .; Сусини, Дж. (2007). «Открытие необычных минералов в черных пигментах палеолита из Ласко (Франция) и Экаина (Испания)». 13-я Международная конференция по тонкой структуре поглощения рентгеновских лучей (XAFS13). DOI : 10.1063 / 1.2644480 . Cite journal requires |journal= (help)
  72. ^ a b García-Diez, M .; Вакеро, М. (2015). «Глядя на лагерь: палеолитическое изображение стоянки охотников-собирателей» . PLOS ONE . 10 (12): e0143002. DOI : 10.1371 / journal.pone.0143002 . PMID 26629824 . S2CID 16299376 .  
  73. ^ а б Махер, Лос-Анджелес; Конки, М. (2019). «Дома для охотников? Изучение концепции дома на стоянках охотников-собирателей в Европе верхнего палеолита и эпипалеолите Юго-Западной Азии» . Современная антропология . 60 (1): 107–110. DOI : 10.1086 / 701523 .
  74. ^ Nadel, D .; Weiss, E .; Simchoni, O .; и другие. (2004). «Хижина каменного века в Израиле - древнейшее в мире свидетельство постельных принадлежностей» . Труды Национальной академии наук . 101 (17): 6821–6826. DOI : 10.1073 / pnas.0308557101 . PMC 404215 . PMID 15090648 .  
  75. ^ a b Lister, A .; Бан, П. (2007). Мамонты - гиганты ледникового периода (3-е изд.). Фрэнсис Линкольн. С. 128–132. ISBN 978-0-520-26160-0. OCLC  30155747 .
  76. ^ Пидопличко, IH (1998). Верхнепалеолитические жилища из костей мамонта на Украине: Киев-Кирилловский, Гонцы, Добраничёвка, Мезин и Межирич . Оксфорд: Дж. И Э. Хеджес. ISBN 978-0-86054-949-9.
  77. ^ а б в г Яковлева Л. (2015). «Архитектура кольцевых жилищ из кости мамонта верхнепалеолитических поселений Центральной и Восточной Европы и их социально-символические значения». Четвертичный интернационал . 359–360: 324–334. DOI : 10.1016 / j.quaint.2014.08.050 .
  78. ^ a b c Прайор, AJE; Бересфорд-Джонс, DG; Дудин А.Е .; и другие. (2020). «Хронология и функция нового кольцевого сооружения из мамонтовой кости на Костенках 11» . Античность . 94 (374): 323–341. DOI : 10.15184 / aqy.2020.7 .
  79. ^ Demay, L .; Péan, S .; Пату-Матис, М. (2012). «Мамонты, используемые неандертальцами в качестве пищи и строительных ресурсов: зооархеологическое исследование применительно к слою 4, Молодова I (Украина)» (PDF) . Четвертичный интернационал . 276–277: 212–226. Bibcode : 2012QuInt.276..212D . DOI : 10.1016 / j.quaint.2011.11.019 .
  80. ^ Б с д е е Clottes, J. (2016). Что такое палеолитическое искусство ?: наскальные рисунки и начало человеческого творчества . Издательство Чикагского университета. С. 7–19. ISBN 978-0-226-18806-5.
  81. Перейти ↑ Kleiner, FS (2016). Искусство Гарднера сквозь века: западная перспектива . Я . Cengage Learning. п. 20. ISBN 978-1-305-63394-0.
  82. Перейти ↑ Snow, D. (2006). «Половой диморфизм в трафаретах рук верхнего палеолита» . Античность . 80 (308): 390–404. DOI : 10.1017 / S0003598X00093704 .
  83. ^ Герра-Дос, Е. (2014). «Психоактивные вещества в доисторические времена: изучение археологических свидетельств». Время и разум . 8 (1): 97. DOI : 10,1080 / 1751696X.2014.993244 .
  84. ^ a b c d e Соффер, О .; Adovasio, JM; Хайленд, округ Колумбия (2000). «Фигурки Венеры: текстиль, плетение, пол и статус в верхнем палеолите». Современная антропология . 41 (4): 512–521. DOI : 10.1086 / 317381 .
  85. ^ a b Флосс, Х. (2015). «Самое древнее портативное искусство: фигурки из слоновой кости ориньяк из Швабской Юры (Юго-Западная Германия)» . Palethnologie (7). DOI : 10,4000 / palethnologie.888 .
  86. ^ Маршак, А. (1972). «Когнитивные аспекты гравюры верхнего палеолита». Современная антропология . 13 (3–4): 445–477. DOI : 10.1086 / 201311 . JSTOR 2740829 . 
  87. ^ Маршак, А. (1972). «Верхнепалеолитическая запись и символ». Наука . 178 (4063): 817–828. DOI : 10.1126 / science.178.4063.817 . PMID 17754789 . 
  88. ^ Свобода, J. ​​(2017). «О ландшафтах, картах и ​​образе жизни верхнего палеолита в центральноевропейском коридоре: изображения Павлова и Пршедмости» . Veleia . 34 (1): 67–74. DOI : 10.1387 / veleia.18074 .
  89. ^ Wolf, S .; Дапшаускас, Р .; и другие. (2018). «Использование охры и живописи в верхнем палеолите швабской юры в контексте развития использования охры в Африке и Европе» . Открытая археология . 4 (1): 185–205. DOI : 10.1515 / Опара-2018-0012 . S2CID 195827025 . 
  90. ^ a b Vanhaeren, M .; д'Эррико, Ф. (2006). «Ориньякская этнолингвистическая география Европы, раскрытая личными украшениями». Журнал археологической науки . 33 (8): 1105–1128. DOI : 10.1016 / j.jas.2005.11.017 .
  91. ^ а б Кун, SL; Стинер, MC (2007). «Палеолитические украшения: значение для познания, демографии и идентичности». Диоген . 214 (2): 40–48. DOI : 10.1177 / 0392192107076870 . S2CID 146555925 . 
  92. ^ a b c d e е Соффер, О .; Адовасио, Дж. М. (2010). «Роль скоропортящихся технологий в жизни верхнего палеолита». Магдаленская семья: разгадывая домашнюю жизнь . SUNY Нажмите. С. 237–242. ISBN 978-1-4384-3368-4.
  93. ^ Квавадзе Э; Бар-Йосеф О; Belfer-Cohen A; и другие. (Сентябрь 2009 г.). «Волокна дикого льна возрастом 30 000 лет» . Наука . 325 (5946): 1359. Bibcode : 2009Sci ... 325.1359K . DOI : 10.1126 / science.1175404 . PMID 19745144 . S2CID 206520793 .   Вспомогательные онлайн-материалы
  94. ^ a b c Киллин, А. (2018). «Истоки музыки: факты, теория, перспективы» . Музыка и наука . 1 : 5–7. DOI : 10.1177 / 2059204317751971 . S2CID 165905083 . 
  95. ^ а б Де Анджели, S .; Оба, AA; Hagel, S .; Holmes, P .; Pasalados, RJ; Лунд, CS, ред. (2018). «Первозданные звуки». Музыка и звуки в Древней Европе . Европейский музыкальный археологический проект. ISBN 978-88-904555-3-7.
  96. ^ a b Либерман, П. (2007). «Эволюция человеческой речи: ее анатомические и нервные основы». Современная антропология . 48 (1): 39–66. DOI : 10.1086 / 509092 .
  97. ^ Аренсбург, B .; Тиллье, AM; Vandermeersch, B .; Дудай, H .; Schepartz, LA; Рак, Ю. (1989). "Подъязычная кость человека среднего палеолита". Cite journal requires |journal= (help)
  98. ^ Пагель, М .; Аткинсон, QD; Calude, AS; Мид, А. (2013). «Сверхсохраняемые слова указывают на глубокую языковую родословную Евразии» . Труды Национальной академии наук . 110 (21): 8471–8476. DOI : 10.1073 / pnas.1218726110 . PMC 3666749 . PMID 23650390 .  
  99. ^ Heggarty, P. (2013). «Ультраконсервированные слова и евразийское?» «Лица в огне» языковой предыстории » . Труды Национальной академии наук . 110 (35): E3254. DOI : 10.1073 / pnas.1309114110 . PMID 23918403 . S2CID 205264098 .  
  100. ^ Yusoff, К. (2015). «Геологические предметы: нечеловеческое происхождение, геоморфическая эстетика и искусство стать бесчеловечным». Культурные географии . 22 (3): 386. DOI : 10,1177 / 1474474014545301 . JSTOR 26168658 . S2CID 147208415 .  
  101. Перейти ↑ Guthrie, RD (2005). Природа палеолитического искусства . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-31126-5.
  102. ^ а б в г Стоун, А. (2003). «Предыстория шаманизма». Исследуйте шаманизм . Сердце Альбиона. ISBN 978-1-872883-68-7.
  103. ^ a b c Уолтер, EV (1988). Места: теория окружающей человека среды . Книги UNC Press. С. 89–94. ISBN 978-0-8078-4200-3.
  104. ^ a b Льюис-Уильямс, Д. (2004). «Пещера и конфликт». Разум в пещере: сознание и истоки искусства . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-77044-3.
  105. Перейти ↑ Taylor, T. (2011). «Эффект Брно: от культуры к разуму». Журнал мировой предыстории . 24 (2/3): 218–222. DOI : 10.1007 / s10963-011-9052-8 . JSTOR 41289970 . S2CID 143890919 .  
  106. Перейти ↑ Arias, P. (2009). «Обряды в темноте? Оценка нынешних свидетельств ритуальных зон в пещерах Магдалины» . Мировая археология . 41 (2): 262–294. DOI : 10.1080 / 00438240902843964 . S2CID 161323031 . 
  107. ^ Б с д е е Формикола, V. (2015). «От детей сунгирцев до карлика Ромито: аспекты погребального ландшафта верхнего палеолита». Современная антропология . 48 (3). DOI : 10.1086 / 517592 .
  108. ^ a b c Тринкаус, Э .; Бужилова А.П. (2018). «Разнообразие и дифференцированное размещение умерших в Сунгире» . Античность . 92 (361): 7–21. DOI : 10,15184 / aqy.2017.223 .
  109. ^ Петру, С. (2019). «Самобытность и страх - захоронения в верхнем палеолите» . Documenta Praehistorica . 45 : 6–13. DOI : 10,4312 / dp.45-1 .
  110. ^ Marginedas, F .; Rodríquez-Hidalgo, A .; и другие. (2020). «Изготовление чашек из черепа: следы разделки на людских черепах из пяти европейских археологических раскопок». Журнал археологической науки . 114 : 105076. DOI : 10.1016 / j.jas.2020.105076 .
  111. ^ Белло, SM; Wallduck, R .; Parfitt, SA; Стрингер, CB (2017). «Выгравированная человеческая кость эпохи верхнего палеолита, связанная с ритуальным каннибализмом» . PLOS ONE . 12 (8): e0182127. DOI : 10.1371 / journal.pone.0182127 . PMC 5549908 . PMID 28792978 .  
  112. ^ Берман, JC (1999). «Дни с плохими волосами в палеолите: современные (пере) конструкции пещерного человека». Американский антрополог . 101 (2): 288–304. DOI : 10.1525 / aa.1999.101.2.288 . JSTOR 683202 . 
  113. ^ Glut, DF ; Бретт-Сурман, мл. К. (1997). «Динозавры и СМИ». Полный динозавр . Издательство Индианского университета. п. 676. ISBN. 978-0-253-33349-0.
  114. ^ Drell, Дж.Р.Р. (2000). «Неандертальцы: история интерпретации» . Оксфордский журнал археологии . 19 (1): 1–24. DOI : 10.1111 / 1468-0092.00096 . S2CID 54616107 .