Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Египетское панно на одежде дионисийской тематики, V век. Популярность культа Диониса, привнесенного в Египет правителями раннего Птолемея в 3 веке до нашей эры, продолжалась и в ранневизантийские времена (4-7 века).

Культ Диониса был тесно связан с сатиров , кентавров и силенов , и его характерные символы были бык , то змей , тигров / леопарды , то плющ , и вино. Праздники Дионисии и Ленайи в Афинах были посвящены Дионису , как и фаллические шествия . Посвященные поклонялись ему в Дионисийских мистериях , которые были сопоставимы и связаны с орфическими мистериями и, возможно, повлияли наГностицизм . Говорят, что Орфей изобрел мистерии Диониса. [1]

Культ Диониса восходит как минимум к микенской Греции , так как его имя встречается на микенских табличках с линейным письмом B как B , di-wo-nu-so . [2] [3] [4] Диониса часто изображают верхом на леопарде в шкуре леопарда или в колеснице, запряженной пантерами , а также его можно узнать по тирсу, который он несет. Помимо виноградной лозы и ее дикого бесплодного альтер-эго, ядовитого плюща, священного для него, инжир был еще и его символом. Шишка , что склонил тирс связали его с Кибелы .

Вакханалия [ править ]

Вакх по Караваджо

Вакханалия, привнесенная в Рим (ок. 200 г. до н.э.) из греческой культуры южной Италии или через Этрурию , находящуюся под влиянием Греции , проводилась тайно и посещалась только женщинами в роще Симила, недалеко от Авентинского холма , 16 декабря. и 17 марта. Впоследствии доступ к обрядам был расширен для мужчин, и празднования проводились пять раз в месяц. Дурная слава этих фестивалей, где должны были быть запланированы многие виды преступлений и политических заговоров, привели в 186 г. до н.э. указом Сената -The так называемый сенатусконсульт де Bacchanalibus , вписанный на бронзовой табличке , обнаруженной в Калабрии (1640 ), теперь в Вене- согласно которому вакханалия была запрещена на всей территории Италии, за исключением некоторых особых случаев, которые должны быть одобрены Сенатом. Несмотря на суровое наказание, наложенное на тех, кто нарушил этот указ, вакханалия не искоренилась, по крайней мере на юге Италии, очень долгое время.

Дионис приравнивается как к Вакху, так и к Liber (также Liber Pater ). Либер («свободный») был богом плодородия, вина и роста, женат на Либере . Его праздником была Либералия , отмечаемая 17 марта, но, согласно некоторым мифам, фестиваль также проводился 5 марта.

Наименования [ править ]

Мраморная голова Диониса в Капитолийских музеях в Риме

У Диониса иногда есть эпитет Акратофор , которым его называли подателем несмешанного вина и поклонялись ему в Фигалеи в Аркадии . [5] [6] В Сикионе ему поклонялись под именем Акрореит . [7] Как Вакх, он носил латинский эпитет Адоней , «правитель». [8] Эгобол , «убийца коз», было именем, под которым ему поклонялись в Потняе в Беотии . [9] Как Эсимнету («правитель» или «господин») ему поклонялись в Ароэ и Патрах.в Ахайе . Другой эпитет - Бромиос , «громовержец» или «громогласный крик». Как Дендрит , «он из деревьев», он могущественный бог плодородия. Дифирамбос иногда используется по отношению к нему или к торжественным песням, спетым ему на фестивалях; имя относится к его преждевременным родам. Элефтериос («освободитель») был эпитетом как для Диониса, так и для Эроса . Другие формы бога, что и плодородия включают эпитет в Самос и Лесбос Enorches ( «с шарами» [10] или , возможно , «в яичках» со ссылкой на Зевса шьют младенца Диониса в его бедро, т.е.его яички). [11] Даже Августин в « Городе Бога» 6.9 приписывает Дионису ответственность за сексуальное облегчение, говоря, что он «освобождает» мужчин от спермы во время полового акта. [ необходима цитата ] Эвиус - его эпитет, который широко используется в пьесе Еврипида " Вакханки" . Якх (греч. Ἴακχος ), возможно, эпитет Диониса, связан с Элевсинскими мистериями ; в Элевсине он известен как сын Зевса и Деметры . Имя Иакх может происходить от слова iacchus , гимна, который исполняется в его честь. [12] С эпитетом Liknitesвеяющий веер») он является богом плодородия, связанным с мистическими религиями . Вентилятор для веялки был похож на лопату и использовался для отделения соломы от зерна. Кроме того, Дионис известен как Лайей («тот, кто развязывает») как бог расслабления и свободы от забот, а как Оней - бог винного пресса .

В греческом пантеоне Дионис (вместе с Зевсом ) принимает на себя роль Сабазия , фригийского божества. В римском пантеоне Сабазиус стал альтернативным именем Вакха. [13]

См. Также [ править ]

  • Аполлонический и дионисийский
  • Рождение трагедии на Фридриха Ницше
  • Культ (религиозная практика)
  • Театр Диониса

Примечания [ править ]

  1. ^ Аполлодор ( Псевдо Аполлодор ), Библиотека и Эпитом , 1.3.2 . «Орфей также изобрел мистерии Диониса, и, разорванный на куски менадами, он похоронен в Пиерии».
  2. ^ Raymoure, KA "ди-горе-ну-так" . Минойский линейное А и Б Микенский Линейный . Мертвое Средиземное море.
  3. ^ Адамс, Джон Пол (2005). «Дионис» . Калифорнийский государственный университет.
  4. ^ Кереньи (1976).
  5. ^ Павсаний , viii. 39. § 4
  6. ^ Шмитц, Леонард (1867), «Акратофор» , Смит, Уильям (редактор), Словарь греческой и римской биографии и мифологии , 1 , Бостон, Массачусетс, с. 14
  7. ^ Стефан Византийский , sv κρωρεία
  8. ^ Децим Магн Авсоний , Epigr. XXIX. 6
  9. Павсаний , IX. 8. § 1.
  10. ^ Кереньи 1976: 286.
  11. ^ Jameson 1993, 53. Cf.n16 для предложений Деверо на "Enorkhes".
  12. ^ Ἴακχος . Лидделл, Генри Джордж ; Скотт, Роберт ; Греко-английский лексикон в проекте Perseus .
  13. ^ Rosemarie Taylor-Перри, Богкоторый приходит: Dionysian Тайны Revisited. Algora Press 2003, стр.89, ср. Сабазиус .

Ссылки [ править ]

  • Джеймсон, Майкл. «Асексуальность Диониса». Маски Диониса . Эд. Томас Х. Карпентер и Кристофер А. Фараоне. Итака: Cornell UP, 1993. ISBN 0-8014-8062-0 . 44–64. 
  • Керени, Карл , Дионис: архетипический образ неразрушимой жизни (Принстон: Боллинген), 1976.
  • Смит, Уильям , Словарь греческой и римской биографии и мифологии , 1870 г., статья о Дионисе, [1]
  • Культ Диониса
  • Древнегреческий театр
  • Сифорд, Ричард. «Дионис». Нью-Йорк: Рутледж, 2006.

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с культом Диониса на Викискладе?