Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Аттический рельеф (4 век до н.э.), изображающий игрока на авлосе и его семью, стоящих перед Дионисом и женой, с театральными масками, показанными выше.

Дифирамб ( древнегреческий : διθύραμβος , dithyrambos ) был древнегреческий гимн пели и танцевали в честь Диониса , бога вина и плодородия ; этот термин также использовался как эпитет бога: [1] Платон в «Законах» , обсуждая различные музыкальные жанры, упоминает «рождение Диониса, называемого, я думаю, дифирамбом». [2] Платон также отмечает в « Республике», что дифирамбы являются ярчайшим примером поэзии, в которой поэт является единственным говорящим. [3]

Однако в «Апологии» Сократ обратился к дифирамбам с некоторыми из своих самых сложных отрывков, спрашивая их значение, но получил ответ: «Вы мне поверите?» который «показал мне в одно мгновение, что поэты пишут стихи не мудростью, но своего рода гением и вдохновением; они подобны прорицателям или прорицателям, которые тоже говорят много прекрасных вещей, но не понимают их значения». [4]

Плутарх противопоставил дикий и экстатический характер дифирамба гимну . [5] Согласно Аристотелю , дифирамб был источником афинской трагедии . [6] Восторженные речи или тексты до сих пор иногда называют дифирамбами . [7]

История [ править ]

Дифирамбы исполнялись хорами на Делосе , но сохранившиеся литературные фрагменты в основном афинские . В Афинах дифирамбы пел греческий хор, состоящий из пятидесяти мужчин или мальчиков, танцующих круговыми формациями, которые могли быть или не были одеты как сатиры , вероятно, в сопровождении аулоса . Обычно они рассказывают о каком-нибудь эпизоде ​​из жизни Диониса или просто прославляют вино и плодородие.

Древние греки сформулировали критерии дифирамба следующим образом:

  • особый ритм
  • аккомпанемент aulos во фригийском стиле [8]
  • обогащающий текст
  • значительное повествовательное содержание
  • изначально антистрофический персонаж

Соревнования между группами, певческие и танцевальные дифирамбы были важной частью фестивалей Диониса, таких как Дионисия и Ленайя . Каждое племя входило в два хора, один из мужчин и один из мальчиков, каждый под руководством корифея . Были записаны имена команд победителей дифирамбических конкурсов в Афинах. Успешный хорего получит статую, которая будет установлена ​​- за его счет - как общественный памятник в ознаменование победы. Однако большинство поэтов остаются неизвестными.

Самое раннее упоминание о дифирамбе, найденный сэр Артур Wallace Pickard-Кембридж , [9] в фрагменте Архилоха , который процветал в первой половине BCE седьмого века: «Я знаю , как вести честную песню Господь Дионис дифирамб, когда мои умы сливаются с вином ". В качестве литературной композиции для хора, их вдохновение неизвестно, хотя это, вероятно , греческая, так как Геродот явно говорит о Arion из Лесбоса как «первые из людей , которых мы знаем, что написали дифирамб и назвали его и произвел его в Коринфе ». [10]

Слово дифирамб не имеет известного происхождения, но часто предполагается, что оно происходит не от греческого языка. [11] Старая гипотеза состоит в том, что слово заимствовано из фригийских или пеласга , и в буквальном переводе означает «Vierschritt», я. е., «четырехступенчатый», сравните ямб и триамб , но Г.С. Верснель отвергает эту этимологию и предлагает вместо этого производное от культового восклицания. [12] Дифирамбы были составлены поэтами Симонидом и Вакхилидом , а также Пиндаром (единственным, чьи произведения сохранились в каком-либо виде).

Более поздние образцы были посвящены другим богам, но впоследствии дифирамб был преобразован (традиционно Арионом ) в литературную форму. [13] Согласно Аристотелю , афинская трагедия возникла из дифирамба; Обе формы в течение некоторого времени развивались бок о бок. Наиболее отчетливо дифирамб как прототрагедия исходит из сохранившегося дифирамба Вакхилида, хотя он был составлен после того, как трагедия уже полностью развернулась. [14] Дифирамб Вакхилида - это диалог между певцом-одиночкой и хором. Это наводит на мысль о том, на что могла быть похожа трагедия до того, как Эсхил добавил второго актера вместо хора.

В конце V века до нашей эры дифирамб «стал излюбленным средством музыкальных экспериментов поэтов« новой музыки »». [15] Это движение входили поэты Timotheus Милетский , Синсайас , Меланиппидс и Филоксен . К 4 веку до н.э. жанр пришел в упадок, хотя дифирамбические соревнования прекратились только после того, как римляне захватили Грецию.

Современные дифирамбы [ править ]

Дифирамбы в англоязычной литературе встречаются редко . В немецкой литературе они появляются чаще, и с 19 века ими было написано несколько композиций.

Литература [ править ]

Джон Драйден «S Александра Feast (1697) является известным примером языка дифирамба английского.

Фридрих Шиллер написал Дифирамбе в 1796 году. Фридрих Ницше составил набор Диониса-Дифирамбена в 1888/89 году. [16]

Музыка и танцы [ править ]

С 19 века дифирамбы часто появляются в классической музыке , а также в вокальных и инструментальных композициях.

Франц Шуберт написал песню для баса на основе « Дифирамбе» Шиллера ( D 801, издано как Op. 60 № 2 в 1826 году). Более ранняя попытка Шуберта установить то же стихотворение для более обширного вокального ансамбля осталась незаконченной ( D 47 , 1813). Иоганн Фридрих Райхард (в Schillers lyrische Gedichte, том 2, опубликованный около 1809 г.) и Вильгельм Тауберт (соч. 144 № 2, 1864 г.) были другими композиторами, создавшими стихотворение Шиллера. Среди других композиторов, основывающих вокальную музыку на дифирамбах, можно назвать Джузеппе Верди (« Бриндизи », № 6 его Альбома 1845 г. ) и Макс Брух (соч. 39,c. 1871). Дифирамбе Отмара Шока 1911 , соч. 22 основан на безымянном стихе Гете . [17]

Инструментальные дифирамбы составили Роберт Фолькманн и Герман Риттер . Николай Метнер сочинил несколько дифирамбов, в том числе набор из трех для фортепиано соло в качестве своего Opus 10. Кроме того, последняя часть его первой скрипичной сонаты носит название, а последняя часть его Vergessene Weisen Op. 40 - это Danza ditirambica .

Последнее движение Игоря Стравинского «s Концертный дуэт для скрипки и фортепиано имеет право Dithyrambe . Дифирамб Ричарда Эдварда Уилсона 1983 года предназначен для гобоя и кларнета. Вольфганг Рим написал 30-минутное произведение « Концерт» в 2000 году с подзаголовком « Дифирамбе» и партитурой для струнного квартета и оркестра.

В 1961 году американский хореограф Джеймс Уоринг создал танцевальное произведение « Дифирамб» с музыкой и предметами художника Fluxus Джорджа Брехта .

Шведский композитор Туре Рангстрём (1884-1947) написал раннюю симфоническую поэму «Дифирамб» в 1909 году, переработанную в 1948 году Куртом Аттербергом.

См. Также [ править ]

  • Ямб (жанр)
  • Триамбус

Примечания [ править ]

  1. ^ Дитурамбос , Генри Джордж Лидделл, Роберт Скотт, Греко-английский лексикон , в Персее. Dithyrambos , кажется, возник из гимна: так жекак ода была как гимн и титул Аполлона , Dithyrambos был эпитет Диониса, а также песни в его честь; см. Harrison (1922, 436).
  2. ^ Платон, Законы , iii.700 Б.
  3. ^ Платон. Республика .
  4. ^ Платон. Республика | Под редакцией Роберта Хатчинса и Мортимера Адлера .
  5. ↑ Плутарх, На берегу реки Эй в Дельфах . Сам Плутарх был священником Диониса в Дельфах.
  6. ^ Аристотель , Поэтика (1449a10-15): «всяком случае, возникающий из импровизационного начала (как трагедии и комедия трагедии из лидеров дифирамба, и комедии из лидеров фаллических процессий , которые даже сейчас продолжают как обычай во многом наших городов) [трагедия] росла мало-помалу, по мере того, как [поэты] разрабатывали любую [новую часть] ее появления; и, пройдя через многие изменения, трагедия остановилась, поскольку она достигла своей собственной природы " ; см. Янко (1987, 6).
  7. ^ Определение дифирамба . TheFreeDictionary.com .
  8. ^ Харви (1955). Аристотель записал неудачную попытку установить его в дорианском стилев своей Политике (8.7).
  9. ^ Пикард-Кембридж, сэр Артур Уоллес. 1927. Дифирамб, трагедия и комедия . Второе издание отредактировано TBL Webster, 1962. Oxford: Oxford University Press, 1997. ISBN 0-19-814227-7 
  10. ^ Пикард-Кембридж, сэр Артур Уоллес. 1927. Дифирамб Трагедия и комедия . Второе издание отредактировано TBL Webster, 1962. Oxford: Oxford University Press, 1997. ISBN 0-19-814227-7 
  11. ^ RSP Beekes предложил догреческую эмологию ( этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 333–4).
  12. ^ Versnel, HS (1970). "I. 2 ρίαμβος". Триумф: Исследование происхождения, развития и значения римского триумфа . Лейден, Нидерланды: Brill Publishers. С. 16–38. ISBN 90-04-02325-9. Дата обращения 2 января 2015 .
  13. Перейти ↑ Feder, (1998, 48).
  14. ^ См USU.edu и UFL.edu архивации 2006-07-27 в Wayback Machine .
  15. ^ Кристофер Г. Браун, "Дифирамб", в NG Wilson (ed.), Encyclopedia of Ancient Greece , Routledge, 2006
  16. ↑ См. Исчерпывающий комментарий в книге Андреаса Урса Зоммера , «Комментарии цу Ницше Дер Антихрист». Ecce homo. Дионис-Дифирамбен. Ницше против Вагнера (= Heidelberger Akademie der Wissenschaften (Hg.): Historischer und kritischer Kommentar zu Friedrich Nietzsches Werken, vol. 6/2), Berlin / Boston: Walter de Gruyter 2013
  17. ^ Werk- унд Nachlassverzeichnis Отмар Шёк (1886 - 1957) . Zentralbibliothek Zürich. п. 29. См. Также Dithyrambe «Alles geben die Götter, die unendlichen» в архиве LiederNet и: Marcel Reich-Ranicki. «„ Alles geben die Götter “von Johann Wolfgang von Goethe» во Frankfurter Allgemeine Zeitung , 4 октября 2013 г.

Источники [ править ]

  • Федер, Лилиан (1998). Справочник по классической литературе . Da Capo Press. ISBN 978-0-306-80880-7.
  • ED d Francis (1990). Образ и идея в Греции пятого века: искусство и литература после персидских войн . Рутледж. ISBN 978-0-415-01914-9.
  • Джейн Эллен Харрисон (1922). Пролегомены к изучению греческой религии . Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-01514-9.
  • Харви, AE 1955. «Классификация греческой лирической поэзии». Классический квартал 5.
  • Аристотелес (1987). Поэтика я . Hackett Publishing. ISBN 978-0-87220-033-3.
  • Пикард-Кембридж, сэр Артур Уоллес . 1927. Дифирамб Трагедия и комедия . Второе издание отредактировано TBL Webster, 1962. Оксфорд: Oxford University Press , 1997. ISBN 0-19-814227-7 . 
  • -. 1946. Театр Диониса в Афинах .
  • -. 1953. Драматические фестивали Афин .
  • Сурвину-Инвуд, Кристиан. 2003. Трагедия и афинская религия . Оксфорд: Оксфорд UP.
  • Константин Афанасий Трипанис (1981). Греческая поэзия: от Гомера до Сефериса . Чикаго: Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-81316-5.
  • Уайлс, Дэвид (2004). Маски Менандра: знак и значение в греческом и римском исполнении . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-54352-1.

Внешние ссылки [ править ]

  • Вакхилиды, "Тесей Дифирамб" - составлен ок. 500 г. до н.э. ( Архивировано 3 марта 2016 г. в Wayback Machine )
  • IMSLP :
    • Вокал: «Дифирамбе» из « Schillers lyrische Gedichte» (Vol. 2) Иоганна Фридриха Райхардта , «Дифирамбе», соч. 60 No. 2 (D 801) Франца Шуберта , No. 6 Sei Romanze (1845) Джузеппе Верди , "Dithyrambe", No. 2 в Dichtungen v. Fr. против Шиллера , соч. 144 Вильгельма Тауберта , Дифирамбе , соч. 39 от Макса Бруха : партитуры в проекте International Music Score Library Project
    • Инструментальная музыка : Dithyrambe und Toccate , Op. 4 Роберта Фолькмана (1851) , 3 дифирамба, Op.10 Николая Метнера (1898-1906) , Дифирамбы , соч. 74 Германа Риттера (1907) , Соната для скрипки № 1, Op.21 Николая Метнера (1909-10 - части: Canzona, Danza, Ditirambo) , "Danza ditirambica", № 6 в Забытых мелодиях III , Op.40 Николай Метнер (1919-1920) : партитуры в проекте « Международная музыкальная библиотека партитуры»
  • Дифирамбы в архиве LiederNet