 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста, помогите улучшить его или обсудите эти проблемы на странице обсуждения . ( Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )
|
| Часть серии по |
| Тибетский буддизм |
|---|
 |
| Часть серии по |
| буддизм |
|---|
|
Kyabje Dudjom Jigdral Yeshe Dorje ( тибетский : བདུད་ འཇོམས་ འཇིགས་ བྲལ་ ཡེ་ ཤེས་ རྡོ་ རྗེ ། , Wylie : bdud 'joms' jigs bral ye shes rdo rje , THL Düjom Jikdrel Yéshé Dorjé ), известный как Terchen Drodül Lingpa и как Дуджом Ринпоче (10 июня 1904 - 17 января 1987), [1] считается тибетскими буддистами из важной линии передачи Тулку , известного открывателя сокровищ Тертона и прямого воплощения Падмасамбхавы [2] [3] и Дуджома Лингпы. (1835–1904). [ необходима цитата] Он является домохозяином ньингма , йогом, мастером Ваджраяны и Дзогчен , и, по словам ученика Кхенпо Твеванга Донгьяла, они называют его «Его Святейшество» и «мастером мастеров». [4] [5]
По Донгьяла, в Индии в начале 1960 - х годов, чтобы защитить и сохранить тибетских буддийских учений и продолжают тибетскую культуру, [4] , он был назначен в качестве первого высшего руководителя Ньингма школы тибетского буддизма , [5] в 14 Далай - ламы [6] и Центральная тибетская администрация . В 1965 году Дуджом Ринпоче организовал конференцию школ ньингма, кагью, сакья и гелуг. [4]
Тибетские буддисты считают Дуджома Ринпоче реализованным мастером, «величайшим тертоном нашего времени» и держателем всех учений школы ньингма тибетского буддизма, а также школ кагью, сакья и гелуг. [2] Дуджом Ринпоче был плодовитым автором, чьи трактаты о школе тибетского буддизма Ньингма: ее основы и история считаются авторитетными. [ необходима цитата ] Он также является автором « Политической истории Тибета» и « Истории Дхармы» . [6] По словам религиозных лидеров, раскрытые им тексты сокровищ Терма широко практикуются. [7]Он восстановил монастыри в Тибете, а позже построил монастыри в Индии и Непале. Дуджом Ринпоче много путешествовал и преподавал, имеет центр в Гонконге [6] и основал центры во Франции [8] и в США, в то время как [ цитата необходима ], продвигая Ваджраяну и школу Ньингма на запад. Дуджом Ринпоче также считается ответственным за «возрождение тибетских исследований». [4]
Биография [ править ]
Введение [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Январь 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Дуджом Ринпоче родился на юге Тибета, в регионе под названием Пемако (ныне округ Медог), который на тибетском языке известен как бейул ( Wylie : sbas yul ) или «скрытая земля». [ необходима цитата ]
Второй Дуджом Ринпоче был известен как Джигдрал Еше Дордже; Джигдрал ( Wylie : ' jigs bral ) «бесстрашный» - имя, данное ему Хакьябом Дордже , пятнадцатым Кармапой. В детстве его звали Джняна , что на санскрите означает «Еше» ( Wylie : ye shes ) - обычный тибетский перевод. Его отцом был Каток Тулку Норбу Тенцинг, известный тулку в регионе Пемако, обучавшийся в монастыре Каток . Его матерью была Намгьял Дролма, потомок Ратна Лингпы . Дуджом Ринпоче также был потомком Ньятри Зангпо и Поу Канам Депы, царя Пово.
Как написано в богооткровенных тантрах и старых пророчествах, в эпоху Будды Пранидханараджа Дуджом Ринпоче был йогином Нуденом Дордже Чангом, поклявшимся явиться тысячным и последним Буддой этого светового эона как Сугата Мопа (Од) Тхае. Согласно биографии Дуджома Ринпоче на веб-сайте Вогмин Тубтен Шедруп Линг, монастыря Дрикунг Кагью , в своей предыдущей жизни среди многих известных исторических личностей он был Шарипутрой , одним из самых выдающихся учеников Гаутамы Будды в Индии; Сараха , первый и величайший из восьмидесяти четырех махасиддхов Индии; и Хумкара, который также был махасиддхой . [9]
Школа Ньингма включает в себя множество разнообразных линий передачи и практик, часто меняющихся от одного географического региона к другому. Все они ведут свою линию от мастера Ваджраяны и второго Будды Падмасамбхавы и до Еше Цогьял , а их линия передачи Дзогчен - от Гараба Дордже до Падмасамбхавы.
Школа Ньингма традиционно была децентрализованной и неполитической с 8 века. Из-за вторжения в Тибет китайских войск массовый исход тибетцев после 1959 года в Индию привел к более поздним организованным усилиям по защите тибетского буддийского учения и тибетской культуры. В то время 14-й Далай-лама и Центральная тибетская администрация запросили должность главы школы ньингма в представительских целях. Дуджом Ринпоче исполнил эту роль, чтобы помочь сохранить линию преемственности Ньингма.
Дуджом Ринпоче был известен тем, что сохранил многие учения линии передачи Ньингма Ваджраяна Терма и учения линии Кама, которые находились под угрозой уничтожения или утраты. Он также помог перенести многие тексты из Тибета, сохранив их от разрушения после вторжения в Тибет и Культурной революции .
Дуджом Ринпоче описывается как выдающийся ученый в различных областях, включая сутру , тантру, прозаическую литературу, поэзию и историю, а также те из них, которые необходимы для изучения в программах монашеских шедр. Его история линий передачи школы ньингма насчитывает двадцать пять томов и считается авторитетным отчетом. [10] Он был поэтом, писателем, ученым и мастером Ваджраяны. Дуджом Ринпоче организовал строительство монастырей, учебных и ретритных центров в Индии, Непале, Бутане и других странах.
В линии передачи школы Ньингма есть Дзогчен , или «Великое Совершенство». Четырнадцатый Далай - лама также обладатель этой Дзогчен линии, через два из его учителей, Дилго Кхьенце и Трулшика Ринпоче . Оба были учениками второго Дуджома Ринпоче и носителями этой линии Дзочен.
В 1988 году, через год после его смерти, тело Дуджома Ринпоче было перевезено из Франции и помещено в ступу в одном из его главных монастырей недалеко от Будханатха в Непале. В письме Дуджом Ринпоче назначил мастера Дзогчен Чатрала Сангье Дордже (1913–2015) своим ваджрным регентом.
Рождение [ править ]
В этом разделе не процитировать любые источники . ( Январь 2021 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Дуджом Ринпоче родился 22 июля 1904 года по западному ( григорианскому ) календарю - 2444 год после перехода Будды в паринирвану, 2440 год после рождения Падмасамбхавы и 2031 год, отсчитываемый от основания тибетской монархии. Согласно астрологическому шестидесятилетнему циклу это был год Лесного Дракона, шестой месяц, десятый день. Месяц и день также соответствуют дате рождения Падмасамбхавы. Ринпоче родился в знатной семье в юго-восточной тибетской провинции Пема Ко , которая является одной из бейул («скрытых земель») Падмасамбхавы . Он был признан воплощением Трактунга Дуджома Лингпы (1835–1904), известного тертона.или открыватель скрытых «сокровищ» ( терма ), особенно связанных с практикой Ваджракилы ( rdo rje phur pa ). Дуджом Лингпа намеревался посетить южный Тибет, чтобы открыть священную землю Пема Кё, но, поскольку он не смог этого сделать, он предсказал, что его преемник родится там и сам откроет ее.
Дхарма деятельность [ править ]
В юности Дуджом Ринпоче обучался у некоторых из самых выдающихся мастеров того времени. [11] Он начал свое обучение у Кхенпо Атена в Пема Кё, прежде чем поступить в некоторые из великих монастырских университетов Центрального Тибета, таких как Миндроллинг , Дордже Драк и Тарже Тингполинг , и Восточного Тибета, такие как Каток и Дзогчен . Миндроллинг был монастырем, в который вернулся Дуджом Ринпоче, чтобы усовершенствовать свое понимание традиции ньингма. Самыми выдающимися среди его многочисленных учителей были Пхунгонг Тулку Гюрме Нгедон Вангпо, Джедрунг Тринле Джампа Джунгне, Гюрме Пхендей Озер и Минлинг Дордзин Намдрол Гьяцо. [ необходима цитата ]
Основное направление деятельности Дуджома Ринпоче было в Центральном Тибете, где он поддерживал традицию Миндроллинга, и особенно в Пема Чолинге и других его резиденциях в регионах Конгпо и Пуво на юге Тибета. Он был известен в Тибете своей глубиной осознания и духовными достижениями, а также своей непревзойденной ученостью. [ необходима цитата ]
Уникальный тем, что получил передачу всех существующих учений традиции Ньингма, Дуджом Ринпоче был особенно известен как великий тертон, термы которого сейчас широко преподаются и практикуются, а также как ведущий представитель Дзогчен. В то время он считался живым воплощением и регентом Падмасамбхавы и его представителя. Дуджом Ринпоче обучал многих современных мастеров. [ необходима цитата ]
Среди наиболее читаемых его работ: «Школа тибетского буддизма Ньингма, ее основы и история» ; которую он написал вскоре после своего прибытия в Индию в изгнании и которая теперь доступна в английском переводе. Эта история школы ньингма представляет собой много нового материала о развитии буддизма в Тибете. По приглашению Далай-ламы Дуджом Ринпоче также написал историю Тибета. Другой важной частью его работы был пересмотр, исправление и редактирование многих древних и современных текстов, включая все канонические учения ( кама ) школы ньингма , предприятие, которое он начал в возрасте семидесяти четырех лет. Его собственная личная библиотека содержала самую большую коллекцию ценных рукописей и книг за пределами Тибета.[ необходима цитата ]
Покинув Тибет, Ринпоче сначала поселился в Калимпонге в Индии. Он дал обширные учения в Калимпонге и Дарджилинге . Однако во время поездки на поезде обратно в Калимпонг из Дхарамсалы в 1960-х годах главный лама монастыря Каток Каток Онтрул Ринпоче, который, как считалось, мог делать зеркальные гадания, сказал, что он видел статую Падмасамбхавы, обернутую колючей проволокой. Дуджом Ринпоче был с ним и попросил про гадание. Поезд делал остановку в Силигури . Согласно Кхенпо Цевангу Донгьялу, враги Дуджома Ринпоче сообщили индийской разведке, что Ринпоче сотрудничал с коммунистической партией Китая и получал от них зарплату; полиция поместила его под домашний арест. [4]
Когда известие об этом распространилось, его ученик был потрясен и опечален. Они также слышали, что власти собирались перевезти Его Святейшество поездом из Силигури в Панчимари, место тюрьмы для тибетцев, содержащихся под стражей по политическим мотивам. Многие студенты из Сиккима, Дарджилинга, Бутана и Калимпонга планировали не допустить отъезда поезда, лежа на железнодорожных путях. Но к тому времени Его Святейшество Далай-лама и его должностные лица, король Сиккима, король, королева и министры Бутана, а также важные деятели из Индии и Непала, а также тысячи студентов уже написали письма Джавахарлалу Неру. , премьер-министр Индии. Через несколько дней Его Святейшество освободили из-под домашнего ареста в Силигури и возвратились в свой дом в Калимпонге. [4]
Он сыграл ключевую роль в возрождении тибетской культуры среди сообщества беженцев, как своим обучением, так и своим писательством. Он основал ряд жизненно важных сообществ практикующих в Индии и Непале, таких как Зангдок Палри в Калимпонге, Дудал Раптен Линг в Ориссе и монастыри в Цопема и Бодханатх. Он активно поощрял изучение традиции ньингма в Центральном институте высших тибетских исследований в Сарнатхе и продолжал давать учения в соответствии со своей собственной традицией терма, а также давал множество других важных посвящений и передач, включая Ньингма Кама, Ньингма. Тантры и сокровищница драгоценных терм ( Ринчен Тердзо ). [ необходима цитата]
Когда Дуджом Ринпоче было восемь лет, он начал изучать Шантидева «S Бодхичарьяаватаре со своим учителем Оргьен Чогьюра Гьяцо, личный ученик великого Патрула Ринпоче . Когда они закончили первую главу, его учитель подарил ему раковину и попросил подуть ее в каждом из четырех направлений. Звук, издаваемый им на востоке и севере, был довольно коротким, на юге он был долгим, а на западе еще длиннее. Это считалось показателем того, где его работа в более поздние времена будет наиболее эффективной. Кхам на востоке Тибета был местом рождения Дуджома Лингпы, который уже очень активно работал в этом регионе. На юге, в гималайских регионах Бутана.В Сиккиме , Непале и Ладакхе у Дуджома Ринпоче было много тысяч учеников; когда однажды он давал учения в Катманду, предназначенные только для нескольких лам, от двадцати пяти до тридцати тысяч учеников приехали со всей Индии и Гималаев. [ необходима цитата ]
В последнее десятилетие своей жизни, несмотря на плохое здоровье и преклонный возраст, он посвятил большую часть своего времени преподаванию на Западе, где он успешно установил традицию ньингма в ответ на растущий интерес западных людей. Он основал множество крупных центров, включая Дордже Ньингпо и Оргьен Самье Чолинг во Франции, а также Еше Ньингпо, Ургьен Чё Дзонг и другие в Соединенных Штатах. В течение этого периода он без устали давал учения и посвящения, и под его руководством ряд западных студентов начали проводить длительные ретриты. Дуджом Ринпоче также путешествовал по Азии, и в Гонконге у него было много последователей, с процветающим центром, который он посетил трижды. [ необходима цитата ]
В 1970-х Дуджом Ринпоче провел несколько учений в Соединенных Штатах и Лондоне, а затем несколько ретритов в Ургьен Самье Чолинг во Франции. В конце концов, «странник Дуджом», как он иногда подписывался сам, поселился со своей семьей в районе Дордонь во Франции, и там в августе 1984 года он дал свое последнее крупное публичное учение. Он умер 17 января 1987 года [ править ]
Dudjom Lineage [ править ]
Линия Дуджом тертон началась в 1835 году с Дуджома Лингпы . [ необходимая цитата ] Дуджом Лингпа [12] считается проявлением ума Падмасамбхавы. Дуджом Лингпа также считался голосовым проявлением Еше Цогьял. Наконец, Дуджом Лингпа считался телесным проявлением его собственной предыдущей реинкарнации, Дрогбена Лоцавы, который был одним из двадцати пяти главных учеников Падмасамбхавы]. [ необходима цитата ]
Были заявлены и другие реинкарнации Дуджома Лингпы, помимо самого последнего Дуджома Ринпоче. Одна история его реинкарнации описывает новое рождение, произошедшее до смерти Дуджома Лингпы. В этой истории он послал своих главных учеников к Пема Ко, сказав: «Отправляйтесь в секретную страну Пема Ко. Кто бы ни верил в меня, идите в том направлении! Прежде, чем вы, молодые, приедете, я уже буду там». [13] Ученикам потребовалось несколько лет, чтобы найти точное место, но очень молодой Дуджом Ринпоче, как сообщается, в возрасте около трех лет называл удивленных инкогнито незнакомцев по их личным именам, говорил на их диалекте голок, чего не делал никто в этом районе. и пригласил их в дом своих удивленных родителей. Говорят, он хорошо помнил свои предыдущие жизни. [ необходима цитата]
Линия Дуджома Терсар [ править ]
Дуджом Терсар - это собирательное название большой коллекции учений терма, открытых Дуджомом Лингпой и Дуджомом Ринпоче. Как класс текстов Терсар ( гтер гсар ) означает «новые или недавно обнаруженные учения о сокровищах». Дуджом Ринпоче был главным тертоном ( Wylie : gter ston ) или открывателем сокровищ скрытых учений. Дуджом Ринпоче считается одним из Сотни Великих Тертонов в линии Ньингма. [ необходима цитата ]
Большинство термов имеют небольшие размеры; основные циклы редки. Те, которые содержат много основных циклов, такие как Дуджом Терсар, исторически встречаются еще реже. Дуджом Терсар, возможно, является наиболее полным набором терма, обнаруженным в двадцатом веке. Поскольку традиционно считается, что термы открываются в то время, когда они наиболее необходимы, последний обнаруженный терма может быть наиболее подходящим для текущих нужд. Таким образом , считается, что последние терма «все еще имеют теплое свежее дыхание дакини». [ необходима цитата ]
Набор предварительных практик, известных как Dudjom Tersar ngöndro, должен быть выполнен новичками до более высоких посвящений. Дуджом Терсар содержит разные циклы: некоторые из них всеобъемлющие, от начального обучения до высших учений Дзогчен, а также есть меньшие циклы и индивидуальные практики для конкретных целей. [ необходима цитата ]
В Дуджом Терсар Дуджома Лингпы есть четыре основных цикла, первые три - это Сокровища разума ( Wylie : dgongs gter ), а последний - Сокровища Земли (Wylie: sa gter ): [ необходима цитата ]
- а) цикл «Дагнанг Еше Драва» (Сети мудрости чистых видений), такой как учение Трома;
- б) цикл «Маха-Ати Йога Забчо Гонгпа Рангдрол» («Глубокие учения о естественно самоосвобождающихся просветленных видениях»), такой как учение Ченрезига ;
- c) цикл «Чонид Намкай Лонгдзо» (Обширное космическое сокровище из Неба мудрости Высшей Природы) с учениями Текхода и Тодгала; а также
- (г) Цикл «Кхандро Ньингтиг» (Сердечная Сущность Дакини).
Есть четыре основных цикла в Дуджом Терсар Кьябдже Дуджома Ринпоче, Джигдрал Еше Дордже, которые все являются Сокровищами Разума ( Wylie : dgongs gter ):
- (а) Цикл «Цокьи Тугтиг» для практик внешних, внутренних, тайных и сокровенных тайных садхан Ламы ;
- b) цикл «Пудри Рекпунг» для практик йидама ;
- (c) Цикл «Кхандро Тугтиг» для практик внешних, внутренних, тайных и самых сокровенных тайных садхан Кхандро ; а также
- d) цикл "Дордже Дролод".
Дуджом Янсис [ править ]
Янси ( Wylie : ян шрид ) или Тулку - это почетный титул молодого признанного перевоплощения высокого ламы. Сообщается, что в настоящее время известны трое Дуджом Янсис.
Кьябдже Дуджом Янси Ринпоче, также известный как Сангье Пема Шепа, родился в 1990 году, в год Железного Коня, в Джекундо, Кхам , Тибет . Его мать - Пема Кхандро, а отец - третий сын Дуджома Ринпоче, Дола Тулку, известный как Джигме Чокьи Ньима. [14] [15] Впервые его узнал Тертон Кхандро Таре Лама через пророческое стихотворение, написанное сценарием дакини в день его рождения. Таре Лама написал Чатралу Ринпоче , который подтвердил пророчество, затем написал Тинли Норбу Ринпоче , старшему сыну Сангьюм Кушо Цетен Юдрон и Дуджом Ринпоче, а затем лично узнал трехлетнего Янси. Признания были также предоставляемое в 14 Далай - ламы , поМинлинг Тричен Ринпоче , Кьябдже Пенор Ринпоче , Сакья Тринзин Ринпоче , Шечен Рабджам Ринпоче и Каток Ситу Ринпоче .
Дуджома Yangsi Ринпоче был тогда восседающего в Тибете в Дзонгсар по Кенпо Джигме Пунцога с Кхьенце Норбу, и восседает в Непале на Lhabab Duchen в 1994 году, в Годавари от Чатрала Ринпоче в присутствии многих лам и студентов Дуджома Ринпоче Ньингма. [14] Чатрал Ринпоче был назван Дуджомом Ринпоче своим преемником в письме, чтобы взять на себя все его духовные дела и сесть в центре своей мандалы после его смерти. [ необходима цитата ]Чатрал Ринпоче был главным учителем Дуджома Янси Ринпоче, как он обещал предыдущему Дуджому Ринпоче, который написал для него молитву о долгой жизни. Чатрал Ринпоче считался Ньингмапами своим высшим учителем после смерти Дуджома Ринпоче. [ необходима цитата ]
Дуджом Янси Ринпоче дал свои первые посвящения в возрасте семи лет и большую часть своих лет провел в ретрите и обучении. В 2018 году он передал Дуджом Терсар во время своего первого визита в Калифорнию, США. В августе 2019 года Дуджом Янси Ринпоче отправился в европейскую резиденцию Дуджома Ринпоче во Франции, где получил посвящения и благословения линии передачи Дуджома Ринпоче. [14] Сангха Пема Жепа выразил свои экологические проблемы [16] и написал молитву по этому поводу . [17]
Следующий Янси Ринпоче, Тензин Еше Дордже Ринпоче, родился в Бутане и был признан четырнадцатым Далай-ламой и Тулку Ургьеном Ринпоче . [18]
Также был признан Сунгтрул Ринпоче, известный как Тулку Оргьен. Он родился 6 ноября 1988 года в алтарной комнате своего деда Чагдуда Тулку Ринпоче в его отдаленной ретритной стране в Орегоне, США. Его узнал Могца Ринпоче. Его отец - Джигме Тромге Ринпоче, а мать - Ригзин Вангмо Тромге. [19]
Семья Дуджома Ринпоче [ править ]
Дуджом Ринпоче был домохозяином, йогом, писателем, учителем и гуру с семьей, дважды был женат.
Первая жена Сангюм Кушо Цетен Юдрон [ править ]
Первой женой Дуджома Ринпоче была Сангьюм Кушо Цетен Юдрон, и у них было семеро детей.
Их старшая дочь, Семо Дечен Юдрон ( тибетский : སྲས་ མོ་ བདེ་ ཆེན་ གཡུ་ སྒྲོན ། английский: бирюзовое сияние великого блаженства), жила в Лхасе , заботясь о месте Дуджома Ринпоче, Лама Линге, в Конгпо . [15]
Их старший сын, Тхинли Норбу ( тибетский : ཕྲིན་ ལས་ ནོར་ བུ ། англ .: Jewel of Activity), был ученым ньингма, как и его отец.
Их второй сын, Дола Тулку, Джигмед Чокьи Ньима Ринпоче ( тибетский : ཆོས་ ཀྱི་ ཉི་མ་ རིན་ པོ་ ཆེ ། английский: Солнце Дхармы), в основном из линии Сакья , был отцом Дуджома Ринпоче Сангье Пема. Жепа .
Их вторая дочь Сэмо Пема Юдрон ( тибетский : སྲས་ མོ་ པདྨ་ གཡུ་ སྒྲོན ། англ .: Лотос бирюзового света) жила недалеко от Дола Ринпоче в Цинхае.
Их третий сын, Пенде Норбу Ринпоче ( тибетский : ཕན་ བདེ་ ནོར་བུ་ རིན་ པོ་ ཆེ ། англ .: «Жемчужина благоденствия» ), жил в Непале со своей женой Сангьюм Кушо Пасанг Вангмо. [15]
Четвертый сын, Се Дордже Палзанг ( тибетский : སྲས་ རྡོ་ རྗེ་ དཔལ་ བཟང་ ། англ .: Несокрушимая благородная слава), ходил в школу в Пекине в конце 1950-х годов, но был убит китайцами во время Культурной революции.
Младшая дочь, Сэмо Церинг Янгчен ( тибетский : སྲས་ མོ་ ཚེ་ རིང་ དབྱངས་ ཅན англ .: Melodious Long Life), скончалась в очень юном возрасте.
Вторая жена Сангюм Кушо Ригзин Вангмо [ править ]
Второй женой Дуджома Ринпоче была Сангьюм Кушо Ригзин Вангмо, у них было четверо детей, один сын и три дочери.
Их первая дочь, Декьонг Еше Вангмо, была признана воплощением Шакини и считалась эманацией Еше Цогьял , но умерла, когда была молодой женщиной. Было сказано, что с самого рождения у нее не было тени, что означало, что она полностью достигла радужного тела ( Wylie : ' ja' lus ) во плоти, и что она показывала много чудесных знаков, и все, кто видел ее, чувствовали большую преданность. [20] Дуджом Ринпоче написал теперь знаменитую «Молитву устремления к путешествию в царство медной горы» после ее смерти; [21] Говорят, что вдохновением для этой молитвы был ее прощальный дар живым существам. [ необходима цитата]
Их старшая дочь - Чимей Вангмо, а младшая - Церинг Пензом. Их сын, Шенпен Дава Норбу Ринпоче ( тибетский : གཞན་ ཕན་ ཟླ་བ་ ནོར་བུ་ , Wylie : gzhan phan zla ba nor bu , 1950-2018), распространял учение Дуджома Ринпоче в Европе и США [15]
Внуки [ править ]
Два внука Дуджома Ринпоче от его первой жены и их сын Тинли Норбу также являются известными ламами. Жена Тинли Норбу, Джамьянг Чодон, происходит из линии крови Кюнкхена Пема Карпо из линии Друкпа в Бутане . Один из них - Дзонгсар Джамьянг Кхьенце Ринпоче , считается возрождением Дзонгсара Кхьенце Чоки Лодро.; у него много последователей, и он курирует множество монастырей, образовательных и ретритных центров по всему миру. В соответствии с пожеланиями своих учителей он путешествовал и преподавал по всему миру, открывая центры в Австралии, Европе, Северной Америке и Азии. Его организация «Намерение Сиддхартхи» организует его учения, в то время как Фонд Кхьенце занимается обеспечением потребностей, связанных с его обязанностями. Он также (под именем Кьенце Норбу) кинорежиссер и писатель. [ необходима цитата ]
Другой внук - Гараб Дордже Ринпоче , практикующий йог, у которого растет число последователей в Бутане и Восточной Азии. Помимо своих корневых гуру - Дуджома Ринпоче и Тинли Норбу - он учился у многих мастеров, а также получил высшее образование в Институте Пенора Ринпоче и в монастыре Миндроллинг.в Индии. Он отвечает за благополучие нескольких сотен монахов в Рангджунг Весель Чолинг, монахинь в Тхегчог Кунзанг Чодон, а также дома престарелых и четырех ретритных центров в восточном Бутане. Он также основал центры изучения буддизма по всему миру. В настоящее время по всему Бутану насчитывается двадцать пять групп трёма чёд с числом членов от пятисот до более тысячи; есть также группы Tröma Chöd в Тайване, Китае, Малайзии, Сингапуре и Германии. Гараб Дордже является держателем линии передачи Дуджом Новое сокровище ( Wylie : gter gsar ). [ необходима цитата ]
Другой внук Дуджома Ринпоче, пятый Каток Ситу (сын Шенпхена Давы Норбу), живет в Непале и Бутане. Он - «сердечный сын» Чатрала, под руководством которого он активно участвует в буддизме на Востоке. [ необходима цитата ]
Заметки [ править ]
- ^ «Его Святейшество Дуджом Ринпоче» . Дхарма Медиа . Проверено 15 января 20 .
- ^ a b «Публикации Snow Lion. Редакторы, Информационный бюллетень Snow Lion, весна 1987: Кончина Его Святейшества Дуджома Ринпоче » (PDF) . Публикации Снежного Льва . 1987. с. 3.
- ^ « Дуджом Ринпоче (1904–1987) » . Публикации Шамбалы . 2017-03-06 . Проверено 15 января 20 .
- ^ Б с д е е Донгьяла, Кенпо Цэван (2008).Свет бесстрашной неразрушимой мудрости: жизнь и наследие Его Святейшества Дуджома Ринпоче. Публикации Снежного Льва . ISBN 978-1-55939-304-1.
- ^ a b Dudjom Buddhist International, Наша долгая история и традиции , 22 июля 2015 г., https://dudjominternational.org/?p=29
- ^ a b c Кьябдже Дунгсе Шенпхен Дава Норбу Ринпоче. Письмо Кьябдже Дуджома Ринпоче Джигдрелу Еше Дордже к школе тибетского буддизма Ньингма. Публикации мудрости, 1991 г. https://www.nyingmatersar.org/en/biografia-kyabje-dudjom-rimpoche-jigdrel-yeshe-dorje/
- ^ Дом Лотсвана, тибетские мастера, Дуджом Ринпоче, https://www.lotsawahouse.org/tibetan-masters/dudjom-rinpoche/
- ^ Дуджом Терсар, Qui est Sa Sainteté Dudjom Rinpoché? , http://www.dudjom-tersar.org/?p=29#more
- ^ Дрикунг Кагью буддийский монастырь, Wogmin Тхуптен Шедруп Ling
- ^ Дуджом Ринпоче Собранная Работа архивация 16 мая 2008, в Wayback Machine
- ^ Jnanasukha Дакини Сердце Сущности PDF Галерея архивации 14 мая 2008, в Wayback Machine
- ^ Jnanasukha Дакини Сердце Сущности PDF Галерея архивации 14 мая 2008, в Wayback Machine
- ↑ SB Lamas - Дуджом Ринпоче
- ^ a b c Дуджом Терсар. Биография, Кьябдже Дуджом Янси Ринпоче , 2019.
- ^ a b c d История жизни Кьябдже Дуджома Ринпоче (1904-1987) , Буддийская ассоциация Дуджома, http://www.dudjomba.org.hk
- ^ ИНТЕРВЬЮ Дуджом Ринпоче, Санге Пема Жепа - Экобуддизм Архивировано 4 февраля 2009 года в Wayback Machine
- ^ Устремление , чтобы защитить Землю от Дуджома Ринпоче Сангие Пема Zhepa - Ecobuddhism архивного 15 февраля 2008 года, в Wayback Machine
- ^ Дуджома Тензин Еше Дордже Ринпоче
- ^ Ati Ling тибетский буддийский центр архивации 10 февраля 2008, в Wayback Machine
- ^ http://www.saraswatibhawan.org/SaraswatiBhawanNewsletterWinter2005x.pdf [ постоянная мертвая ссылка ]
- ^ Аспирация Молитва Путешествие в царство медного цвета горы
Библиография [ править ]
- Школа Ньингма тибетского буддизма: ее основы и история , публикации мудрости, ISBN 0-86171-199-8
- Нектар мудрости: Сердечный совет Дуджома Ринпоче (Фонд Цадра) , публикации Snow Lion, ISBN 1-55939-224-X
- Советы от моего сердца , Shambhala Publications, ISBN 1-57062-922-6
- Факел, освещающий путь к свободе: полные инструкции по предварительным практикам , Shambhala Publications, ISBN 9781590309094
- История Дхармы
- Дом Лотсваны, тибетские мастера. Серия Дуджома Ринпоче, Тексты Кьябдже Дуджома Ринпоче Джикдрал Еше Дордже . [1]
- Политическая история Тибета
Внешние ссылки [ править ]
Биографии Дуджома Ринпоче [ править ]
- Краткая биография Дуджома Ринпоче в Терсаре
- История жизни Кьябдже Дуджома Ринпоче (1904-1987) в Рангджунг Еше
- Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче из переводческой группы Самье. Свет бесстрашной неразрушимой мудрости: жизнь и наследие Его Святейшества Дуджома Ринпоче , Snow Lion Publications, 2008. ISBN 978-1-55939-304-1
Фотографии [ править ]
- Изображение Дуджома Ринпоче в Сарасвати Бхаван
- Фотографии Дуджома Ринпоче в Сарасвати Бхаван
Тексты и учения Дуджома Ринпоче [ править ]
- Дом Лотсавы - Переводы текстов Кьябдже Дуджома Ринпоче, в Доме Лотсавана
- Дуджом Терсар в Ригпе
- Сердце-сущность великих мастеров , Дуджом Ринпоче
- Молитва Дуджома Ринпоче о признании моих собственных ошибок и удержании в уме объектов прибежища
- Короткое нёндро Дуджома Ринпоче
- Перевод Великого Совершенства на вашей ладони Дуджома Ринпоче
- Учения и видео Дуджома Ринпоче, на Dudjom.net
- Интернет-ресурсы Дуджома Ринпоче в Шамбале
Другое [ править ]
- Неофициальное аудио чтение Школы Ньингма тибетского буддизма , перевода Гюрме Дордже и Мэтью Капштейна текста Дуджома Ринпоче, История школы Ньингма тибетского буддизма
