Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Часть серии по
Культура Азии
Распространение восточных религий сегодня (желтый), в отличие от авраамических религий (фиолетовый).

В восточных религиях являются религиями , которые возникли в Восточном , Южном и Юго - Восточной Азии и , следовательно , имеют несходство с западными религиями . [1] Это включает восточноазиатские религии ( синтоизм , синдоизм , даосизм и конфуцианство ), индийские религии ( индуизм , буддизм , сикхизм и джайнизм ), а также анимистические местные религии . [2] [3]

Это религиозное различие между Востоком и Западом, так же как и культурное различие между Востоком и Западом , и вытекающие из него последствия являются широкими и неточными. Кроме того, географическое различие имеет меньшее значение в текущем контексте глобальной транскультурации .

Хотя многие западные наблюдатели пытаются провести различие между восточными философиями и религиями, это различие не существует в некоторых восточных традициях. [4]

Индийские религии [ править ]

Индуистский храм в Шри - Ланке .
Дополнительная информация: индийские религии

Религии, берущие свое начало на Индийском субконтиненте, включают индуизм , буддизм , джайнизм и сикхизм . [5] Богословие и философия этих религий имеют несколько общих концепций, таких как дхарма , карма , майя и сансара .

Индуизм [ править ]

Основная статья: индуизм
ОМ , священный слог и основной символ индуизма
Камбоджийская статуя Вишну 13 века .

Индуизм зародился на Индийском субконтиненте и был связан со многими другими религиозными традициями за пределами субконтинента, в таких местах, как древняя Центральная Азия и древний Иран. Некоторые считают, что это самая старая из дошедших до нас основных религий в мире. Некоторые считают, что индуизм произошел от цивилизации долины Инда вместе с анимизмом дохараппских мигрантов, а также индоарийских мигрантов. Индуизм содержит огромное количество Священных Писаний , разделенных по принципу открытия и запоминания , разъясняющих дхарму или религиозную жизнь. Индусы считают Веды и Упанишады одними из самых авторитетных, важных и древних. ВБхагавад-гита , трактат, взятый из Махабхараты , иногда называют кратким изложением духовных ученийВед. Трудно выделить какие-либо универсальные верования или практики в индуизме, хотя известные темы включают: Дхарма , Самсара , Карма и Мокша . Индуизм иногда называютполитеистической религией, но это чрезмерное упрощение. Индуизм включает в себя разнообразную коллекцию школ, верования которых охватываютмонотеизм,политеизм,пантеизм,монизми дажеатеизм. Например,Школа Адвайта Веданты считает, что существует только одна причинная сущность ( Брахман ), которая проявляется во всех различных живых и неживых формах, которые мы наблюдаем, тогда как такие традиции, как вайшнавизм и шиваизм, поклоняются Вишну и Шиве в относительно более монотеистическом смысле ( вызвано различием между парабрахманом и атманом ). Некоторые ученые даже считают, что философская школа санкхья имеет атеистические взгляды. [6]

Буддизм [ править ]

Большой Будда статуя в Гонконге .
Основная статья: буддизм

Буддизм - это нетеистическая индийская религия и философия . [7] Буддизм был основан примерно в 5 веке до нашей эры в Индии по Сиддхартхи Гаутамы , Будды, с Четырех Благородных Истин и восьмеричного пути , как его центральных принципов. Согласно священным писаниям, Четыре благородные истины были открыты Буддой в его первой проповеди после достижения просветления. Школы буддизма обычно делятся на тхераваду и махаяну . В академических кругах Махаяна делится на восточноазиатскую и восточноазиатскую.Тибетский буддизм . Буддизм учит, что тот, кто становится просветленным без наставления, является буддой . Основная цель буддизма - освобождение практикующего от сансары . Буддисты считают, что это решение проблемы страдания.

Джайнизм [ править ]

Это самый священный джайнский символ .
Основная статья: джайнизм

Джайнизм - это религия последователей Махавиры . [8] Он считается 24 - м тиртханкарой , или 24-м в линии учителей, исповедующих принципы джайнизма. Джайны отвергают Веды и подчеркивают аскетизм. Философия джайнов утверждает, что джива , или душа, может избежать цикла возрождения и смерти посредством строгого этического поведения. Когда ничего не остается, кроме чистоты дживы, этого человека называют джиной , или победителем, что является источником слова джайн. Карма рассматривается как накопление, которое обременяет душу, вызывая привязанность и страдания. Ахимса, или ненасилие, занимает центральное место в джайнской вере, философии и практике. Он интерпретируется очень строго как запрещающий любые формы причинения вреда другим живым существам. В связи с этим джайнизм требует строгого вегетарианского образа жизни. Ахимса также применяется к разговору, так как слова могут причинить вред и страдания. [9]

Сикхизм [ править ]

Основная статья: сикхизм

Сикхизм - это религия, зародившаяся в Пенджабе на севере Индии . [10] Он основан на учении Гуру Нанака Дева и девяти последовавших за ним человеческих гуру . Он получил видение проповедовать путь к просветлению и Богу в Султанпуре. Его взгляды отвергли традиционное поклонение и касту индуистской веры. [11] Свобода от реинкарнации связана с воспоминанием и повторением об одном универсальном Боге. Бог бесформен и одновременно присутствует во всех формах. Сикхи верят, что есть один универсальный Бог, который является окончательным творцом, хранителем и разрушителем. Гуру Грантх Сахибявляются центральными священными писаниями, предназначенными для сохранения гимнов и учений сикхских гуру и других святых индуистских и суфийских традиций. Ритуалы, религиозные церемонии или пустое богослужение считаются бесполезными, и сикхам не рекомендуется соблюдать пост или совершать паломничества. Принципы сикхизма включают (1) честный образ жизни / зарабатывания (2) десятину и раздачу милостыни (3) воспевание Бога. Сикхизм также имеет сильную воинскую традицию, которая возникла в защиту религиозной свободы и прав человека в результате тиранической оккупации Индии моголами .

Восточноазиатские религии [ править ]

Основная статья: восточноазиатские религии
См. Также: Три учения

Группа восточноазиатских религий или философий, также известная как даосские религии, может рассматриваться как образующая группу внутри мировых религий [12], сопоставимую с авраамическими или дхармическими группами. Даосские религии утверждают, что во всем мире насчитывается не менее 500 миллионов членов. [13]

Даосизм [ править ]

Основная статья: даосизм

Даосизм, также известный как даосизм, включает в себя множество связанных религиозных и философских традиций. [14] Категоризация даосских сект и движений очень противоречива. Даосские приличия и этика делают упор на Трех Драгоценностях Дао ; любовь, умеренность, смирение. Даосское богословие сосредотачивается на доктринах ву вэй («бездействие»), спонтанности, гуманизма , релятивизма и пустоты. [15]

Большинство традиционных китайских даосов - политеисты. Даосизм или даосизм - это тип веры или способ мышления о жизни. Ей не менее 2500 лет, она родом из Китая. Теперь говорят, что даосизм - это философия. Дао (или Дао, 道) - это имя силы или «Пути», который, по мнению даосов, создает все в мире. Есть разногласия относительно правильного состава этого пантеона. Популярный даосизм обычно представляет Нефритового Императора в качестве главного божества . Интеллектуальный, или «элитный», даосизм обычно ставит Лаоцзы и Трех Чистых на вершину пантеона. Природа и духи предков распространены в популярном даосизме. Но такого рода шаманизм избегают из-за упора навнутренняя алхимия у "элитных" даосов. Само Дао редко является объектом поклонения, поскольку к нему относятся скорее как к южноазиатской концепции атмана . [16]

Синтоизм [ править ]

Священник синтоизма преклоняет колени перед святыней.
Основная статья: синтоизм

Синтоизм - это анимистическая народная религия, исповедуемая в Японии. [17] Синтоизм буквально означает «путь богов». Многие японские синтоисты также называют себя буддистами. Японский буддизм чистой земли глубоко переплетен с синтоистской верой. Практикующие синтоизм обычно утверждают, что традиции, семья, природа, чистота и соблюдение ритуалов являются основными ценностями. Даосское влияние имеет большое значение в их убеждениях о природе и самообладании. [18]

Ритуальная чистота - центральная часть жизни синтоизма. Святыни занимают важное место в синтоизме, отражая анимистическое почитание ками . «Народный», или «популярный», синтоизм делает упор на шаманизм, особенно на гадание , одержимость духом и исцеление верой . Синтоистская секта - это разнообразная группа, включающая поклонников гор и конфуцианских синтоистов. [19]

Конфуцианство [ править ]

Статуя Конфуция на острове Чонгминг в Шанхае
Основная статья: конфуцианство

Конфуцианство - сложная система моральной, социальной и политической мысли, оказавшая влияние на историю Восточной Азии. [20] Спорный вопрос, является ли конфуцианство религией или просто этической системой. Это обычно ассоциируется с законничеством, но отвергает законничество как ритуализм . Он также поддерживает меритократию как идеал благородства . Конфуцианство имеет сложную систему, регулирующую обязанности и этикет в отношениях. Конфуцианская этика сосредоточена на семейном долге, верности и гуманности. [21]

Конфуцианство допускает признание китайским народом существования духов-анимистов, призраков и божеств . Он одобряет проявление к ним должного уважения, но на более фундаментальном уровне рекомендует избегать их. Конфуцианская мысль примечательна как основа, на которой было построено синкретическое неоконфуцианство . [22]

Восточноазиатский буддизм [ править ]

Основная статья: Восточноазиатский буддизм
Дополнительная информация: китайский буддизм , японский буддизм и корейский буддизм

Шаманизм и анимизм [ править ]

Шаманизм и анимизм исторически практиковались в Азии и до сих пор практикуются в большей части Азии. [23] [24] [25] [26] [27]

Другое [ править ]

Китайский [ править ]

Основная статья: Религия в Китае
  • Бенжуизм
  • Чань-буддизм
  • Китайская народная религия
  • Китайские спасительные религии
  • Фалуньгун
  • Луоизм
  • Народная религия мяо
  • Мохизм
  • Нуо народная религия
  • Ван Хао-дэ
  • Xiantiandao
  • Народная религия Яо
  • Игуандао
  • Чжуанский шигонгизм

Чарвака (Исторический) [ править ]

Основная статья: Чарвака

Дин-И Илахи (Исторический) [ править ]

Основная статья: Дин-и Илахи

Дравидийский [ править ]

  • Дравидийская народная религия

Японский [ править ]

Основная статья: Религия в Японии
  • Рюкюанская религия
  • Синтоизм
  • Сюгэндо

Корейский [ править ]

Основная статья: Религия в Корее
  • Хеондоизм
  • Тэджонгизм
  • Дэсон Джинрихо
  • Гасин вера
  • Чжунг Сан До
  • Корейский шаманизм
  • Сеон-буддизм
  • Сувунизм
  • Вон буддизм

Маньчжурский [ править ]

  • Маньчжурский шаманизм

Мейважи [ править ]

Основная статья: Мейважи

Настик (индеец-гетеродокс) [ править ]

  • Аживика
  • Аджняна
  • буддизм
  • Чарвака
  • Джайнизм

Непальские религии [ править ]

Основная статья: Религия в Непале
  • Бон (Тибет / Непал)
  • Kirat Mundhum
  • Неварский буддизм

Тай и Мяо [ править ]

Основные статьи: Тайская народная религия и народная религия мяо
  • Ахом религия
  • Мо религия
  • Тайская народная религия

Тибето-бирманский [ править ]

  • Бон
  • Бирманская народная религия
  • Бенжуизм
  • Бимоизм
  • Батуизм
  • Бонгтингизм
  • Дони-Поло
  • Герака
  • Киратизм
  • Цян народная религия
  • Санамахизм

Сарнаизм [ править ]

Основная статья: сарнаизм

Сибирь [ править ]

  • Сибирский шаманизм [28]

Вьетнам [ править ]

Основная статья: Религия во Вьетнаме
Алтарь внутри храма Лю Хун Конг Чуа в Ханое .

Вьетнамская народная религия ( вьетнамский : tín ngưỡng dân gian Việt Nam ) является крупнейшей религией во Вьетнаме, и около 45,3% вьетнамского населения [1] связаны с этой религией.

  • Каодаизм
  • Đạo Bửu Sơn Kỳ Hương
  • O Dừa
  • Đạo Mẫu
  • Hòa Hảo

Секуляризация [ править ]

Дополнительная информация: секуляризм , свобода религии , религиозный плюрализм и история атеизма

См. Также [ править ]

  • Сравнительная религия
  • Народная религия

Заметки [ править ]

  1. ^ Куган, Майкл Дэвид; Нараянан, Васудха (2005). Восточные религии: происхождение, верования, обычаи, священные тексты, священные места . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0195221907.
  2. ^ Трус, Гарольд G .; Neumaier-Dargyay, Eva K .; Нойфельдт, Рональд, ред. (1988). Чтения по восточным религиям . Издательство Университета Уилфрида Лорье . п. 1. ISBN 0889209553.
  3. ^ Гэрдон Oxtoby, Willard (1996). Мировые религии: восточные традиции, Том 2 . Издательство Оксфордского университета . ISBN 0195407504.
  4. ^ Морган (2001). Стр. 9-11.
  5. ^ Йорк (2005). Стр.166.
  6. Перейти ↑ Bhaskarananda (1994).
    Весман (1997). Стр. 263.
  7. ^ «Буддизм». (2009). В Британской энциклопедии . Получено 26 ноября 2009 г. из Интернет-библиотеки Encyclopædia Britannica.
  8. ^ " " Джайнизм "(ODE)" , Оксфордские словари
  9. Перейти ↑ Flood (1996). Стр. 76.
    Фишер (1997). С. 116-117.
    Рауш и Кей (1993).
  10. Перейти ↑ Nesbitt, Eleanor M. (2005). Сикхизм: очень краткое введение . Издательство Оксфордского университета . С. 21–23. ISBN 978-0-19-280601-7.
  11. ^ [1] Религии мирового сикхизма
  12. ^ Sharot (2001). С. 71-72, 75-76.
  13. ^ Статистика религиозного населения . Эти статистические данные ограничены и не отражают всю совокупность последователей даоса из-за сложности определения и опроса.
  14. ↑ Элизабет Поллард; Клиффорд Розенберг; Роберт Тиньор (16 декабря 2014 г.). Миры вместе, миры врозь: история мира - от истоков человечества до наших дней . WW Нортон. п. 164. ISBN 978-0-393-91847-2.
  15. ^ Leaman (1999). Стр. 111.
    Slingerland (2003).
    Шарот (2001). Стр.78.
  16. Перейти ↑ Segal (2006). Стр. 50. Масперо (1981). Стр. 41. LaFargue (1994). Стр. 283.
  17. ^ Hardacre 2017 , стр. 4.
  18. ^ Пилигрим (1999). Стр. 1.
    Шарот (2001). Стр. 161-162.
    Оно (2004). С. 97-99, 103-104.
  19. Перейти ↑ Ono (2004). Стр. 12, 51-52, 108.
    Markham (2001). PP 304-306.
  20. ^ Лин, Джастин Ифу (2012). Демистификация китайской экономики . Издательство Кембриджского университета. п. 107. ISBN 978-0-521-19180-7.
  21. ^ Смарт (2000). Стр. 66.
    Yao (2000). pp 191-192
    De Bary & Tu (1998). Стр.149.
  22. ^ Sharot (2001). С. 46, 85.
    Хуанг (1999). Стр. 5.
  23. ^ «Анимизм» . OMF . Проверено 28 июля 2013 .
  24. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-07-23 . Проверено 17 октября 2011 .CS1 maint: archived copy as title (link)
  25. ^ «шаманизм - религия» . Британская энциклопедия . Проверено 13 марта 2015 года .
  26. ^ "Южнокорейский шаманизм - поп-культура - GlobalPost" . GlobalPost . Проверено 13 марта 2015 года .
  27. ^ «КЫРГЫЗСКОЕ ПРАВИТЕЛЬСТВО НЕ МОЖЕТ ПРОИЗВОДИТ НОВУЮ НАЦИОНАЛЬНУЮ ИДЕОЛОГИЮ» . Проверено 13 марта 2015 года .
  28. ↑ Сравните: Винкельман, Майкл (2010). Шаманизм: биопсихосоциальная парадигма сознания и исцеления . ABC-CLIO. п. 60. ISBN 9780313381812. Проверено 4 октября 2015 . Часть аргументов Бана и других основывается на произвольном подходе к концептуализации шаманизма. Например, Бан характеризует Сибирь как «сердце истинного шаманизма» (59), прибегая к идее, что слово должно быть ограничено культурным регионом его происхождения.

Ссылки [ править ]

  • Де Бари, Уильям Теодор и Ту, Вейминг. Конфуцианство и права человека . Издательство Колумбийского университета (1998). ISBN 0-231-10936-9 . 
  • Фишер, Мэри Пэт. Живые религии: энциклопедия мировых вер . И.Б. Таврический (1997). ISBN 1-86064-148-2 . 
  • Флуд, Гэвин Д. Введение в индуизм . Издательство Кембриджского университета (1996). ISBN 0-521-43304-5 . 
  • Хуан, Сиу-чи. Основы неоконфуцианства: восемь основных философов периодов песни и мин . Гринвуд Пресс (1999). ISBN 0-313-26449-X . 
  • Лиман, Оливер. Ключевые понятия восточной философии . Рутледж (1999). ISBN 0-415-17362-0 . 
  • ЛаФарг, Майкл. Дао и метод: разумный подход к дао дэ цзин . SUNY Press (1994). ISBN 0-7914-1601-1 . 
  • Маркхэм, Ян С. и Рупарелл, Тину. Встреча с религией: введение в религии мира . Блэквелл Паблишинг (2001). ISBN 0-631-20674-4 . 
  • Масперо, Анри. Перевод Фрэнка А. Кирмана-младшего Даосизм и китайская религия . Массачусетский университет (1981).
  • Морган, Дайан. Лучший справочник по восточной философии и религии . Грифон Святого Мартина (2001). ISBN 1-58063-197-5 . 
  • Оно, Сакё. Синто: Путь Ками . Издательство Таттл (2004). ISBN 0-8048-3557-8 . 
  • Пилигрим, Ричард Б. Буддизм и искусство Японии . Издательство Колумбийского университета (1999). ISBN 0-231-11347-1 . 
  • Рауш, Томас П. и Чаппл, Кристофер Ки. Введение студента колледжа в теологию . Литургическая пресса (1993). ISBN 0-8146-5841-5 . 
  • Сигал, Роберт Алан. Товарищ Блэквелла по изучению религии . Блэквелл Паблишинг (2006). ISBN 0-631-23216-8 . 
  • Шарот, Стивен. Сравнительная социология мировых религий: виртуозы, священники и народная религия . NYU Press (2001). ISBN 0-8147-9805-5 . 
  • Слингерленд, Эдвард Гилман. Действие без усилий: У-Вэй как концептуальная метафора и духовный идеал в раннем Китае . Издательство Оксфордского университета (2003). ISBN 0-19-513899-6 . 
  • Умно, Ниниан. Мировые философии . Рутледж, Великобритания (2000). ISBN 0-415-22852-2 . 
  • Свами Бхаскарананда. Основы индуизма . Вивека Пресс (1994). ISBN 1-884852-02-5 . 
  • Weightman, Саймон. Хиннеллс, Джон (ред.). Справочник живых религий . Книги Пингвинов (1997). ISBN 0-14-051480-5 . 
  • Яо, Синьчжун. Введение в конфуцианство . Издательство Кембриджского университета (2000). ISBN 0-521-64430-5 . 
  • Йорк, Майкл. Языческое богословие: язычество как мировая религия. NYU Press (2005). ISBN 0-8147-9708-3 .