Elucidarium (также Elucidarius , названный так потому, что он «проясняет неясность различных вещей») - это энциклопедический труд или сводка о средневековом христианском богословии и народных верованиях , первоначально написанный в конце 11 века Гонорием Августодуненсисом под влиянием Ансельма Кентерберийского и Иоанна Скот Эриугена . Вероятно, он был завершен к 1098 году, так как последняя работа Ансельма, которая упоминается, - это Cur deus homo . Это говорит о том, что это самая ранняя работа Гонория, написанная в молодости. Он был задуман как руководство для низшего и менее образованного духовенства. Валери Флинт(1975) связывает его компиляцию с реформой английского монашества XI века .
Обзор
Действие произведения представляет собой сократовский диалог ученика и его учителя, разделенный на три книги. Первый обсуждает Бога, сотворение ангелов и их падение, сотворение человека и его падение и потребность в искуплении, а также земную жизнь Христа. Во второй книге обсуждается божественная природа Христа и основание Церкви в Пятидесятницу, понимаемое как мистическое тело Христа, проявленное в Евхаристии, разнесенной Церковью. В третьей книге обсуждается христианская эсхатология . Гонорий охватывает эту последнюю тему с энтузиазмом, с антихристом , то Второе пришествие , то Страшный суд , Чистилище , муки ада и радости Небес описали в ярких деталях.
Произведение было очень популярно с момента его написания и оставалось им до конца средневековья. Работа сохранилась в более чем 300 рукописях латинского текста (Флинт 1995, стр. 162). Богословская тема приукрашена множеством заимствований из фольклора коренных народов Англии и получила дальнейшее развитие в более поздних изданиях и местных переводах. Написанный в 1090-х годах в Англии , он был переведен на поздний староанглийский язык через несколько лет после его завершения (Southern 1991, p. 37). Он часто переводился на народные языки и сохранился в многочисленных разрозненных версиях, начиная с 16 века, а также в печатной форме в виде популярных детских книжек . Более поздние версии приписывали эту работу «Мастеру Элюцидарию». В провансальском переводе текст исправлен на предмет совместимости с катаризмом . Важным ранним переводом является перевод на древнеисландский язык , датированный концом 12 века. Древнеисландский перевод сохранился в виде фрагментов в рукописи, датированной ок. 1200 (AM 674 a 4to), одна из самых ранних сохранившихся исландских рукописей. Этот древнеисландский элюцидарий оказал большое влияние на средневековую исландскую литературу и культуру, в том числе на Снорру Эдду .
В первом издании латинского текста является то , что в Patrologia Latina , т. 172 (Париж 1895 г.).
Издания и переводы
Современные издания и переводы
- Лефевр, Ив, L'Elucidarium et les Lucidaires , Bibliothèque des écoles Françaises d'Athènes et de Rome, 180 (Париж, 1954) (латынь с современным французским переводом)
Средневековые переводы
- Высокое Средневековье
- Древнеисландском версия ок 1200. [1]
- Эд. Эвелин Шерабон Фирхов и Каарен Гримстад, Elucidarius: в древнескандинавском переводе , Stofnun Árna Magnússonar á slandi 36 (Рейкьявик: Stofnun Árna Magnússonar, 1989).
- Перевод тринадцатого века на старофранцузский доминиканец Джеффри Уотерфорд.
- Перевод тринадцатого века на средневерхненемецкий , за которым следует немецкоязычная ms. традиция 13-15 веков [1]
- Позднее средневековье
- Поздний среднеанглийский перевод французского произведения XIV века, Second Lucidaire, названный The Lucidary.
- Провансальский перевод [2]
- Средний Welsh версия от Llyvyr agkyr Llandewivrevi (мс колледжа Иисуса. 119, 1346)
- Эд. Дж. Моррис Джонс и Джон Рис, Elucidarium и другие трактаты на валлийском языке из Llyvyr agkyr Llandewivrevi AD 1346 (колледж Иисуса, ms. 119) (Oxford: Clarendon Press, 1894)
- Чешский перевод пятнадцатого века [3]
- Шестнадцатый век
- Нюрнберг, 1509. [4]
- Нюрнберг, 1512 г. [5]
- Ландсхут, 1514. [6]
- Вена, 1515 г. [7]
- Германнус Торрентинус , Словарь поэтического слова, вводимый в письменной форме, Elucidarius carminum, apvd Michaellem Hillenium , 1536 [8] ; Elucidarius poeticus: fabulis et historyis refertissimus, iam denuo in lucem, cum libello d. Pyrckheimeri de propriis nominibus civitatum, arcium, montium, aeditus, Выходные данные Basileae: per Nicolaum Bryling. , 1542 [9]
- Eyn newer M. Elucidarius , Страсбург, 1539 г. [10]
Рекомендации
- Валери И. Дж. Флинт, Elucidarius of Honorius Augustodunensis и реформа в Англии в конце XI века , в: Revue bénédictine 85 (1975), 178–189.
- Марсия Л. Колиш, Питер Ломбард, Том 1 , том. 41 из исследований Брилла по интеллектуальной истории (1994), ISBN 978-90-04-09861-9 , 37–42.
- Чт. Риклин, «Элюцидариум»; в: Экерт, Майкл; Herms, Eilert; Хильберат, Бернд Йохен; Юнгель, Эберхард ред.): Lexikon der theologischen Werke , Штутгарт 2003, 263/264.
- Герхард Мюллер, Theologische Realenzyklopädie , Вальтер де Грюйтер, 1993, ISBN 978-3-11-013898-6 , стр. 572.
- ^ Magnús Эйрикссон , "Brudstykker аф ден islandske Elucidarius" в: Annaler для Nordisk Oldkyndighed ог Historie , Копенгаген, 1857 г. С. 238-308..