Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Череп пожилого кроманьонца 1

Ранние европейские современные люди ( EEMH ) или кроманьонцы были первыми ранними современными людьми ( Homo sapiens ), которые поселились в Европе, постоянно заселяя континент, возможно, еще 48000 лет назад, с периодическим присутствием не позднее 210 000 лет назад. Они взаимодействовали и скрещивались с коренными неандертальцами ( H. neanderthalensis ), которые вымерли 40–35 тысяч лет назад; и начиная с 37000 лет назад, все EEMH произошли от одной популяции-основателя, которая вносит свой вклад в происхождение современных европейцев. EEMH произвел культуры верхнего палеолита , первая крупная из которых была ориньякской., который 30 000 лет назад сменил Gravettian . Граветт разделился на эпиграветт на востоке и солютрейский на западе из-за серьезной деградации климата во время Последнего ледникового максимума (LGM), достигшего пика 21000 лет назад. Когда Европа потеплела, солютрейцы 20 000 лет назад эволюционировали в магдалины , и эти народы вновь заселили Европу. Магдалины и эпи-граветты уступили место мезолитическим культурам, когда вымирала крупная дичь, а последний ледниковый период подходил к концу.

EEMH были анатомически похожи на современных европейцев, но были более крепкими , имели более широкие и короткие лица, более заметные надбровные дуги и большие зубы. Как и у некоторых современных айнов (коренных жителей Японии), у EEMH была более короткая верхняя челюсть, более горизонтально ориентированные скулы и более прямоугольные глазницы. У первого EEMH, вероятно, была бы темная кожа; естественный отбор для более светлой кожи начался не раньше 30 000 лет назад, а белая кожа не стала бы распространенной в Европе до бронзового века.. До LGM у EEMH была общая низкая плотность населения, высокий рост, похожий на людей постиндустриального периода, обширные торговые пути протяженностью до 900 км (560 миль) и охота на крупную дичь. Население EEMH было намного выше, чем у неандертальцев, возможно, из-за более высоких показателей фертильности; ожидаемая продолжительность жизни для обоих видов обычно составляла менее 40 лет. После LGM плотность населения увеличилась, поскольку сообщества передвигались реже (хотя и на большие расстояния), и необходимость накормить так много людей в тандеме с растущим дефицитом крупной дичи заставила их в большей степени полагаются на мелкую или водную дичь и чаще участвуют в системах управления охотой и убивают целые стада за раз. В арсенале EEMH были копья, копья , гарпуны., и, возможно, метание палок и палеолитических собак . EEMH, вероятно, обычно строили временные хижины во время передвижения, а народы Gravettian, в частности, строили большие хижины на Восточно-Европейской равнине из костей мамонта.

EEMH хорошо известны созданием разнообразных художественных произведений, включая наскальные рисунки , фигурки Венеры , перфорированные дубинки , фигурки животных и геометрические узоры. Возможно, они украшали свои тела цветными карандашами охры и, возможно, татуировками, скарификацией и пирсингом. Точный символизм этих работ остается загадочным, но в целом (хотя и не повсеместно) считается , что EEMH практиковали шаманизм , в котором наскальное искусство - особенно тех, которые изображают гибриды человека и животных - играло центральную роль. Они также носили декоративные бусы и одежда из растительных волокон, окрашенная различными красителями на растительной основе, которые, возможно, использовались как символы статуса. Для музыки, они произвели кости флейту и свистки, и , возможно , также bullroarers , рашпили , барабаны , идиофон и другие инструменты. Они хоронили своих умерших, хотя, возможно, хоронили только людей, достигших или родившихся в высоком статусе.

Остатки палеолитических культур были известны на протяжении веков, но первоначально они интерпретировались в рамках креационистской модели, в которой они представляли допотопные народы, которые были уничтожены Великим Потопом . Вслед за концепцией и популяризацией эволюции в середине-конце 19 века, EEMH стала предметом большого научного расизма , с ранними расовыми теориями, соединенными с нордицизмом и пангерманизмом (то есть с превосходством арийцев ). К середине 20 века подобные исторические расовые концепции были опровергнуты. Во время первой волны феминизмаВ движении, статуэтки Венеры были особенно интерпретированы как свидетельство некой матриархальной религии , хотя к 1970-м годам такие утверждения в академических кругах в основном утихли.

Хронология [ править ]

Карта распределения основных стоянок ориньяк перед Последним ледниковым максимумом (LGM).

Похоже, что на европейском континенте произошло несколько иммиграций и исчезновений людей ( Homo sapiens ) в раннем современном мире , после чего они взаимодействовали с коренными неандертальцами ( H. neanderthalensis ), которые уже населяли Европу в течение сотен тысяч лет. В среднем палеолите современные люди были идентифицированы 210 000 лет назад в пещере Апидима в Греции, а 170 000 лет назад они были заменены неандертальцами. [1] Около 60 000 лет назад началась морская изотопная стадия 3, характеризующаяся изменчивым климатом и внезапным отступлением и повторным заселением лесных массивов в сторону открытых степей.[2]

Самым ранним признаком иммиграции современного человека в Европу в эпоху верхнего палеолита является индустрия богунизма на Балканах, начавшаяся 48000 лет назад, вероятно, происходящая из индустрии Левантийского Эмира [3], а самые ранние кости в Европе датируются примерно 45–43 тысячами лет назад в Болгарии. [4] Италия, [5] и Великобритания. [6] Неясно, мигрируя на запад, следовали ли они по Дунаю или вдоль побережья Средиземного моря. [7] Около 45-44 тысяч лет назад протоориньякская культура распространилась по Европе, вероятно, происходя от ближневосточного ахмарского народа.культура. Спустя 40 000 лет назад, с началом события Генриха 4, собственно ориньякский период эволюционировал, возможно, в Юго-Центральной Европе и быстро вытеснил другие культуры по всему континенту. [8] Эта волна современных людей заменила неандертальцев и их мустьерскую культуру. [9] В долине Дуная, в ориньякском периоде есть места, очень редкие, по сравнению с более поздними традициями, до 35000 лет назад. Отсюда «Типичный ориньяк» становится довольно распространенным и продолжается до 29 000 лет назад. [10]

Ориньяк постепенно был заменен культурой граветта , но неясно, когда ориньяк вымер, потому что он плохо определен. Ориньякоидные или эпи-ориньякские орудия идентифицированы 18-15 тысяч лет назад. [10] Также неясно, откуда произошел Gravettian, поскольку он сильно отличается от Aurignician (и, следовательно, возможно, не произошел от него). [11] Тем не менее, генетические данные показывают, что не все родословные ориньяков вымерли. [12] Гипотезы генезиса Граветта включают эволюцию: в Центральной Европе от Селетиана(возникший из Богуника), существовавший от 41 до 37 тысяч лет назад; или из ахмарских или подобных культур Ближнего Востока или Кавказа, существовавших до 40 000 лет назад. [11] Далее обсуждается, где идентифицировано самое раннее происхождение, при этом первая гипотеза обосновывается в пользу Германии около 37 500 лет назад [13], а вторая - каменного убежища Буран-Кая III в Крыму около 38–36 тысяч лет назад. [14] В любом случае появление граветтиана совпадает со значительным падением температуры. [2]Также около 37000 лет назад существовала популяция основателей всех более поздних ранних европейских современных людей (EEMH), и Европа оставалась в генетической изоляции от остального мира до 14000 лет назад. [12]

LGM refugia , c. 20000 лет назад
  Солютрейский
  Эпи-Граветтиан

Около 29000 лет назад началась морская изотопная стадия 2, и похолодание усилилось. Это достигло своего пика около 21000 лет назад во время последнего ледникового максимума (LGM), когда Скандинавия , Балтийский регион и Британские острова были покрыты ледниками, а зимний морской лед достиг побережья Франции. В Альпах были покрыты ледниками, и большая часть Европы была полярная пустыня, с тундростепь и лесостепь доминирующие побережья Средиземного. [2] Следовательно, большая часть Европы была непригодной для проживания, и возникли две разные культуры с уникальными технологиями адаптации к новой среде: солютрейская.в Юго-Западной Европе, которые изобрели совершенно новые технологии, и Эпи-Граветтиан от Италии до Восточно-Европейской равнины, который адаптировал предыдущие Граветтианские технологии. Народы солютрейцев населяли зону вечной мерзлоты , тогда как народы эпи-граветтов, похоже, придерживались менее суровых, сезонно замороженных территорий. За это время известно относительно немного сайтов. [15] ледники начали отступать около 20000 лет назад, и мадленские появляется и recolonises Западные и Центральная Европа (сменив солютрейский) в течение ближайших нескольких тысяч лет. [2] Начиная с древнего дриасаПримерно 14000 лет назад появились последние магдалианские традиции, а именно азилийские , гамбургские и кресвеллинские . [16] Во время потепления Бёллинга-Аллерёда ближневосточные гены начали обнаруживаться у коренных европейцев, что указывает на конец генетической изоляции Европы. [12] Возможно, из-за постоянного сокращения европейской крупной дичи, магдаленский и эпи-граветский периоды были полностью заменены мезолитом к началу голоцена. [16] [17]

Европа была полностью заселена во время климатического оптимума голоцена от 9 до 5 тысяч лет назад. Мезолитические западноевропейские охотники-собиратели (WHG) внесли значительный вклад в современный европейский геном, наряду с древними северными евразийцами (ANE), которые произошли от сибирской мальта-буретской культуры [18] (и отделились от EEMH до 37000 лет назад. [12] ). В отличие от ANE, геном WHG не распространен по обе стороны Кавказа и в значительной степени встречается только к западу от Кавказа. У большинства современных европейцев соотношение WHG / (WHG + ANE) составляет 60–80%, а мезолитический человек Лошбура возрастом 8000 лет.похоже, была аналогичная картина. Ближневосточные неолитические фермеры, которые отделились от европейских охотников-собирателей около 40 000 лет назад, начали расселяться по Европе 8 000 лет назад, положив начало эпохе неолита с ранними европейскими фермерами (EEF). ВЭФ составляют около 30% предков современных балтийских популяций и до 90% современных средиземноморских популяций. Последние могли унаследовать родословную WHG через интрогрессию EEF. [18] [19] Восточная Хантер-собиратели (ЭВГ) населения определены вокруг степей Урала также распространяться на востоке, а Скандинавский Хантер-Собирателикажутся смесью WHG и EHG. Около 4500 лет назад иммиграция культур ямной и шнуровой керамики из восточных степей принесла бронзовый век , протоиндоевропейский язык и более или менее современный генетический состав европейцев. [20]

Классификация [ править ]

1916 год - реконструкция пожилого кроманьонца 1

EEMH исторически упоминались в научной литературе как «кроманьонцы» примерно до 1990-х годов, когда термин «анатомически современные люди» стал более популярным. [21] Название «кроманьонец» происходит от 5 скелетов , обнаруженных французский палеонтолог Луи Ларте в 1868 году на рок - убежище кроманьонца , Les Eyzies , Дордонь , Франция, после того , как район был случайно обнаружен при очистке земли для железной дороги станция. [22] Окаменелости и артефакты палеолита на самом деле были известны в течение десятилетий, но они были интерпретированы в креационистской модели (как концепция эволюцииеще не было задумано). Например, ориньякская красная леди из Павиленда (молодой человек) из Южного Уэльса была описана геологом преподобным Уильямом Баклендом в 1822 году как гражданин римской Британии . Последующие авторы утверждали, что скелет был либо свидетельством допотопных (до Великого Потопа ) людей в Британии, либо был унесен далеко от населенных земель дальше на юг мощными паводковыми водами. Бакленд предположил, что образец принадлежал женщине, потому что он был украшен драгоценностями (ракушками, стержнями и кольцами из слоновой кости, а также вертелом из волчьей кости), и Бакленд также заявил (возможно, в шутку), что украшения были свидетельством колдовства . Примерно в это время униформизмдвижение набирало обороты, возглавляемое главным образом Чарльзом Лайелем , утверждающим, что ископаемые материалы задолго до библейской хронологии . [23]

После работы Чарльза Дарвина 1859 года « О происхождении видов» расовые антропологи и расиологи начали разделять предполагаемые подвиды и подрасы современных людей на основе ненадежных и псевдонаучных показателей, собранных из антропометрии , физиогномики и френологии, продолжавшейся до 20 века. [24] : 93–96 Это было продолжением книги Карла Линнея 1735 года Systema Naturae , в которой он изобрел современную систему классификации, классифицируя людей как Homo sapiens с несколькими предполагаемыми подвидами.классификации для разных рас, основанные на расистских определениях поведения (в соответствии с историческими концепциями рас ): « H. s. europaeus » (европейское происхождение, регулируется законами), « H. s. afer » (африканское происхождение, импульс), « H . s. asiaticus "(азиатское происхождение, мнения) и" H. s. americanus "(коренное американское происхождение, обычаи). [25] Система расовой классификации была быстро распространена на ископаемые образцы, включая как EEMH, так и неандертальцев, после того, как была признана истинная степень их древности. [24] : 110 В 1869 году Ларте предложил классификацию подвидов « H. s. Fossilis."для остатков кроманьонцев. [21] Другие предполагаемые подрасы" кроманьонской расы "включали:" H. pre-aethiopicus "для черепа из Дордони, имевшего" эфиопское сходство ";" H. predmosti "или" H. predmostensis »для серии черепов из Брно , Чешская Республика, предположительно переходных между неандертальцами и EEMH; [26] : 110–111 H. mentonensis для черепа из Ментона , Франция; [26] : 88 « H. grimaldensis » для человека Гримальди и других скелетов возле Гримальди, Монако; [26] :55и " H. aurignacensis " или " H. a. hauseri " для черепа Combe-Capelle . [26] : 15

Эти `` ископаемые расы '', наряду с идеей Эрнста Геккеля о существовании отсталых рас, требующих дальнейшей эволюции ( социальный дарвинизм ), популяризировали в европейской мысли представление о том, что цивилизованный белый человек произошел от примитивных низкорослых предков обезьяны через серию дикие расы. Выдающиеся надбровные дуги считались обезьяноподобной чертой, и, следовательно, неандертальцы (а также австралийские аборигены ) считались низшей расой. [24] : 116 Эти европейские окаменелости считались предками специфически живущих европейских рас. [24] : 96 Среди самых ранних попыток классификации EEMH были предприняты расовые антропологи.Деникер и Уильям З. Рипли в 1900 году, который охарактеризовал их как высокие и умные прото ариец , превосходит другие расы, которые спускались из Скандинавии и Германии. Дальнейшие теории рас вращались вокруг все более легких, более светлых и высших рас (подвидов), развивающихся в Центральной Европе и распространяющихся волнами, чтобы заменить своих более темных предков, достигнув высшей точки в « нордической расе ». Они хорошо согласовывались с нордизмом и пангерманизмом (то есть с превосходством арийцев ), которые приобрели популярность незадолго до Первой мировой войны и особенно использовались нацистами.чтобы оправдать завоевание Европы и превосходство немецкого народа во Второй мировой войне . [24] : 203–205 Рост был среди характеристик, используемых для различения этих подрас, поэтому более высокие EEMH, такие как экземпляры из французских кроманьонцев, павиландов и Гримальди, были классифицированы как предки «нордической расы», и более мелкие, такие как Combe-Capelle и Chancelademan (также из Франции), считались предшественниками либо « средиземноморской расы », либо « эскимоидов ». [27] Венера фигурки- скульптуры беременных женщин с увеличенной грудью и бедрами - использовались в качестве доказательства присутствия « негроидной расы » в палеолитической Европе, потому что они интерпретировались как основанные на реальных женщинах со стеатопигией (заболевание, которое вызывает утолщение бедер, распространенное явление). у женщин народа сан в Южной Африке), а у некоторых прически предположительно похожи на те, что видели в Древнем Египте . [28] К 1940-м годам позитивизмдвижение, которое боролось за устранение политических и культурных предубеждений в науке и началось около века назад, получило общественную поддержку в европейской антропологии. Из-за этого движения и ассоциаций расологии с нацизмом расология выпала из практики. [24] : 137

Ранние изображения EEMH
Идеальная картина из каменного века Хьюго Дарнаута 1885 года
Виктор Васнецов. Каменный век 1882–1885 гг.
Виктор Васнецов Пир 1883 г.

Демография [ править ]

Считается, что начало верхнего палеолита характеризовалось значительным увеличением населения в Европе, при этом человеческое население Западной Европы, возможно, увеличилось в 10 раз при переходе от неандертальца к современному человеку. [29] Археологические данные показывают, что подавляющее большинство палеолитических людей (как неандертальцев, так и современных людей) умерли, не дожив до 40 лет, при этом зарегистрировано несколько пожилых людей. Возможно, демографический бум был вызван значительным увеличением рождаемости. [30]

В исследовании 2005 г. оценивалась численность населения в Европе в период верхнего палеолита путем расчета общей географической площади, которая была населена, на основе археологических данных; усредненная плотность популяции Chipewyan , HAN , Горцы и НаскапиКоренные американцы, живущие в холодном климате, применили это к EEMH; и предположили, что плотность населения постоянно увеличивается со временем, рассчитываемым по изменению общего количества участков за период времени. Исследование подсчитало, что: 40–30 тысяч лет назад численность населения составляла примерно 1 700–28 400 человек (в среднем 4 400 человек); 30–22 тысячи лет назад примерно 1 900–30 600 (в среднем 4800); 22–16,5 тыс. лет назад примерно 2 300–37 700 (в среднем 5900); и 16,5–11,5 тысяч лет назад примерно 11 300–72 600 (в среднем 28 700). [31]

Считается, что после LGM EEMH были гораздо менее мобильными и отличались более высокой плотностью населения, о чем свидетельствовали, казалось бы, более короткие торговые пути, а также симптомы пищевого стресса. [32]

Биология [ править ]

Физические атрибуты [ править ]

Череп женщины Абри Пато

Для 28 современных человеческих образцов 190–25 тысяч лет назад средний объем мозга оценивался примерно в 1,478 куб. См (90,2 куб. Дюйма), а для 13 EEMH - около 1514 куб. См (92,4 куб. Дюйма). Для сравнения, современные люди в среднем составляют 1350 кубических сантиметров (82 кубических дюйма), что заметно меньше. Это связано с тем, что мозг EEMH, хотя и находится в пределах вариации для современных людей, демонстрирует более длинную среднюю длину лобной доли и более высокую высоту затылочной доли . Однако теменные доли короче при EEMH. Неясно, может ли это быть связано с какими-либо функциональными различиями между современными и ранними современными людьми. [33]

EEMH физически похожи на современных людей, с шаровидным мозгом, полностью плоским лицом, изящным надбровным дугом и четко очерченным подбородком. Тем не менее, кости EEMH несколько толще и более надежные . [34] По сравнению с современными европейцами, EEMH имеют более широкие и короткие лица, более заметные надбровные дуги, большие зубы, более короткие верхние челюсти, более горизонтально ориентированные скулы и более прямоугольные глазницы . Последние три встречаются у некоторых современных айнов (коренных жителей Японии). [35]

Реконструкция Oase 2 возрастом 40 000 лет (который не является предком ни одного живого человека) [36]

В Западной Европе раннего верхнего палеолита 20 мужчин и 10 женщин имели средний рост 176,2 см (5 футов 9 дюймов) и 162,9 см (5 футов 4 дюйма) соответственно. Это похоже на постиндустриальных современных северных европейцев. Напротив, в выборке из 21 и 15 западноевропейских мужчин и женщин позднего верхнего палеолита средние значения составляли 165,6 см (5 футов 5 дюймов) и 153,5 см (5 футов), как и у современных людей доиндустриального периода. Непонятно, почему раньше EEMH были выше, особенно с учетом того, что существа в холодном климате короткие конечности и, следовательно, невысокого роста, чтобы лучше сохранять тепло тела. Это по-разному объяснялось как: сохранение гипотетически высокого наследственного состояния; более качественная диета и питание за счет охоты на вымершую мегафауну;функциональная адаптация для увеличения длины шага и эффективности движений при беге на охоте; усиление территориализма среди более поздних EEMH, уменьшение потока генов между сообществами и увеличениеинбридинг ; или статистическая погрешность из-за небольшого размера выборки или потому, что более высокие люди с большей вероятностью достигли более высокого статуса в группе и, следовательно, с большей вероятностью были похоронены и сохранены. [27]

До генетического анализа обычно предполагалось, что EEMH, как и современные европейцы, были светлокожими в качестве адаптации к поглощению витамина D от менее яркого солнца дальше на север. Однако из 3-х преобладающих генов, ответственных за светлее кожи у современных европейцев - KITLG , SLC24A5 и SLC45A2 - два последних, а также ген TYRP1 , связанный с более светлым цветом волос и глаз, прошли положительный отбор лишь в 19-м году. 11 тысяч лет назад во время мезолитического перехода. Эти три стали более широко распространены на континенте в бронзовом веке . [37] [38]Вариация гена, связанного с голубыми глазами у современных людей, OCA2 , по-видимому, произошла от общего предка около 10–6 тысяч лет назад где-то в Северной Европе. [39] Такое позднее время было потенциально вызвано низкой общей численностью населения и / или низким межконтинентальным перемещением, необходимым для такого адаптивного изменения цвета кожи, волос и глаз. Тем не менее, KITLG испытал положительный отбор в EEMH (а также в Восточной Азии) примерно 30 000 лет назад. [38] [40]

Генетика [ править ]

В то время как анатомически современные люди присутствовали за пределами Африки в течение некоторых изолированных интервалов времени, возможно, еще 250 000 лет назад [41], современные неафриканцы произошли от экспансии из Африки, которая произошла около 65–55 тысяч лет назад. Это движение было ответвлением быстрого распространения в Восточной Африке, связанного с гаплогруппой L3 мтДНК . [42] [43] Анализ митохондриальной ДНК помещает EEMH как сестринскую группу к верхнепалеолитическим восточноазиатским группам (« протомонголоидным »), расхождение произошло примерно 50 000 лет назад. [44]

Первоначальные геномные исследования самого раннего EEMH в 2014 г., а именно 37000-летнего человека Kostenki-14 , выявили 3 основные линии, которые также присутствуют у современных европейцев: одна связана со всеми более поздними EEMH; « базальная евразийская » линия, которая отделилась от общего предка современных европейцев и выходцев из Восточной Азии, прежде чем они отделились друг от друга; и другой, относящийся к 24000-летнему человеку из сибирской малтинско-буретской культуры (близ озера Байкал ). В отличие от этого, исследование 2016 г., посвященное гораздо более ранним европейским образцам, включая Усть-Ишим и Оазе-1.датируемые 45000 лет назад, не обнаружили никаких доказательств «базального евразийского» компонента в геноме, а также не обнаружили доказательств интрогрессии Мальта-Бурета при рассмотрении более широкого диапазона EEMH от всего верхнего палеолита. Вместо этого исследование пришло к выводу, что такой генетический состав современных европейцев проистекает из ближневосточной и сибирской интрогрессии, происходящей преимущественно в неолите и бронзовом веке (хотя и начавшемся 14000 лет назад), но все образцы EEMH, включая Костенки-14 и следующие за ним, внесли свой вклад. к современному европейскому геному и были более тесно связаны с современными европейцами, чем жители Восточной Азии. С другой стороны, более ранние EEMH (всего 10 протестированных) не казались предками какой-либо современной популяции и сами по себе не образовывали какую-либо сплоченную группу,каждая из них представляет собой либо совершенно разные генетические линии, либо смесь основных линий, либо имеет сильно различающееся происхождение. Из-за этого исследование также пришло к выводу, что, начавшись примерно 37000 лет назад, EEMH произошли от одной популяции-основателя и были репродуктивно изолированы от остального мира. В исследовании сообщается, что ориньяк изГрот-де-Гойет , Бельгия, имеет большее генетическое родство с магдаленскими жителями Куэва-де-Эль-Мирин, чем с более или менее современными восточноевропейскими граветтианцами. [12]

Гаплогруппы, идентифицированные в EEMH, представляют собой отцовские (от отца к сыну) гаплогруппы Y-ДНК IJ , C1 и K2a ; [примечание 1] [46] и матрилинейная (от матери к ребенку) мт-ДНК гаплогруппа N , R и U . [примечание 2] Y-гаплогруппа IJ произошла из Юго-Западной Азии. Гаплогруппа I возникла примерно от 35 до 30 тысяч лет назад в Европе или Западной Азии. Мт-гаплогруппа U5 возникла в Европе незадолго до LGM, между 35 и 25 тысячами лет назад. [45] 14000-летний скелет Виллабруна 1 из Рипари Виллабруна., Италия, является старейшим идентифицированным носителем Y-гаплогруппы R1b (R1b1a-L754 * (xL389, V88)), обнаруженным в Европе, вероятно, занесенным в результате ближневосточной интрогрессии. [12] Азилийский скелет « бишонового человека » из швейцарской Юры был обнаружен как связанный с линией WHG. Он был носителем Y-ДНК гаплогруппы I2a и мтДНК гаплогруппы U5b1h. [40]

Генетические данные свидетельствуют о том, что ранние современные люди скрещивались с неандертальцами . Гены в современном геноме, по оценкам, появились примерно от 65 до 47 тысяч лет назад, скорее всего, в Западной Азии вскоре после того, как современные люди покинули Африку. [48] [49] В 2015 году было обнаружено, что современный человеческий Oase 2 возрастом 40 000 лет имел 6–9% ( точечная оценка 7,3%) ДНК неандертальца, что указывает на предка неандертальца на четыре-шесть поколений раньше, но этот гибрид Румынское население, по-видимому, не внесло существенного вклада в геномы более поздних европейцев. Следовательно, возможно, что между неандертальцами и EEMH было обычное скрещивание, которое не внесло вклад в современный геном.[36] Процент неандертальских генов постепенно уменьшался со временем, что могло указывать на то, что они были неадаптивными и были выбраны из генофонда. [12]

Культура [ править ]

Существует заметная технологическая сложность, совпадающая с заменой неандертальцев на EEMH в археологической летописи, поэтому термины «средний палеолит» и «верхний палеолит» были созданы, чтобы различать эти два периода времени. В значительной степени основанный на западноевропейской археологии, переход был назван «революцией верхнего палеолита» (широко распространенным явлением) и идеей « поведенческой современности»."стал ассоциироваться с этим событием и ранними современными культурами. В целом согласны с тем, что верхний палеолит, по-видимому, характеризовался более высокой скоростью технологической и культурной эволюции, чем средний палеолит, но это обсуждается, действительно ли поведенческая современность была резким развитием или была медленное прогрессирование, начавшееся намного раньше, чем верхний палеолит, особенно с учетом неевропейских археологических данных. Современные методы поведения включают: производство микролитов , обычное использование костей и рогов, обычное использование инструментов для измельчения и измельчения, высококачественные доказательства украшения тела и производство статуэток, торговые сети на дальние расстояния и улучшенные охотничьи технологии. [50] [51]Что касается искусства, то магдаленцы создавали одни из самых замысловатых предметов эпохи палеолита и даже искусно украшали обычные предметы повседневного обихода. [52]

Охота и собирательство [ править ]

Обычно предполагалось, что EEMH внимательно изучает привычки добычи, чтобы максимизировать отдачу в зависимости от сезона. Например, крупные млекопитающие (включая благородных оленей , лошадей и горных козлов ) собираются сезонно, а олени, возможно, сезонно страдают от насекомых, из-за которых мех иногда непригоден для обработки шкур. [53] Существует много свидетельств того, что EEMH, особенно в Западной Европе после LGM, загонял крупных хищных животных в естественные замкнутые пространства (например, у стены утеса, тупика или водоема), чтобы эффективно забивать целые стада животных ( система игрового драйва). Похоже, они запланировали массовые убийства, совпадающие с моделями миграции, в частности, благородных оленей, лошадей, северных оленей, бизонов , зубров и горных козлов, а иногда и шерстистых мамонтов . [54] Есть также множество примеров потребления сезонно обильной рыбы, которая становится все более распространенной в середине верхнего палеолита. [55] Тем не менее, магдаленские народы, по-видимому, в большей степени зависели от мелких животных, водных ресурсов и растений, чем их предшественники, вероятно, из-за относительной редкости европейской крупной дичи после LGM ( события четвертичного вымирания ). [2]Люди после LGM, как правило, имеют более высокий уровень заболеваний, связанных с дефицитом питательных веществ, включая снижение роста, что указывает на то, что эти группы (вероятно, из-за уменьшения пригодной для проживания территории) должны были потреблять гораздо более широкий и менее желательный ассортимент пищи, чтобы выжить. [32] Популяризация систем игрового драйва могла быть продолжением увеличения возврата продуктов питания. [54] В частности, на юго-западе Франции EEMH сильно зависела от оленей, и поэтому предполагается, что эти сообщества следовали за стадами, а оккупация Перигора и Пиренеев происходила только летом. [56]Эпи-граветские сообщества, напротив, в основном сосредоточивались на охоте на 1 вид крупной дичи, чаще всего на лошадей или бизонов. [17] Возможно, что деятельность человека, в дополнение к быстрому отступлению благоприятных степей, препятствовала повторному заселению большей части Европы мегафауной после LGM (например, мамонтами, шерстистыми носорогами , ирландскими лосями и пещерными львами ), отчасти способствуя этому. до их окончательного исчезновения, которое произошло в начале или в самом начале голоцена, в зависимости от вида. [57]

Для оружия EEMH создавала наконечники для копий, в основном из костей и рогов, возможно потому, что этих материалов было много. По сравнению с камнем эти материалы обладают высокой степенью сжатия, что делает их довольно небьющимися. [53] Затем они были прикреплены к древку и использовались как дротики . Вполне возможно, что ориньякские мастера в дальнейшем нарезали костяные зазубрины на наконечники копий, но твердые свидетельства такой технологии зарегистрированы не ранее 23 500 лет назад и не стали более распространенными до мезолита. [58] Ориньякские мастера производили леденцы.-образные (ромбовидные) наконечники копий. 30 000 лет назад были изготовлены наконечники копий с более закругленным основанием, а 28 000 лет назад были представлены наконечники в форме веретена. Во времена Граветтиана изготавливались наконечники копий со скошенным основанием. К началу LGM в Европе был изобретен копьеносец , который может увеличивать силу и точность снаряда. [53] Возможный бумеранг, сделанный из бивня мамонта, был обнаружен в Польше (хотя он, возможно, не смог вернуться к метателю), и датируемый 23 000 лет назад, это будет самый старый известный бумеранг. [59]Каменные наконечники копий с остриями в виде листьев и плеч стали более распространенными у солютрейцев. И большие, и маленькие наконечники копий производились в большом количестве, а меньшие могли быть прикреплены к дротикам . Стрельба из лука, возможно, была изобретена в солютрее, хотя о менее неоднозначной технологии лука впервые сообщается в мезолите. Костная технология была возрождена в Магдалане, и технология дальнего действия, а также гарпуны стали гораздо более распространенными. Предполагается, что некоторые фрагменты гарпунов были лейстерами или трезубцами , а настоящие гарпуны обычно встречаются на маршрутах сезонных миграций лосося . [54]

Граветтов точка
Точка солютреана
Наконечник копья магдаленского мамонта
Наконечник копья магдаленской ползучей гиены
Наконечник магдаленского гарпуна

В какой-то момент EEMH приручил собаку , вероятно, в результате симбиотических охотничьих отношений. Данные ДНК показывают, что современные собаки отделились от волков примерно в начале LGM. Тем не менее, потенциальные палеолитические собаки были обнаружены до этого, а именно 36000-летняя собака Гойет из Бельгии и 33000-летняя алтайская собака из Сибири, что может указывать на несколько попыток приручения европейских волков. [60] Эти «собаки» имели широкий диапазон размеров: от более 60 см (2 футов) в высоту в Восточной Европе до менее 30–45 см (1 фут – 1 фут 6 дюймов) в Центральной и Западной Европе, [61 ]и 32–41 кг (71–90 фунтов) во всей Европе. Эти «собаки» отличаются более короткой мордой и черепом, более широким небом и мозгом, чем современные волки. Тем не менее, ориньякская происхождения для одомашнивания является спорной. На памятнике Пржедмости, возрастом от 27 до 24 тысяч лет, в Чешской Республике были идентифицированы 3 «собаки» с перфорированными черепами (вероятно, для извлечения мозга), а у 1 была кость мамонта во рту. Первооткрыватели интерпретировали это как погребальный обряд. [62] 14500-летняя собака Бонн-Оберкассель из Германии была найдена похороненной вместе с 40-летним мужчиной и 25-летней женщиной, а также со следами красного гематита и генетически считается предком современных собак. Был диагностирован вирус чумы собак.и, вероятно, умер в возрасте 19–23 недель. Чтобы выжить, не имея возможности внести свой вклад, потребовалась бы обширная человеческая забота, предполагая, что на данный момент люди и собаки были связаны эмоциональными или символическими узами, а не чисто материалистической личной выгодой. [63] Предполагается, что эти протособаки играли жизненно важную роль в охоте, а также в домашних услугах, таких как транспортировка предметов или охрана лагеря или туш, но точная польза этих собак неясна. [64]

Общество [ править ]

Социальная система [ править ]

Первая открытая Венера, " Vénus impudique " ("нескромная Венера"), возможно, принадлежала молодой девушке [28]

В отличие от патриархата, характерного для исторических обществ, идея доисторического преобладания либо матриархата, либо матрифокальных семей (сосредоточенных на материнстве) была впервые высказана в 1861 году правоведом Иоганном Якобом Бахофеном . Самые ранние модели считали, что моногамия не была широко распространена в древние времена - таким образом, отцовскую линию в результате было труднее отслеживать, чем материнскую, что привело к матрилинейному (и матриархальному) обществу. Матриархи были тогда завоеваны патриархами на заре цивилизации. Переход от матриархата к патриархату и гипотетическое принятие моногамии рассматривалось как скачок вперед. [65]Однако, когда были открыты первые палеолитические представления людей, так называемые Венера фигурки-которые обычно отличают выраженные грудь, ягодицы и вульвы (участки обычно Сексуализированное в современной западной культуре) -они были первоначально интерпретированы как порнографический характер. Первая открытая Венера была названа « Vénus impudique » («нескромная Венера») первооткрывателем Полем Юро, 8-м маркизом де Вибре , потому что на ней не было одежды и у нее была выступающая вульва. [28] Название « Венера » в честь римскогобогиня красоты, сама по себе подразумевает эротическую функцию. Такая картина в представлении человеческой формы привела к предположениям , что человеческие формы были в целом порнографии для мужчин, то есть люди были в первую очередь ответственны за произведение искусства и мастерство в палеолите , тогда как женщины , были поставлены задачей воспитания детей и различными внутренними работами. Это равносильно патриархальной социальной системе. [66]

Модель матриархата палеолита была адаптирована видным коммунистом Фридрихом Энгельсом, который вместо этого утверждал, что женщины были лишены власти мужчинами из-за экономических изменений, которые можно было отменить только с принятием коммунизма ( марксистский феминизм ). Прежнее мнение было принято движением феминизма первой волны , которое атаковало патриархат, выдвигая дарвинистские аргументы в пользу предполагаемого естественного эгалитарного или матрифокального состояния человеческого общества вместо патриархального, а также интерпретируя Венеры как свидетельство поклонения богине-матери как части какой-то матриархальной религии. Следовательно, к середине 20-го века Венеры в первую очередь интерпретировались как свидетельство какого-то палеолитического культа плодородия. Такие утверждения утихли в 1970-х годах, когда археологи отошли от высоко теоретических моделей, созданных предыдущим поколением. В рамках движения феминизма второй волны гипотеза доисторической матриархальной религии была в первую очередь продвинута литовско-американским археологом Марией Гимбутас . Ее интерпретации палеолита были особенно связаны с движением Богини . [65] Не менее яростные аргументы против гипотезы матриархата также были видны, например, в книге американского религиозного деятеля Синтии Эллер « Миф о предыстории матриархата » 2000 года .[66]

Судя по археологическим раскопкам, изображения женщин встречаются значительно чаще, чем мужчин. В отличие от обычных Венер в граветтиане, граветтовские изображения мужчин редки и оспариваются, единственная надежная - фрагментированная статуэтка из слоновой кости из могилы павловского городища в Брно, Чешская Республика (это также единственная статуэтка, найденная в Палеолитическая могила). На двумерных магдаленских гравюрах 15-11 тысяч лет назад действительно изображены мужчины, на что указывает эрегированный пенис и волосы на лице, хотя гораздо чаще встречаются профили женщин с увеличенными ягодицами. [67] В археологических записях EEMH имеется менее 100 изображений мужчин (из них около трети изображены с эрекцией). [68]С другой стороны, большинство людей, захороненных (что могло быть связано с социальным статусом), были мужчинами. [69] Анатомически прочность конечностей (которая является показателем силы) мужчин и женщин с EEMH неизменно существенно не отличалась друг от друга. Такой низкий уровень полового диморфизма в верхнем плейстоцене потенциально может означать, что разделение труда по половому признаку , характерное для исторических обществ (как сельскохозяйственных, так и охотников-собирателей), стало обычным явлением только в голоцене. [32]

Торговля [ править ]

Перфорированные раковины Homalopoma sanguineum (виды сверху и снизу) из Пояна Чирешулуи, Румыния, добытые на расстоянии не менее 900 км (560 миль) [70]

Верхний палеолит характеризуется свидетельствами обширных торговых путей и огромных расстояний, на которых общины могли поддерживать взаимодействие. Ранний верхний палеолит особенно известен очень мобильным образом жизни, когда группы граветтов (по крайней мере, те, что были проанализированы в Италии и Моравии, Украина) часто добывали сырье на расстоянии более 200 км (120 миль). Тем не менее, обсуждается, представляет ли это систематическую ошибку выборки , и были ли Западная и Северная Европа менее мобильными. Некоторые культурные обычаи, такие как создание статуэток Венеры или особые погребальные ритуалы во время Граветта, простирались на 2000 км (1200 миль) по всему континенту. [32]Генетические данные предполагают, что, несмотря на убедительные доказательства культурной передачи, европейцы Gravettian не вторгались в сибиряков, что означает движение идей, но не людей между Европой и Сибирью. [12] На румынском участке Пояна Чирешулуи, которому 30 000 лет, были обнаружены перфорированные раковины морской улитки Homalopoma sanguineum , что важно, поскольку она обитает в Средиземном море в ближайших 900 км (560 миль). [70] Такая взаимосвязь могла быть важным инструментом выживания вместо постоянно ухудшающегося климата. Учитывая низкую предполагаемую плотность населения, это могло потребовать довольно сложной межконтинентальной системы социальной организации. [32]

Считается, что согласно LGM и после него плотность населения была намного выше при заметном сокращении пригодных для проживания земель, что привело к увеличению региональной экономики. Уменьшение доступности земли могло привести к увеличению дальности путешествия, поскольку обитаемых убежищ могло быть очень много, а увеличение плотности населения в этих нескольких убежищах сделало бы поездки на дальние расстояния менее экономичными. Эта тенденция продолжилась в мезолите с принятием оседлости . [32] Тем не менее, есть некоторые свидетельства существования дальних торговых путей Магдалины. Например, в Ласко на картине быка были остатки марганцевого минерала хаусманнита., которые можно производить только при температуре выше 900 ° C (1650 ° F), что, вероятно, было невозможно для EEMH; это означает, что они, вероятно, столкнулись с природным гаусманнитом, который, как известно, находится в 250 км (160 миль) от Пиренеев. Если не было источника гаусманнита намного ближе к Ласко, который с тех пор истощился, это могло означать, что местная экономика была основана на марганцевых рудах. Кроме того, в Экаине , Стране Басков, жители использовали в своих картинах местный редкий марганцевый минеральный раствор , который они, возможно, добывали в самой пещере. [71]Судя по распространению украшений из средиземноморских и атлантических морских ракушек даже в глубине суши, во время позднеледникового интерстадиала (14–12 тысяч лет назад) по рекам Рейн и Рона во Франции, Германии и Швейцарии могла существовать сеть . [70]

Жилье [ править ]

Плита возрастом 13 800 лет из Моли-дель-Сальт , Испания, с гравюрами, предположительно служащими хижинами [72]

Пещерные участки EEMH довольно часто имеют четкую пространственную организацию с определенными участками, специально предназначенными для определенных видов деятельности, такими как области очага, кухни, места разделки мяса, спальные места и куча мусора. Трудно сказать, все ли материалы с сайта были размещены примерно в одно время или сайт использовался несколько раз. [50] Считается, что EEMH был довольно мобильным, о чем свидетельствует большая протяженность торговых путей, и такой образ жизни, вероятно, поддерживался строительством временных убежищ на открытом воздухе, таких как хижины. Свидетельства о хижинах обычно ассоциируются с очагом. [73]

В частности, считается, что магдаленские народы были далеко мигрирующими, преследуя стада во время заселения Европы, а несколько пещер и открытых участков указывают на то, что этот район был заброшен и регулярно посещался. Место Пейр-Блан, которому 19000 лет, во Франции и, по крайней мере, 260 км 2 (100 квадратных миль) вокруг него, возможно, подвергались пересмотру в течение тысяч лет. [73] В магдаленском периоде прямоугольные участки, облицованные камнем, обычно 6–15 м 2 (65–161 кв. Фут) интерпретировались как фундаменты или настилы хижин. В Magdalenian PinceventВо Франции предполагалось, что небольшие круглые жилища существовали на основании расположения каменных орудий и костей; иногда в них был домашний очаг, рабочая зона или спальное место (но не все одновременно). Было установлено, что в хижине израильского Охало II, возраст которой 23000 лет, в качестве пола или, возможно, подстилки использовалась трава, но неясно, покрывали ли EEMH свои хижины травой или вместо этого использовали шкуры животных. [74] На плите из Моли-дель-Сальт , Испания, возрастом 13 800 лет, на ней выгравированы 7 куполообразных фигур, которые, как предполагается, представляют собой временные куполообразные хижины. [72]

Реконструкция шалаша мамонта с.Межирич , Украина

Было обнаружено более 70 жилищ, построенных EEMH из костей мамонта, в основном на Русской равнине [75], возможно, полупостоянных охотничьих лагерях. [76] Кажется, они построили типи и яранги . [77] Они обычно строились после LGM 22 000 лет назад эпиграветтовскими народами; [78] Самая ранняя идентифицированная хижина происходит из стоянки Молодова I, Украина, которая датируется 44 000 лет назад (что позволяет предположить, что она была построена неандертальцами). [79] Обычно эти хижины имели размер 5 м (16 футов) в диаметре или 4 м × 6 м (13 футов × 20 футов) в случае овальной формы. Хижины могут достигать 3 м × 2 м (9,8 футов × 6,6 футов). [77]Одна из самых больших хижин имеет диаметр 12,5 м (41 фут) - хижина возрастом 25 000 лет, обнаруженная в Костенках, Россия - и была построена из 64 черепов мамонта, но с учетом небольшого количества свидетельств оккупации, предполагается, что это была хижина. используется для хранения продуктов, а не как жилое пространство. [78] В некоторых хижинах были сожжены кости, которые обычно интерпретируются как кости, используемые в качестве топлива для каминов из-за нехватки дров и / или утилизации отходов. Однако в некоторых хижинах есть свидетельства сжигания дров или смешанного сжигания дров и костей. [78]

Фундамент хижины мамонта обычно создавался путем вдавливания большого количества черепов мамонта в землю (чаще всего, хотя и не всегда, клыками вверх, чтобы их можно было использовать в качестве дополнительных опор), а стены - путем вертикального погружения лопаток в землю. , таз , длинные кости , челюсти и позвоночник. Длинные кости часто использовались в качестве шестов, обычно помещаемых на конец другой длинной кости или в полость того места, где раньше находился бивень. [77] Фундамент мог простираться до глубины 40 см (16 дюймов) под землей. Как правило, на местности строили несколько хижин, расположенных на расстоянии 1–20 м (3 фута 3 дюйма - 65 футов 7 дюймов) друг от друга в зависимости от местоположения. Клыки, возможно, использовались, чтобы сделать входы, шкуры натягивали для кровли, [75]а внутренняя часть замурована лёссом, вырытым из ям. Некоторые архитектурные решения , кажется, были чисто для эстетики, лучше всего видно в 4 - эпи-Gravettian хижинах из Межиричи , Mezine , Украина, где челюсти были сложены для создания шеврона или зигзагообразный рисунок в 2 изб, и длинные кости были сложены , чтобы создать горизонтальный или вертикальные линии соответственно в 1 и 2 хижинах. Шеврон был широко используемым символом на Русской равнине, нарисованным или выгравированным на костях, инструментах, фигурках и черепах мамонтов. [77]

Искусство [ править ]

Наскальные рисунки [ править ]

EEMH хорошо известны тем, что нарисовали или выгравировали геометрические узоры, ручные трафареты, растения, животных и, казалось бы, гибридных существ человека и животных на стенах пещер глубоко внутри пещер. Обычно одни и те же виды представлены в пещерах, в которых есть такое искусство, но общее количество видов довольно велико, а именно включает таких существ, как мамонты, бизоны, львы, медведи и горные козлы. Тем не менее, в некоторых пещерах преобладали определенные формы, такие как Grotte de Niaux, где более половины животных - бизоны. Изображения можно было рисовать одно поверх другого. [80] Они находятся в темных нишах пещер, и художники либо разжигали огонь на полу пещеры, либо использовали переносные каменные лампы, чтобы увидеть. Материалы для рисования включают черный угольи мелки красной и желтой охры, но их, наряду с множеством других минералов, также можно измельчить в порошок и смешать с водой для создания краски. В качестве палитры могли использоваться большие плоские камни , а кисти могли включать тростник, щетину и ветки, и, возможно, использовался духовой пистолет для распыления краски на менее доступные области. [81] Ручной трафарет можно было сделать, приложив руку к стене и пролив на нее краску (оставив негативное изображение).) или нанеся краску на руку, а затем приклеив ее к стене. На некоторых трафаретах для рук отсутствуют пальцы, но неясно, действительно ли художник пропустил палец или просто исключил его из трафарета. Обычно предполагалось, что большие отпечатки оставили мужчины, а меньшие - мальчики, но полное исключение женщин может быть маловероятным. [82] Хотя было предложено много гипотез о символизме наскального искусства, все еще обсуждается, почему именно эти работы были созданы. [80]

Когда в XIX веке были впервые обнаружены образцы искусства EEMH - гравированные предметы - они считались «искусством ради искусства», поскольку палеолитические народы широко рассматривались как некультурные дикари. Эту модель в первую очередь отстаивал французский археолог Луи Лоран Габриэль де Мортилье . Затем были обнаружены детализированные рисунки, найденные глубоко в пещерах, первая из которых была в Куэва-де-Альтамира , Испания, в 1879 году. Модель «искусство ради искусства» распалась на рубеже веков, поскольку все больше примеров наскального искусства было обнаружено в труднодоступных местах. в такие популярные места в Западной Европе, как Combarelles и Font-de-Gaume, для которых идея о том, что это просто досуг, становилась все более несостоятельной. На данный момент,одна примечательная гипотеза была выдвинута французским историком религииСаломон Рейнах, который предположил, что, поскольку на стенах пещеры были изображены только животные, изображения представляли почитание тотема , в котором группа или член группы отождествляли себя с определенным животным, связанным с определенными способностями, и почитали или уважали это животное некоторым образом, например не охотясь за ним. Если бы это было так, то сообщества EEMH в пределах региона подразделялись бы, например, на «клан лошадей», «клан бизонов», «клан львов» и так далее. Вскоре это было оспорено, поскольку в некоторых пещерах есть изображения животных, раненых снарядами, и, как правило, представлены несколько видов. [80]

В 1903 году Рейнах предположил, что наскальное искусство олицетворяет симпатическую магию.(между картиной и предметом картины), и, нарисовав животное, выполняющее какое-то действие, художник полагал, что они оказывают то же действие на животное. То есть, будучи мастерами изображения, они могли овладеть самим животным. Модель охотничьей магии - и идея о том, что искусство было магическим и утилитарным в обществе EEMH - приобрела большую популярность в следующие десятилетия. В этой модели травоядные жертвы изображались ранеными перед охотой, чтобы наложить на них заклинание; некоторые животные были изображены не полностью, чтобы ослабить их; геометрические узоры были ловушками; а гибриды человека и животных были колдунами, одетыми как животные, чтобы получить свою силу, или богами, правящими животными. Многие животные изображались полностью здоровыми и целыми, а иногда и беременными.что эта модель интерпретирует как магию плодородия, способствующую воспроизводству; однако, если животное было хищником, то эта модель говорит, что изображение служило для уничтожения животного. К середине 20 века эта модель оспаривалась из-за того, что существует мало изображений раненых животных; сбор съеденных костей животных в украшенных пещерах часто не соответствовал типам животных, изображенных по численности; и волшебная модель не объясняет трафареты для рук.и волшебная модель не объясняет трафареты для рук.и волшебная модель не объясняет трафареты для рук.[80]

После 1960-х годов, начатых немецко-американским историком искусства Максом Рафаэлем , изучение пещерного искусства приобрело гораздо более статистический характер.подход, анализ и количественная оценка таких предметов, как типы и распределение изображенных животных, топография пещеры и морфология стен пещеры. Основываясь на таких структуралистских тестах, лошади и крупный рогатый скот, по-видимому, были преимущественно сгруппированы вместе, как правило, в центральном положении, и такая бинарная организация привела к предположению, что это был сексуальный символизм, и некоторые животные и иконография были обозначены EEMH как мужчины или женщины. . Этот вывод также сильно оспаривается из-за субъективного определения ассоциации между двумя разными животными и большого количества деталей, на которых животные были изображены, что позволяет идентифицировать половую принадлежность (и, кроме того, гипотеза о том, что бизоны должны были быть женскими, противоречит выводам что многие мужчины). [80]

Также в конце 20-го века, с популяризацией гипотезы о том, что EEMH практиковал шаманизм , гибриды человека и животных и геометрические символы интерпретировались в этих рамках как видения, которые шаман будет видеть в трансе ( энтоптические феномены ). Оппоненты в основном атакуют сравнения палеолитических культур и современных шаманских обществ за некоторую неточность. [80] В 1988 году археологи Дэвид Льюис-Уильямс и Томас Доусон предположили, что трансы вызываются галлюциногенными растениями, содержащими мескалин , ЛСД или псилоцибин.; но единственное европейское растение, которое производит любой из них, - это спорынья (которая производит вещество, используемое для производства ЛСД), и нет никаких доказательств того, что EEMH целенаправленно употреблял ее. [83]

Протоориньякские точки и линии из Куэва-дель-Кастильо , Испания
Ориньякские львы, носороги и бизоны в пещере Шове , Франция
Трафареты для рук Gravettian из Grottes de Gargas , Франция
Солютрейский раненый олень из Пенья-де-Кандамо, Испания
Глиняные скульптуры магдаленского зубра в Тюк д'Одубер , Франция
Магдалины лошади в Ласко , Франция

Портативное искусство [ править ]

Фигурки Венеры обычно ассоциируются с EEMH и являются самым ранним общепризнанным изображением человеческих фигур. Чаще всего они встречаются в граветте (особенно во французском верхнем перигорье , чешском павловском и западнорусском костенкском ярусе ), чаще всего от 29 до 23 тысяч лет назад. Почти все Венеры изображают обнаженных женщин и, как правило, ручного размера, имеют опущенную голову, без лица, тонкие руки, которые заканчиваются на груди или пересекают ее, объемные груди и ягодицы, выступающий живот, интерпретируемый как беременность , крошечный и изогнутый. ноги и неестественно короткие ступни. Венеры различаются по пропорциям, и это обсуждается, связано ли это с выбором материала или они были преднамеренным выбором дизайна. [67]Предполагается, что восточноевропейские Венеры делают акцент на груди и животе, а западноевропейские - на бедрах и бедрах. [84]

Самые ранние интерпретации Венер считали, что это были буквальные изображения женщин с ожирением или стеатопигией (состояние, при котором женское тело накапливает больше жира в бедрах и ягодицах, что делает их особенно заметными). [67] Другая ранняя гипотеза заключалась в том, что идеальная женственность для EEMH связана с ожирением или что Венеры использовались мужчинами в качестве эротики из-за преувеличения частей тела, обычно сексуализированных в западной культуре (а также из-за отсутствия деталей индивидуализирующих черт, таких как лицо и конечности). Однако распространение современных западных норм на палеолитические народы было оспорено, и противоположная интерпретация состоит в том, что либо Венеры были богинями-матерями, либо EEMH считал, что изображения вещей имеют магические свойства.свойства над предметом, и что такое изображение беременной женщины будет способствовать плодовитости и плодовитости. Это также оспаривается, поскольку предполагается, что о женщинах думают только с точки зрения воспитания детей. [67] [28]

35000-летняя Венера из Холе Фельс из Германии
30000-летняя Венера Виллендорфская из Австрии
25000-летняя Венера из Костенков , Россия
25000-летняя Венера из Леспуги из Франции
Граветтовская Венера из Долни Вестонице из Чехии

EEMH также вырезал перфорированные дубинки из рога, кости или камня, чаще всего через солютрейский и магдаленский языки . Такие дубинки исчезают из археологических памятников при закрытии магдалины. Некоторые дубинки кажутся фаллическими по своей природе, и было выдвинуто предположение, что около 60 дубинок представляют собой пенисы (все с эрекцией), 30 из которых представляют собой украшения, а 23 - перфорированные. Некоторые фаллические жезлы изображены обрезанными и, по-видимому, несут на себе некоторые украшения, такие как пирсинг, скарификация., или татуировка. Обсуждалась цель перфорированных дубинок, которые предлагались для духовных или религиозных целей, украшения или символ статуса, валюта, голени, держатели для палаток, ткацкие инструменты, выпрямители для копий, метатели копий или фаллоимитаторы. Фаллические дубинки без отверстий размером от 30 (11,8 дюйма) до нескольких сантиметров в длину были довольно рано интерпретированы как сексуальные игрушки. [68]

Фаллическая дубинка без отверстий
Фаллическая дубинка
Магдаленская перфорированная дубинка с рельефом лошади из L ' Abri de la Madeleine , Франция
Магдаленская перфорированная дубинка с гравировкой из L ' Abri de la Madeleine , Франция
Перфорированная дубинка из Швейцарии с гравировкой лошади.
Магдаленская перфорированная дубинка из Вейрье , Швейцария

Изображения животных обычно производились EEMH. По состоянию на 2015 год в немецкой швабской Юре было обнаружено около 50 фигурок и фрагментов ориньякской слоновой кости . Из заметных фигур большинство представляет мамонтов и львов, а также несколько лошадей, бизонов, возможно, носорога, водоплавающих птиц, рыб и мелких млекопитающих. Эти скульптуры имеют размер руки и могут быть портативными, а некоторые фигурки превратились в носимые подвески. Некоторые фигурки также имели загадочные гравюры, точки, отметки, линии, крючки и перекрестные узоры. [85]

Скульптура ориньякской лошади из пещеры Фогельхерд , Германия
Скульптура ориньякского льва из пещеры Фогельхерд , Германия
Резьба по мамонту возрастом 26000 лет из Предмостей , Чешская Республика
13000-летняя скульптура плавающего оленя из L ' Abri Bruniquel , Франция

EEMH также сделал чисто символические гравюры. Есть несколько бляшек из кости или рога (называемых полировальными инструментами, шпателями, палитрами или ножами), на которых изображены серии равноудаленных выемок, в первую очередь хорошо сохранившаяся мемориальная доска Бланшара возрастом 32000 лет из Л'Абри-Бланшара , Франция, на которой изображены 24 отметины в виде змеевиков. Первооткрыватель, британский палеонтолог Томас Руперт Джонс , предположил в 1875 году, что это была ранняя система подсчета для подсчета таких предметов, как убитые животные, или какая-то другая система записи. В 1957 году чешский археолог Карел Абсолон предположил, что они представляют собой арифметику . В 1972 году Маршак предположил, что это могут быть календари. [86]Также в 1972 году Маршак идентифицировал магдаленские бляшки возрастом от 15 до 13 тысяч лет с небольшими абстрактными символами, по-видимому, организованными в блоки или наборы, которые он интерпретировал как представление ранней системы письма. [87]

Чешский археолог Богуслав Клима предположил, что сложная гравюра на бивне мамонта, которую он обнаружил на стоянке Граветтиан Павлов в Чешской Республике, представляет собой карту, на которой изображена извилистая река в центре слева, гора в центре справа и живая территория в центре. по двойному кругу. Несколько подобных гравюр были обнаружены по всей Европе (в частности, на Русской равнине), которые, по его мнению, были картами, планами или рассказами. [88]

Ориньякская мемориальная доска из Л'Абри Ларте , Франция
Ориньякская мемориальная доска из L ' Abri Blanchard , Франция
Выгравированная «карта» на бивне мамонта Граветта.
Различные магдаленские бляшки с «письмом»

Боди-арт [ править ]

Реконструкция украшенного мужчины EEMH

EEMH обычно ассоциируются с крупными кусочками пигментов («мелками»), а именно с красной охрой . Для EEMH обычно предполагается, что охра использовалась для некоторых символических целей, в первую очередь для косметики, такой как краска для тела. Это связано с тем, что охру в некоторые памятники приходилось привозить с невероятно больших расстояний, а также она связана с погребениями. Непонятно, почему они выбрали именно красную охру вместо других цветов. С точки зрения психологии цвета , популярные гипотезы включают предполагаемую гипотезу о « женских косметических коалициях » и « эффект красного платья».». Кроме того , возможно , что охра была выбрана для его полезности, например , в качестве ингредиента для клеев, спрятать дубителя, средство от насекомых, солнцезащитный крем, лечебные свойства, пищевая добавка, или как мягкий молоток. [89] EEMH , по всей видимости, были с помощью шлифовальных и измельчающих инструментов для обработки охры перед нанесением на кожу. [52]

В 1962 году французские археологи Сен-Жюст и Марта Пеквар обнаружили в магдаленском Le Mas-d'Azil иглы с двумя концами , которые, по их предположениям, могли использоваться для татуировки. [52] Гипотетические изображения пенисов, чаще всего из магдалины (хотя некоторые из них относятся к ориньякскому времени), по-видимому, украшены татуировками, скарификацией и пирсингом. Рисунки включают линии, бляшки, точки или отверстия, а также фигуры людей или животных. [68]

Одежда [ править ]

EEMH производила бусины, которые, как принято считать, прикрепляли к одежде или переносным предметам в качестве украшения тела. Бусы уже использовались со времен среднего палеолита, но в верхнем палеолите их производство резко возросло. Непонятно, почему общины выбирали определенное сырье вместо другого, и, похоже, они очень долго поддерживали местные традиции изготовления бисера. [90] Например, средиземноморские общины использовали особые типы морских раковин для изготовления бус и подвесок более 20 000 лет; общины Центральной и Западной Европы часто использовали проколотые зубы животных (и реже людей). [91]В ориньякском периоде бусы и подвески делались из ракушек, зубов, слоновой кости, камня, кости и рога; и есть несколько примеров использования ископаемых материалов, включая белемнит , нуммулит , аммонит и янтарь . Возможно, они также производили кольца из слоновой кости и камня, диадемы и лабреты . Бусины могут быть изготовлены во множестве различных стилей, таких как конические, эллиптические, каплевидные, дискообразные, яйцевидные, прямоугольные, трапециевидные и т. Д. [90]Бусы, возможно, использовались для облегчения социального общения, для отображения социально-экономического статуса владельца, поскольку они могли сообщать о затратах на рабочую силу (и, следовательно, о богатстве, энергии, связях и т. Д.), Просто глядя на них. [91] Распределение украшений на захороненных лицах Граветта и вероятность того, что большинство погребенных были одеты во все, что они носили после смерти, указывает на то, что украшения в основном носили на голове, а не на шее или туловище. [69]

Ориньякское ожерелье из зубов медведя, лошади, лося и бобра
Ожерелье Gravettian из слоновой кости
Gravettian Tritia neritea ожерелье
Подвеска с магдаленским медведем из оленьего ребра

На стоянках Gravettian Dolní Věstonice I и III и Павлов I в Моравии , Чешская Республика, было обнаружено множество фрагментов глины с текстильными оттисками. Это указывает на высокоразвитую и стандартизированную текстильную промышленность, включая производство однослойных, двухслойных, трехслойных и плетеных ниток и веревок; узелковые сети; плетеные корзины; и тканые ткани , включая простой и диагональную крученую ткань, простую сплетенную ткань и саржевую ткань. На некоторых тканях есть какой-то узор. Есть также плетеные предметы, которые могли быть корзинами или циновками. Благодаря широкому ассортименту толщин текстиляи ткачество , возможно, они также могут производить гобелены, одеяла, сумки, шали, рубашки, юбки и пояса. Эти люди использовали растительные, а не животные волокна [84] [92], возможно, крапиву , молочай , тис или ольху, которые исторически использовались в ткачестве. Такие фрагменты растительных волокон также были обнаружены на российских Костенках и Зарайске, а также на немецком городище Гённерсдорф . [92]

Жители пещеры Дзудзуана , штат Джорджия, по-видимому, окрашивали льняные волокна красителями на растительной основе, включая желтый, красный, розовый, синий, бирюзовый, фиолетовый, черный, коричневый, серый, зеленый и хаки. [93] Появление текстиля в европейских археологических памятниках также совпадает с распространением швейной иглы в европейских памятниках. Иглы из слоновой кости встречаются в большинстве памятников позднего верхнего палеолита, что может быть связано с частым шитьем, а преобладание маленьких игл (слишком маленьких для пошива одежды из шкуры и кожи) может указывать на работу с более мягкими тканями или вышивание аксессуаров и вышивку кожи. товары. [84] [92]

Есть некоторые потенциальные свидетельства простой технологии ткацких станков . Однако они также интерпретировались как охотничьи орудия или произведения искусства. Округлые предметы, сделанные из фаланг мамонтов из Пржедмости и Авдеево , Россия, могли быть гирями или человеческими фигурами. Перфорированные, похожие на шайбы диски из слоновой кости или кости со всей Европы были потенциально веретенообразными мутовками . Кусок слоновой кости в форме ступни из Книгротте , Германия, возможно, был гребнем или декоративной подвеской. [84] [92] На основании анализа износа предполагается, что EEMH использовала сетчатые прокладки или ткацкие палки.. В 1960 году французский археолог Фернан Лакор предположил, что для прядения веревки использовались перфорированные дубинки. [92]

Скребок для шкуры ориньяка из Гавода , Франция
Два граветтова шила
Шайбовидный каменный диск из Пршедмости , Чехия
Магдаленская костная игла из Гурдана-Полиньяна , Франция

Некоторые Венеры изображают прически и одежду, которую носили граветские женщины. Венера Виллендорфского , кажется, в кепке, возможно , тканый материал или сделанные из раковин, по меньшей мере из семи строк и два дополнительных половины строк , охватывающих затылок шеи. Возможно, это было сделано, начиная с завязанного узлом центра и по спирали вниз справа налево, а затем сшивая все ряды друг к другу. Кажется, что на Костенках-1 Венера носит похожий колпачок, хотя кажется, что каждый ряд перекрывает другой. Венера Брассемпуи , кажется, носить какой - то невзрачный открытый, увитый волосяной покров. Выгравированная Венера из Лосселя из Франции, кажется, носит головной убор с прямоугольной сеткой и потенциально может представлять собой снуд.. Большинство восточноевропейских Венер с головными уборами также имеют вырез и клетку на верхней части тела, которые напоминают бандо (полоса ткани, окаймляющая верхнюю часть груди), а у некоторых даже есть ремни, соединяющие ее вокруг шеи; похоже, что они отсутствуют у западноевропейских Венер. Некоторые также носят ремни: в Восточной Европе они видны на талии; тогда как в Центральной и Западной Европе их носят на низком бедре. Венера Леспюг , кажется, носить строку растительных волокнистой юбки , содержащие 11 шнуры , работающую за ногами. [84] [92]

Венера Виллендорфская в фуражке
Венера из Брассемпуи в покрытии для волос
Венера из Лосселя в снуде
Венера из Костенки , показывающий бандо с бретелями
Венера из Леспуги в юбке

Музыка [ править ]

Ориньякская костяная флейта из Гейссенклёстерле , Германия

Известно, что EEMH создали флейты из полых костей птиц, а также из слоновой кости мамонта, впервые появившись в археологических записях с ориньяк около 40 000 лет назад в немецкой швабской Юре. Швабские флейты Джура, по-видимому, могли воспроизводить широкий диапазон тонов. Один практически полное флейта из радиуса в виде белоголового сипа из мер Höhle ЛСЭ 21,8 см (8,6 дюйма) в длину и 0,8 см (0,31 дюйма) в диаметре. Кость была зачищена, и в ней были дыры. На этих отверстиях для пальцев видны следы разрезов, которые могут указывать на то, что точное расположение этих отверстий было специально измерено для создания концертной высоты звука (то есть для настройки инструмента ) или гаммы.. В области локтевого сустава имелись две V-образные резьбы, предположительно мундштук. Для изготовления флейты из слоновой кости потребовалось бы много времени, поскольку для ее изготовления требуется больше навыков и точности по сравнению с флейтой из птичьей кости. Часть слоновой кости необходимо отпилить до нужного размера, разрезать пополам, чтобы в ней можно было выдолбить, а затем эти две части нужно снова собрать и склеить клеем в герметичном уплотнении. [94] EEMH также создал костяной свисток из фаланг оленей. [95]

Такая сложная музыкальная технология потенциально может говорить о гораздо более давних музыкальных традициях, чем свидетельствуют археологические находки, поскольку современные охотники-собиратели были зарегистрированы для создания инструментов из: более биоразлагаемых материалов (с меньшей вероятностью окаменения), таких как тростник, тыквы, шкуры и т. Д. и кора; более или менее неизмененные предметы, такие как рога, раковины , бревна и камни; и их оружие, в том числе древки для метателей копий или бумеранги, такие как блины , или охотничий лук. [94]

Возможные инструменты EEMH: костяная флейта (слева), свисток (в центре), идиофон (внизу) и рупор (вверху)

Он предположил , что несколько EEMH артефактов представляют bullroarers или ударные инструменты , такие как рашпили , но это труднее доказать. [94] В Лалинде обнаружен один вероятный критик., Франция, датируемая 14–12 тысяч лет назад, размером 16 см (6,3 дюйма) в длину и украшенная геометрическими насечками. В домах для мамонта в Мезине, Украина, бедренная кость размером 80 см × 20 см (31,5 дюйма × 7,9 дюйма), челюстная кость размером 53 см × 50 см (21 дюйм × 20 дюймов), 57 см × 63 см ( Лопатка размером 22 × 25 дюймов и таз мамонта размером 63 × 43 см (25 × 17 дюймов) несут следы краски и неоднократных ударов. Впервые они были предложены археологом Сергеем Бибиковым в качестве барабанов, причем на этом месте был найден либо рога оленя, либо фрагмент бивня мамонта, который использовался в качестве барабанной палки, хотя это оспаривается. На других европейских площадках были обнаружены потенциальные ударные молотки.из кости мамонта или рога северного оленя. Предполагается, что некоторые EEMH пометили определенные участки пещер красной краской, по которой можно было нанести удар, чтобы получить звук, который резонировал бы по всей камере пещеры, что-то вроде ксилофона . [95]

Язык [ править ]

Обычно считается, что голосовой аппарат раннего современного человека был таким же, как и у современных людей, поскольку современные вариации гена FOXP2 , связанные с неврологическими предпосылками речи и языковых способностей, по-видимому, эволюционировали в течение последних 100000 человек. лет, [96] и современная человеческая подъязычная кость (которая поддерживает язык и облегчает речь), эволюционировавшая 60 000 лет назад, продемонстрированная израильскими людьми Схул и Кафзех . [97] Это указывает на то, что люди верхнего палеолита обладали такими же языковыми способностями и диапазоном потенциальных фонем (звуков), что и современные люди. [96]

Хотя языки EEMH, вероятно, внесли свой вклад в современные языки, неясно, как бы звучали ранние языки, потому что слова денатурируются и довольно быстро заменяются полностью оригинальными словами, что затрудняет идентификацию родственных языков (слово в нескольких разных языках, которые произошли от общего предка), возникшие до 9-5 тысяч лет назад. Тем не менее, существует спорная гипотеза о том, что все евразийские языки связаны и образуют « ностратические языки » с ранним общим предком, существовавшим сразу после окончания LGM. В 2013 году биолог-эволюционист Марк Пагельи его коллеги постулировали, что среди «ностратических языков» часто используемые слова чаще предполагают родственные слова, и что это свидетельство того, что 23 идентифицированных слова были «ультраконсервными» и предположительно очень мало изменились в использовании и произношении, происходя от общего предка примерно 15000 лет назад. назад в конце LGM. [98] Археолог Пол Хеггарти сказал, что данные Пагеля представляют собой субъективную интерпретацию предполагаемых родственных слов, а также крайнюю изменчивость звука и произношения слов (например, латинское [ak w am] «вода» → французский [o] всего за 2000 лет) делает неясным, можно ли идентифицировать родственные слова так давно, если они действительно существуют. [99]

Религия [ править ]

Шаманизм [ править ]

В нескольких пещерах эпохи верхнего палеолита изображены химеры, по-видимому, наполовину люди, наполовину животные (как правило, наполовину бизоны, северные олени или олени), которых по-разному называют «антропозооморфами», « териантропами » или «колдунами». Они обычно интерпретировались как центр какого-то шаманского ритуала и представляли некую культурную революцию и истоки субъективности . [100] Самый старый подобный пещерный рисунок был обнаружен в пещере Шове, возраст которой составляет 30 000 лет , где фигура с верхней частью тела бизона и нижней частью тела человека была нарисована на сталактите напротив изображения вульвы с двумя сужающимися ногами. [101] : 208–209В Гротте де Ласко, Франция, которому 17000 лет, есть, казалось бы, мертвый гибрид птицы и человека между носорогом и бегающим бизоном, с птицей на шесте, расположенной рядом с правой рукой фигуры. [102] Птица на палке используется как символ мистической силы некоторыми современными шаманскими культурами, которые верят, что птицы являются психопомпами и могут перемещаться между землей живых и землей мертвых. В этих культурах они верят, что шаман может либо превратиться в птицу, либо использовать птицу в качестве духовного проводника . [103] [102] Гротт-де-Труа-Фрер , Франция, возрастом 14 000 лет , есть 3 колдуна. Так называемый « Танцующий колдун»"или" Бог Les Trois Frères ", кажется, несет человеческие ноги и ступни, лапы, голову оленя с рогами, лисьий или конский хвост, бороду и вялый пенис, интерпретируемый как танец на четвереньках. Другой колдун поменьше. с головой бизона, человеческими ногами и ступнями и вертикальной позой стоит над несколькими изображениями животных и интерпретируется как держащий и играющий на музыкальном поклоне, чтобы собрать всех животных. и эрекция. [103] [102]

Некоторые нарисованные человеческие фигуры имеют расходящиеся линии. Обычно их интерпретируют как раненых, с линиями, представляющими боль или копья, возможно, связанными с каким-то процессом инициации шаманов. Один из таких «раненых» в Грот-де-Куньяк, Франция, изображен на груди красного ирландского лося. Раненый колдун с головой бизона найден в пещере Grotte de Gabillou, возрастом 17000 лет . [104] [102] В некоторых пещерах были обнаружены «побежденные люди», лежавшие предположительно мертвыми у подножия быка или медведя. [104]

Что касается материального искусства, то ранний ориньяк Хохленштейн-Штадель, швабская Юра, создал знаменитую скульптуру человека-льва . Его высота 30 см (12 дюймов), что намного больше, чем у других швабских фигурок Джура. Второй возможный лев-человек был также найден в соседнем Холе Фелс . Слоновая кость плита из Geissenklösterle имеет вырезанный рельеф фигуры человека с его поднятыми руками в воздухе носить шкурку, то « поклоняющийся ». [85]В Брно, Чешская Республика, была обнаружена 28000-летняя «марионетка», состоящая из изолированного головного убора, части туловища и части левой руки. Предполагается, что голова и туловище были связаны стержнем, а туловище и рука - веревкой, позволяющей руке двигаться. Поскольку он был найден в могиле, предполагается, что он принадлежал шаману и использовался в ритуалах с участием мертвых. [105] На большом камне 14000-летнего возраста из Куэва-дель-Хуйо , Испания, похоже, было вырезано соединенное лицо человека справа и большой кошки слева (если смотреть на него лицом). У мужской половины, кажется, есть усы и борода. У кошачьей половины (леопарда или льва) раскосые глаза, морда, клык и пятна на морде, напоминающие усы. [103]

Танцы Волшебник из GROTTE де Труа-Frères
Колдун из Grotte des Trois-Frères с музыкальным бантом
Раненый колдун из Grotte de Gabillou
Побежденный человек с головой птицы из Ласко
Лев-человек из Hohlenstein-Stadel
Кукла-мужчина из Брно
Поклоняющийся из Geissenklösterle

Испанские археологи Лесли Г. Фриман и Хоакин Гонсалес Эчегарай утверждали, что Куэва-дель-Хуйо была специально модифицирована, чтобы служить местом святилища для проведения ритуалов. Они сказали, что жители выкопали треугольную траншею и заполнили ее подношениями, включая Patella ( блюдца ), барвинок обыкновенный ( морская улитка).), пигменты, ноги и челюсти (возможно, с мясом еще на них) благородного оленя и косули, а также рога благородного оленя, расположенные вертикально. Затем траншея и подношения были засыпаны землей, и сверху было помещено, казалось бы, цветочное расположение ярких цилиндрических кусочков красного, желтого и зеленого пигментов. Затем его закопали с глиной, каменными плитами и костяными наконечниками для копий. Глиняная оболочка была покрыта известняковой плитой массой 900 кг (2000 фунтов), поддерживаемой большими плоскими камнями. В некоторой степени похожие структуры, связанные с некоторым изображением человека, также были обнаружены в других местах в Магдаленской Испании, например, в Куэва-Эрралла , каменном убежище Энтрефосес , Куэва-де-Прайлеаитц , Куэва-де-ла-Гарма и Куэва-де-Эрберуа .[106]

Погребальные практики [ править ]

EEMH хоронили своих мертвецов, обычно с различными символическими надгробиями, а также красной охрой, и несколько человек часто хоронили в одной могиле. [107] Однако археологические данные выявили несколько могил, сохранившихся менее пяти на тысячелетие, что может указывать на то, что захоронения давались редко. Следовательно, неясно, представляют ли они изолированные захоронения или образуют гораздо более общую погребальную традицию. [69] По всей Европе в некоторых могилах было несколько человек, в данном случае чаще всего обоих полов. [107]

Большинство захоронений датируются граветтианом (особенно 31–29 тысяч лет назад) и концом магдалины (14–11 тысяч лет назад). Ни один из них не идентифицирован во время ориньякского периода. Похоже, могильные захоронения отличаются от захоронений пост-LGM. Первые распространялись по Европе от Португалии до Сибири, тогда как последние явно ограничивались Италией, Германией и юго-западом Франции. Около половины похороненных Gravettians были младенцами, тогда как младенческие захоронения были гораздо реже после LGM, но это обсуждается, было ли это связано с социальными различиями или уровнем младенческой смертности. Могилы также часто ассоциируются с останками животных и инструментами, но неясно, было ли это намеренно или случайно было частью наполнителя. Они гораздо реже встречаются после LGM, а могилы после LGM чаще ассоциируются с украшениями, чем могилы Gravettian.[69]

Самым роскошным палеолитическим захоронением является могила из могилы из Сунгиря , Россия, где мальчик и девочка были помещены корона к короне в длинной неглубокой могиле и украшены тысячами перфорированных бусин из слоновой кости, сотнями перфорированных песцов. клыки, булавки из слоновой кости, подвески для дисков, фигурки животных из слоновой кости и копья из бивня мамонта. Бусины были втрое меньше тех, что были найдены у мужчины с того же места, что может означать, что эти маленькие бусинки были специально созданы для детей. [107] Только две другие могилы эпохи верхнего палеолита были найдены с погребальным инвентарем, кроме личных украшений (одна от Арен Кандид, Италия, и Брно, Чешская Республика), и могила этих двух детей уникальна тем, что несет какие-либо функциональные орудия (копья), а также кость от другого человека (частичное бедро). Пятеро других погребенных из Сунгира не получили почти столько же погребального инвентаря, а с одним, по-видимому, не было никакой формальной обработки. [108] Однако в большинстве могил Gravettian мало украшений, и погребенные, вероятно, носили их перед смертью. [69]

Из-за такой богатой материальной культуры и заметной разницы в обращении между разными людьми было высказано предположение, что эти народы имели сложное общество за пределами группового уровня и с различиями в социальных классах. В этой модели молодые люди, которых похоронили со сложной процедурой, потенциально рождались с высокими статусами. [107] Однако около 75% скелетов EEMH были мужчинами, что резко контрастирует с преобладанием изображений женщин в искусстве. [69]Из-за большого количества времени, труда и ресурсов, которые потребовались бы для всего этого погребального инвентаря, была выдвинута гипотеза, что погребальный инвентарь был изготовлен задолго до церемонии. Из-за такого планирования нескольких захоронений, а также из-за их обилия в археологических записях, кажущегося целенаправленного присутствия обоих полов и очевидного предпочтения людей с каким-либо врожденным расстройством [107] (около трети идентифицированных захоронений [108] ), Обычно предполагается, что эти культуры практиковали человеческие жертвоприношения из страха, презрения или поклонения людям с ненормальными чертами, как во многих современных и исторических обществах. [107] [108]Сложные похороны, помимо свидетельств шаманизма и ритуализма, также вызвали гипотезы о том, что EEMH верят в загробную жизнь. [109]

Могила из Сунгиря
Могила из Комб-Капель , Франция
Могила из Ментона , Франция
Могила из Гримальди , Италия

Самые ранние свидетельства черепных чаш и, следовательно, ритуального каннибализма, происходят из Магдалины пещеры Гоф , Англия. Дальнейшие конкретные свидетельства таких ритуалов появляются только после палеолита. Чашечка Gough's Cave, похоже, использовала тот же метод скальпирования, что и в Европе эпохи неолита, с надрезами, сделанными по средней линии черепа (тогда как метод скальпирования коренных американцев предусматривал круговой разрез вокруг короны). Более ранние примеры неритуального каннибализма в Европе, похоже, не следовали тому же методу дефлеша. [110]По крайней мере, 1 чашка черепа была перевезена из другого места. Кроме того, в пещере Гоф также был обнаружен человеческий радиус с зигзагообразной гравировкой. По сравнению с другими артефактами в пещере или обычными артефактами периода Магдалины, радиус был изменен довольно незначительно, гравюра, вероятно, быстро протравилась (на что указывают царапины, не записанные ни на одной другой гравюре Магдалины), а кость сломана и вскоре выброшена. . Это может указывать на то, что единственная функция кости заключалась в том, чтобы служить инструментом в каком-то каннибалистическом и / или погребальном ритуале, а не быть подготовленной для ношения группой в качестве украшения или инструмента. [111]

Чаша из человеческого черепа из пещеры Гоф , Англия
Выгравированный человеческий радиус из пещеры Гоф , Англия

В СМИ [ править ]

Племя EEMH в фильме Герберта Уэллса « Ужасный народ»

Архетип « пещерный человек » довольно популярен как в литературе, так и в визуальных средствах массовой информации и может быть изображен как очень мускулистый, волосатый или чудовищный, а также изображающий дикого животного персонажа, черпающий черты дикого человека . Пещерные люди часто изображаются перед пещерой или сражаются с опасным животным; использование каменных, костяных или деревянных орудий, как правило, для боя; и одет в открытый меховой плащ. Мужчины часто изображаются с неопрятными, неукрашенными волосами до плеч или длиннее, обычно с бородой. Пещерные люди впервые появились в визуальных средствах массовой информации в « Человеческом происхождении» Д. В. Гриффита 1912 года , а среди первых появлений в художественной литературе была работа Стэнли Ватерлоо 1897 года. История Аба и Джека Лондона в 1907 году до Адама . [112] Пещерные люди также обычно изображались (неточно) как противостоящие динозаврам, впервые это было сделано в « Грубой силе» Гриффита 1914 года(продолжение книги «Генезис человека» ) с участием цератозавра . [113] EEMH также изображаются взаимодействия с неандертальцами, например, в Уэллса «1927 жути Народа , Уильям Голдинг » s 1955 Наследники , Бьорн Kurten «s 1978 Танец тигра , Жан М. Auel » s 1980Клан пещерного медведя и еесериал «Дети Земли» , а также« Луна оленей» Элизабет Маршалл Томас 1987 годаи ее продолжение 1990 года «Жена-животное» . EEMH обычно изображаются в некотором роде превосходящими неандертальцев, что позволило им захватить Европу. [114]

См. Также [ править ]

  • Ранний современный человек  - древнекаменный век Homo sapiens
  • Шательперронский
  • Линкомбиан-Ранисиан-Джерзмановик
  • Федермессерская культура
  • Аренсбургская культура
  • Свидерская культура

Заметки [ править ]

  1. ^ Костенки-14 (Россия): C1b, Goyet Q116-1 (Бельгия) C1a, [12] Сунгирь (Россия): C1a2, Усть-Ишим и Оазе-1: K2a [45]
  2. ^ Гаплогруппа N была обнаружена в двух окаменелостях эпохи Граветта, Paglicci 52, Paglicci 12, и широко распространена в Центральной Азии [47]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Harvati, K .; и другие. (2019). «Окаменелости пещеры Апидима являются самым ранним свидетельством существования Homo sapiens в Евразии». Природа . 571 (7766): 500–504. DOI : 10.1038 / s41586-019-1376-Z . PMID  31292546 . S2CID  195873640 .
  2. ^ a b c d e El Zaatari, S .; Hublin, J.-J. (2014). «Диета современного человека верхнего палеолита: данные анализа текстуры микроволокна». Американский журнал физической антропологии . 153 (4): 570–581. DOI : 10.1002 / ajpa.22457 . PMID 24449141 . 
  3. ^ Hoffecker, JF (2009). «Распространение современного человека в Европе» . Труды Национальной академии наук . 106 (38): 16040–16045. Bibcode : 2009PNAS..10616040H . DOI : 10.1073 / pnas.0903446106 . PMC 2752585 . PMID 19571003 .  
  4. ^ Hublin, J.-J .; Сираков, Н .; и другие. (2020). «Первоначальный верхнепалеолитический Homo sapiens из пещеры Бачо Киро, Болгария». Природа . 581 (7808): 299–302. DOI : 10.1038 / s41586-020-2259-Z . PMID 32433609 . S2CID 218592678 .  
  5. ^ Бенацци, S .; Douka, K .; Fornai, C .; Bauer, CC; Kullmer, O .; Свобода, J.Í .; Pap, I .; Mallegni, F .; Bayle, P .; Coquerelle, M .; Condemi, S .; Ronchitelli, A .; Harvati, K .; Вебер, GW (2011). «Раннее расселение современных людей в Европе и последствия для поведения неандертальцев». Природа . 479 (7374): 525–528. Bibcode : 2011Natur.479..525B . DOI : 10,1038 / природа10617 . PMID 22048311 . S2CID 205226924 .  
  6. ^ Хайэм, Т .; Комптон, Т .; Стрингер, C .; Jacobi, R .; Шапиро, Б .; Trinkaus, E .; Chandler, B .; Gröning, F .; Collins, C .; Hillson, S .; o'Higgins, P .; Fitzgerald, C .; Фэган, М. (2011). «Самые ранние свидетельства существования анатомически современного человека в северо-западной Европе». Природа . 479 (7374): 521–524. Bibcode : 2011Natur.479..521H . DOI : 10,1038 / природа10484 . PMID 22048314 . S2CID 4374023 .  
  7. ^ Douka, Катерина; Гримальди, Стефано; Босхианский, Джованни; Ангиоло; Хайэм, Томас FG (2012). «Новая хроностратиграфическая основа для верхнего палеолита Рипаро Мочи (Италия)». Журнал эволюции человека . 62 (2): 286–299. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2011.11.009 . PMID 22189428 . 
  8. ^ Hoffecker, JF (1 июля 2009). «Распространение современного человека в Европе» . PNAS . 106 (38): 16040–16045. Bibcode : 2009PNAS..10616040H . DOI : 10.1073 / pnas.0903446106 . PMC 2752585 . PMID 19571003 .  
  9. ^ Хайэм, Т .; Douka, K .; Wood, R .; и другие. (2014). «Сроки и пространственно-временные паттерны исчезновения неандертальцев». Природа . 512 (7514): 306–309. Bibcode : 2014Natur.512..306H . DOI : 10,1038 / природа13621 . ЛВП : 1885/75138 . PMID 25143113 . S2CID 205239973 .  
  10. ^ a b Генри-Гамбье, Д. (2002). «Человеческие останки кроманьонцев (Les Eyzies-de-Tayac, Dordogne): новая информация об их хронологическом положении и культурной принадлежности» . Bulletins et mémoires de la Sociétéd'Anthropologie de Paris . 14 (1–2).
  11. ^ a b Свобода, J. ​​(2007). "Граветтианец на Среднем Дунае" . Палео (19): 204. DOI : 10,4000 / paleo.607 .
  12. ^ Б с д е е г ч я Fu, Q .; Пост, К. (2016). «Генетическая история Европы ледникового периода» . Природа . 534 (7606): 200–205. Bibcode : 2016Natur.534..200F . DOI : 10.1038 / nature17993 . PMC 4943878 . PMID 27135931 .  
  13. ^ Bicho, N .; Cascalheira, J .; Гонсалвес, К. (2017). "Ранняя верхняя палеолитическая колонизация по всей Европе: время и способ распространения граветта" . PLOS ONE . 12 (5): e0178506. DOI : 10.1371 / journal.pone.0178506 . PMC 5443572 . PMID 28542642 .  
  14. ^ Пеан, S .; Puaud, S .; и другие. (2013). «От среднего до верхнего палеолита Буран-Кая III (Крым, Украина): новые стратиграфические, палеоэкологические и хронологические результаты» . Радиоуглерод . 55 (2–3). DOI : 10,2458 / azu_js_rc.55.16379 .
  15. ^ Банки, МЫ; d'Errico, F .; Петерсон, AT; Ванхерен, М. (2008). «Человеческие экологические ниши и диапазоны во время LGM в Европе, полученные в результате применения моделирования экокультурной ниши» (PDF) . Журнал археологической науки . 35 (2): 481–491. DOI : 10.1016 / j.jas.2007.05.011 .
  16. ^ a b Holzkämper, J .; Kretschmer, I .; Maier, A .; и другие. (2013). «Переход от верхнего к позднему палеолиту в Западной и Центральной Европе. Типология, технология, окружающая среда и демография» (PDF) . Archäologische Informationen . 36 : 161–162.
  17. ^ a b Китагава, К .; Жюльен, М.-А .; Кротова, О .; и другие. (2017). «Ледниковые и послеледниковые адаптации охотников-собирателей: исследование стратегий выживания позднего верхнего палеолита и мезолита в южных степях Восточной Европы». Четвертичный интернационал . 465 (2018): 192–209. DOI : 10.1016 / j.quaint.2017.01.005 .
  18. ^ a b Lazaridis, I .; Patterson, N .; и другие. (2014). «Древние человеческие геномы предполагают наличие трех предковых популяций современных европейцев» . Природа . 513 (7518): 409–413. DOI : 10,1038 / природа13673 . PMC 4170574 . PMID 25230663 .  
  19. ^ Липсон (2017). «Параллельные палеогеномные трансекты раскрывают сложную генетическую историю ранних европейских фермеров» . Природа . 551 (7680): 368–72. Bibcode : 2017Natur.551..368L . DOI : 10.1038 / nature24476 . PMC 5973800 . PMID 29144465 .  
  20. ^ Haak, W .; Lazaridis, I .; и другие. (2015). «Массовая миграция из степи была источником индоевропейских языков в Европе» . Природа . 522 (7555): 207–211. DOI : 10,1038 / природа14317 . PMC 5048219 . PMID 25731166 .  
  21. ^ a b «Познавая себя» . Природа, экология и эволюция . 2 (10): 1517–1518. 2018. DOI : 10.1038 / s41559-018-0675-3 . PMID 30201965 . S2CID 52180259 .  
  22. ^ Ларте, Л. (1868). «Une sépulture des troglodytes du Périgord (crânes des Eyzies)» [Могила пещерных обитателей в Перигоре (черепа Les Eyzies)]. Bulletins et Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris (на французском языке). 3 : 335–349. DOI : 10.3406 / bmsap.1868.9547 .
  23. North, FJ (1942). «Пещера Павиленд,« Красная леди », Всемирный потоп и Уильям Бакленд». Анналы науки . 5 (2): 91–128. DOI : 10.1080 / 00033794200201391 .
  24. ^ Б с д е е McMahon, R. (2016). Расы Европы: построение национальной идентичности в социальных науках, 1839-1939 гг . Пэлгрейв Макмиллан. DOI : 10.1057 / 978-1-137-31846-6 . ISBN 978-1-137-31846-6.
  25. ^ Notton, DG; Стрингер, CB (2010). "Кто представляет собой тип Homo sapiens ?" . Международная комиссия по зоологической номенклатуре. Cite journal requires |journal= (help)
  26. ^ a b c d Ромео, Л. (1979). Ecce Homo !: Словарь человека . Издательство Джона Бенджамина. ISBN 978-90-272-2006-6.
  27. ^ a b Formicola, V .; Джаннеккини, М. (1998). «Эволюционные тенденции роста в верхнем палеолите и мезолите Европы». Журнал эволюции человека . 36 (3): 319–333. DOI : 10,1006 / jhev.1998.0270 . PMID 10074386 . 
  28. ^ а б в г Конки, MW (2005). «Мобилизация идеологий: искусство палеолита», «Гендерные проблемы и размышления об альтернативах». В Hager, L. (ред.). Женщины в эволюции человека . Рутледж. ISBN 978-1-134-84010-6.
  29. ^ Mellars, P .; Французский, JC (2011). «Десятикратное увеличение населения Западной Европы на этапе перехода от неандертальца к современному человеку». Наука . 333 (6042): 623–627. Bibcode : 2011Sci ... 333..623M . DOI : 10.1126 / science.1206930 . PMID 21798948 . S2CID 28256970 .  
  30. ^ Тринкаус, E. (2011). «Модели смертности взрослых в позднем плейстоцене и современный человеческий истеблишмент» . Труды Национальной академии наук . 108 (4): 1267–1271. Bibcode : 2011PNAS..108.1267T . DOI : 10.1073 / pnas.1018700108 . PMC 3029716 . PMID 21220336 .  
  31. ^ Bocquet-Appel, J.-P .; Demars, P.-Y .; Noiret, L .; Добровский, Д. (2005). «Оценки размера мета-населения верхнего палеолита в Европе по археологическим данным». Журнал археологической науки . 32 (11): 1656–1668. DOI : 10.1016 / j.jas.2005.05.006 .
  32. ^ Б с д е е Holt, BM (2003). «Подвижность в верхнем палеолите и мезолите Европы: свидетельства от нижней конечности». Журнал физической антропологии . 122 (5): 200–215. DOI : 10.1002 / ajpa.10256 .
  33. ^ Balzeau, A .; Grimaud-Hervé, D .; Детройт, Ф .; Холлоуэй, Р.Л. (2013). «Первое описание эндокаста кроманьонца 1 и изучение изменений и эволюции мозга у анатомически современного Homo sapiens » . Bulletins et Mémoires de la Société d anthropologie de Paris . 25 (1–2): 11–12. DOI : 10.1007 / s13219-012-0069-Z . S2CID 14675512 . 
  34. Перейти ↑ Lieberman, DE (1998). «Укорочение клиновидной кости и эволюция формы черепа современного человека». Природа . 393 (6681): 158–162. DOI : 10.1038 / 30227 . PMID 9603517 . S2CID 4409749 .  
  35. ^ Хэвиленд, Вашингтон; Prins, H.EL .; Walrath, D .; Макбрайд, Б. (2010). Антропология: человеческий вызов . Cengage Learning. С. 204–205, 212. ISBN 978-0-495-81084-1.
  36. ^ a b Fu, Q .; Hajdinjak, M .; Молдавский, ОТ; Константин, С .; Маллик, S .; Скоглунд, Понт; Patterson, N .; Rohland, N .; Lazaridis, I .; Никель, В .; Альт, B .; Прюфер, Кей; Мейер, М .; Kelso, J .; Райх, Д; Паабо, С. (2015). «Ранний современный человек из Румынии с недавним предком неандертальца» . Природа . 524 (7564): 216–219. Bibcode : 2015Natur.524..216F . DOI : 10,1038 / природа14558 . PMC 4537386 . PMID 26098372 .  
  37. ^ Аллентофт, Мэн; Сикора, М. (2015). «Популяционная геномика Евразии бронзового века» . Природа . 522 (7, 555): 167–172. Bibcode : 2015Natur.522..167A . DOI : 10,1038 / природа14507 . PMID 26062507 . S2CID 4399103 .  
  38. ^ а б Белеза, С .; и другие. (2012). «Время осветления пигментации у европейцев» . Молекулярная биология и эволюция . 30 : 24–35. DOI : 10.1093 / molbev / mss207 . PMC 3525146 . PMID 22923467 .  
  39. ^ Eiberg, H .; Troelson, J .; и другие. (2008). «Синий цвет глаз у людей может быть вызван полностью связанной мутацией-основателем в регуляторном элементе, расположенном в гене HERC2, ингибирующем экспрессию OCA2». Генетика человека . 123 (2): 177–188. DOI : 10.1007 / s00439-007-0460-х . PMID 18172690 . S2CID 9886658 .  
  40. ^ а б Джонс, ER (2015). «Верхнепалеолитические геномы раскрывают глубокие корни современных евразийцев» . Nature Communications . 6 : 8912. Bibcode : 2015NatCo ... 6.8912J . DOI : 10.1038 / ncomms9912 . PMC 4660371 . PMID 26567969 .  
  41. ^ Пост, Козимо; и другие. (4 июля 2017 г.). «Глубоко дивергентный архаический митохондриальный геном обеспечивает более низкую временную границу для потока африканских генов в неандертальцев» . Nature Communications . 8 : 16046. Bibcode : 2017NatCo ... 816046P . DOI : 10.1038 / ncomms16046 . PMC 5500885 . PMID 28675384 .  
  42. ^ Soares, P .; и другие. (2011). «Экспансия мтДНК гаплогруппы L3 в Африке и за ее пределами» . Молекулярная биология и эволюция . 29 (3): 915–927. DOI : 10.1093 / molbev / msr245 . PMID 22096215 . 
  43. ^ Хайэм, Томас FG; Wesselingh, Frank P .; Хеджес, Роберт Э.М.; Бергман, Кристофер А .; Дука, Катерина (11.09.2013). «Хронология Ксара Акила (Ливан) и значение для колонизации Европы анатомически современными людьми» . PLOS ONE . 8 (9): e72931. Bibcode : 2013PLoSO ... 872931D . DOI : 10.1371 / journal.pone.0072931 . ISSN 1932-6203 . PMC 3770606 . PMID 24039825 .   
  44. ^ Мак-Мейер N, Гонсалес А.М., Larruga Ю.М., Flores С, Кабрером В. М. (2001). «Основные геномные митохондриальные линии определяют ранние человеческие экспансии» . BMC Genet . 2 : 13. DOI : 10.1186 / 1471-2156-2-13 . PMC 55343 . PMID 11553319 .  
  45. ^ a b Сикора, Мартин; Сегин-Орландо, Андайн; Sousa, Vitor C .; Альбрехтсен, Андерс; Корнелиуссен, Торфинн; Ко, Эми; Расмуссен, Саймон; Дюпанлу, Изабель; Nigst, Philip R .; Bosch, Marjolein D .; Рено, Габриэль; Аллентофт, Мортен Э .; Маргарян, Ашот; Васильев, Сергей В .; Веселовская, Елизавета В .; Боруцкая, Светлана Б .; Девиз, Тибо; Комески, Дэн; Хайэм, Том; Маника, Андреа; Фоли, Роберт; Мельцер, Дэвид Дж .; Нильсен, Расмус; Экскофье, Лоран; Миразон Лар, Марта; Орландо, Людовик; Виллерслев, Эске (2017). «Древние геномы показывают социальное и репродуктивное поведение фуражиров раннего верхнего палеолита» . Наука . 358 (6363): 659–662. Bibcode : 2017Sci ... 358..659S .DOI : 10.1126 / science.aao1807 . PMID  28982795 .
  46. ^ Сегин-Орландо, А .; Корнелиуссен, Т.С.; Sikora, M .; Маласпинас, А.-С .; Manica, A .; Мольтке, I .; Альбрехтсен, А .; Ко, А .; Маргарян, А .; Моисеев, В .; Goebel, T .; Westaway, M .; Lambert, D .; Хартанович, В .; Wall, JD; Нигст, PR; Фоли, РА; Лар, ММ; Nielsen, R .; Орландо, Л .; Виллерслев Э. (6 ноября 2014 г.). «Геномная структура европейцев насчитывает не менее 36 200 лет» . Наука . 346 (6213): 1113–1118. Bibcode : 2014Sci ... 346.1113S . DOI : 10.1126 / science.aaa0114 . PMID 25378462 . S2CID 206632421 .  
  47. ^ Caramelli, D .; Lalueza-Fox, C .; Vernesi, C .; Lari, M .; Casoli, A .; Mallegni, F .; Chiarelli, B .; Dupanloup, I .; Bertranpetit, J .; Barbujani, G .; Берторелле, Г. (май 2003 г.). «Доказательства генетического разрыва между неандертальцами и 24 000-летними анатомически современными европейцами» . Труды Национальной академии наук . 100 (11): 6593–6597. Bibcode : 2003PNAS..100.6593C . DOI : 10.1073 / pnas.1130343100 . PMC 164492 . PMID 12743370 .  
  48. ^ Kuhlwilm, M .; Gronau, I .; Hubisz, MJ; de Filippo, C .; Prado-Martinez, J .; Kircher, M .; и другие. (2016). «Древний генный поток от ранних современных людей к восточным неандертальцам» . Природа . 530 (7591): 429–433. Bibcode : 2016Natur.530..429K . DOI : 10,1038 / природа16544 . PMC 4933530 . PMID 26886800 .  
  49. ^ Sankararaman, S .; Patterson, N .; Li, H .; Паабо, С .; Reich, D .; Акей, JM (2012). «Дата скрещивания неандертальцев и современных людей» . PLOS Genetics . 8 (10): e1002947. arXiv : 1208,2238 . Bibcode : 2012arXiv1208.2238S . DOI : 10.1371 / journal.pgen.1002947 . PMC 3464203 . PMID 23055938 .  
  50. ^ a b Бар-Йосеф, О. (2002). «Верхнепалеолитическая революция». Ежегодный обзор антропологии . 31 : 363–369. DOI : 10.1146 / annurev.anthro.31.040402.085416 . JSTOR 4132885 . 
  51. ^ Бар-Йосеф, O & Zilhão, J (ред) 2002:пути к определению ориньяка. Материалы симпозиума, проходившего в Лиссабоне, Португалия, 25–30 июня. Trabalhos de Arqueologia № 45. 381 стр. PDF
  52. ^ a b c Детер-Вольф, А. (2013). «Материальная культура и истоки древнего тату в средневековье». Татуировки и модификации тела в древности . Chronos Verlag. С. 17–18.
  53. ^ a b c Кнехт, Х. (1994). «Технология охоты позднего ледникового периода». Scientific American . 271 (1): 82–87. DOI : 10.1038 / Scientificamerican0794-82 . JSTOR 24942770 . 
  54. ^ a b c Straus, LG (1993). «Верхнепалеолитические охотничьи тактики и оружие в Западной Европе». Археологические документы Американской антропологической ассоциации . 4 (1): 83–93. DOI : 10,1525 / ap3a.1993.4.1.83 .
  55. ^ Зохар, I .; Даян, Т .; Горен, М .; Nadel, D .; Гершковиц, И. (2018). «Оппортунизм или водная специализация? Доказательства эксплуатации пресноводных рыб в Охало II - заболоченном участке верхнего палеолита» . PLOS ONE . 13 (6): e0198747. DOI : 10.1371 / journal.pone.0198747 . PMC 6005578 . PMID 29912923 .  
  56. ^ Bahn, PG (1977). «Сезонная миграция на юго-западе Франции в поздний ледниковый период». Журнал археологической науки . 4 (3): 245–257. DOI : 10.1016 / 0305-4403 (77) 90092-9 .
  57. ^ Стюарт, AJ; Листер, AM (2007). «Модели позднечетвертичных вымираний мегафауны в Европе и Северной Азии» (PDF) . Курьер Forschungsinstitut Senckenberg . 259 (259): 289–299.
  58. ^ Tomasso, A .; Ротс, В .; Purdue, L .; Бейрис, С. (2018). «Граветтовское оружие: свидетельство составной колючей иглы возрастом 23 500 лет из Ле Пре де Лор (Франция)» . Журнал археологической науки . 100 : 158–175. DOI : 10.1016 / j.jas.2018.05.003 .
  59. ^ Вальде-Новак, П .; Nadachowski, A .; Волсан, М. (1987). «Верхнепалеолитический бумеранг из бивня мамонта на юге Польши». Природа . 329 (6138): 436–438. DOI : 10.1038 / 329436a0 . S2CID 4361636 . 
  60. ^ Thalmann, O .; Шапиро, Б .; Cui, P .; Schuenemann, VJ; Сойер, СК; и другие. (2013). «Полные митохондриальные геномы древних собак предполагают европейское происхождение домашних собак». Наука . 342 (6160): 871–874. Bibcode : 2013Sci ... 342..871T . DOI : 10.1126 / science.1243650 . PMID 24233726 . S2CID 1526260 .   см. Дополнительный материал Страница 27 Таблица S1
  61. ^ Horard-Herbin, M.-P .; Tresett, A .; Винье, Ж.-Д. (2014). «Приручение и использование собаки в Западной Европе от палеолита до железного века» (PDF) . Animal Frontiers . 4 (3): 23–24. DOI : 10.2527 / af.2014-0018 . S2CID 72062079 .  
  62. ^ Germonpré, M .; Лазничкова-Галетова, М .; Саблинц, М.В. (2012). "Черепа палеолитических собак на могиле Gravettian Předmostí, Чешская Республика". Журнал археологической науки . 39 (1): 184–202. DOI : 10.1016 / j.jas.2011.09.022 .
  63. ^ Янссенс, Люк; Гимш, Лиана; Шмитц, Ральф; Улица, Мартин; Ван Донген, Стефан; Кромбе, Филипп (2018). «Новый взгляд на старую собаку: новый взгляд на Бонн-Оберкассель» . Журнал археологической науки . 92 : 126–138. DOI : 10.1016 / j.jas.2018.01.004 . hdl : 1854 / LU-8550758 .
  64. Перейти ↑ Lupo, KD (2017). «Когда и где собаки повышают продуктивность охоты? Эмпирические данные и некоторые значения для добычи добычи в раннем верхнем палеолите». Журнал антропологической археологии . 47 : 139–151. DOI : 10.1016 / j.jaa.2017.05.003 .
  65. ^ а б Эллер, К. (2005). «Феминистское присвоение матриархального мифа в XIX и XX веках». История Компас . 179 : 1–10. DOI : 10.1111 / j.1478-0542.2005.00179.x .
  66. ^ a b Марлер, Дж. (2006). «Миф о всеобщем патриархате: критический ответ на миф Синтии Эллер о предыстории матриархата ». Феминистское богословие . 14 (2): 173–179. DOI : 10.1177 / 0966735006059510 . S2CID 145417508 . 
  67. ^ а б в г Макдермотт, Л. (1996). "Самоизображение в женских фигурках верхнего палеолита". Современная антропология . 37 (2): 231–235. DOI : 10.1086 / 204491 . JSTOR 2744349 . 
  68. ^ a b c Angulo, JC; García-Díez, M .; Мартинес, М. (2010). «Фаллический декор в искусстве палеолита: шрамирование гениталий, пирсинг и татуировки». Журнал урологии . 186 (6): 2498–2503. DOI : 10.1016 / j.juro.2011.07.077 . PMID 22019163 . 
  69. ^ a b c d e е Риель-Сальваторе, Дж .; Гравий-Мигель, К. (2013). «Верхнепалеолитические методы захоронения в Евразии: критический взгляд на записи о захоронении». В Tarlow, S .; Штутц, Л.Н. (ред.). Оксфордский справочник по археологии смерти и погребения . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-956906-9.
  70. ^ a b c Nitu, E.-C .; Cârciumaru, M .; Николае, А .; Cîrstina, O .; Lupu, FI; Лей, М. (2019). «Мобильность и социальная идентичность в среднем верхнем палеолите: новые личные украшения из Пояна Чирешулуй (Пятра Нямц, Румыния)». PLoS One .
  71. ^ Chalmin, E .; Farges, F .; Vignaud, C .; Сусини, Дж. (2007). «Открытие необычных минералов в черных пигментах палеолита из Ласко (Франция) и Экаина (Испания)». 13-я Международная конференция по тонкой структуре поглощения рентгеновских лучей (XAFS13). DOI : 10.1063 / 1.2644480 . Cite journal requires |journal= (help)
  72. ^ a b García-Diez, M .; Вакеро, М. (2015). «Глядя на лагерь: палеолитическое изображение стоянки охотников-собирателей» . PLOS ONE . 10 (12): e0143002. DOI : 10.1371 / journal.pone.0143002 . PMID 26629824 . S2CID 16299376 .  
  73. ^ а б Махер, Луизиана; Конки, М. (2019). «Дома для охотников? Изучение концепции дома на стоянках охотников-собирателей в Европе верхнего палеолита и эпипалеолите Юго-Западной Азии» . Современная антропология . 60 (1): 107–110. DOI : 10.1086 / 701523 .
  74. ^ Nadel, D .; Weiss, E .; Simchoni, O .; и другие. (2004). «Каменный век хижина в Израиле дает старейшее в мире доказательство постельного белья» . Труды Национальной академии наук . 101 (17): 6821–6826. DOI : 10.1073 / pnas.0308557101 . PMC 404215 . PMID 15090648 .  
  75. ^ a b Lister, A .; Бан, П. (2007). Мамонты - гиганты ледникового периода (3-е изд.). Фрэнсис Линкольн. С. 128–132. ISBN 978-0-520-26160-0. OCLC  30155747 .
  76. ^ Пидопличко, IH (1998). Верхнепалеолитические жилища из костей мамонта на Украине: Киев-Кирилловский, Гонцы, Добраничёвка, Мезин и Межирич . Оксфорд: Дж. И Э. Хеджес. ISBN 978-0-86054-949-9.
  77. ^ а б в г Яковлева, Л. (2015). «Архитектура кольцевых жилищ из кости мамонта верхнепалеолитических поселений Центральной и Восточной Европы и их социально-символические значения». Четвертичный интернационал . 359–360: 324–334. DOI : 10.1016 / j.quaint.2014.08.050 .
  78. ^ a b c Прайор, AJE; Бересфорд-Джонс, ДГ; Дудин, А.Е .; и другие. (2020). «Хронология и функция нового кольцевого сооружения из мамонтовой кости на Костенках 11» . Античность . 94 (374): 323–341. DOI : 10.15184 / aqy.2020.7 .
  79. ^ Demay, L .; Péan, S .; Пату-Матис, М. (2012). «Мамонты, используемые неандертальцами в качестве пищи и строительных ресурсов: зооархеологическое исследование применительно к слою 4, Молодова I (Украина)» (PDF) . Четвертичный интернационал . 276–277: 212–226. Bibcode : 2012QuInt.276..212D . DOI : 10.1016 / j.quaint.2011.11.019 .
  80. ^ Б с д е е Clottes, J. (2016). Что такое палеолитическое искусство ?: наскальные рисунки и начало человеческого творчества . Издательство Чикагского университета. С. 7–19. ISBN 978-0-226-18806-5.
  81. Перейти ↑ Kleiner, FS (2016). Искусство Гарднера сквозь века: западная перспектива . Я . Cengage Learning. п. 20. ISBN 978-1-305-63394-0.
  82. Перейти ↑ Snow, D. (2006). «Половой диморфизм в трафаретах рук верхнего палеолита» . Античность . 80 (308): 390–404. DOI : 10.1017 / S0003598X00093704 .
  83. ^ Герра-Дос, Е. (2014). «Психоактивные вещества в доисторические времена: изучение археологических свидетельств». Время и разум . 8 (1): 97. DOI : 10,1080 / 1751696X.2014.993244 .
  84. ^ a b c d e Соффер, О .; Adovasio, JM; Хайленд, округ Колумбия (2000). «Фигурки Венеры: текстиль, плетение, пол и статус в верхнем палеолите». Современная антропология . 41 (4): 512–521. DOI : 10.1086 / 317381 .
  85. ^ a b Флосс, Х. (2015). «Самое древнее портативное искусство: фигурки из ориньякской слоновой кости из Швабской Юры (Юго-Западная Германия)» . Palethnologie (7). DOI : 10,4000 / palethnologie.888 .
  86. ^ Маршак, А. (1972). «Когнитивные аспекты гравюры верхнего палеолита». Современная антропология . 13 (3–4): 445–477. DOI : 10.1086 / 201311 . JSTOR 2740829 . 
  87. ^ Маршак, А. (1972). «Верхнепалеолитическая запись и символ». Наука . 178 (4063): 817–828. DOI : 10.1126 / science.178.4063.817 . PMID 17754789 . 
  88. Перейти ↑ Svoboda, J. (2017). «О ландшафтах, картах и ​​образе жизни верхнего палеолита в центральноевропейском коридоре: изображения Павлова и Пршедмости» . Veleia . 34 (1): 67–74. DOI : 10.1387 / veleia.18074 .
  89. ^ Wolf, S .; Дапшаускас, Р .; и другие. (2018). «Использование охры и живописи в верхнем палеолите швабской юры в контексте развития использования охры в Африке и Европе» . Открытая археология . 4 (1): 185–205. DOI : 10.1515 / Опара-2018-0012 . S2CID 195827025 . 
  90. ^ a b Vanhaeren, M .; д'Эррико, Ф. (2006). «Ориньякская этнолингвистическая география Европы, раскрытая личными орнаментами». Журнал археологической науки . 33 (8): 1105–1128. DOI : 10.1016 / j.jas.2005.11.017 .
  91. ^ а б Кун, SL; Стинер, MC (2007). «Палеолитические украшения: значение для познания, демографии и идентичности». Диоген . 214 (2): 40–48. DOI : 10.1177 / 0392192107076870 . S2CID 146555925 . 
  92. ^ a b c d e е Соффер, О .; Адовасио, Дж. М. (2010). «Роль скоропортящихся технологий в жизни верхнего палеолита». Магдаленская семья: разгадывая домашнюю жизнь . SUNY Нажмите. С. 237–242. ISBN 978-1-4384-3368-4.
  93. ^ Квавадзе Э; Бар-Йосеф О; Belfer-Cohen A; и другие. (Сентябрь 2009 г.). «Волокна дикого льна возрастом 30 000 лет» . Наука . 325 (5946): 1359. Bibcode : 2009Sci ... 325.1359K . DOI : 10.1126 / science.1175404 . PMID 19745144 . S2CID 206520793 .   Вспомогательные онлайн-материалы
  94. ^ a b c Киллин А. (2018). «Истоки музыки: факты, теория, перспективы» . Музыка и наука . 1 : 5–7. DOI : 10.1177 / 2059204317751971 . S2CID 165905083 . 
  95. ^ а б Де Анджели, S .; Оба, AA; Hagel, S .; Holmes, P .; Pasalados, RJ; Лунд, CS, ред. (2018). «Первозданные звуки». Музыка и звуки в Древней Европе . Европейский музыкальный археологический проект. ISBN 978-88-904555-3-7.
  96. ^ a b Либерман, П. (2007). «Эволюция человеческой речи: ее анатомические и нервные основы». Современная антропология . 48 (1): 39–66. DOI : 10.1086 / 509092 .
  97. ^ Аренсбург, B .; Тиллье, AM; Vandermeersch, B .; Дудай, H .; Schepartz, LA; Рак, Ю. (1989). "Подъязычная кость человека среднего палеолита". Cite journal requires |journal= (help)
  98. ^ Пагель, М .; Аткинсон, QD; Calude, AS; Мид, А. (2013). «Ультраконсервированные слова указывают на глубокое языковое происхождение Евразии» . Труды Национальной академии наук . 110 (21): 8471–8476. DOI : 10.1073 / pnas.1218726110 . PMC 3666749 . PMID 23650390 .  
  99. ^ Heggarty, P. (2013). «Сверхсохраненные слова и евразийское?» «Лица в огне» языковой предыстории » . Труды Национальной академии наук . 110 (35): E3254. DOI : 10.1073 / pnas.1309114110 . PMID 23918403 . S2CID 205264098 .  
  100. ^ Yusoff, К. (2015). «Геологические предметы: нечеловеческое происхождение, геоморфическая эстетика и искусство стать бесчеловечным». Культурные географии . 22 (3): 386. DOI : 10,1177 / 1474474014545301 . JSTOR 26168658 . S2CID 147208415 .  
  101. Перейти ↑ Guthrie, RD (2005). Природа палеолитического искусства . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-31126-5.
  102. ^ а б в г Стоун, А. (2003). «Предыстория шаманизма». Исследуйте шаманизм . Сердце Альбиона. ISBN 978-1-872883-68-7.
  103. ^ a b c Уолтер, EV (1988). Места: теория окружающей человека среды . Книги UNC Press. С. 89–94. ISBN 978-0-8078-4200-3.
  104. ^ a b Льюис-Уильямс, Д. (2004). «Пещера и конфликт». Разум в пещере: сознание и истоки искусства . Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-77044-3.
  105. Перейти ↑ Taylor, T. (2011). «Эффект Брно: от культуры к разуму». Журнал мировой предыстории . 24 (2/3): 218–222. DOI : 10.1007 / s10963-011-9052-8 . JSTOR 41289970 . S2CID 143890919 .  
  106. Перейти ↑ Arias, P. (2009). «Обряды в темноте? Оценка нынешних свидетельств о ритуальных областях в местах пещер Магдалины» . Мировая археология . 41 (2): 262–294. DOI : 10.1080 / 00438240902843964 . S2CID 161323031 . 
  107. ^ Б с д е е Формикола, V. (2015). «От детей Сунгир к карлику Ромито: аспекты погребального ландшафта верхнего палеолита». Современная антропология . 48 (3). DOI : 10.1086 / 517592 .
  108. ^ a b c Тринкаус, Э .; Бужилова А.П. (2018). «Разнообразие и дифференцированное размещение умерших в Сунгире» . Античность . 92 (361): 7–21. DOI : 10,15184 / aqy.2017.223 .
  109. ^ Петру, С. (2019). «Самобытность и страх - захоронения в верхнем палеолите» . Documenta Praehistorica . 45 : 6–13. DOI : 10,4312 / dp.45-1 .
  110. ^ Marginedas, F .; Rodríquez-Hidalgo, A .; и другие. (2020). «Изготовление чашек из черепа: следы разделки на людских черепах из пяти европейских археологических раскопок». Журнал археологической науки . 114 : 105076. DOI : 10.1016 / j.jas.2020.105076 .
  111. ^ Белло, SM; Wallduck, R .; Parfitt, SA; Стрингер, CB (2017). «Выгравированная в эпоху верхнего палеолита человеческая кость, связанная с ритуальным каннибализмом» . PLOS ONE . 12 (8): e0182127. DOI : 10.1371 / journal.pone.0182127 . PMC 5549908 . PMID 28792978 .  
  112. Перейти ↑ Berman, JC (1999). «Дни плохих волос в палеолите: современные (пере) конструкции пещерного человека». Американский антрополог . 101 (2): 288–304. DOI : 10.1525 / aa.1999.101.2.288 . JSTOR 683202 . 
  113. ^ Glut, DF ; Бретт-Сурман, мл. К. (1997). «Динозавры и СМИ». Полный динозавр . Издательство Индианского университета. п. 676. ISBN. 978-0-253-33349-0.
  114. ^ Drell, Дж.Р.Р. (2000). «Неандертальцы: история интерпретации» . Оксфордский журнал археологии . 19 (1): 1–24. DOI : 10.1111 / 1468-0092.00096 . S2CID 54616107 .