Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено от Феликса Раваиссона-Моллиена )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Феликс Раваиссон-Моллиен
Феликс Раваиссон-Моллиен.jpg
Рожденный23 октября 1813 г.
Намюр , Франция
Умер18 мая 1900 г. (86 лет) (1900-05-19)
Париж , Франция
ОбразованиеКоллеж Роллен
Альма-матерМюнхенский университет
ЭраФилософия 19 века
ОбластьЗападная философия
ШколаКонтинентальная философия
Французский спиритизм
УчрежденияРеннский университет
Основные интересыМетафизика
Позитивная философия
Известные идеиКритика французского эклектизма
Влияния
Под влиянием

Жан-Гаспар-Феликс Лаше Равассон-Моллиен ( французский:  [ʁavɛsɔ̃ mɔljɛ̃] ; 23 октября 1813 - 18 мая 1900) был французским философом, «возможно, самым влиятельным философом Франции во второй половине девятнадцатого века». [1] Первоначально он был и остается более известным как Феликс Равассон . [2] Его «основополагающая» «ключевая» работа была « De l'habitude» (1838), переведенная на английский как « Of Habit» . [3] [2] [4] Философия Равассона основана на традициях французского спиритуализма , который был инициирован Пьером Мэн де Биран.(1766 - 1824) с эссе «Влияние привычки на способность мышления» (1802). Однако Равассон развил свою доктрину как то, что он называл «спиритуалистическим реализмом» и «спиритуалистическим позитивизмом», и, согласно Равессонскому ученому Марку Синклеру, можно рассматривать как основание «школы непредвиденных обстоятельств». [5] Его самым известным и влиятельным преемником был Анри Бергсон , с которым традиция, как видно, закончилась в 1930-е годы; [1] хотя можно увидеть, что «происхождение» этой «философии жизни» вернулось в конце двадцатого века с Жилем Делезом . [4]Равассон никогда не работал в системе французских государственных университетов, в свои 20 лет он отказался от должности в Университете Ренна. [6] В 1838 году он работал главным личным секретарем министра народного просвещения, занимая высокие должности, такие как генеральный инспектор библиотек, а затем хранитель классических древностей в Лувре . [7] Позже в своей жизни он был назначен председателем жюри Философского объединения во Франции - «должность со значительным влиянием». [8] Равассон был не только философом, классиком, архивариусом и образовательным администратором, но и художником, выставляющимся под именем Лаше. [7]

Биография [ править ]

Феликс Раваиссон, Теодор Шассерио (1846)

Равассон родился в Намюре . После успешного курса обучения в Коллеже Роллен осенью 1839 года он отправился в Мюнхен , где посетил лекции Шеллинга и получил степень по философии в 1836 году. В следующем году он опубликовал первый том своей знаменитой работы Essai sur la métaphysique d'Aristote («Очерк метафизики Аристотеля»), к которому в 1846 году он добавил дополнительный том. Эта работа не только критикует и комментирует теории Аристотеля и перипатетиков , но и развивает на их основе современную философскую систему.

В 1838 году он получил докторскую степень, его диссертацию под названием «De l'habitude» («О привычке»), которая должна была стать классическим текстом (метафизическая «поэма» о природе в целом, воспринимаемая посредством интуитивного анализа приобретенных привычек как частное проявление его сущности, которым очень восхищались Бергсон и Хайдеггер), и стал профессором философии в Ренне . С 1840 года он был генеральным инспектором публичных библиотек, а в 1860 году стал генеральным инспектором отдела высшего образования. Он также был членом Академии моральных и политических наук и хранителем Отдела древностей в Лувре (с 1870 г.). Он умер в Париже .

Философская работа [ править ]

В философии он принадлежал к школе Виктора Кузена , с которым он спорил по многим важным вопросам. Акт сознания, по его мнению, является основой всякого знания. Акты сознания - это проявления воли, которая является движущей силой и творческой силой интеллектуальной жизни. Идея Бога - это совокупная интуиция, данная всеми различными способностями ума при наблюдении гармонии в природе и в человеке. Эта теория оказала значительное влияние на спекулятивную философию во Франции в последние годы 19 века.

Библиография [ править ]

«Полные» три основные философские работы Равассона: Essai sur la métaphysique d'Aristote [Vol. 1 и том. 2] (1837 и 1846 гг.); De l'habitude (« О привычке» , 1838); и « Раппорт о философии Франции в XIX веке» (1867 г.). [9] [10] Равассон также написал ряд других «заслуживающих внимания эссе», таких как «La Philosophie contemporaine» («Современная философия», 1840); «Философия Паскаля» («Философия Паскаля», 1887 г.) и «Метафизика и мораль» («Метафизика и мораль», 1893 г.). [11] После своей смерти он также «оставил незаконченные фрагменты большого труда, которые были опубликованы посмертно»,сначала как "Философский Завет" вРевю де métaphysique и де Мораль ( «Философское Завещание», 1901), затем в расширенном виде , как Testament Философские ( Философский Testament , 1933). [11] [12]

ГодЗаголовокДетали оригинальной публикацииАнглийское названиеПодробности публикации на английском языке
1834 г.De la Métaphysique d'AristoteНеопубликованная рукопись конкурса. [a]
Selections in De la nature à l'esprit , 2001. [b]
1837 г.Essai sur la Métaphysique d'Aristote [Vol. 1] [c]Париж: Imprimerie Royale, 1837. [d]
1838 г.De l'habitudeДокторская диссертация в Сорбонне (первичная). [e]
Париж: Х. Фурнье, 1838. [f]		Привычки(1) Пер. C Карлайл и М. Синклер: [g] Of Habit , Лондон и Нью-Йорк: Continuum, 2008. [h]
(2) Обновленный пер. М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 31–58. [я]
1838 г.Speusippi de Primis Rerum Principiis Placita Qualia Fuisse Videantur ex AristoteleДокторская диссертация в Сорбонне (средняя) [на латыни]. [j]
Переведено на французский язык в 2012 году. [k]
1840 г."Современная философия: Фрагменты философии М. Гамильтона"в La Revue des deux mondes , 1840, стр. 397–427.«Современная философия»Пер. Дж. Данэм: Феликс Раваиссон: Избранные эссе , 2016, стр. 59–84. [l]
1845 г.Essai sur la Métaphysique d'Aristote [Vol. 2] [м]Париж: Жубер, 1845.
1854 г.De l'enseignement du dessin dans les lycées [n]Париж: Дюпон, 1854 г.«Искусство рисования по Леонардо да Винчи»
[пер. Части] [o]		Пер. М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 145–58.
1856 г."Mémoire sur le Stoïcisme" [p]в Mémoires de l'Institut Impériale de France , Académie des Insciptions et Belle-Lettres , vol. XXI, 1857, стр. 1-94.«Очерк стоицизма»Пер. Эфаль и М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 85-144.
1867 г."Философия Франции в XIX веке" [q]Париж: Ашетт, 1867.
1871 г.Венера Милосская [Версия 1] [r]Париж: Ашетт, 1871 г. [с]
1875 г.Классические произведения искусства: модели для рисования тенейПариж: Рапийи, 1875 [t]
1880 г."Похоронные памятники Греков" [u]в « Revue politique et littéraire». Ревю синий , 10 апреля 1880 г., т. XVIII, стр. 963-70.«Греческие погребальные памятники»Пер. М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 229-242.
1882 г."L'enseignement du dessin d'après MF Ravaisson"в Dictionnaire de pedagogie et d'instruction primaire Vol. 1, 1882 г .; Париж: Ашетт, стр. 671-84. [v]«Об обучении рисованию» [w]Пер. Т. Виола и М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 159-188.
1887 г."Философия Паскаля"в La Revue des deux mondes 80, 1887, стр. 399–428.«Философия Паскаля» [x]Пер. М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 253–78.
1892 г."Les mystères. Fragment d'une étude sur l'histoire des Religions"в « Revue politique et littéraire». Revue blue , 19 марта 1892 г., стр. 362-6.«Тайны: Фрагмент исследования истории религии» [y]Пер. М. Синклер: Феликс Раваиссон: Избранные эссе , 2016, стр. 243-252.
1892 г.Венера Милосская [Версия 2] [z]в Mémoires de l'Académie des Insciptions et Belle-Lettres , vol. XXXIV, Часть 1, 1892, стр. 145-256.
также как оттиски Клинксика: Париж, 1892.		«Венера Милосская»
[Пер. С.] [Aa]		Пер. М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 189-228.
1893 г."Метафизика и мораль"в Revue de métaphysique et morale 1, 1893, 6–25. [bb]«Метафизика и мораль»Пер. М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 279–94.
1901 г."Философский завет" [Оригинал] [cc]Эд. Ксавье Леон в Revue de métaphysique et de morale 9/1, 1901, стр. 1–31.
1933 г.Философский завет [развернуто] [cc]Эд. Шарль Девивез. Париж: Буавен, 1933.«Философское завещание»Пер. Дж. Данэм и М. Синклер: Феликс Равассон: Избранные эссе , 2016, стр. 295–336.
Ноты
  • ^ Sinclair в наклонены : «В 1834 году» , когда в возрасте 21 года, Ravaisson «был удивительно молодым лауреатом конкурса , организованного Академия моральных и политических наук на Аристотеля метафизики и его исторического приема, с диссертацией - де - ла Métaphysique d'Aristote - который он позже опубликует в переработанной и расширенной форме как Essai sur la Métaphysique d'Aristote [Volume 1] (1837). [6] См. Также «Введение» Синклера в книге «Феликс Равассон: Избранные эссе» . [13]
  • b ^ Синклер в книге «Быть ​​склонной» : «Длинные разделы« De la Métaphysique d'Aristote »с исходной нумерацией страниц на полях опубликованы в R. Belay и C. Marin, De la nature à l'esprit (Париж: ENS Editions). , 2001), 201–13 ». [14]
  • c ^ Переработанная и расширенная версия эссе Равассона 1834 года « De la Métaphysique d'Aristote», получившего премию . [6]
  • d ^ См. Синклер в « Склонность» . [9]
  • e ^ См. Синклер в « Склонности» . [14]
  • f ^ См. « Феликс Рависсон» Синклера: Избранные эссе . [15]
  • g ^ Помимо перевода текста, Карлайл и Синклер также включили два обширных дополнения в виде «Введения редакторов» и «Комментарии редакторов». [16] Кроме того, есть длинное предисловие от Катерины Малабу под названием «Зависимость и благодать».
  • h ^ Эта публикация представляет собой двуязычное издание текста и представляет как De l'habitude, так и перевод Карлайла и Синклера ( Of Habit ) на лицевых страницах книги. Французская версия - это издание Alcan 1933 года. [17]
  • Я ^ Синклер пишет, что перевод был изменен по сравнению с оригинальным переводом, сделанным Карлайлом и им самим несколькими годами ранее в Félix Ravaisson Of Habit (Лондон / Нью-Йорк: Continuum, 2008). [15]
  • j ^ См. Синклер в « Склонность» . [9]
  • k ^ Переведено как La doctrine de Speusippe sur les premiers Principes selon le témoignage d'Aristote в Cahiers Philosophiques (n ° 129, 2ème trimestre), 2012; С. 68–96. Перевод Алена Пети, которому предшествует вступление из Пети под названием «Симптом Спевзипа: призрак метафизической мысли Раваиссона» (2012). [18]
  • l ^ См. также комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные очерки» . [19]
  • m ^ См. комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [20] Синклер указывает, что этот второй том развил (но не повторял) работу из его отмеченного призами эссе 1834 года « Метафизика Аристот» (1834), которое было переработано и расширено в первом томе (1837). Синклер также упоминает, что третий и четвертый том были запланированы, но так и не были реализованы. Однако в сноске Синклер продолжает, что Шарль Девивез «опубликовал некоторые из работ Равассона для третьего тома как Essai sur la Metaphysique d'Aristote: Fragments du Tome III (Paris: Vrin, 1953)». [21]
  • n ^ Этот опубликованный текст первоначально выглядел как «Rapport addressé à M. le ministre de l'Instruction publique et des cultes» (28 декабря 1853 г.). [15] См. Комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [22]
  • o ^ Этот перевод является первым «безымянным» сегментом текста. [15] В сноске Синклер пишет: «Из соображений экономии я следую за Домиником Жанико в L'Art et les mystères grecs (Париж: L'Herne, 1985) в создании только первого раздела отчета, но я изменяю его титул L'Art et le dessin d'après Léonard da Vinci » . [23]
  • p ^ Оригинальная версия, представленная в виде доклада в Académie des Insciptions et Belle-Lettres в 1849 году, а затем в 1851 году; эта версия расширена для публикации. См. Комментарий Синклера во «Вступлении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [24] Опубликовано в 1856 году с датой обложки 1877 года. [15] [25]
  • q ^ См. комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [26]
  • r ^ Первая из двух версий, второе переработанное издание, опубликованное в 1892 году. См. комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные очерки» . [27]
  • s ^ Подробности публикации. [28]
  • t ^ Первоначально написано в 1854 году и не публиковалось в течение 20 лет. См. Комментарий Синклера во «Вступлении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [29] У Синклера также есть сноска с более подробной информацией. [23]
  • u ^ См. комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [30]
  • v ^ Эта статья была одной из нескольких статей, опубликованных под заголовком «Dessin»; том был отредактирован Фердинандом Бюиссоном. [15] [31]
  • w ^ См. комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные очерки» . [22]
  • x ^ См. комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные очерки» . [32]
  • y ^ См. комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные очерки» . [33]
  • z ^ Вторая из двух версий, первое издание было опубликовано в 1871 году и впоследствии переработано в этой гораздо более поздней публикации. См. Комментарий Синклера во «Вступлении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [27]
  • aa ^ Перевод здесь - только часть оригинальной статьи, третий и последний раздел (стр. 188-256). [15]
  • bb ^ Специальное эссе для первого номера журнала. [15] См. Комментарий Синклера во «Введении» в книге « Феликс Равассон: Избранные эссе» . [34]
  • cc ^ ^ Посмертные публикации из заметок: [12] см. комментарий Синклера в «Введение» в книге Феликса Равассона: Избранные эссе . [35]

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b "Sinclair (2019), стр. 1
  2. ^ a b "Sinclair (2016), стр. 1
  3. ^ "Карлайл (2010), стр. 125
  4. ^ a b "Grosz (2013), стр. 219
  5. ^ "Sinclair (2019), стр. 9-10
  6. ^ a b c "Синклер (2019), стр. 7
  7. ^ a b "Синклер (2019), стр. 8
  8. ^ "Синклер (2019), стр. 9
  9. ^ a b c "Синклер (2019), стр. 6
  10. ^ "Карлайл и Синклер (2008), стр. 4-5
  11. ^ a b "Карлайл и Синклер (2008), стр. 5
  12. ^ a b "Синклер (2016), стр. vii
  13. ^ "Sinclair (2016), стр. 2-3
  14. ^ a b "Sinclair (2019), стр. xi
  15. ^ a b c d e f g h "Синклер (2016), стр. vi
  16. ^ "Карлайл и Синклер (2008), стр. 1-21; 78-114
  17. ^ "Карлайл и Синклер (2008), стр. 20
  18. ^ "Ravaisson, la doctrine de Speusippe sur les premiers Principes selon le témoignage d'Aristote" . Cahiers Philosophiques. 2012 . Проверено 5 апреля 2020 .
  19. ↑ Sinclair (2016), стр. 8-9
  20. ↑ Sinclair (2016), стр. 3-4
  21. ^ "Синклер (2016), стр. 25
  22. ^ a b "Sinclair (2016), стр. 11-12
  23. ^ a b "Sinclair (2016), стр. 27
  24. ↑ Sinclair (2016), стр. 10-11
  25. ^ "Синклер (2016), стр. 11
  26. ↑ Sinclair (2016), стр. 13-15
  27. ^ a b "Sinclair (2016), стр. 15-18
  28. ^ "Синклер (2016), стр. 28
  29. ^ "Sinclair (2016), стр. 12-13
  30. ^ "Синклер (2016), стр. 18
  31. ^ "Синклер (2016), стр. 12
  32. ↑ Sinclair (2016), стр. 19-20
  33. ↑ Sinclair (2016), стр. 18-19
  34. ^ "Sinclair (2016), стр. 20-21
  35. ^ "Sinclair (2016), стр. 21-22

Источники [ править ]

Начальный

  • Синклер, Марк . Склонность: Философия привычки Феликса Равассона (Оксфорд: Oxford University Press, 2019)

Вторичный

  • Карлайл, Клэр . «Между свободой и необходимостью: Феликс Равассон о привычках и нравственной жизни», in Inquiry (43/2: 2010), стр. 123–45
  • Карлайл, Клэр и Марк Синклер . «Введение редактора» и «Комментарий редактора» в книге Феликса Равассона о привычках , перевод, введение и комментарии Клэр Карлайл и Марка Синклера (Лондон / Нью-Йорк: Continuum, 2008), стр. 1-21; 78-114
  • Грош, Элизабет . «Привычка сегодня: Равассон, Бергсон, Делёз и мы», в « Тело и общество» (19 / 2–3: 2013), стр. 217–39.
  • Малабу, Екатерина . "Зависимость и благодать: предисловие к книге Феликса Равассона о привычках " в книге Феликса Равассона о привычках , перевод, введение и комментарии Клэр Карлайл и Марка Синклера (Лондон / Нью-Йорк: Continuum, 2008), стр. Vii-xx
  • Синклер, Марк . «Введение» в книге Феликса Раваиссона: Избранные эссе под редакцией Марка Синклера; перевод Джереми Данхема, Ади Эфала, Марка Синклера, Туллио Виолы (Лондон: Bloomsbury, 2016), стр. 1-29