божественность


Божественность или божественное — это вещи, которые связаны с божеством , посвящены ему или исходят от него . [1] [2] То, что божественно, а что нет, может быть определено довольно свободно, поскольку оно используется в различных системах верований .

Корень слова божественный буквально «божественный», но его использование значительно различается в зависимости от того, о каком божестве идет речь.

Между этими употреблениями происходит частичное совпадение, потому что божества или божественные сущности часто тождественны силам и силам, которые им приписываются, или отождествляются с ними — во многих случаях божество — это просто олицетворенная сила или сила — и эти силы и силы затем могут быть расширены или даровано смертным . Например, Иегова тесно связан с бурями и громами на протяжении большей части Ветхого Завета . Говорят, что он говорит громом, а гром считается признаком его гнева. Затем эта власть была распространена на таких пророков , как Моисей и Самуил , которые обрушивали на своих врагов грозовые бури. [3]Божественность всегда несет в себе коннотации добра , красоты , благодеяния, справедливости и других положительных, просоциальных качеств. В монотеистических верованиях есть эквивалентная когорта пагубных сверхъестественных существ и сил, таких как демоны , дьяволы , фриты и т. д ., которые условно не называются божественными; Вместо этого часто используется демонический . Пантеистические и политеистические верования не делают такого различия; боги и другие существа трансцендентной силы часто имеют сложные, неблагородные или даже иррациональныемотивы своих поступков. Обратите внимание, что хотя термины « демон » и « демонический » используются в монотеистических религиях как антонимы к « божественному », на самом деле они происходят от греческого слова «даймон» (δαίμων), которое само по себе переводится как « божественность » .

В монотеистических религиях слово « божественность » часто используется для обозначения единственного Бога , занимающего центральное место в этой вере. Часто это слово берет определенный артикль и пишется с заглавной буквы — «Божество»  — как если бы это было имя собственное или окончательное почетное обращение. Божественное  — с заглавной буквы — может использоваться как прилагательное для обозначения проявлений такого Божества или его сил: например, «купаться в Божественном присутствии…»

Термины « божественность » и « божественный  » — с заглавной буквы и без определенного артикля — иногда используются для обозначения «бога (ов)» [4] или некоторых других существ и сущностей, которые не соответствуют абсолютному Божеству, но находятся вне человеческого царства. К ним относятся (ни в коем случае не исчерпывающий список):

Как отмечалось ранее, божества тесно связаны с приписываемой им трансцендентной силой (силами) или силой (силами) [5] настолько, что в некоторых случаях силы или силы сами могут вызываться независимо друг от друга. Это приводит ко второму употреблению слова « божественный » (и менее распространенному использованию слова « божественность » ): для обозначения действия трансцендентной силы в мире.


Елизавета I и три богини ( Юнона , Минерва и Венера ), Исаак Оливер , ок. 1558