Григорий Нарека
Григор Нарекаци [b] ( армянский : Գրիգոր Նարեկացի ; англизированный : Григорий Нарекачий ) [c] ( ок. 950 - 1003/1011) был армянским мистическим и лирическим поэтом, монахом и богословом . Он почитается как святой в Армянской Апостольской и Католической церквях , а в 2015 году Папа Франциск объявил его Учителем Церкви .
Сын епископа, Григорий получил образование, был рукоположен и позже размещен в Нарекаванке , на южном берегу озера Ван (современная Турция). Григорий считается учеными самым любимым и значительным богословским и литературным деятелем армянской религиозной традиции.
Он наиболее известен своей Книгой Плача , основным произведением мистической литературы , конфессиональным молитвенником, присутствующим в каждом армянском религиозном доме. Его произведения вдохновляли многих армянских литературных деятелей и на протяжении веков оказывали влияние на армянскую литературу в целом.
Ученые относят даты рождения и смерти Григория примерно к 945–951 и 1003 или 1010–1011 годам соответственно. [17] Он жил в Армянском царстве Васпуракан , которое «отличается достигнутым высоким культурным уровнем». [18] Васпуракан, расположенный вокруг озера Ван , представляет собой регион, который Ричард Ованнисян назвал «колыбелью армянской цивилизации». [19]
О его жизни известно немного. Он родился в деревне на южном берегу озера Ван , на территории нынешней восточной Турции, в семье Хосрова Андзеваци , родственника царской семьи Арцруни . [20] Хосров был рукоположен во епископа после того, как овдовел, и был назначен предстоятелем Андзевацикской епархии . [21] Его отца подозревали в провизантийских халкидонских верованиях, доктрине, не принятой Армянской Апостольской церковью , [15] и в конечном итоге он был отлучен от церкви католикосом Ананией Мокаци за подрыв Армянской церкви своей интерпретацией санаКатоликос , высший чин в армянском церковном духовенстве, как эквивалент епископа , низший чин в христианских церквях, основанный на трудах Псевдо-Дионисия Ареопагита , греко-христианского богослова и мистика пятого века. [22] Григор и его старший брат Ованес были отправлены в Нарекаванк (букв. Монастырь Нарека), где он получил религиозное образование от Анания Нарекаци (Анания Нарека). Последний приходился ему двоюродным дедом по материнской линии, известным ученым и основателем монастыря. Воспитанный в интеллектуальном и религиозном порыве, Григор был рукоположен в священники в 977 году и до самой смерти обучал других богословию в монастырской школе. [13] [23]
Вел ли Григорий уединенный образ жизни или нет, стало предметом споров среди армянских ученых. И литературный критик Аршаг Чобанян, и ученый Манук Абегян считают, что да, в то время как литературный критик Грант Тамразян утверждал, что Григорий очень хорошо знал светский мир и свое время, глубоко знал как крестьян, так и князей, а также сложности мира. . Тамразян считает, что не мог жить исключительно литературным экстазом . [24]
