| Часть серии по |
| Корейский шаманизм |
|---|
 |
Gut , кут или GOOT ( 굿 ) являются обряды , выполняемые корейских шаманов , с участием жертвы и жертвы богов, духов и предков. [1] Для них характерны ритмичные движения, песни, оракулы и молитвы. [2] Эти обряды предназначены для создания благосостояния, поощрения обязательств между духами и человечеством. [1] Основными категориями обрядов являются наэрим-гут , доданг-гут и сситгим-гут .
С помощью песен и танцев шаман умоляет богов вмешаться в судьбу людей. Шаман носит очень красочный костюм и обычно говорит в экстазе . Во время обряда шаман несколько раз меняет свой костюм. Ритуалы состоят из различных фаз, называемых гори . [3]
В Чеджу , кишечные ритуалы включают произнесение мифа о божествах быть вызвано, называемым боным-пури . Подобные рассказы встречаются и в континентальном шаманизме.
Важность очищения [ править ]
Чистота тела и ума - это состояние, необходимое для участия в ритуалах. Считается, что очищение необходимо для эффективного общения между живыми людьми и формами предков. Перед тем, как выполнить какое-либо внутреннее действие , алтарь всегда очищается огнем и водой, как часть первого гори самого ритуала. Белый цвет, широко используемый в ритуалах, считается символом чистоты. Очищение организма производится сжиганием белой бумаги. Конечно, эти особенности зависят от духовной линии / дома корейского шамана. [4] [5]
Типология кишечных обрядов [ править ]
Основные типы [ править ]
Наэрим-гут ( 내림굿 ) [ править ]
Эта кишка - обряд посвящения. В рамках обряда кто-то становится шаманом, будучи одержимым духами, которым Небеса предписывают стать богами. Этот обряд можно провести только через другого корейского шамана, и его нельзя проводить самостоятельно. Этот ритуал вызывает исчезновение синбён , временного острого психотического маниакального эпизода. [6]
Доданг-гут ( 도당굿 ) [ править ]
Этот общинный обряд распространен в центральных провинциях Южной Кореи . Его цель - пожелать благополучия и процветания конкретной деревне или деревне. Этот обряд обычно проводится ежегодно или раз в несколько лет. Его всегда проводят либо под Новый год, либо весной или осенью. Dodang-кишка отличается давая видную роль в женской mudang .
Ssitgim-gut ( 씻김굿 ) [ править ]
Этот обряд используется для очищения духа умершего человека. С древних времен существует корейское поверье, что когда кто-то умирает, его тело не может войти в мир мертвых из-за нечистоты его духа. В ssitgim-Гунт смывает эту примесь. Наблюдается в основном в провинциях на юго-западе Южной Кореи .
Чэсу-гут (재수 굿) [ править ]
Во время последовательного исполнения двенадцати сегментов, составляющих типичный чэсугут , более половины костюмов, которые носит мансин, - мужские. Большинство интерактивных и динамические участки кишечника обычно происходят во время mansin в одержимости pyolsang (духи другого мира) и жадный taegam (надзиратель), которые требуют мужских костюмов. Это переодевание служит нескольким целям. Во-первых, так как мансинчасто одержима мужскими и женскими духами и, таким образом, может стать символом противоположного пола, поэтому разумно, чтобы она носила одежду обоих полов. Но в контексте, в котором женщины публично унижены, где их символическая ценность снижается сильной конфуцианской идеологией, переодевание женского мужчины становится сложным и многофункциональным. [7]
В семиотическом смысле костюм - это символ человека или духа, который он представляет. Мансин в костюме принимает на себя роль этой иконы, тем самым становясь женщиной, означающей мужчину; она является символом кросс-пола примерно 75% времени в течение типичного кишечника . В контексте кишки , то mansin является сексуально лиминальным существом; обозначая мужчину, она не только имеет доступ к мужской власти в конфуцианском порядке, но и предоставляет женской аудитории возможность взаимодействовать с этой властью способами, которые в публичном контексте были бы немыслимы. Ее исполнение часто является пародией на авторитетных мужчин; она часто делает неприличные шутки и грубые комментарии, а также спорит с аудиторией. [7]
Chundojeuei (천도제 의) [ править ]
Что-то вроде кишки, предназначенной для несправедливо умерших или чья душа не может вознестись. Выполняется широко.
1. Кишечник, который спасает душу человека, упавшего в воду, утешает его / ее и освобождает его / ее недовольство; и есть такие вещи, как Mulgut, Sumanggut, Hongut и Nuckgunjigigut;
2. Постарайтесь, чтобы молились о том, чтобы после смерти отправиться в хорошее место. Джиногигут, Огугут, Мангмукигут, Сситгимгут, Дариггут и др .;
Региональные типы [ править ]
Традиционные обряды не связаны с григорианским календарем . Они связаны либо с конкретным событием, например со смертью, либо с лунным календарем .
| Имя | Цели | Область, край |
|---|---|---|
| Хамгён-до Манмукгут | Выполняется через три дня после смерти, чтобы открыть проход в страну мертвых. | Хамгён-до |
| Пхенган-до Даригут | Эта кишка посвящена духу умершего человека и облегчает проникновение в страну мертвых. Его процедуры напоминают некоторые буддийские процедуры. | Пхенган-до |
| Хванхэ-до Наэримгут | Этот обряд посвящения - традиционный нериум-гунт. | Хванхэ-до |
| Хванхэ-до Джиногвигут | Эта кишка предназначена для мертвых. Он ведет в рай, спасая злых духов. | Хванхэ-до |
| Онджин Пэёнсингут | Этот обряд является обрядом рыбаков в честь морского царя-дракона. Его цель - желать обильного улова и общего мира круглый год. | Хванхэ-до |
| Янджу Соноригут | Это обряд поклонения скоту. Его проводят для хороших урожаев, удачи и благополучия местного сообщества. Это одно из самых сложных шаманских представлений в Корее. | Янджу, Кёнги |
| Сеул Данггут | Эта кишка предназначена для мира и обильного урожая. | Mt. Чонгбалсан, Дапсимнидон, Синнэдон, гора. Бонгвасан, Сеул |
| Сеул Джиногвигут | Этот обряд предназначен для мертвых, чтобы подготовить проход в страну мертвых. Умершего предполагается привести в рай через 49 дней после смерти. Это восходит к даосским убеждениям, что у каждого человека есть семь душ, одна из которых возносится на небеса каждые семь дней. | Сеул |
| Кёнгидо Доданггут | Этот обряд проводится каждый второй месяц лунного календаря. Он отгоняет злых духов от сообщества. Благополучие жителей деревни достигается благодаря поклонению бабушкам и дедушкам-опекунам в опекаемых святынях. | Район Дингмак, район Чангмал в Пучхоне , Кёнги |
| Каннын Даногут | Этот обряд представляет собой масштабную кишку . В нем десятки шаманов молятся горному божеству за общественную безопасность от диких животных. Также молятся об обильном урожае и улове рыбы. Этот обряд окружают танцевальные драмы в масках и красочные народные игры. | Каннын , Канвондо |
| Ынсан Биолсингут | Этот обряд посвящен духам-покровителям деревень. Он включает в себя борьбу генерала Боксина и достопочтенного священника Дочима, который восстановил суверенитет Королевства Пэкче. Часть обряда проводится перед тотемными столбами-хранителями. | Ынсанри, Пуё-гун, Южный Чхунчхон |
| Суйонгпо Суманггут | Эта кишка предназначена для людей, погибших в море, и ведет их в страну мертвых. | Йонгиль-гун, Северный Кёнсан |
| Гангса-ри Бомгут | Эта коммунальная кишка проводится раз в три года. Шаманы молятся о защите от тигров, об обильном улове в море и общем мире. | Gangsa-ri, Yeongil-gun, Северный Кёнсан |
| Геоджедо Бёлсингут | Этот обряд проводится в каждой рыбацкой деревне, чтобы молиться об обильном улове и общем мире. | Кодже, Южный Кёнсан |
| Tongyeong Ogwisaenamgut | Эта кишка предназначена для утешения духов человека, утонувшего в море и ведущего в страну мертвых. | Тхонъён, Южный Кёнсан |
| Видо Ттибаегут | Это рыбный обряд, в котором участвуют многие духи-покровители, желающие удачи. | Остров Видо, Буан-гун, Северная Чолла |
| Джиндо Сситгимгут | Этот обряд способствует очищению духов умерших. Его также исполняют в первую годовщину смерти. | Острова Джиндо, Острова Чансандо, Южная Чолла |
| Jejudo Singut | Этот обряд помогает шаману подняться на более высокий уровень шаманства. Это тоже обряд инициации, и шаман трижды за свою жизнь держит эту кишку . | Чеджу |
| Jejudo Yeongdeunggut | Этот обряд проводится во второй месяц лунного календаря. Считается, что он поклоняется Ёндынсин , богине моря, которая дарует безопасность и обильный улов. | Прибрежные районы, Чеджу |
| Чеджудо Мухонгут | Этот обряд проводится, чтобы очистить дух утонувшего в море и направить этого человека в страну мертвых. | Чеджу |
| Дурин-гут | Этот ритуал, который включает в себя танец до упора, является церемонией исцеления от психических заболеваний. | Чеджу |
См. Также [ править ]
- Муак
Ссылки [ править ]
- ^ а б Ли (1981) , стр. 27.
- ^ Ли (1981) , стр. 40.
- ^ Ли (1981) , стр. 31.
- ^ www.folklore.ee (PDF) http://www.folklore.ee/~liisa/too/RY2015/articles/RY2015_36_Zoric.pdf . Проверено 20 декабря 2018 . Отсутствует или пусто
|title=( справка ) - ^ «О корейском шаманизме и шаманских ритуалах» .
- Перейти ↑ Kim 1998 , pp. 42–43
- ^ a b Фенкл, Хайнц Инсу (1980-е). «Танцы на ножах: введение в политику сексуальности и гендера в корейском шаманизме» .
Библиография [ править ]
- Ли, Чон Ён (1981). Корейские шаманские ритуалы . Mouton De Gruyter. ISBN 9027933782.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
- Ким, Тэ Кон (1998). Корейский шаманизм - муизм . Издательство Jimoondang. ISBN 898809509X.CS1 maint: ref = harv ( ссылка )
