Эта статья требует более полных цитат для проверки . ( Август 2017 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
Ананус Бен Ананус | |
---|---|
Заголовок | Глава временного правительства Иудеи |
Другие имена | Ханан бен Ханан, Ананус бен Артанус |
Личное | |
Родившийся | |
Умер | 68 |
Религия | Иудаизм |
Происхождение | сын анны |
Секта | Саддукеи |
Другие имена | Ханан бен Ханан, Ананус бен Артанус |
храм | Храм Иерусалима |
Еврейский лидер | |
Основанный в | Иерусалим |
Предшественник | Иисус бен Дамнеус |
Преемник | Джозеф Каби бен Симон |
Почтовый | Первосвященник Израиля (до свержения в 63 г., затем «Первосвященник») |
Часть цикла статей о |
Священство в иудаизме |
---|
Коэн · Признание священнического происхождения Священнический завет |
Анан бен Анан (иврит: חנן בן חנן Ханан бен Ханан греческий: Ἀνάνου Ἄνανος "Ananos сын Ananos" вар: Анании, латинский : Анани Анан или Анан Filius Anani ), d. 68 г. н.э. , был первосвященником Израиля эпохи Ирода в Иерусалиме , провинция Иудейская . Он был первосвященник , который приказал казнить путем забрасывания камнями из Иакова, брата Иисуса (Джеймс Справедливый), по сохранившимся рукописям Древности евреев. Однако общественное мнение против Ханана из-за этого акта привело к тому, что недавно назначенный римский губернатор Луций Альбин сместил первосвященника всего через три месяца. Анана наследовал Иисус бен Дамней , который сам был низложен до конца года.
Анан был одним из главных лидеров Великого восстания Иудеи , вспыхнувшего в 66 году нашей эры. Он был назначен одним из глав временного правительства Иудеи вместе с Иосифом бен-Гурионом в конце 66 года. В 68 году Анан был убит во время гражданской войны между повстанцами в Иерусалиме. Иосиф в «Еврейской войне» считал Анана «уникальным в своей любви к свободе и энтузиастом демократии» и как «эффективный оратор, слова которого имели вес в народе». [1]
Великий Жрец [ править ]
Отчет Иосифа Флавия о смерти Иакова выглядит следующим образом:
Анан, который, как мы уже сказали вам, принял первосвященство, был смелым человеком и очень дерзким; он также был из секты саддукеев, которые, как мы уже заметили, очень жестко судят обидчиков, прежде всего остальных евреев; Поэтому, когда Анан был настроен таким образом, он думал, что теперь у него есть подходящая возможность [проявить свою власть]. Фест был мертв, а Альбин был только в дороге; поэтому он собрал синедрион судей и привел к ним брата Иисуса, которого звали Христос, чье имя было Иаков, и некоторых других [или некоторых из его товарищей]; и когда он предъявил им обвинение в нарушении закона, он предал их побить камнями: но что касается тех, кто казался наиболее справедливым из граждан и тех, кто больше всего беспокоился о нарушении закона, они не понравилось то, что было сделано; они также послали к царю [Агриппе], желая, чтобы он послал к Анану, чтобы он больше не действовал так,ибо то, что он уже сделал, не подлежало оправданию; более того, некоторые из них также пошли встретить Альбина, когда он был в пути из Александрии, и сообщили ему, что Анан не имеет права собирать синедрион без его согласия. После этого Альбинус выполнил то, что они сказали, и написал в гневе Анану, и пригрозил, что он привлечет его к наказанию за то, что он сделал; на котором царь Агриппа лишил его первосвященства, когда он правил всего три месяца, и сделал первосвященником Иисуса, сына Дамнея.и угрожал, что привлечет его к наказанию за содеянное; на котором царь Агриппа лишил его первосвященства, когда он правил всего три месяца, и сделал первосвященником Иисуса, сына Дамнея.и угрожал, что привлечет его к наказанию за содеянное; на котором царь Агриппа лишил его первосвященства, когда он правил всего три месяца, и сделал первосвященником Иисуса, сына Дамнея.[2]
Большинство ученых считают этот текст достоверным. [3] [4] [5] [6] Более того, по сравнению с рассказом Гегезиппа о смерти Иакова, большинство ученых считают рассказ Иосифа более достоверным с исторической точки зрения. [7] Тем не менее, некоторые ученые все еще сомневаются в подлинности ссылки, основываясь на различных аргументах, но в первую очередь на наблюдении, что различные детали в Еврейской войне отличаются от нее. [8] [9] Л. Майкл Уайт считает это сообщение ложным на том основании, что в еврейских древностях не существует параллельного отчета . [10]
Глава временного правительства Иудеи [ править ]
После того, как Анан был низложен с поста первосвященника, он продолжал осуществлять руководство. «Под руководством бывшего первосвященника Анана бен Анана они ( синедрион ) призывали население поддержать радикальных священников-зелотов, поскольку они« убедили тех, кто совершал жертвоприношения в Храме, не принимать никаких подарков или услуг от иностранца »( BJ II, 409-414) ". [11] Позже он собрал новобранцев для борьбы с фанатиками , что привело к осаде храма фанатиков . Командуя евреями во время осады, Анан был убит идумейцами. [12]
Ссылки [ править ]
- ^ Josephhus, Войны евреев . Книга 4.314. http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.01.0148%3Abook%3D4%3Asection%3D314
- ↑ Иосиф Флавий. «20.9.1». Древности евреев .
- ^ Ван Voorst 2000 , стр. 83.
- ^ Ричард Бокхэм утверждает, что, хотя некоторые ученые подвергли сомнению этот отрывок, «подавляющее большинство сочло его подлинным» ( Bauckham 1999 , стр. 199–203).
- ^ Feldman & хата 1987 , стр. 54-57.
- ^ Иосиф Флавий & Maier 1995 , стр. 284-285.
- ^ Художник 2004 , стр. 126.
- Перейти ↑ Habermas 1996 , pp. 33-37.
- Перейти ↑ Wells 1986 , p. 11.
- ^ Л. Майкл Уайт, От Иисуса к христианству: как четыре поколения провидцев и рассказчиков создали Новый Завет и христианскую веру (Сан-Франциско: HarperCollins, 2004). ISBN 0-06-052655-6
- ^ Фельдман, Луи Х .; Хата, Гохей (1989). Иосиф Флавий, Библия и история . Э. Дж. Брилл. п. 203. ISBN. 90-04-08931-4.
- ↑ Иосиф Флавий, Войны евреев . Книга 4, Глава 5
Внешние ссылки [ править ]
- . Новая международная энциклопедия . 1905 г. В конце кратко упоминается Анан бен Ананус.
Еврейские титулы | ||
---|---|---|
Предшественник Джозеф Каби бен Симон | Первосвященник Израиля 63 | Преемник Иисуса бен Дамнеус |