Hircocervus ( Latin : ушная раковина , "козел" + Cervus , "мальчишник") или tragelaph ( греческий : τράγος , латинизируется : Tragos , "козел" + έλαφος, elaphos , "мальчишник"), также известным как козы олень , был легендарным существом, которого считали полу- козлом- полу- оленем .
Истоки [ править ]
В платоновской республике , Сократ говорит о своем собственном имиджевый , как похож на художников , которые рисуют козьего оленей, сочетающий в себе черты разных вещей вместе (488a). [1]
В своей работе De Interpretatione , [2] Аристотель использовал идею сказочного козьего оленя , чтобы выразить философскую концепцию чего - то , что является описываться , даже если это на самом деле не существует. [3] Он возвращается к этому в « Последней аналитике» [4], чтобы утверждать, что, хотя это слово можно определить, не может быть определения вида, поскольку у него нет членов. Он также использует трагелафос вместе со Сфинксом в Физике [5], чтобы проиллюстрировать то, что несуществующее существо не имеет пространственного местоположения.
С другой стороны, Диодор Сицилийский [6] рассматривает трагелафос как существующее животное, а в греческой литературе есть ссылки на других гибридных существ, таких как хиппелафос (конь-олень).
Слово hircocervus впервые появляется на английском языке в средневековой рукописи 1398 года (сейчас находится в Бодлианской библиотеке ). [3]
В культуре [ править ]
Раввинская литература относится к животному, называемому кои, которое находится на полпути между домашними и дикими видами четвероногих, и обсуждает, насколько оно подчиняется законам, регулирующим каждую категорию. [7] Ученые расходятся во мнениях относительно того, считали ли раввины кои реальным существом [8] или воображаемым примером, использованным для гипотетического обсуждения. [9]
Мартин Лютер использует термин «козел-олень» ( tragelaphus на его латыни) в своих « Тезисах против антиномистов» (1540 г., шестой набор), чтобы описать «закон, который не осуждает». Лютер утверждает, что можно вообразить закон от Бога, который только наставляет или учит, не угрожая и не осуждая человеческий грех. Однако Лютер утверждает, что такого закона, которого богословы часто добивались на протяжении всей христианской истории, на самом деле не существует. [10]
Trusty Слуга , изображенный на картине в Winchester College , был описан как Hircocervus от Артура Кливленда Coxe , [11] , хотя это не совсем точно , как Trusty Слуги не содержит никакой роли козла , а скорее часть человека, боры и осел.
Умберто Эко относится к hircocervus в своем романе Остров накануне , [3] , как это делает Итало Кальвино в Невидимые города . [12]
Итальянский философ- марксист Антонио Грамши использует термин hircocervus для описания парламентских политических союзов между социалистическими партиями и партиями, сочувствующими государству и капитализму. Двойная партия социалистов и капиталистов «таким образом становится hircocervus, историческим монстром, лишенным воли или определенных целей, озабоченным только своим владением государством». [13]
Ссылки [ править ]
- ^ Платон Республика . 488a.
- ^ Гл. 1, 16а16.
- ^ a b c Quinion, Майкл (2009). «Хиркоцервус» . Всемирные слова . Проверено 8 февраля 2009 года .
- ^ Книга 2 гл. 7 92а 7.
- ^ Книга 4 гл. 1 208а 30.
- ^ Bibliotheca Historica p. 322.
- ^ Мишна Биккурим 2.8-11.
- ^ Шей JD Cohen, «субботний закон и Мишен Шаббат в Оригене Началах», иудаики Quarterly Vol. 17, № 2, Специальный выпуск: Евреи в Османских землях II (2010), стр. 160–189.
- ↑ Джудит Ромни Вегнер «Возвращение кТрагелафу: аномалия женщины в Мишне» Иудаизм 37.2 160–172.
- ^ Лютер, Мартин. Веймар Аусгабе . 39I: 358,26-27; Лютер, Мартин. Solus Decalogus Est Aeternus: Полные антиномианские тезисы и споры Мартина Лютера . Эд. и пер. Хольгер Зоннтаг. Латинское и английское изд. (Миннеаполис: Lutheran Press, 2008): 375.
- ^ Артур Кливленд Кокс, Впечатления от Англии . (1874) ( Google Книги )
- ^ Кальвино, Итало. Невидимые города . 1997, Винтаж: Лондон. Стр. 144
- ^ Грамши, Антонио (2000). «Классовая непримиримость и история Италии». В Forgacs, Дэвид (ред.). Читатель Грамши: Избранные сочинения, 1916-1935 (PDF) . Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. п. 43. ISBN 9780814727010. Проверено 13 декабря 2018 .
