В Howison Лекция по философии представляет собой серию лекций основана в 1919 годом друзьями и бывшими студентами Джорджа Howison , который служил в качестве профессора Миллс интеллектуальных и моральной философии и гражданского полития в Университете Калифорнии, Беркли .
Профессор Ховисон придерживался обоснованного убеждения, что этот мир в самой глубине своей роднит человеческий дух; что это сообщество свободных людей, конечных и бесконечных, поддерживаемых видением Совершенного; и все его великие силы были направлены на то, чтобы пробудить в других верность этим идеям. И, казалось бы, больше всего из фонда его памяти высказались бы те, кто смог разделить с ним эту высокую цель и убеждения.
- Основатели и спонсоры Howison Lectures in Philosophy
Прошедшие лекции
- 1922 - Уильям Эрнест Хокинг - «Натурализм и вера в цель»; «Интуиционизм и идеализм»; «Реализм и мистицизм»
- 1923 - Артур Онкен Лавджой - "Прерывания эволюции"
- 1925 - Уильям Пепперелл Монтегю - «Время и четвертое измерение»
- 1925 - Ральф Бартон Перри - «Модернистский взгляд на национальные идеалы»
- 1926 - Кларенс Ирвинг Льюис - «Прагматический элемент знания»
- 1927 - Эвандер Брэдли Макгилвари - «Пространство и время»
- 1929 - Роберт Марк Венли
- 1930 - Джеймс Хайден Тафтс - «Последние этические теории»
- 1931 - Джон Дьюи - «Мысль и контекст»
- 1932 - Уолтер Гуднау Эверетт - «Уникальность человека»
- 1933 - ФТС Шиллера - «Теория и практика»
- 1934 - Дж. Уоттс Каннингем - «Перспектива и контакт в смысловой ситуации»
- 1935 - Фредерик Джеймс Юджин Вудбридж - «Подход к теории природы»
- 1936 - Генри У. Стюарт - «Знание и самосознание»
- 1937 - Генрих Гомперц - «Пределы познания и необходимость действия»
- 1941 - Джордж Холланд Сабин - «Социальные исследования и объективность»
- 1941 - Джордж Эдвард Мур - «Уверенность»
- 1943 - Чарльз Монтегю Бейкуэлл - «Философия идет на войну»
- 1944 - Курт Джон Дюкасс - "Метод познания в философии"
- 1945 - Харви Гейтс Таунсенд - "История Таунсенда"
- 1946 - Уилмон Генри Шелдон
- 1947 - Александр Мейкледжон - «Влечения и обязательства»
- 1949 - Джордж Боас - «Принятие времени»
- 1954 - Бранд Бланшард - « Этический тупик - и выход»
- 1954 - Гилберт Райл - «Некоторые проблемы теории значения»
- 1954 - Уолтер Теренс Стейс - «Мистицизм и человеческий разум»
- 1956 - Юзеф Мария Бохенский - «Логика и философия»
- 1957 - Курт фон Фриц - «Вклад Аристотеля в теорию и практику историографии»
- 1957 - Джон Уиздом - «Парадокс и открытие»
- 1959 - Уиллард Ван Орман Куайн - «Принятие объектов»
- 1960 - Эрнест Нагель - «Когнитивный статус теорий»
- 1961 - Габриэль Онори Марсель - «Человек, методы и мета-техники»
- 1963 - Генри Х. Прайс - «Причины веры и причины веры»
- 1963 - Питер Гич - «Утверждение»
- 1963 - Элизабет Анскомб - «Намерение ощущения: грамматическая особенность»
- 1964 - Карл Г. Хемпель - «Проблемы индукции»
- 1968 - Стюарт Хэмпшир - «Искренность и неопределенность»
- 1971 - Гюнтер Патцинг - «Правда, детерминизм и неопределенность»
- 1977 - Сол Крипке - "Витгенштейн о правилах и частном языке: выставка"
- 1977 - Питер Ф. Стросон - «Восприятие и его объекты»; «Справочник и его корни»
- 1978 - Роберт Нозик - «Самость. Почему есть что-то, а не ничто?»
- 1979 - Патрик Суппес - "Пределы рациональности"
- 1979 - Джон Ролз - «Конструктивистские моральные концепции»
- 1979 - Дэвид Келлог Льюис - «Причинное объяснение»
- 1980 - Мишель Фуко - «Истина и субъективность»
- 1981 - Хилари Патнэм - «Превосходство разума»: 1) «Почему нет готового мира»; 2) «Почему нельзя натурализовать разум»
- 1983 - Ричард Рорти - «Релятивизм»
- 1984 - Грегори Властос - «Отречение Сократа от знаний»; "Заблуждение Сократа"
- 1985 - Нельсон Гудман - «Восприятие философии»
- 1986 - Майкл А. Э. Даммит - «Обоснование логических законов»
- 1987 - Томас Нагель - «Моральный конфликт и политическая легитимность»
- 1988 - Бернард Уильямс - «Философия и фрагменты просвещения»
- 1988 - Юрген Хабермас
- 1994 - Ноам Хомский - «Натурализм и дуализм в изучении языка и разума»
- 1996 - Майлз Бурньет - «Свобода, гнев, спокойствие - археология чувств»; «Древние свободы»; «Гнев и месть»; «Счастье и Спокойствие»
- 1999 - Нэнси Картрайт - «Пятнистый мир»
- 2000 - Майкл Фреде - "О представлении Аристотеля о душе"
- 2002 - Рональд М. Дворкин - «Истина, толкование и точка зрения моральной философии»
- 2002 - Стэнли Кэвелл - «Философия послезавтра: моменты Ницше, Джейн Остин и т. Д.»; "Витгенштейновское событие
- 2004 - Дэвид Каплан - «Значение« ой »и« упс »»
- 2005 - Джудит Джарвис Томсон - «Нормативность»
- 2006 - Джон Макдауэлл - «Намерение в действии»
- 2007 - Фред Дрецке - «Что мы видим»
- 2007 - ТМ Scanlon - «Этика вины»
- 2009 - Джон Перри - «Мыслить и говорить о себе»
- 2010 - Ян Хакинг - «Доказательство, правда, руки и разум»
- 2013 - Роберт Брэндом - «Разум, генеалогия и герменевтика великодушия»
- 2014 - Сара Броуди - «Теоретический импульс у Платона и Аристотеля»
- 2015 - Кваме Энтони Аппиа - «Философия« как будто »»
- 2016 - Кристин М. Корсгаард - «Животные и добро»
- 2017 - Гизела Страйкер - " Cicero ’s De Officiis - стоическая этика для не-стоиков"
- 2018 - Джозеф Раз - «Идентичность и социальные связи»
- 2019 - Филип Китчер - «Прогресс в науке и искусстве»
Внешние ссылки
- Лекции Хауисона по философии, веб-сайт лекций Совета выпускников