Часть серии о |
|---|
| История Индонезии |
 |
| График |
| Портал Индонезии |
Jakarta Устав был документ , составленный членами индонезийской Следственного комитета подготовительной работы за независимость (BPUPK) 22 июня 1945 , которые впоследствии легли в основу преамбуле к Конституции Индонезии . Он включал в себя обязанность мусульман соблюдать законы шариата .
Фон [ править ]
В марте 1945 года японские военные власти на Яве во время японской оккупации Индонезии учредили Следственный комитет по подготовке к независимости ( Badan Penyelidik Usaha Persiapan Kemerdekaan (BPUPK)) для решения ключевых вопросов, связанных с будущим независимым государством, включая его конституцию. . В комитете было четкое разделение на тех, кто хотел светского государства, и тех, кто хотел большей роли ислама. 1 июня, в последний день первого заседания, националист и будущий президент Индонезии Сукарно выступил с речью, в которой изложил Панчашила - пять принципов, которые составят идеологическую основу нового государства. Подкомитет из восьми членов panitia kecil(небольшой комитет), был создан Сукарно в качестве председателя для обсуждения возникших вопросов. [1]
Составление документа [ править ]
В перерыве между двумя сессиями БППК по настоянию будущего президента Сукарно 38 членов собрались и решили поручить комитету из девяти членов, Панития Сембилан , начать разработку проекта конституции. [2] Этими участниками и их членством были: [3] [4]
- Сукарно (светский мусульманский националист)
- Мохаммад Хатта (светский мусульманский националист)
- А.А. Марамис (светский христианский националист)
- Абикоэсно Тьокросоэдзосо (мусульманский националист, бывший лидер Индонезийской партии исламского союза (PSII))
- Абдул Кахар Моэзакир (мусульманский националист, ведущий член Мухаммадии )
- Агус Салим (мусульманский националист, бывший лидер Сарекат Ислама )
- Ахмад Собарджо (светский мусульманский националист)
- Вахид Хасжим (мусульманский националист, лидер Нахдлатул Улама )
- Мохаммад Ямин (светский мусульманский националист)
В течение полудня 22 июня девять человек составили преамбулу к конституции, которая включала философию Сукарно Панчасила, но добавила семь слов на индонезийском языке ( dengan kewajiban menjalankan syariat Islam bagi pemeluknya ) [5], которые возлагали на мусульман обязательства. соблюдать исламские законы. [1] Мохаммад Ямин, сыгравший главную роль в формулировке, назвал преамбулу Джакартской хартией. [6]
Текст документа [ править ]
Принимая во внимание, что независимость является подлинным правом всех наций, и любая форма иностранной оккупации должна быть стерта с лица земли, поскольку это не соответствует гуманности и справедливости,
Принимая во внимание, что борьба индонезийского движения за независимость достигла блаженной точки, когда индонезийский народ благополучно и хорошо провел перед монументальными воротами независимого индонезийского государства, которое будет свободным, единым, суверенным, справедливым и процветающим,
Милостью Всемогущего Аллаха и побуждаемым высоким стремлением существовать как свободная нация,
Итак, народ Индонезии заявляет о своей независимости,
В соответствии с которым, чтобы сформировать правительство Государства Индонезия, которое будет защищать весь народ Индонезии и всю родину Индонезии, и в целях продвижения общего процветания, развития интеллектуальной жизни нации и внесения вклада в осуществление мирового порядка, основанного на свободе, прочном мире и социальной справедливости, Национальная независимость Индонезии должна быть закреплена в Конституции Государства Индонезия, которое должно быть создано как Государство Республика Индонезия с суверенитетом народа и основанный на вере в Единого и Единственного Бога, с обязательством соблюдать исламский закон для приверженцев ислама, на справедливом и цивилизованном человечестве, на единстве Индонезии и на демократическом правлении, которое руководствуется силой мудрости, полученной в результате размышлений / представление,чтобы реализовать социальную справедливость для всего народа Индонезии.
Джакарта, 22 июня 1945 года.
Подпись:
Сукарно
Мохаммад Хатта
А.А. Марамис
Абикоесно Тьокросоезосо
Кахар Моэзаккир
Агус Салим
Ахмад Собарджо
Вахид ХасжимМохаммад Ямин
Последующие события [ править ]
17 августа 1945 года Сукарно провозгласил независимость Индонезии . На следующий день должен был собраться Подготовительный комитет за независимость Индонезии (PPKI), созданный с разрешения Японии 7 августа. В частности, Хатта и Сукарно были обеспокоены тем, что обязательства, возложенные на мусульман, оттолкнут немусульман. Перед встречей Хатта встретился с мусульманскими лидерами и сумел убедить их согласиться на удаление семи слов «ради национального единства». [7] PPKI затем встретился и избрал Сукарно и Хатту президентом и вице-президентом соответственно. [8] Затем он обсудил проект конституции, включая преамбулу. Хатта высказался за удаление семи слов, а балийский делегатГусти Кетут Пуджа предложил заменить арабское слово « Аллах» индонезийским словом «Бог» ( Тухан ). Это было принято, но по какой-то причине, когда конституция была официально опубликована, это изменение не было внесено. [9] После дальнейшего обсуждения конституция была одобрена. [10]
Когда конституция 1945 года была заменена Федеральной конституцией Соединенных Штатов Индонезии 1949 года , а она, в свою очередь, была заменена Временной конституцией 1950 года , не было никаких попыток включить семь слов в преамбулы, несмотря на их сходство с версией 1945 года. [11] Однако в 1959 году Конституционная ассамблея Индонезии , созданная для выработки постоянной конституции, зашла в тупик, поскольку исламистскаяФракция хотела большей роли ислама, но, как и другие фракции, не имела достаточной поддержки, чтобы получить большинство в две трети, чтобы протолкнуть свои предложения. Исламистская фракция поддержала предложение правительства вернуться к Конституции 1945 года при условии повторного включения в преамбулу обязанности мусульман. Националистическая фракция проголосовала против, и в ответ исламистская фракция наложила вето на повторное введение Конституции 1945 года. 9 июля 1959 года Сукарно издал указ о роспуске собрания и восстановлении первоначальной конституции, но без семи слов, которые хотели исламисты. Чтобы успокоить их, Сукарно заявил, что его указ основывался на Джакартской хартии, которая послужила основой для принятия Конституции 1945 года и которая была «неотделимой», но не являлась ее юридической частью.[12][13]
Были еще две попытки возродить Джакартскую хартию. На специальной сессии Временного народного консультативного собрания (MPRS) 1968 года новая исламистская партия « Пармуси» призвала придать ей юридическую силу, но это предложение было отклонено. [14] В 2002 году, во время заседания МНР, на котором были приняты окончательные поправки к конституции, ряд небольших исламских партий при поддержке вице-президента Хамзы Хаза предприняли еще одну попытку , на этот раз путем внесения поправок в статью 29 конституции, чтобы сделать шариат закон был обязательным для мусульман, но они потерпели сокрушительное поражение. [10] [15]
Заметки [ править ]
- ^ а б Элсон 2009 , стр. 112.
- Перейти ↑ Elson 2010 , p. 26.
- ^ Тим Пенюсун 2009 , стр. 112.
- ^ Аншари 1976 , стр. 38.
- Перейти ↑ Nasution 1995 , p. 460.
- Перейти ↑ Elson 2009 , p. 113.
- Перейти ↑ Elson 2009 , p. 120.
- ^ Кахин 1961 , стр. 127.
- Перейти ↑ Elson 2009 , p. 121.
- ^ a b Butt & Lindsey 2012 , стр. 168.
- Перейти ↑ Elson 2009 , p. 130.
- ^ Indrayana 2008 , стр. 16-17.
- ^ Риклефс 2008 , с. 417.
- ^ Риклефс 2008 , с. 461.
- ^ Риклефс 2008 , с. 551.
Ссылки [ править ]
- Аншари, Сайфуддин (1976), Джакартская хартия от июня 1945 года: история джентльменского соглашения между исламскими и светскими националистами в современной Индонезии , Институт исламских исследований, Университет Макгилла
- Батт, Саймон; Линдси, Тим (2012). Конституция Индонезии: контекстуальный анализ . Оксфорд и Портленд, Орегон: Hart Publishing. ISBN 978-1-84113-018-7.
- Элсон, Р. Э. (октябрь 2009 г.). «Еще один взгляд на спор о Джакартской хартии 1945 года» (PDF) . Индонезия . 88 (88): 105–130 . Проверено 21 декабря 2018 .
- Индраяна, Денни (2008). Конституционная реформа Индонезии, 1999–2002 годы: оценка процесса принятия конституции в переходный период . Джакарта: Пенербит Буку Компас. ISBN 978-979-709-394-5.
- Кахин, Джордж МакТурнан (1961) [1952]. Национализм и революция в Индонезии . Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета.
- Насутион, Аднан Буюнг (1995),Aspirasi Pemerintahan Konstitutional di Indonesia: Studi Sosio-Legal atas Konstituante 1956-1956 ( Стремление к конституционному правительству в Индонезии: социально-правовое исследование индонезийской Конституции 1956-1959 ) (на индонезийском языке), Джакарта: Pustaka Utama Grafiti, ISBN 979-444-384-0
- Риклефс, MC (2008) [1981]. История современной Индонезии с 1300 года (4-е изд.). Лондон: Макмиллан. ISBN 978-0-230-54685-1.
- Тим Пенюсун Насках Komprehensif Proses дан Хасил Перубахан UUD 1945 (2010) [2008], Naskah Komprehensif Perubahan Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945: Латар Белаканг, Прозы, дан Хасил Пембахасан, 1999-2002 гг. Buku I: Latar Belakang, Proses, dan Hasil Perubahan UUD 1945 (Всеобъемлющая документация поправок к Конституции Индонезии 1945 года: история вопроса, процесс и результаты обсуждения. Книга I: Предпосылки, процесс и результаты поправок) (на индонезийском языке), Джакарта: Генеральный секретариат Конституционного суда
