Kalasha , также пишется калаш или kalasa также называют гхатом или ghot ( Санскритским : कलश kalaśa ; буквально «кувшин, горшок»), представляет собой металл ( латунь , медь , серебро или золото ) горшок с большим основанием и маленьким ртом, большие достаточно держать кокос .
Иногда «калаша» также относится к такому горшку, наполненному водой и увенчанному венчиком из листьев манго и кокоса. Эта комбинация часто используется в индуистских обрядах и изображается в индуистской иконографии . Вся аранжировка называется Пурна-Калаша ( पूर्णकलश ), Пурна-Кумбха ( पूर्णकुम्भ ) или Пурна-гхата ( पूर्णघट ). Каждое из этих названий буквально означает «полный или завершенный сосуд», когда горшок упоминается как Калаша (чтобы избежать путаницы, в этой статье горшок будет называться Калаша, а вся конструкция - Пурна-Калаша).
Иногда Калаша наполняется монетами, зерном, драгоценными камнями, золотом или комбинацией этих предметов вместо воды. Венчик из 5, 7 или 11 листьев манго расположен так, чтобы кончики листьев касались воды в Калаше. Кокос иногда оборачивают красной тканью и красной нитью; верхушка кокоса (называемая Шира - буквально «голова») остается открытой. Вокруг металлического горшка обвязывается священная нить. Шира смотрит в небо.
Калаша рассматривается в джайнизме как благоприятный объект . Калаша используется как церемониальный объект, а также как декоративный мотив в индийском искусстве и архитектуре . Мотив калаши использовался в украшении оснований и капителей столбов с V века. [1]
В индуизме [ править ]
Пурна-калаша считается в Ведах символом изобилия и «источником жизни» . Пурна- Кумбха - это преимущественно ведический мотив, известный со времен Ригведы . Его также называют Сома-Калаша, Чандра-Калаша, Индра-Кумбха, Пурнагхата, Пурна-Виракамсья, Бхадра-гхата или Мангала-гхата. В Ведах он упоминается как «переполненная полная ваза» (пурно-асйа калаша). [2]
Считается, что калаша содержит амриту , эликсир жизни, и поэтому считается символом изобилия, мудрости и бессмертия. Калаша часто рассматривается в индуистской иконографии как атрибут в руках индуистских божеств, таких как бог-создатель Брахма , бог-разрушитель Шива как учитель и богиня процветания Лакшми . [3]
Пурна-калаша, как полагают, является символом благоприятности, олицетворяющим либо Ганешу , устраняющего препятствия, либо его мать Гаури , богиню домашнего щедрости или Лакшми . Пурна-калаше поклоняются на всех индуистских праздниках, связанных с браком и рождением ребенка, как богине-матери или Деви . В этом контексте металлический горшок или калаша представляет материальные вещи: вместилище плодородия - землю и утробу , которые питают и питают жизнь. Листья манго, связанные с Камой , богом любви, символизируют удовольствие от плодородия. Кокосовый орех, товарная культура, олицетворяет процветание и власть. Вода в горшке олицетворяет животворную способность Природы.[4]
Иногда серебряное или медное лицо Богини прикрепляют поверх кокоса Пурна-Калаши. В этой форме Пурна-Калаша символизирует Богиню как проявление матери-земли с ее водой, минералами и растительностью. Этот метод калаш пуджи (поклонения) стал использоваться Вишну и в домашних делах. [5]
Пурна-калаше также поклоняются во время индуистских церемоний, таких как Гриха Правеша (новоселье), наречение детей, хаван (огненное жертвоприношение), исправление Васту доши и ежедневное поклонение.
Другие интерпретации Пурна-Калаши связаны с пятью элементами или чакрами . Широкое основание металлического горшка представляет собой стихию Притхви (Земля), расширенный центр - Ап (вода) , горлышко горшка - Агни (огонь), отверстие рта - Вайю (воздух), а листья кокоса и манго - Акаша (эфир). В контексте чакр Шира (буквально «голова») - верхушка кокоса символизирует чакру Сахасрара, а Мула (буквально «основа») - основание Калаши - чакру Муладхара . [6]
Калаш ставят с обязательными ритуалами по всем важным случаям. Его ставят у входа в знак приветствия.
В джайнизме [ править ]
Kalasha входит в Ashtamangala списки обоих шветамбары и дигамбара сект джайнизма . Вокруг калаши изображены два глаза, символизирующие правильную веру и правильное знание. Он используется для религиозных и общественных церемоний. Он используется в храмах, когда поклоняются определенным изображениям. Когда человек входит в новый дом, принято носить калашу на голове, читая мантры. Эта церемония проводится, чтобы приветствовать благодать и счастье в новом доме. Впервые они появляются в камне в период Кушанской империи (65-224 гг. Н.э.). [7] Это символ благоприятности.
В геральдике [ править ]
Калаша является частью официального государственного герба штата Андхра-Прадеш в Индии . [8]
См. Также [ править ]
- Бумпа
- Кумбха
Ссылки [ править ]
- ^ Студенческая Британская Индия Дейла Хойберга, стр. 183 Опубликовано 2000 г., Popular Prakashan, ISBN 0-85229-760-2
- ^ Обитель Mahashiva: культах и в Jaunsar Символика-Бавар в Мид Гималаи по Мадху Джейна. Автор OC Handa. Опубликовано в 1995 г., издательство Indus Publishing. 199 страниц ISBN 81-7387-030-6 стр. 171 "Дрона Парва, 11, 29"
- ^ Книга индуистских образов: боги, проявления и их значение Евы Руди Янсен
- ↑ Богиня в Индии: пять ликов вечной женственности Девдатта Паттанаика, стр. 54, опубликованная в 2000 г., Inner Traditions / Bear & Company, 176 страниц, ISBN 0-89281-807-7
- ^ Обратная сторона индуистского символизма (Социологические и научные связи в индуизме) MKV Narayan p.137 Опубликовано 2007, Fultus Corporation, 200 страниц, ISBN 1-59682-117-5
- ^ Индия: Известные вещи, Неизвестные секреты Р. Венугопалан pp.130-132 Опубликованы 2004 B. Джайнских Publishers 290 страниц ISBN 81-8056-373-1
- ^ Джайнизм: иллюстрированное руководство по религии ненасилия Курта Титце и Клауса Бруна, стр. 234, опубликовано в 1998 г., Motilal Banarsidass Publ., 267 страниц, ISBN 81-208-1534-3
- ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2017-08-03 . Проверено 19 мая 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
Викискладе есть медиафайлы по теме Калаши . |