Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Кеннет Гнев
Kenneth Anger IU Cinema.jpg
Кеннет Энгер в 2011 году
Родившийся
Кеннет Уилбур Англемайер

( 1927-02-03 )3 февраля 1927 г. (94 года)
Санта-Моника, Калифорния , США
Род занятий
  • Режиссер
  • актер
  • автор
  • оккультист
Активные годы1941 – настоящее время
НаградыПремия Майи Дерен (1996)

Кеннет Энгер (англ. Kenneth Wilbur Anglemyer , 3 февраля 1927 г.) - американский подпольный экспериментальный режиссер , актер и писатель . Работая исключительно над короткометражными фильмами, с 1937 года он снял почти сорок работ, девять из которых были сгруппированы в «Цикл магических фонарей». [1] Его фильмы по-разному объединяют сюрреализм с гомоэротикой и оккультизмом и описываются как содержащие «элементы эротики, документального кино, психодрамы и зрелища». [2]Сам Энгер был описан как «один из первых в Америке открытых геев-кинематографистов и, безусловно, первый, чья работа открыто и косвенно обращалась к гомосексуализму», и его «роль в том, чтобы сделать гей-культуру видимой в американском кино, коммерческом или ином, невозможно переоценить » [3], причем некоторые из них были освобождены до легализации гомосексуальных действий между взрослыми людьми по согласию в США . Он также сосредоточился на оккультных темах во многих своих фильмах, будучи очарованным английским магом-гностиком и поэтом Алистером Кроули , и является приверженцем Телемы , религии, основанной Кроули.

Рожденный в семье среднего класса в Санта-Монике, Калифорния , Энгер позже утверждал, что был ребенком-актером, который снялся в фильме «Сон в летнюю ночь» (1935); Точность этого утверждения оспаривается. Он начал снимать короткометражные фильмы, когда ему было десять лет, хотя его первый фильм, получивший какое-либо признание, гомоэротический фейерверк (1947), был снят только десять лет спустя. Спорный характер работы привел к тому, что он предстал перед судом по обвинению в непристойности, но был оправдан. Дружба и рабочие отношения начались впоследствии с первым сексологом Альфредом Кинси . Переехав в Европу, Anger выпустил ряд других короткометражек, вдохновленных артистической авангардной сценой континента, напримерRabbit's Moon (выпущен в 1971 г.) и Eaux d'Artifice (1953 г.).

Вернувшись в США в 1953 году, он приступил к работе над несколькими новыми проектами, включая фильмы « Инаугурация купола удовольствий» (1954), « Восхождение Скорпиона» (1964), Kustom Kar Kommandos (1965) и сборник сплетен « Голливудский Вавилон» (1965). ). Последний стал печально известным из-за множества сомнительных и сенсационных заявлений, многие из которых позже были опровергнуты, хотя некоторые все же остались городскими легендами . Знакомство с несколькими известными контркультурными фигурами того времени, включая Теннесси Уильямса , Мика Джаггера , Кейта Ричардса , Джимми Пейджа , Марианну Фейтфулл.и Антона ЛаВея , Гнев вовлек их в свои последующие работы на телемитскую тематику, « Призыв моего брата-демона» (1969) и « Восстание Люцифера» (1972). После того, как ему не удалось продюсировать продолжение « Восстания Люцифера» , которое он пытался осуществить в середине 1980-х, Гнев ушел из кинопроизводства, вместо этого сосредоточившись на Голливуде «Вавилон II» (1984). На заре 21 века он снова вернулся к кинопроизводству, снимая короткометражки для различных кинофестивалей и мероприятий.

Энгер описал таких режиссеров, как Огюст и Луи Люмьер , Жорж Мельес и Майя Дерен, как оказавшие влияние, [4] и был упомянут как важный фактор, оказавший большое влияние на более поздних режиссеров, таких как Мартин Скорсезе , [5] Дэвид Линч [6] и Джон Уотерс. . [7] Он также был описан как оказавший «глубокое влияние на работу многих других режиссеров и художников, а также на музыкальное видео как развивающуюся форму искусства, использующую последовательность снов, танец, фэнтези и повествование». [2]

Биография [ править ]

1927–35: Ранние годы [ править ]

Гнев родился в Санта-Монике, штат Калифорния , как Кеннет Уилбур Англемайер 3 февраля 1927 года. Его отец, Уилбур Англемайер, был немецкого происхождения и родился в Трое, штат Огайо , в то время как его мать-инвалид, Лилиан Колер (которая была старше пары), утверждал английское происхождение . Пара познакомилась в Университете штата Огайо, и после свадьбы в 1918 году у них родился первый ребенок, Джин Англемайер, а в 1921 году родился второй, Роберт «Боб» Англемайер. В том же году они переехали в Санта-Монику, чтобы быть рядом с матерью Лилиан. Берта Колер, которая сама недавно переехала туда. Именно здесь Уилбур устроился работать инженером-электриком в Douglas Aircraft., принося достаточно денег, чтобы они могли комфортно жить как семья среднего класса. [8]

Кеннет, их третий и последний ребенок, родился в 1927 году, но вырастая, он не смог ладить ни со своими родителями, ни со своими братьями и сестрами. Его брат Боб позже утверждал, что, будучи младшим ребенком, Кеннет был избалован своей матерью и бабушкой, и поэтому стал несколько «вздорным». Его бабушка Берта оказала большое влияние на молодого Кеннета и действительно помогала поддерживать семью в финансовом отношении во время Великой депрессии 1930-х годов. Именно она впервые повела Кеннета в кино, чтобы посмотреть двойной афишу «Поющий дурак» и « Гром над Мексикой», а также поощряла его художественные интересы. Сама она позже переехала в дом в Голливуде с другой женщиной, мисс Дигги, которая также поддерживала Кеннета. [9]У него рано развился интерес к кино, и он любил читать связанные с фильмом книги Big Little. Позже он рассказывал, что «я был вундеркиндом, который никогда не становился умнее». [10] Он вспомнил свое посещение Санта-Моники Котийон, где детей-звезд поощряли общаться с малоизвестными детьми, и благодаря этому встретил Ширли Темпл , с которой он однажды танцевал. [11]

Позднее он утверждал, что это было в 1935 году, когда Гнев получил шанс сняться в голливудском фильме, сыграв роль принца-перевертыша в фильме Warner Brothers 1935 года «Сон в летнюю ночь» . [ необходима цитата ] Фотографии декораций и отчеты о студийном производстве (хранящиеся в коллекции Warner Brothers в Университете Южной Калифорнии и коллекции студийных книг Warner Bros. в Доме Джорджа Истмана в Рочестере, штат Нью-Йорк ) фактически противоречат утверждениям Энгера, убедительно доказывает, что персонажа сыграла девушка по имени Шейла Браун. [ необходима цитата ]Неофициальный биограф Энгера, Билл Лэндис, заметил в 1995 году, что Принц-Перевертыш определенно был «Гневом в детстве; визуально он сразу узнаваем». [12]

1937–46: Первые фильмы [ править ]

Первый фильм Энгера был создан в 1937 году, когда ему было всего десять лет. Короткометражка под названием «Бык Фердинанд» была снята на остатках 16-миллиметровой пленки, которая осталась неиспользованной после отпуска семьи Англемайеров в национальном парке Йосемити , где они снимали на нее домашнее кино . В фильме «Фердинанд Бык» , который никогда не был опубликован, Кеннет одет как матадор в плаще, а двое его друзей из бойскаутов играли быка. [13] Его вторая работа, " Кто качал мою лодку мечты", который сам Энгер часто считает своим первым полноценным фильмом, был сделан на основе съемок детей, играющих летом, в сопровождении популярных песен групп, в том числе Ink Spots . Гнев создал « Кто качал мою лодку мечты» в 1941 году, когда ему было четырнадцать, незадолго до нападения на Перл-Харбор и последующего вступления Соединенных Штатов во Вторую мировую войну, что еще больше усилило остроту этой ранней работы. [14] В следующем году он снял еще один любительский фильм, «Марсианский узник» , на который сильно повлиял Флэш Гордон , сериал, фанатом которого он был. В этот фильм, вдохновленный научной фантастикой, он добавил элементы, взятые изГреческий мифологический миф о Минотавре и он сам играл главного героя, а также построил небольшой вулкан на заднем дворе своего дома, чтобы создать своего рода домашний спецэффект . [14] Считается, что многие из этих ранних фильмов утеряны, а Гнев сжег большую часть его предыдущих работ в 1967 году. [15]

Я всегда считал фильмы злом; День изобретения кино стал черным днем ​​для человечества.

—Кеннет Гнев [16]

В 1944 году Англемайеры переехали в Голливуд, чтобы жить со своей бабушкой, и Кеннет начал посещать среднюю школу Беверли-Хиллз . Именно здесь он встретил Максин Петерсон, которая когда-то была заменой Ширли Темпл, и попросил ее - вместе с другим одноклассником и старухой - появиться в его следующем кинопроекте, который он первоначально назвал « Полубоги» , но позже под названием Escape Episode . Частично вращающийся вокруг оккультизма , он был снят в «жутком старом замке» в Голливуде, а затем был показан в Театре Коронет на бульваре Норт-Ла-Сиенега. в Лос-Анжелес. Примерно в это же время Гнев также начал посещать показы немых фильмов.проходил в художественной галерее Клары Гроссман, через которую он познакомился с другим кинорежиссером Кертисом Харрингтоном , и вместе они основали Creative Film Associates (CFA). Говорят, что Харрингтон познакомил Гнев с работами Алистера Кроули . [17] Философия Телемы Кроули окажет глубокое влияние на оставшуюся часть карьеры Гнева. CFA была основана для распространения экспериментальных фильмов или «андеграундных фильмов», таких как фильмы Майи Дерен , Джона и Джеймса Уитни , а также фильмов Энджера и Харрингтона. [18]

В старшей школе Энгер начал интересоваться оккультизмом , с которым он впервые косвенно столкнулся, читая в детстве книги Л. Фрэнка Баума из книги Оз , вместе с сопровождающими их философиями розенкрейцеров . Кеннет был очень заинтересован в работах французских парадных мага Элифаса Леви , а также сэр Джеймс Фрэзер «s Золотой Ветви , [19] , хотя его любимые произведения были те английского оккультиста Алистера Кроули . Кроули основал религию, известную как Телема.основанный на духовном опыте, который он получил в Египте в 1904 году, в котором он утверждал, что существо, известное как Айвасс, связалось с ним и прочитало ему Книгу Закона . Кеннет впоследствии стал большим поклонником творчества Кроули и обратился в Телему. [20]

1947–49: Фейерверк и начало карьеры [ править ]

Когда Энгер обнаружил свою гомосексуальность, в то время, когда гомосексуальные отношения все еще были незаконными в Соединенных Штатах, он начал общаться с подпольной гей-сценой. В какой-то момент в середине 1940-х он был арестован полицией в «гомосексуальной ловушке», после чего он решил уехать из дома своих родителей, получив свою скудную квартиру, которую в основном финансировала его бабушка, [21] и отказавшись от имени Anglemyer в пользу Anger. [22] Он начал посещать Университет Южной Калифорнии , где изучал кино, а также начал экспериментировать с использованием изменяющих сознание наркотиков, таких как каннабис и пейот . [23]Именно тогда он решил снять фильм, посвященный его сексуальности, как это делали в то десятилетие другие авангардные режиссеры-геи, такие как Уиллард Маас . Результатом стал короткометражный фильм « Фейерверк» , созданный в 1947 году, но публично представленный только в 1948 году.

После выпуска работы Энгер был арестован по обвинению в непристойности . [24] Он был оправдан, после того , как дело было передано в Верховный суд Калифорнии , который счел , что это искусство , а не порнография. [25] Гнев утверждал, что ему было семнадцать лет, когда он это сделал, несмотря на то, что на самом деле ему было двадцать, по-видимому, чтобы представить себя скорее как enfant ужасный . [26] Гомоэротическая работа продолжительностью всего 14 минут, Фейерверк.вращается вокруг молодого человека (которого играет сам Гнев), общающегося с различными моряками, которые в конечном итоге обращаются к нему, раздевают его догола и избивают до смерти, вскрывая его грудь, чтобы найти внутри компас. Затем взрывается несколько фейерверков в сопровождении горящей рождественской елки, и на последнем кадре молодой человек лежит в постели рядом с другим мужчиной без рубашки. Позже в 1966 году Гнев заявил об этом фильме: «Этот фильм - все, что я могу сказать о том, что мне было 17 лет, военно-морской флот США , американское Рождество и четвертое июля ». [27] Он постоянно переделывал и адаптировал фильм до 1980 года, а в 1986 году его, наконец, выпустили на видеокассетах. [28]

Одним из первых, кто купил экземпляр Fireworks, был сексолог доктор Альфред Кинси из Института сексуальных исследований . Он и Энгер начали дружбу, которая продлилась до смерти доктора, и в это время Гнев помог Кинси в его исследованиях. По словам неофициального биографа Энгера Билла Лэндиса, Кинси стал «отцом», с которым Энгер «мог как взаимодействовать, так и подражать». [29] Между тем, в 1949 году Гнев начал работу над фильмом « Женщины-красотки» , который, в отличие от фейерверков, снимался в цвете. В нем Ивонн Маркиз сыграла очаровательную женщину, ведущую свою повседневную жизнь; Позже Гнев заявит, что " Женщины с рюшамибыл мой роман с Голливудом ... со всеми великими богинями немого экрана. Их должны были снимать в их домах; Я был, в сущности, снимал призраков «. [30] Отсутствие финансирования означает , что только одна сцена была когда - либо созданных, который был выпущен под названием PŪCE Moment . В том же году, гнев направлен Любовь , которую Вихри , снятому на человеческое жертвоприношение ацтеков, но из-за содержащейся в нем обнаженной натуры он был уничтожен техническими специалистами кинолаборатории, которые сочли его непристойным. [31]

1950–53: Франция, Rabbit's Moon и Eaux d'Artifice [ править ]

В 1950 году Энгер переехал в Париж, Франция , где сначала остановился у своих друзей (которые сами были вынуждены покинуть Голливуд после того, как попали в черный список за то, что раньше принадлежали к профсоюзным организациям). [32] Позже он заметил, что поехал в страну после получения письма от французского режиссера Жана Кокто, в котором он рассказал Гневу о своем восхищении фейерверком (показанным в 1949 году на фестивале дю Film Maudit в Биаррице, Франция ). По прибытии Энгер и Кокто подружились, и француз разрешил молодому протеже снять фильм по своему балету «Молодой человек и смерть»., хотя в то время у проекта не было финансовой поддержки. [33] В Париже он продолжал снимать короткометражные фильмы; в 1950 году он начал сниматься в фильме «Луна кролика» , который также был известен как « Ла Луна де Лапин», и вращался вокруг клоуна, который смотрел на луну, на которой жил кролик, что можно найти в японской мифологии . Энгер произвел 20 минут отснятого материала на городской студии Films du Pantheon, прежде чем его выгнали из студии, оставив фильм незавершенным. Он хранил отснятый материал в неорганизованных архивах Французской Синематеки и снова собрал их только в 1970 году, когда он наконец закончил и выпустил Rabbit's Moon . [34] [35]Это было в синематека , что он дал голову, Анри Ланглуа , отпечатки Сергея Эйзенштейна «s Que Viva Mexico! , который он попытался поместить в первоначальный порядок Эйзенштейна. [36]

[Д'Эсте был] сексуальным извращенцем . Есть очень мало вещей, которые я называю сексуальными извращениями, но он любил трахать коз, а это технически извращение.

—Кеннет Гнев [37]

В 1953 году он отправился в Рим, Италия, где планировал снять фильм об оккультисте шестнадцатом веке кардинале д'Эсте . Для этого он начал снимать в саду виллы д'Эсте в Тиволи , где дама в платье восемнадцатого века гуляла по садам с множеством водопадов (намек на то, что д'Эсте якобы сексуально наслаждался мочеиспусканием. ), [37] в сопровождении музыки Вивальди . [38] Предполагалось, что это будет только первая из четырех сцен, но остальные не были сняты; Получившийся в результате фильм с одной сценой получил название Eaux d'Artifice.. Как заметил биограф Энгера Билл Лэндис: «Это одна из самых спокойных работ Энгера; его редактирование делает его мягким, пышным и привлекательным. Eaux d'Artifice остается тайной возней в частном саду, все для фигур в маске и для зрителей-вуайеристов. удовольствие." [39]

1953–60: Открытие Дома удовольствий и Голливудского Вавилона [ править ]

В 1953 году, вскоре после производства Eaux d'Artifice , мать Энгера умерла, и он временно вернулся в Соединенные Штаты, чтобы помочь с распределением ее состояния. Именно во время этого возвращения он начал еще раз погрузиться в артистическую сцену Калифорнии, подружившись с режиссером Стэном Брэхейджем , вдохновленным Fireworks , и они вместе работали над созданием фильма, но он был конфискован в фильме. лаборатория на непристойность и предположительно уничтожена. [40] Примерно в это же время двое друзей Энгера, пара Ренате Друкс и Пол Мэтисин, устроили вечеринку на тему «Come As Your Madness»; Сам Гнев присутствовал в костюме древнегреческой богини Гекаты.. Вечеринка и ее многочисленные костюмы вдохновили Гнев, который создал ее картину, и попросил нескольких из присутствовавших сняться в новом фильме, который он создавал - « Инаугурация купола удовольствий» . [41] « Инаугурация» , созданная в 1954 году, представляла собой 38-минутную сюрреалистическую работу, включающую многие кроулианские и телемитские темы, с множеством различных персонажей, олицетворяющих различных языческих богов, таких как Исида , Осирис и Пан . Одной из актрис в фильме была Марджори Кэмерон , вдова Джека Парсонса., влиятельный американский телемит, умерший несколькими годами ранее, а сам Энгер играл Гекату. [42] Он будет впоследствии выставить фильм на различных европейских кинофестивалях, выиграв приз дю Cine-клуб BELGE и Prix Флорал d'Or, а также скрининг его в виде проектируемого триптиха на выставке 58 , Всемирная выставка состоялась в Брюсселе в 1958 году [43]

В 1955 году Энгер и его друг Альфред Кинси отправились в заброшенное аббатство Телема в Чефалу , Сицилия , чтобы снять короткометражный документальный фильм под названием Thelema Abbey . Само аббатство использовалось Алистером Кроули для его коммуны в течение 1920-х годов, и Гнев восстановил многие из найденных там эротических настенных росписей, а также провел на этом месте определенные кроулианские ритуалы. Документальный фильм был снят для британского телесериала Omnibus , но позже был утерян. [20] [44] В следующем году Кинси умер, и Гнев решил вернуться в Париж, где в то время его описывали как «очень далекого и одинокого». [45]

Отчаянно нуждаясь в деньгах, Гнев и писатель-призрак Эллиотт Штайн написал книгу под названием « Голливудский Вавилон», в которой собрал вместе сплетни о знаменитостях, некоторые из которых, как он утверждает, ему уже рассказали. Это включало утверждение (без подтверждения или цитирования источников), что Рудольф Валентино любил играть сексуально подчиненную роль доминирующим женщинам, что Уолт Дисней был наркоманом, пристрастившимся к опиатам (что отражено в характере Гуфи , который постоянно употреблял коноплю. ), а также описание характера смерти Пег Энтвистл и Лупе Велес. Первоначально работа не публиковалась в США, а впервые была выпущена французским издателем Жан-Жаком Павером . [46] Пиратская (и неполная) версия была впервые опубликована в США в 1965 году, а официальная американская версия не публиковалась до 1974 года. Теперь, получив некоторую финансовую поддержку от публикации Голливудского Вавилона , его следующим кинопроектом стала «История О ; По сути, это была эротика с изображением гетеросексуальной пары, занимающейся садомазохистскими сексуальными действиями, хотя в ней воздерживались от показа каких-либо откровенных сексуальных изображений. [47]

1961–65: Восхождение Скорпиона и Кустом Кар Коммандос [ править ]

В 1961 году Энгер снова вернулся в Америку, где некоторое время жил с Марджори Кэмерон . [48] Тем временем он начал работу над новым художественным фильмом о зарождающейся байкерской субкультуре, который он назвал « Восхождение Скорпиона» . Для этого он нанял байкера по имени Ричард Маколи и снял его и некоторых из его друзей, которые бездельничали, добавив к этому сцены Маколи, или «Скорпиона», как он стал известен, осквернения заброшенной церкви. Гнев включил в произведение более противоречивые визуальные эффекты, в том числе нацистскую иконографию, изображение обнаженной натуры и отрывки из жизни Иисуса Христа, взятые из фильма Family Films « Живая Библия: Последнее путешествие в Иерусалим» . В Восходе Скорпиона, Гнев пересекает образы Христа из дешевого религиозного фильма с изображениями Скорпиона. Весь фильм содержит саундтрек из популярных песен 1960-х, в том числе « Blue Velvet » Бобби Винтона , «Torture» Криса Дженсена и « I Will Follow Him » Маленькой Пегги Марч . [49] Сам Энгер описал фильм как «зеркало смерти, отражающее американскую культуру ... Танатос в хроме, черной коже и рвущихся джинсах». [50] Он сразу же стал популярным на сцене андеграундного кино, хотя вскоре был доставлен в суд с жалобами, утверждая, что это непристойно. Жюри, состоящее только из женщин, вынесло решение в пользу прокуроров, и«Восхождение Скорпиона» было запрещено, хотя впоследствии этот запрет был отменен после подачи апелляции в Верховный суд штата Калифорния. [51]

Когда « Восхождение Скорпиона» закончилось, а Гнев теперь жил в Сан-Франциско, он отправился в Фонд Форда , который только что начал программу выдачи грантов создателям фильмов. Он показал им свои идеи для нового художественного короткометражного фильма под названием Kustom Kar Kommandos , который они одобрили, и дал ему грант в размере 10 000 долларов. [52] Тем не менее, Энгер потратил большую часть денег на проживание и внесение изменений в некоторые из своих более ранних фильмов, а это означает, что к тому времени, когда он фактически создал Kustom Kar Kommandos , это была всего одна сцена. Этот гомоэротический фильм включал в себя различные кадры молодого человека, полирующего гоночную машину для дрэг-стрип, в сопровождении розового фона и песни " Dream Lover " автораСестры Пэрис . Вскоре после этого , Anger заключил сделку , которая позволила Голливудский Вавилон быть официально опубликованы в Соединенных Штатах впервые, где он оказался успешным, продажи двух миллионов копий в течение 1960 - х годов, и примерно в то же время Anger также переведенной Ло Дука «S История эротизма на английском языке для американской публикации. [53]

1966–69: Движение хиппи и Призыв моего брата-демона [ править ]

Середина 1960-х годов ознаменовалась появлением хиппи- сцены и ростом использования изменяющих сознание наркотиков, которые сам Энгер принимал в течение многих лет. В частности, очень популярен галлюциноген ЛСД , который в то время все еще был разрешен в Соединенных Штатах, и в 1966 году Гнев выпустил версию своего более раннего фильма « Инаугурация купола удовольствий» под названием «Священные грибы», который был показан на экранах. людям, принимающим ЛСД, тем самым усиливая их сенсорный опыт. [54] К этому времени Гнев стал широко известен на андеграундной сцене в Соединенных Штатах, и несколько кинотеатров по всей стране показывали его наиболее известные фильмы в одном мероприятии. [55]С этой растущей известностью Энгер начал реагировать на рекламу во многом так же, как его кумир Алистер Кроули , например, назвав себя «самым чудовищным кинематографистом в андеграунде», каламбур на том факте, что Кроули был заклеймен самый злой человек в мире »по версии британских таблоидов в 1920-х годах. [56] Известность Гнева в подпольной среде позволила ему все чаще общаться с другими знаменитостями, включая Антона ЛаВея , основателя Церкви Сатаны, который назвал Гнев крестным отцом Зины Шрек (дочери ЛаВея). [57]Несмотря на разные взгляды Гнева и ЛаВея, они стали хорошими друзьями и останутся таковыми на долгие годы. Однако Энгер также испытывал негодование по отношению к некоторым знаменитостям, а именно к Энди Уорхолу , который в то время добивался успеха не только в мире искусства, но и в андеграундной киносцене. [58] В 1980 году Энгер облил краской входную дверь дома, из которого недавно переехал Уорхол. [59]

Богато украшенный дом "Посольство России" в Сан-Франциско, где Энгер жил в 1966 и 1967 годах.

В 1966 году Энгер переехал на первый этаж большого викторианского дома XIX века в Сан-Франциско, известного как российское посольство . [60] Примерно в это же время он начал планировать новый фильм под названием « Восстание Люцифера», отражающий его телемитские представления о зарождающемся Эоне Гора . Он вытатуировал имя Люцифера на своей груди и начал поиски молодого человека, который мог бы символически стать Люцифером, «Коронованным и побеждающим младенцем» нового Эона, для Восстания Люцифера . Живя в российском посольстве, он встречался и жил с разными молодыми людьми, которые подходили для этой должности. Наконец, он остановился на Бобби Босолей на роль Люцифера.[61] Босолей основал группу Magic Powerhouse of Oz, чтобы записать музыку для фильма. [62] В 1967 году Энгер сказал, что кадры, которые он снимал для « Восстания Люцифера», были украдены, возложив вину на Босолей, который будет отрицать утверждения. Неофициальный биограф Энгера Билл Лэндис цитирует Босолей, который заявляет, что «произошло то, что Кеннет потратил все деньги, вложенные в« Восстание Люцифера », и поэтому он придумал историю, чтобы удовлетворить кредиторов фильма. [63] Босолей и Гнев поссорились, первый связался с Чарльзом Мэнсоном и его сектой, Семьей, в конечном итоге выполнив приказ Мэнсона, пытая и убиваяГэри Хинман .

В выпуске Village Voice от 26 октября 1967 года Гнев публично переосмыслил себя, разместив объявление на всю страницу «In Memoriam. Kenneth Anger. Filmmaker 1947–1967». Вскоре он публично объявился, на этот раз заявив, что сжег все свои ранние работы. [64] В следующем году он отправился в Лондон , где он впервые встретил Джона Пола Гетти-младший , который стал покровителем гнева, и где он также встретился и подружился с Миком Джаггером и Китом Ричардсом , члены The Rolling Stones , [65] , а также в роли актрисы / модели Аниты Палленберг . [66] Затем Гнев решил использовать большую часть материала, снятого для фильма « Восстание Люцифера».в его новом фильме « Призыв моего брата-демона» , в котором снялись Босолей, ЛаВей, Джаггер и Ричардс, а также сам Гнев, музыку для которого написал Джаггер. Он был выпущен в 1969 году и исследовал многие телемитские темы, которые Гнев изначально предназначал для « Восстания Люцифера» . [67] Автор Гэри Лахман считает, что этот фильм «открыл культ полуночного кино в Театре Элгина» . [68] История фильма, ее изготовления, а также людей , вовлеченных являются вдохновением для нового Sway , по Zachary Лазар . [69] [70]

1970–81: Восстание Люцифера [ править ]

Израсходовав большую часть отснятого материала, изначально предназначенного для « Восстания Люцифера» для призыва к Моему брату-демону , Гнев снова приступил к созданию «Восхода Люцифера», символической аналогии грядущего Эона Гора, как предсказано в священном тексте Телемитской Книги Закон . Гнев уговорил сняться в нем певицу и актрису Марианн Фейтфулл . Он также пытался убедить своего друга Мика Джаггера сыграть роль Люцифера в фильме, но Джаггер отказался. Вместо этого он предложил роль своего брата Криса. Гнев принял, но не был рад этому. [71] Гнев впоследствии снял восемь минут фильма и показал его Британской национальной финансовой корпорации по кинематографии.который согласился предоставить 15000 фунтов стерлингов, чтобы Anger завершил его - что вызвало возмущение в британской прессе. На эти деньги он мог позволить себе перевезти актеров и съемочную группу в Германию и Египет для съемок. [72] Примерно в это время Гнев подружился с гитаристом Led Zeppelin Джимми Пейджем , которые разделяли большой интерес к Кроули. По приглашению Пейджа Энгер отправился в новый дом Пейджа, бывшую резиденцию Кроули Болескин Хаус, расположенную на берегу озера Лох-Несс в Шотландии, чтобы помочь музыканту изгнать дьявола из здания, которое Пейдж считал призраком безголового человека. [73] Пейдж впоследствии согласился записать саундтрек дляLucifer Rising , [74] и использовал редактирование люкс , который был в подвале своего лондонского дома , чтобы формировать музыку , которую он произвел. [75] Позже гнев выпал на жену Пейджа Шарлотту, которая выгнала его из дома. В отместку Энгер созвал пресс-конференцию, на которой высмеял Пейджа и пригрозил «наложить на него проклятие Кеннета Гнева». [76] Музыка Пейджа была исключена из фильма и заменена в 1979 году музыкой, написанной и записанной заключенным в тюрьму Бобби Босолей, с которым Энгер примирился. [77]

[Люцифер] бунтарь-подросток. Люцифера должен играть мальчик-подросток. Это приведение типов. Я язычник, и этот фильм - настоящее воззвание к Люциферу. Я намного реальнее фон Штрогейма . В фильме были настоящие черные маги, настоящая церемония, настоящие алтари, настоящая человеческая кровь и настоящий магический круг, освященный кровью и спермой.

—Кеннет Гнев [78]

Тем временем Энгер, который переехал в небольшую квартиру в верхней восточной части Манхэттена, снял кадры, снятые им для Rabbit's Moon в 1950-х годах, и наконец выпустил фильм в 1972 году, а затем в более коротком варианте в 1979 году. в то же время он также добавил новый саундтрек к Puce Moment и переиздал его. [79] Примерно в это же время издатель Марвин Миллер без разрешения Гнева снял документальный фильм с низким бюджетом, основанный на голливудском Вавилоне , который расстроил Гнев и привел к судебному процессу. [80] Он также снял короткометражный фильм « Сенаторы в рабстве».который был доступен только частным коллекционерам и никогда не публиковался, и планировалось снять фильм об Алистере Кроули под названием « Самый злой человек в мире» , но этот проект так и не сдвинулся с мертвой точки. [81] В 1980 году он отдыхал со своим другом, драматургом Теннесси Уильямсом .

В 1981 году, через десять лет после начала проекта, он наконец закончил и выпустил 30-минутный « Восстание Люцифера» . Основываясь на концепции телемитов о том, что человечество вступило в новый период, известный как Эон Гора , Восхождение Люцифера было полно оккультного символизма, с Мириам Джибрил в главной роли древнеегипетской богини Исиды и Дональда Каммелла в роли ее супруга Осириса , а также Марианны Фейтфулл в роли Еврейский мифологический персонаж Лилит и Лесли Хаггинс в роли самого Люцифера. Гнев снова появился в фильме в роли Мага, ту же роль, которую он сыграл в « Призыве к моему брату-демону» .[82] Он сюрреалистически объединил роли, которые играли эти персонажи, с кадрами вулканов , различными древнеегипетскими храмами и адептом Кроули, читающим тексты этого человека.

1982–99: Выход на пенсию [ править ]

Вскоре после выхода « Восстания Люцифера» был снят документальный фильм PBS о Гневе и его фильмах под названием «Магия Кеннета Энгера» , режиссером которого выступил Кит Фицджеральд, который позже вспоминал, как брал у него интервью в своей нью-йоркской квартире очень жарким июльским вечером, во время которого Гнев показал, что он был настолько разорен, что был вынужден продать свой кондиционер. [83] Сам Энгер рассматривал возможность производства других фильмов, которые продолжат серию от « Восстания Люцифера », и он начал называть свой законченный фильм «Часть I: Язык жестов», за которой последовали еще две части. [78]Тем не менее, эти проекты никогда не будут завершены, и сам Энгер не будет снимать никаких фильмов в течение почти двух десятилетий. Нуждаясь в деньгах, Гнев впоследствии выпустил « Голливуд Вавилон II» в 1984 году, а также продолжал показывать свои фильмы на различных фестивалях и в университетах и ​​продолжал попытки продюсировать «Восстание Люцифера 2»; Примерно в это же время он начал носить повязку на глазах на этих публичных мероприятиях, вероятно, из-за того, что его избили и у него был синяк на глазу, история, которую он поднимал в различных интервью, хотя частично изменил, кто это был, кто его избил. в разных версиях рассказа. [84] В 1984 году произошел печально известный инцидент, когда Гнев был приглашен на шоу The Coca Crystal Show.Однако по прибытии в студию он потребовал, чтобы кто-нибудь заплатил за его поездку на такси, и когда они отказались, он напал на координатора талантов Морин Айвице и попытался затащить ее в свое такси, прежде чем ее спасли другие сотрудники - Anger как сообщается, сбежал с места происшествия, швырнув 100-долларовую купюру в таксиста и крикнув: «УБИРАЙТЕ МЕНЯ ОТ сюда!» [85]

В 1986 году он продал права на видео на свои фильмы, которые, наконец, появились на видеокассетах, что сделало их более популярными. В следующем году он посетил Авиньонский кинофестиваль во Франции, где его работа была отмечена в ознаменование сороковой годовщины фейерверков . Вскоре после этого он появился в «Голливудском Вавилоне» Кеннета Энгера , документальном фильме BBC по сериалу « Арена » режиссера Найджела Финча . В 1991 году Энгер переехал на бульвар Уэст-Аренас в Палм-Спрингс, штат Калифорния , где жил в бывшем поместье своего хорошего друга Руби Килер, где Британский институт кино.послал Ребекку Вуд помочь ему в написании автобиографии, которая так и не была выпущена. [86] Вместо этого в 1995 году Билл Лэндис, который был соратником Энгера в начале 1980-х, написал его неофициальную биографию, которую сам Энгер осудил, назвав Лэндиса «заклятым врагом». [87]

В 1993 году Энгер посетил Сидней и читал лекции во время сезона своих фильмов в Австралийском институте кино в Паддингтоне. В интервью, данном тогда журналу Black and White , [88] Энгер сказал, что он останавливался в Кингс-Кросс и вносил последние штрихи в окончательную обработку художественного фильма об австралийской художнице и оккультистке Розалин Нортон . Этот проект не был реализован.

2000 – настоящее время: возвращение к кинопроизводству [ править ]

Подпись и отпечатки ладоней Кеннета Энгера перед театром Vista , Лос-Анджелес

За двадцать лет с начала 1980-х Anger не выпускал нового материала. В 2000 году , на заре нового тысячелетия, гнев начал скрининг новый короткометражный фильм, анти-курение не курю сигарету , а год спустя Человек Мы хотим , чтобы повесить , который включал изображения Алистера Кроули «с картины, которые были выставлены на временной выставке в Блумсбери , Лондон. В 2004 году он начал показывать « Гнев видит красное» , короткий сюрреалистический фильм с самим собой, и в том же году начал показывать еще одну работу « Патриотический пенис» . Вскоре после этого он выпустил серию других короткометражек, в том числе « Mouse Heaven» , в которых были изображения Микки Мауса.памятные вещи, ПЯ Воля! и « Единое притяжение» , которые он демонстрировал на различных публичных выступлениях. [89] Последним проектом Энгера стал « Цветной череп» с музыкантом Брайаном Батлером, описанный как «магический ритуал света и звука в контексте живого выступления», в котором Энгер играет на терменвоксе , а Батлер играет на гитаре и других. электронные инструменты за психоделическим фоном из цветов и черепов. [90]

Гнев появляется в художественном документальном фильме Ника Шихана 2008 года о Брионе Гайсине и Dreamachine под названием FLicKeR . [91] Гнев также появляется вместе с Винсентом Галло в короткометражном фильме 2009 года «Ночь Пана», сценаристом и режиссером которого является Брайан Батлер. [92] В 2009 году его работы были представлены на ретроспективной выставке в MoMA PS1 в Нью-Йорке [93], а в следующем году аналогичная выставка прошла в Лондоне. [24]

Энгер закончил писать « Голливудский Вавилон III» , но еще не опубликовал его, опасаясь серьезных юридических последствий, если он это сделает. Об этом он заявил: «Основная причина, по которой я не раскрыл это, заключалась в том, что у меня был целый раздел о Томе Крузе и саентологах . Я не друг саентологов». [24] Несмотря на отказ в возбуждении уголовного дела против весьма критического фильма 2015 года « Идет ясно» , Церковь Саентологии, как было известно, не раз подавала в суд на тех, кто выдвигал против нее обвинения.

Темы [ править ]

Логотип выставки работ Гнева в Лондоне, 2010 г.

В кинематографической работе Энгера можно увидеть несколько повторяющихся тем. Один из наиболее заметных из них - гомоэротизм ; Впервые это было замечено в « Фейерверке» (1947), который был основан на собственном гомосексуальном пробуждении Энгера, и в нем были показаны различные военно-морские офицеры, напрягающие свои мускулы, и белая жидкость (которую часто считают символом семени ), льющаяся на тело главного героя. Подобные гомоэротические образы можно найти в « Восстании Скорпиона» (1963), в котором фигурирует мускулистый, топлесс, одетый в кожу байкер, и в « Кустоме Кар Коммандосе» (1965), где молодой человек чувственно полирует машину, снимая крупным планом его плотно облегающую машину. джинсы и промежность. Образы обнаженных мужчин также появляются в Invocation of My Demon Brother(1969), где они в конечном итоге снимают борьбу, и в Anger Sees Red (2004), в котором мускулистый мужчина топлесс выполняет отжимания.

Еще одна повторяющаяся тема в фильмах Гнева - это тема оккультизма , особенно символика его собственной эзотерической религии, Телемы . Это видно в « Инаугурации купола удовольствия» , « Призыв моего брата-демона» и « Восстание Люцифера» , все из которых основаны на телемитской концепции Эона Гора и включают актеров, изображающих различных языческих богов. Сам Энгер связывал создание фильма с оккультизмом, в частности с практикой церемониальной магии , известным практиком которого был Алистер Кроули, и Энгер однажды заявил, что «создание фильма - это заклинание». [94]

Одним из центральных повторяющихся образов, встречающихся в работах Гнева, является концепция огня и света; в « Фейерверке» есть различные примеры этого, включая горящую рождественскую елку , и впоследствии это также появляется во многих других его работах. Это относится к концепции Люцифера , божества, которому Энгер посвятил один из своих фильмов, и имя которого на латыни означает «носитель света». [95]

Во многих его фильмах для сопровождения визуальных образов широко используется музыка, как классическая, так и поп- музыка . Например, в « Восходе Скорпиона» он использует поп-песни 1950-х годов «Пытки» Криса Дженсена , « Я буду следовать за ним » Литтл Пегги Марч и « Синий бархат » Бобби Винтона . Впервые он использовал музыку для сопровождения визуальных эффектов в своей работе 1941 года « Кто качал мою лодку мечты?». , где он использовал треки братьев Миллс . [32]Использование им популярной музыки для сопровождения своих фильмов было отмечено как ключевое влияние на развитие музыкальных клипов и MTV, хотя он заявил о своей неприязни ко всей индустрии музыкального видео. Однажды группа Combustible Edison спросила его, снимет ли он видео для сопровождения их песни "Bluebeard", но он отклонил предложение, полагая, что, хотя музыку можно использовать для сопровождения фильма, было бы бессмысленно делать это наоборот. [32]

Награды [ править ]

  • Премия Майи Дерен , 1996 год [96]
  • Кинофестиваль в Серебряном озере Премия Spirit of Silver Lake (2000) [97]
  • Международный кинофестиваль в Сан-Франциско Премия "Золотые ворота" Постоянство видения (2001) [98]
  • Ассоциация кинокритиков Лос-Анджелеса Премия независимого / экспериментального фильма / видео имени Дугласа Эдвардса (2002 г.), «за все его работы»; связана с Майклом Сноу из- за * мозолистого тела [99]
  • Anthology Film Archives , Награда за заслуги в жизни (2010) [100]

Личная жизнь [ править ]

Если вы работаете в СМИ, вы принадлежите к общественности. Вы заключили фаустовскую сделку со своей публикой. Возьми меня - всего меня - я твой.

—Кеннет Гнев [101]

Гнев всегда был «очень личным человеком» [87], хотя на протяжении многих лет он давал различные интервью, причем один из интервьюеров, Дэвид Уингроув, описал его в 2008 году как «радость». Нежный, тихий, безупречно загорелый, он выглядит на два десятка лет моложе своих 78 лет ". [102] [примечание 1] В таких интервью он отказывается раскрывать информацию о смене его имени с Англемейера на Гнев, говоря интервьюеру, поднявшему эту тему в 2004 году, что «Вы ведете себя неуместно. В моем паспорте написано Гнев, это все, что вам нужно знать. На вашем месте я бы держался подальше от этой темы ". [26] Однако в интервью 2010 года он заявил: «Я просто сократил свое имя. Я знал, что это будет как лейбл, логотип. Это».легко запомнить ".[24] Гнев открыто для геев. [103] Однажды он пошутил, что он был «несколько правее ККК » в своих взглядах на чернокожих , [104] открыв его для критики за расизм, хотя это, вероятно, была «шутка в стиле Кроули». [104] Он поддерживает движение за независимость Тибета . [105]

После многих лет , как признанный телемит , [ править ] Гнев присоединился к основной телемической организации, Ordo Templi Orientis . [ необходима цитата ] Он рассматривал многих мужчин, с которыми он ассоциировался, как живые воплощения Люцифера , символа Эона Гора в телемитской философии, и его собственное имя было написано на груди с татуировкой Люцифера. [105] Гнев проявил интерес к различным другим религиозным движениям, особенно к тем, которые так или иначе связаны с оккультизмом . Например, Кеннет был другом Антона ЛаВея на всю жизнь.до основания Церкви Сатаны в 1960-х и даже жил с ним и его семьей в 1980-х. ЛаВей также появился в одном из фильмов Гнева « Вызов моего брата-демона» (1969) в роли дьявольского священника. Гнев описывает себя как « язычника » и отказывается считать себя сатанистом. [24] Он также охарактеризовал Викку как «лунную» женскую религию в отличие от «солнечной» мужественности Телемы . [105]

Фильмография [ править ]

ДатаЗаголовокДлинаПримечания
1937 г.Фердинанд БыкПотерянный фильм
1941–42Мишура дерево3 мин.Безмолвный черно-белый фильм, который Гнев лично раскрасил алым золотом поверх пламени. На нем была изображена рождественская елка , одетая в украшения, а затем ее раздели, обнажили и подожгли. [106]
1942 г.Узник Марса11 мин.Немой черно-белый фильм, в котором футуристическая научная фантастика сочетается с древнегреческим мифом о Минотавре . Сюжет вращается вокруг персонажа, Избранного мальчика с Земли, которого играет сам Гнев, которого на ракете отправляют на Марс, где он оказывается в лабиринте, заполненном костями других подростков, отправленных туда в прошлом. [107]
1943 г.Гнездо20 мин.Безмолвный черно-белый фильм, в котором брат (которого играет Боб Джонс) и сестра (Джо Уиттакер) рассматривают зеркала, когда третья фигура (Дэйр Харрис) заставляет их действовать друг против друга, прежде чем совершается магический ритуал. место, в котором связывающее заклинание сестры разрушается братом. [108]
1944 г.Полубоги (Эпизод побега)35 мин.Немой черно-белый фильм, основанный на древнегреческом мифе об Андромеде , в котором девушка (Мэрилин Гранас) заключена в тюрьму в разрушающейся приморской неоготической церкви, охраняемой религиозным фанатиком (Нора Уотсон), пока ее не спасет мальчик, представляющий Персея (Боб Джонс). [109]
1945 г.Резкая смерть5 мин.Безмолвная черно-белая работа, снятая Anger в Голливуде в День VJ . Он состоит из кадров праздничной толпы и заканчивается изображением ядерного грибовидного облака . [109]
1946 г.Эпизод побега27 мин.Укороченная версия Demigods (Escape Episode) , она включает в себя « Поэму экстаза» Скрябина наряду со звуками птиц, ветра и прибоя. [109]
1947 г.Фейерверк15 мин.Снятый в черно-белом цвете, это гомоэротическая работа, увиденная глазами главного героя, которого играет сам Гнев.
1949 г.Puce Moment6 мин.Снятый в цвете, с Ивонн Маркиз в роли знаменитости в ее доме и с музыкой Джонатана Халпера, « Момент Пьюса» длился всего одну сцену и изображает ее рассматривая свои платья и духи. [110]
1949 г.Любовь, которая кружитсянеизвестныйСозданный под влиянием антропологического текста Джеймса Фрейзера « Золотая ветвь» , действие происходило в эпоху ацтекской цивилизации, и в нем был изображен юноша, который был избран королем на год, прежде чем его ритуально принесли в жертву. Впоследствии фильм был уничтожен на предприятии Eastman-Kodak, которое возражало против его тематики и обнаженности. [110]
1950Луна Кролика16 минут (1971)
7 минут (1979)		Снятый в размере 35 мм, действие происходит на небольшой лесной поляне, где клоун смотрит на луну, на которой живет кролик.
1951–52Les Chants de MaldororнеизвестныйНа основании 1868 романа Исидора Дюкасса , песни мальдорора только тестовые снимки были произведены, в которых он использовал член маркизы де Куэвас балета. [111]
1953 г.Eaux d'Artifice12 мин.Короткий монохромный фильм темно-синего цвета с одним лишь моментом цвета - женщина открывает веер, который светится ярко-зеленым светом. Женщина появляется в платье от шеи до пят, в темных очках и головном уборе с перьями. Вода течет повсюду, из фонтанов, и, что наводит на размышления, через устья и по ликам скульптур. Жидкости чувственно пульсируют и текут, напоминая о сексуальной кульминации. В конце концов женщина выходит из двери, будто со стороны фонтана, и сама превращается в воду. Действие фильма положено на музыку Зимнего движения Вивальди из «Времен года» .
1953 г.Le Jeune Homme et la MortнеизвестныйВ этом немом черно-белом фильме, снятом по мотивам балета Жана Кокто , Жан Бабили играл в молодости, а Натали Филипарт - в роли Смерти. Это был 16-миллиметровый пилот, предназначенный для сбора средств на производство 35-миллиметровой версии Technicolor, но финансирования для этого так и не было. [112]
1954 г.Торжественное открытие Купола удовольствий38 мин.
1955 г.Аббатство Телема10 мин.Короче говоря, черно-белый документальный фильм о Алистер Кроули «s Аббатство Телемы в Сицилии, на котором были рассмотрены многие из экзотических фресок, в исследовании , в котором Гнев помогал сексолог Альфред Кинси . [111]
1961 г.L'Histoire d'O20 мин.Основанный на романе Полин Реаж 1954 года, L'Histoire d'O , он вращается вокруг садомазохистских сексуальных действий гетеросексуальной пары. Позже Гнев рассказал, что деньги, предоставленные для фильма, были частью выкупа, выплаченного похитителям Эрика Пежо, наследника состояния автомобильной компании Peugeot . [113]
1963 г.Скорпион Восход29 мин.
1965 г.Кустом Кар Коммандос3 мин.В цвете, заданном в тонах « Любовника мечты » The Paris Sisters , несколько красивых молодых людей восхищенно стоят над шасси модернизированного хотрода . Молодой человек медленно обрабатывает замшу хром и краску машины. Молодой человек, теперь элегантно одетый в пастельно-голубой цвет, садится за руль и начинает работать с элементами управления. Наконец двигатель набирает обороты, и машина уезжает. [ необходима цитата ]
1969 г.Призыв моего брата-демона12 мин.В цвете, с электронным счетом по Rolling Stones вокалист Мик Джаггер . В фильме есть множество оккультных символов и занятий, в том числе сатанинские похороны кошки. Demon Brother также включает в себя Антона ЛаВея в качестве священника, кадры кинохроники Вьетнамской войны и клипы с бесплатного концерта The Rolling Stones в июле 1969 года в лондонском Гайд-парке , их первого публичного выступления после смерти Брайана Джонса и их первого выступления с Миком Тейлором.. В кадрах концерта также показаны тогдашняя девушка Джаггера и поп-певица Марианна Фейтфулл и жена Кита Ричардса , актриса Анита Палленберг . Брат Демона в основном собран из кадров для оригинальной версии Гнева « Восстание Люцифера» , включая сцены с будущим соратником Семьи Мэнсонов Бобби Босолей в главной роли.
1970–1980Восход Люцифера29 мин.
1976 г.Сенаторы в неволеОбъявлено, но не выпущено [114]
1977 г.Matelots en MenottesОбъявлено, но не выпущено [114]
1979 г.Денонсация Стэна Брэхэджа7 мин.Объявлено, но не выпущено [114]
2000 г.Не курите эту сигарету!45 мин.
2000 г.Голливудский Вавилон4 мин.Совместно с Нико Б.
2002 г.Человек, которого мы хотим повесить12 мин.Изображения произведений Алистера Кроули или связанных с ним с музыкой Анатолия Лядова
2004 г.Гнев видит красный цвет4 мин.Включает кадры, на которых мускулистый мужчина, называющий себя только «красным», гуляет по парку и загорает, на котором его видит сам Энгер, который также находится в парке, прежде чем впоследствии вернуться домой. [ необходима цитата ]
2004 г.Патриотический пенис
2005 г.Мышиный рай11 мин.Фотомонтаж из Микки Мауса памятных вещей с 1920 - ых и 1930 - ого, в сопровождении современной джазовой музыки [ править ]
2007 г.Самоубийство Эллиотта15 мин.
2007 г.Я буду наблюдать за тобой5 мин.
2007 г.Мой Серфинг Люцифер4 мин.Цвет без звука; "Дань моему серфингу-приятелю Адольфу Бункеру Спрекелсу III" "BUNKY". Молодой человек в белом «мерседесе», набегающие на пляж волны, на них едут серферы. Фильм заканчивается крупным планом - ободранный локоть серфера, предположительно поцарапанный во время вайпаута. [ необходима цитата ]
2008 г.Прелюдия7 мин.
2008 г.ПЯ Воля!35 мин.
2008 г.Равномерное притяжение21 мин.
2010 г.Missoni2 мин. 32 сек.

Книги [ править ]

ГодЗаголовокДругой
1959 г.Голливудский Вавилон
1961 г.История эротизмаВведение в книгу Ло Дука .
1970 г.Атлантида: Затерянный континентВведение в книгу Алистера Кроули.
1984Голливудский Вавилон II
2001 г.Самоубийство в индустрии развлеченийС Дэвидом К. Фрейзером.

Ссылки [ править ]

Примечания [ править ]

  1. ↑ В 2008 году Гневу на самом деле был 81 год, но он утверждал, что он моложе, как он неоднократно делал на протяжении всей своей жизни.

Цитаты [ править ]

  1. Перейти ↑ Hunter 2002 , p. 108
  2. ^ a b Институт Кинси , В центре внимания коллекций: режиссер Кеннет Энгер. Архивировано 10 марта 2006 г. в Wayback Machine 2004. Получено 1 июня 2010 г.
  3. ^ Svede, Марк Аллен (2002). «Гнев, Кеннет» . glbtq . Архивировано из оригинального 26 мая 2006 года.
  4. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 24
  5. ^ LoBrutto, Винсент (2002). Энциклопедия независимого американского кинопроизводства . Коннектикут: Гринвуд. С.  16 . ISBN 0-313-30199-9.
  6. ^ Лахман , стр. 19
  7. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 195
  8. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 5
  9. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 6–8
  10. Перейти ↑ Hunter 2002 , p. 105
  11. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 9–11
  12. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 12
  13. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 13–14
  14. ^ а б Лэндис 1995 , стр. 14
  15. ^ Лахман , стр. 11
  16. Перейти ↑ Hunter 2002 , p. 11
  17. ^ Ашер
  18. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 17–20
  19. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 25–26
  20. ^ а б Хантер 2002 , стр. 48
  21. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 37–38
  22. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 39
  23. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 38
  24. ^ a b c d e Хаттенстон, Саймон (10 марта 2010 г.). «Кеннет Энгер:« Нет, я не сатанист » » . Хранитель . Лондон . Проверено 7 мая 2010 года .
  25. ^ Hoberman, J .; Джонатан Розенбаум (1983). Полуночные фильмы . Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 0-06-090990-0.
  26. ^ а б Лахман , стр. 10
  27. ^ 'Кредиты фильмов - Цикл Magick Lantern' вбуклете DVD Anger: Magick Lantern Cycle . Британский институт кино, стр. 25.
  28. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 40
  29. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 83–87
  30. ^ 'Кредиты фильмов - Цикл Magick Lantern' вбуклете DVD Anger: Magick Lantern Cycle . Британский институт кино, стр. 26.
  31. ↑ Лэндис, 1995 , стр. 52–55.
  32. ^ a b c Руссо, Карл (2000). Обнаружение НЛО с помощью убийцы Мэнсона: интервью с Кеннетом Энгером .
  33. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 59
  34. ^ 'Кредиты фильмов - Цикл Magick Lantern' вбуклете DVD Anger: Magick Lantern Cycle . Британский институт кино, стр. 26–27.
  35. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 59–60
  36. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 61
  37. ^ а б Лэндис 1995 , стр. 63
  38. ^ 'Кредиты фильмов - Цикл Magick Lantern' вбуклете DVD Anger: Magick Lantern Cycle . Британский институт кино, стр. 27.
  39. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 64
  40. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 66–67
  41. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 72–74
  42. ^ Landis 1995 , стр. 72-81
  43. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 93
  44. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 88–90
  45. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 92
  46. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 94
  47. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 95–96
  48. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 100
  49. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 104–113
  50. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 112
  51. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 119–120
  52. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 117
  53. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 122–123
  54. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 131
  55. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 134
  56. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 136
  57. ^ "Гнев реф. Как крестный отец Зины Шрек" . zeena.eu . Архивировано из оригинала 22 декабря 2019 года.
  58. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 148–149
  59. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 220
  60. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 141
  61. ↑ Лэндис, 1995 , стр. 141–142.
  62. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 145
  63. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 158
  64. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 158–159
  65. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 162–167
  66. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 166
  67. ^ Landis 1995 , стр. 170-174
  68. ^ Лачман, Гэри (2001). Отключи свой разум: мистические шестидесятые и темная сторона эпохи Водолея (Нью-Йорк: дезинформация). ISBN 0-88064-278-5 , стр. 305. 
  69. ↑ Тейлор, Чарльз (13 января 2008 г.). «Их сатанинские величества» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 14 июля 2011 года .
  70. Перейти ↑ Lazar, Zachary (2008). Sway . Маленький, Браун. ISBN 978-0-316-11309-0.
  71. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 180–181
  72. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 182
  73. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 183–184
  74. ^ Салевич, Крис (1977). «Восход гнева: Джимми Пейдж и Люцифер Кеннета» . NME . ( требуется регистрация )
  75. ↑ The Story Behind the Lost Lucifer Rising Soundtrack ,журнал Guitar World , октябрь 2006 г.
  76. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 208–209
  77. ^ Антиб, Бобби. "Блюз Падшего Ангела: История восхождения Люцифера " . Архивировано из оригинала на 6 декабря 2010 года . Проверено 9 августа 2009 года .
  78. ^ а б Лэндис 1995 , стр. 237
  79. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 188
  80. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 188–191
  81. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 211–212
  82. Перейти ↑ Hunter 2002 , p. 113
  83. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 226–227
  84. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 243
  85. Перейти ↑ Landis 1995 , pp. 251–252
  86. ^ Landis 1995 , стр. 252-259
  87. ^ а б Лэндис 1995 , стр. xiii
  88. ↑ The Compleat Anger, Black and White № 2 (август 1993), стр 34-37, 110.
  89. ^ "Учебный лагерь" . www.artforum.com . Проверено 23 октября 2019 года .
  90. ↑ TechnicolorSkull.com. Архивировано 25 января 2010 г. на Wayback Machine. Получено через kennethanger.org, 31 мая 2010 г.
  91. ^ "FLicKeR :: Фильм Ника Шихана" . Проверено 21 апреля 2008 года .
  92. ^ https://www.imdb.com/title/tt1782500/fullcredits
  93. ^ ps1.org. Кеннет Гнев. 22 февраля 2009 г. - 21 сентября 2009 г. Проверено 1 июня 2010 г.
  94. Перейти ↑ Hunter 2002 , p. 47
  95. ^ Лахман , стр. 13
  96. ↑ Остин, Том (15 февраля 1996 г.). «Жара» . Майами Нью Таймс . Архивировано 24 января 2018 года . Проверено 24 января 2018 года . В ночь перед ужином в «Подкидышах» Энгер получил награду Майи Дерен для независимых кино- и видеохудожников от Американского института кино в Нью-Йорке «хрустальную звезду Тиффани» и 5000 долларов. ...
  97. ^ Rauzi, Робин (14 сентября 2000). «Маршрут: Серебряное озеро» . Лос-Анджелес Таймс . Архивировано 11 декабря 2015 года . Проверено 24 января 2018 года .
  98. ↑ Рикман, Грегг (18 апреля 2001 г.). «Фестиваль изюминок» . SF Weekly . Архивировано 24 января 2018 года . Проверено 24 января 2018 года . Кеннет Энгер - получивший в воскресенье премию Golden Gate Persistence of Vision [22 апреля 2001 г.] ...
  99. ^ "28-я ежегодная премия ассоциации кинокритиков Лос-Анджелеса" . Ассоциация кинокритиков Лос-Анджелеса . 2002. Архивировано из оригинала на 4 августа 2012 года . Проверено 24 января 2018 года .
  100. ^ http://jonasmekas.com/diary/?p=453 | Йонас Мекас
  101. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 197
  102. ^ dcarins.wordpress.com. Вингроув, Дэвид. Гнев ... и другие смертные грехи 26 августа 2008 года.
  103. Перейти ↑ Landis 1995 , p. 49
  104. ^ а б Лэндис 1995 , стр. 50
  105. ^ a b c Гнев, Кеннет. UCLA . YouTube. Загружено 10 апреля 2009 г. " Делай, что хочешь: Кеннет Гнев и Алистер Кроули и оккультизм" на YouTube .
  106. Перейти ↑ Hunter 2002 , pp. 105–106
  107. Перейти ↑ Hunter 2002 , p. 106
  108. Перейти ↑ Hunter 2002 , pp. 106–107
  109. ^ a b c Хантер 2002 , стр. 107
  110. ^ а б Хантер 2002 , стр. 114
  111. ^ а б Хантер 2002 , стр. 117
  112. ^ Hunter 2002 , стр. 116-117
  113. Перейти ↑ Hunter 2002 , pp. 117–118
  114. ^ a b c Эллисон, Дебора. «Кеннет Гнев» . Киножурнал . Проверено 2 октября 2012 года .

Цитированные работы [ править ]

  • Хантер, Джек, изд. (2002). Дитя Луны. Фильмы Кеннета Гнева: Постоянство видения Том 1 . Лондон: Книги творения. ISBN 978-1-84068-029-4.
  • Лахман, Гэри . «Гнев Кеннета: Коронованный и побежденный ребенок». Anger: Magick Lantern Cycle (буклет на DVD). Британский институт кино.
  • Лэндис, Билл (1995). Гнев: Несанкционированная биография Кеннета Гнева . ISBN 978-0-06-016700-4.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Браунд, Саймон (сентябрь 2008 г.). "Кеннет Гнев: Царь Вавилона". Империя . С. 86–92.
  • Итон, Томас Дилан (2008). Кино, мессианизм и преступность , Parkett 83, стр. 197-205.
  • Итон, Томас Дилан (2008), 1000 СЛОВ; КЕННЕТ ЭНДЖЕР , Artforum , сентябрь, стр. 412-415.
  • Хатчинсон, Элис Л., изд. (2004). Кеннет Гнев . ISBN Black Dog Publishing Ltd. 978-1-904772-03-3..
  • Пиллинг, Джейн; О'Прей, Майкл (1989). В купол удовольствий: фильмы Кеннета Гнева . Лондон: BFI.
  • Санджив, Бхаттачарья (22 августа 2004 г.). «Оглянись на гнев» . Наблюдатель .
  • Смит, Клэйборн KH (17 ноября 1997 г.). «Кустом Фильм Коммандо» . Хроники Остина .

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный веб-сайт
  • Кеннет Гнев на IMDb
  • bentclouds.com. Эссе о ненормативном сексе Kustom Kar Kommandos в Kustom Kar Kommandos .
  • Киножурнал . Рецензия на книгу Элис Хатчисон о гневе
  • Artforum 1000 слов
  • Esquire Кеннет Гнев: Где похоронены тела , Мик Браун.