Королевство Сунда ( сунданский :ᮊᮛᮏᮃᮔ᮪ ᮞᮥᮔ᮪ᮓ, латинизированное: Karajaan Sunda , индонезийское произношение: [sunˈda] ) — сунданское индуистское королевство, расположенное в западной части острова Ява с 669 по 1579 год и охватывающее территорию современного Бантена , Джакарты , Западной Явы и западная часть Центральной Явы . Столица Королевства Сунда несколько раз перемещалась за свою историю, перемещаясь между районом Галух (Кавали) на востоке и Пакуан Паджаджаран на западе. [1] : 379
Царство Сунда достигло своего апогея во время правления короля Шри Бадуги Махараджи , чье правление с 1482 по 1521 год запомнилось жителям Судана как век мира и процветания. Некоторые историки предполагают, что легендарный король Силиванги из Паджаджарана , популярный в суданской устной традиции и литературе, на самом деле был основан на нем. [2] : 12
Согласно первичным историческим записям, рукописи Буджанга Маник , восточной границей королевства была река Памали (Чи Памали, современная река Бребес) и река Сераю (Чи Сараю) в Центральной Яве. Большинство сведений о Королевстве Сунда основано на первичных исторических записях 16 века. Его жители были в основном одноименными этническими сунданцами , в то время как религией большинства был индуизм .
Название Сунда происходит от санскритской приставки су , что означает «добро» или «обладать хорошим качеством». Примером может служить суварна (буквально: «хороший цвет»), используемая для описания золота. Сунда также является другим именем индуистского бога Вишну . На санскрите термин Сундара (мужской) или Сундари (женский) означает «красивый» или «превосходство». [3] [4] Термин Сунда также означает яркий, светлый, чистоту, чистоту и белизну. [5]
Имя Сунда также известно в индуистской мифологии Сунда и Упасунда , как имя одного из могущественных братьев Асура , получивших дар неуязвимости от Брахмы . Затем могущественные братья Асура намеревались завоевать мир и угрожать богам. В конце концов, они сразились друг с другом из-за Тилоттамы , прекрасной апсары . [6] История Сунды и Упасунды содержится в Махабхарате , Книга I: Ади Парва. Однако неясно, произошло ли одноименное Сунда из этого индуистского мифа. Похоже, что к 10 веку имя Сундаиспользовался иностранцами, возможно, ранними индийскими исследователями, малайскими шривиджайскими торговцами и колонизаторами, а также яванскими соседями, в качестве топонима для обозначения западных частей Явы. Надпись Джуру Пангамбат, датированная 854 г. сака (932 г. н.э.), подтверждает это. Затем это имя используется яванцами для обозначения своего западного соседа, также соперника и врага, как упоминается в надписи Хоррена (ок. 11 век) из Кедири.
В китайском отчете начала 13 века сообщается о перечном порту Син-то (Сунда), что, вероятно, относится к порту Бантен или Сунда Калапа. К 15-16 векам, после консолидации королевства Шри Бадугой Махараджем , название Сунда превратилось из возможно одноименной топонимии в имя, которое идентифицирует королевство и его людей. Таким образом, впоследствии родились, имя и идентичность этногенеза суданского народа . Зондский пролив , разделяющий острова Ява и Суматра, также имеет общую этимологию; назван в честь Зондского королевства, когда-то правившего территорией по обоим берегам пролива.