Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Китаро Нисида
Portrait-of-Kitaro-Nishida.png
Родившийся( 1870-05-19 )19 мая 1870 г.
Унокема, Исикава , Япония
Умер7 июня 1945 г. (1945-06-07)(75 лет)
Камакура, Канагава , Япония
НациональностьЯпонский
Альма-матерТокийский университет
ЭраФилософия 20 века
Область, крайЯпонская философия
ШколаКиотская школа
УчрежденияУниверситет Киото
Основные интересы
Дзен-буддизм , моральная философия
Известные идеи
  • Логика басё
  • абсолютное ничто [1]
Под влиянием
Киотская школа философии
в Киотском университете
Темы
Физическим лицам
Историческое прошлое

Kitaro Нишиду (西田幾多郎, Нишиду Kitaro , 19 мая, [2] 1870 - 7 июня 1945) был известный японский философ , основатель того , что было названо Киото школа философии. Он окончил Токийский университет в период Мэйдзи в 1894 году по специальности философия . В 1899 году он был назначен профессором Четвертой высшей школы в префектуре Исикава, а позже стал профессором философии в Киотском университете . Нисида вышел на пенсию в 1927 году. В 1940 году он был награжден Орденом Культуры (文化 勲 章,бунка кунсё ). Он участвовал в создании Технологического института Тиба (千葉 工業 大学) с 1940 года.

Нисида Китаро умер в возрасте 75 лет от почечной инфекции . Его кремированные останки были разделены на три части и захоронены в разных местах. Часть его останков была захоронена в могиле семьи Нисида в его родном городе Уноке, Исикава . Вторую могилу можно найти в храме Токэй-дзи в Камакуре , где его друг Д. Т. Судзуки организовал похороны Нисиды и позже был похоронен на соседнем участке. Третья могила Нисиды находится в Рейунин (霊 雲 院, Reiun'in ), храме в комплексе Myōshin-ji в Киото . [3]

Философия [ править ]

Рожденный на третьем году периода Мэйдзи , Нисида получил новую уникальную возможность поразмышлять над философскими проблемами Востока в новом свете, который пролил на них западная философия . Оригинальная и творческая философия Нисиды, включающая идеи дзэн и западной философии, была направлена ​​на сближение Востока и Запада. На протяжении всей своей жизни Нисида опубликовал ряд книг и эссе, в том числе «Исследование добра» и «Логика места ничто и религиозное мировоззрение» . В целом, работа Нисиды стала основой школы Киото. философии и вдохновением для оригинального мышления его учеников.

Самая известная концепция в философии Нисиды - это логика басё (яп.; Обычно переводится как «место» или « топос »), недвойственная конкретная логика, предназначенная для преодоления неадекватности различения субъект-объект, необходимого для предмет логики Аристотеля и сказуемое логика Иммануила Канта , через подтверждение того , что он называет «абсолютно противоречивую самоидентичность», динамическое напряжение противоположностей , что, в отличие от диалектической логики от Георга Вильгельма Фридриха Гегеля , не решает в а синтез. Скорее, он определяет свой истинный предмет, поддерживая напряжение между утверждением и отрицанием как противоположными полюсами или перспективами.

Когда Дэвид А. Дилворт писал о работе Нисиды, он не упомянул дебютную книгу в своей полезной классификации. В своей книге « Zen no kenkyū» ( «Исследование добра» ) Нисида пишет об опыте, реальности, добре и религии. Он утверждает, что самая глубокая форма опыта - это чистый опыт. Нисида анализирует мысли, волю, интеллектуальную интуицию и чистый опыт среди них. [4] Согласно видению Нисиды, а также сущности азиатской мудрости, человек жаждет гармонии в опыте, единства. [5]

Наследие [ править ]

Гробница Нисида Китаро в Камакура

По словам Масао Абэ, «во время Второй мировой войны правые мыслители нападали на него как на антинационалистического за его понимание западной философии и логики. Но после войны левые мыслители критиковали его философию как националистическую из-за его упора на традиционное понятие ничто . Он признал некую универсальность в западной философии и логике, но не признал, что это единственная универсальность ». [6]

Список работ [ править ]

  • (1911) Исследование добра (善 の 研究, Zen no kenkyū )
  • (1915) Мышление и опыт (思索 と 体 験, Shisaku to taiken )
  • (1913–17) Интуиция и рефлексия в самосознании (自 覚 に 於 け る 直 観 と, Jikaku ni okeru chokkan to hansei )
  • (1918–199) Проблема сознания (意識 の 問題, Ishiki no Mondai )
  • (1920–23) Искусство и нравственность (芸 術 と 道 徳, Гейдзюцу то доотоку )
  • (1923–27) От действия к видению (働 く も の ら 見 る も の へ, Hatarakumono kara mirumono e )
  • (1928–29) Система универсалий в самосознании (一般 者 の 自 覚 的 体系, Ippansha no jikakuteki taikei )
  • (1930–32) Самосознание и определение ничто (無 の 自 覚 的 限定, Mu no jikakuteki gentei )
  • (1933) Фундаментальные проблемы философии (Мир действия) (哲学 の 根本 問題 (行為 の 世界), Tetsugaku no konpon mondai (kōi no sekai) )
  • (1934) Продолжение фундаментальных проблем философии (Мир как диалектика) (哲学 の 根本 問題 続 編 (弁 証 法 的 世界)), Tetsugaku-no konpon mondai zokuhen (bennsyouhouteki-sekai )
  • (1935) Философские труды 1 - Попытка создания системы философии (哲学 的 論文集 第一 - 哲学 体系 へ の 企 図, Tetsugaku-teki ronbun-shū daiichi ―tetsugakutaikei e no kito )
  • (1936–37) Philosophical Proceedings 2 (哲学 的 論文集 第二, Tetsugaku-teki ronbun-shū daini )
  • (1938–39) Philosophical Proceedings 3 (哲学 的 論文集 第三, tetsugaku-teki ronbun-shū daisan )
  • (1940–41) Philosophical Proceedings 4 (哲学 的 論文集 第四, Tetsugaku-teki ronbun-shū daiyon )
  • (1943–44) Philosophical Proceedings 5 (哲学 的 論文集 第五, Tetsugaku-teki ronbun-shū daigo )
  • (1944–45) Philosophical Proceedings 6 (哲学 的 論文集 第六, Tetsugaku-teki ronbun-shū dairoku )
  • (1944–46) Philosophical Proceedings 7 (哲学 的 論文集 第七, Tetsugaku-teki ronbun-shū dainana )

Переведенные работы [ править ]

  • Исследование блага , пер. Масао Абэ и Кристофер Айвз. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 1990.
  • «Объяснение красоты», пер. Стив Один. Monumenta Nipponica vol. 42 нет. 2 (1987): 211–217.
  • Интуиция и отражение в самосознании , пер. Валдо Х. Вильельмо , Такеучи Ёсинори и Джозеф С. О'Лири. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 1987.
  • Последние произведения: Ничто и религиозное мировоззрение , пер. Дэвид Дилворт. Гонолулу: Гавайский университет Press, 1993.
    • «Логика места ничто и религиозное мировоззрение»
    • «О моей логике»
  • Место и диалектика: два эссе Нисиды Китаро , пер. Джон Краммел и Шигенори Нагатомо . Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 2012.
  • Онтология производства: три очерка , пер. Уильям Хейвер . Дарем, Северная Каролина: издательство Duke University Press, 2012.
  • Нерешенный вопрос сознания , пер. Джон Краммелл , Философия Востока и Запада 62, № 1 (2012): 44–59.
  • L'Eveil à soi , пер. Джейсент Трембле. Париж: Издания CNRS, 2003, 298 с.
  • De ce qui agit à ce qui voit , пер. Джейсент Трембле. Монреаль: Press de l'Université de Montréal, 2015, 364 стр.
  • Autoéveil. Le Système des universels , пер. Джейсент Трембле. Нагоя: Публикации Чисокудо, 2017.

См. Также [ править ]

  • Меонтология
  • Ничто
  • Философская прогулка
  • Соку привет

Сноски [ править ]

  1. ↑ Нисида Китаро в Стэнфордской энциклопедии философии
  2. ↑ Юса Мичико. Дзен и философия: интеллектуальная биография Нисиды Китаро . Гавайский университет Press, 2002, стр. 5.
  3. ↑ Юса Мичико. Дзен и философия: интеллектуальная биография Нисиды Китаро . Гавайский университет Press, 2002, стр. 337.
  4. Не ^ Нишиду, Китаро (1980), Дзен не Kenkyu запрос в Страстную , Токио: Иванами Сётэн.
  5. ^ ItU, Mircia (2005), Нишид Kitaro. O cercetare asupra binelui , Брашов: Orientul latin, стр. 240 ISBN  973-9338-77-1 .
  6. ^ Abe, Мазо (1987). Исследование блага . Нью-Хейвен: издательство Йельского университета. п. xxv. ISBN 978-0-300-05233-6.

Дальнейшее чтение [ править ]

Книги [ править ]

  • Картер, Роберт E . Ничто за пределами Бога: Введение в философию Нисида Китаро Paragon House, 1989. ISBN 1-55778-761-1 ) 
  • Кристофер Айвз . Имперский Дзен: Критика Исикавы Хакугена и нерешенные вопросы буддийской этики. Гавайский университет Press, 2009. ISBN 978-0-8248-3331-2 
  • Heisig, Джеймс W . Философы небытия Гавайский университет Press, 2001. ISBN 0-8248-2481-4 
  • Майеда, Грэм. Японские философы об обществе и культуре: Нисида Китаро, Вацудзи Тецуро и Куки Сюдзо . Лэнхэм: Lexington Books, 2020. ISBN 978-1-4985-7208-8 
  • Нишитани Кейджи . Калифорнийский университет Press Nishida Kitaro , 1991. ISBN 0-520-07364-9 
  • Тремблей Ясинте, Нисида Китаро. Le Jeu de l'individuel et de l'universel , Париж, CNRS Éditions, 2000, 334 с.
  • Трембле Ясинте, Введение в философию Нисиды , Париж, L'Harmattan, 2007, 141 стр.
  • Tremblay Jacynthe, Auto-éveil et temporalité. Les Défis posés par la Философия Нисиды , Париж, L'Harmattan, 2007, 229 стр.
  • Tremblay Jacynthe, L'Être-soi et l'être-ensemble. L'Auto-éveilcom méthode Философский метод Chez Nishida , Париж, L'Harmattan, 2007, 194 стр.
  • Tremblay Jacynthe, Je suis un lieu , Montréal, Les Presses de l'Université de Montréal, 2016, 316 p.
  • Tremblay Jacynthe (редактор), Laval Théologique et Philosophique. Philosophie japonaise du XXe siècle , 64 (июнь 2008 г., № 2) 233-573.
  • Tremblay Jacynthe (ed.), Philosophes japonais contemporains , Монреаль, Presses de l'Université de Montréal, 2010, 492 с.
  • Tremblay Jacynthe (ред.), Théologiques. Les Philosophes de l'École de Kyōto et la teologie 12 (2012, № 1-2) 3-383.
  • Tremblay Jacynthe (ред.), Milieux modernes et reflets japonais. Философские науки Chemins , Квебек, Presses de l'Université Laval, 2015, 286 с. (совместно с Мари-Элен Паризо).
  • Варго, Роберт Дж. Дж . Логика небытия: исследование Нисиды Китаро . Гавайский университет Press, 2005. ISBN 0-8248-2969-7 
  • Юса Мичико . Дзен и философия: интеллектуальная биография Нисиды Китаро . Гавайский университет Press, 2002. ISBN 0-8248-2459-8 

Статьи [ править ]

  • Ботц-Борнштейн, Торстен . «Нисида и Витгенштейн: от чистого опыта к Lebensform или новые перспективы философии межкультурной коммуникации», Asian Philosophy 13,1 (2003): 53–70.
  • Ботц-Борнштейн, Торстен . «Я и Ты: диалог между Нисида Китаро и Михаилом Бахтиным», Japan Review 16 (2004): 259–284.
  • Хейсиг, Джеймс У. и Рейн Рауд , ред. «Дезодорированное басё Нисиды и запах цветка Дзэами». Классическая японская философия (Нагоя: Институт религии и культуры Нандзан, 2010): 247–73.
  • Хейсиг, Джеймс В. «Средневековая склонность Нисиды», Японский журнал религиоведения 31/1 (2004): 55–72.
  • ———. «Не-Я и Ты: Нисида, Бубер и моральные последствия самоактуализации», Философия * Восток и Запад 50: 2 (2000): 179–207.
  • ———. «Философия как духовность: путь школы Киото», Такеучи Ёсинори и др., Под ред. Буддийской духовности. Том 2: Поздний Китай, Корея, Япония и современный мир (Нью-Йорк: Перекресток, 1999), 367–88.
  • ———. «Ничто и нигде Восток и Запад: Нисида Китаро и намеки на общую почву». Ангелаки 17/3 (2012): 17–30. Ангелаки 17/3 (2012): 17–30.
  • Рауд, Рейн . «« Место »и« бытие-время »: пространственно-временные концепции в мыслях Нисиды Китаро и Догэн Киген». Философия Востока и Запада, 54 № 1 (2004): 29-51.
  • Ригсби, Кертис А. "Нисида о Боге, Барте и христианстве", Азиатская философия 19, вып. 2 (2009): 119-157.

Внешние ссылки [ править ]

  • Нисида Китаро в Британской энциклопедии
  • Нисида Китаро в Стэнфордской энциклопедии философии
  • Нисида Китаро Библиография в Европейской сети японской философии (ENOJP).
  • Деррида и децентрализованная вселенная В этой статье взгляды Нисиды сравниваются с взглядами Деррида.
  • Работы Нисиды Китаро в Библиографии: Интернет-журнал по истории философии
Предшествовало
неизвестному		Кафедра философии (кафедра) Киотского университета,
1913-1928 гг.		Преемник
Хадзимэ Танабэ