Лашон хара (или лошон хоро ) ( иврит : לשון הרע ; «злой язык») - галахический термин, обозначающий уничижительную речь о человеке [4], которая причиняет ему эмоциональный или финансовый вред или снижает его в глазах других. [5] Лашон хара отличается от клеветы тем, что лашон хара - это правдивая речь, а не ложь .
Лашон хара считается очень серьезным грехом в еврейской традиции . Коммуникатор злословия (и rechilut ) нарушает запрет на с telech Рахиль b'ameicha [6] [7] ( «не выходит в наушнике среди народа твоего»).
Определение
Речь считается лашон хара (уничижение), если она говорит что-то негативное о человеке или группе, серьезно не предназначена для исправления или улучшения негативной ситуации и является правдой. Заявления, соответствующие этому описанию, считаются лашон хара , независимо от используемого метода общения, будь то личный разговор, письмо, телефон или электронная почта или даже язык тела.
Напротив, хотзаат шем ра («распространение дурной репутации ») - также называемое хотзаат диба или моци шем ра (букв. « Распространение дурной репутации ») - состоит из лжи и лучше всего переводится как «клевета» или «клевета. "(клевета). Хотзаат шем ра - еще более серьезный грех, чем лашон хара . [5]
Акт болтовню называется rechilut , а также запрещено Галахе. [4]
Этимология
Фраза состоит из существительного lashon («язык»), определенного артикля ha и прилагательного ra («зло»). Существительное на иврите лашон означает «язык» и, как и во многих языках, «речь» или «язык». Фраза обычно переводится как «злая речь». Термин соответствует идее «злого языка» в других культурах, таких как Латинская Мала лингва , [8] французский mauvaise Ланг , [9] [10] и испанской Мала Lengua . [11] [12] [13]
Источники
Термин лашон хара не упоминается в Танахе , но «храни язык твой от зла» ( נְצֹר לְשֹׁונְךָ מֵרָע ) встречается в Псалме 34:14. [14] Тора содержит общее предписание против rekhilut (сплетен): «Ты не пойдешь вверх и вниз , как наушника среди народа твоего; не будешь бездействовать крови ближнего твоего: Я есмь L ORD .» [15] Библейское проклятие на того, кто «тайно поражает ближнего» [16] , понимается раввинами как лашон хара , поскольку это форма причинения вреда человеку без их ведома. [17]
Талмуд перечисляет злословие в качестве одной из причин библейского недуга в tzaraath . [18] В другом месте он заявляет, что постоянные носители лашон хара недопустимы в присутствии Бога. [19] Подобные резкие разоблачения можно найти в различных местах еврейской литературы. [20]
В 12-й главе Чисел Мириам сплетничает со своим братом Аароном, спрашивая, почему Моисей более квалифицирован для руководства еврейским народом, чем кто-либо другой. Бог слышит и поражает ее цараатом . Мириам пришлось на неделю остаться за пределами лагеря из-за цараата . За это время ее ждал весь Израиль.
Хафец Хаим
Рабби Исраэль Меир Каган написал два основных галахических сочинения о злом языке: Хафец Хаим («Желающий жизни», Псалмы 34: 13–14 ) и Шмират ха-Лашон (« Хранящий язык»), оба 1873 года. В « Хафец Хаим» перечислено 31 речь. -связанные заповеди, упомянутые в Торе. Английская адаптация « Защити свой язык» (2002 г.) представляет собой антологию учений этих двух книг. [21]
Баалей лашон хара
Выражение baalei lashon hara буквально означает «владыки злого языка» и относится к обычным носителям лашон хара . Серьезный запрет на передачу лашон хара касается прежде всего того, кто случайно сделал это. Того, кто имеет привычку говорить лашон хара о других («ты слышал ...», «ты уже знаешь ...» и т. Д.), Называется бааль лашон хара . Постоянно сообщая об этом, лашон хара становится неотъемлемой частью этого человека, и его / ее грехи гораздо более серьезны, потому что этот человек регулярно создает холодный Всевышний , «осквернение имени ХаШема » ( Левит 22:32 ). Лашон хара , речилут и моци шем ра не являются общепринятыми социальными инструментами в иудаизме, потому что такое поведение отрезает человека, который поступает таким образом, от многих хороших вещей в окружающем мире. Часто говорят, что следует держаться подальше от людей, которые общаются лашон хара , потому что в любой день он почти наверняка станет объектом унизительного общения со стороны одних и тех же людей. [7]
Исключения
Бывают случаи, когда человеку разрешается или даже требуется раскрыть информацию, независимо от того, является ли эта информация уничижительной. Например, если намерение человека поделиться негативной информацией преследует цель , позитивную, конструктивную и полезную, которая может служить предупреждением для предотвращения вреда или несправедливости, запрет на лашон хара не применяется. Хотзаат шем ра , распространяя ложь и дезинформацию, всегда запрещен. Важно отметить, что даже при наличии позитивных намерений существует множество важных ограничений относительно того, когда разрешено говорить лашон хара . [ необходима цитата ]
Смотрите также
- Хофец Хаим
- Публичное раскрытие частных фактов (юридически признано многими юрисдикциями США как ущерб, подлежащий предъявлению иска)
Рекомендации
- ^ 'хотзаат шем ра' / 'хотзаат диба' - распространение дурной репутации
- ^ 'моци шем ра' - букв. выставляя дурную репутацию , см. Тазрия # Левит, глава 13 , Мецора (глава) # Левитик, глава 14 2
- ^ 'rechilut' - сказка , разжигающая ненависть и негодование
- ^ a b «Иудаизм 101: Речь и Лашон Ха-Ра» . jewfaq.org . Проверено 22 января 2015 года .
- ^ a b Телушкин, Иосиф. Кодекс еврейской этики: Том 1 - Ты будешь святым . Нью-Йорк: Колокольня, 2006. стр. 332.
- ^ לֹא-תֵלֵךְ רָכִיל בְּעַמֶּיךָ - Левит 19:16
- ^ а б Моргенштерн, Артур Б. "Запрет на общение Лашон Хара" . Этика речи - Шмирас ха-Лашон . Проект Genesis Inc . Проверено 20 марта 2014 .
- ^ Комментарий к Катулла - страница 19. Робинсон Ellis - 2010 вновь в Virgilian девиз: " baccare frontem cingite, нэ вати noceat Мала лингва Futuro [...] Казалось бы показатьчто понятие колдовства было изначальночто зла язык ( mala lingua ), а не сглаз ".
- ^ Джон А. Пост - СМИ «Третий мир» и их поиск современности Страница 179 1977 «Льюис, описывая особенности западно-индийского общества, которые делают его более традиционным, чем современное, выделил ряд черт межличностного общения: страсть к интригам; злонамеренность. сплетни, знаменитый мовезский язык Тринидада
- ^ Кэролайн Свитман. Мужчины и мужественность - стр. 50. 1997 «… к менее приемлемым, но более агрессивным методам принуждения к власти, таким как распространение злонамеренных слухов или мовезский язык ».
- ↑ Кубино-американская литература и искусство: переговоры о личности - Страница 24. Изабель Альварес-Борланд, Линетт М.Ф. Бош - 2009 «Разница между двумя органами заключается в том, что в то время как больное тело передается на попечение медицинских специалистов, ответственность за больного язык, для la mala lengua, лежит только на говорящем. Единственное лечение, доступное для ... "
- ^ Испанский словарь Касселла: Испано-английский, англо-испанский Эдгар Эллисон Пирс - 1968
- ^ Говоря за себя: неомексиканская культурная идентичность Дорис Мейер - 1996 "Статья под названием" La lengua "[Язык], появившаяся примерно в то же время в El Nuevo Mundo [18 мая 1899 г.], начинается с традиционного уравнения между моральным характером и честность речи. Образ "mala lengua" [злой язык] "
- ^ «Псалтирь 34 / на иврите - английская Библия / Мехон-Мамре» . mechon-mamre.org . Проверено 22 января 2015 года .
- ^ Левит 19:16
- ^ Второзаконие 27:24
- ↑ Раши к Второзаконию 27:24
- ^ Арахина 15б
- ^ Сота 42а
- ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 27 сентября 2007 года . Проверено 27 марта 2007 . CS1 maint: не рекомендуется параметр ( ссылка ) CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Зелиг Плискин, Берегите свой язык . Публикации Бнай Якова (2002)
Внешние ссылки
- Бенджамин Браун, «От принципов к правилам и от Мусара к Галахе - Постановления Хафец Хаима в отношении клеветы и сплетен»
- Перевод слова Sefer Shmiras HaLashon
- Пусть говорят: мицва говорить Лашон Хара, раввин Марк Дратч, JSafe
- Букварь о том, как воспитать наших детей, чтобы они смотрели на хорошее и хорошо говорили о других
- 31 мицвот речи
- Хильчот Лашон Хара (L "H)
- Негативная речь (Лашон Хора) | Chabad.org
- Обретение зивуга или помощника лошон-хора и поиск информации в шиддухим