Средневековая испанская литература

Эта статья включает в себя список общих ссылок , но он остается в значительной степени непроверенным, поскольку в нем отсутствует достаточное количество соответствующих встроенных ссылок . Пожалуйста, помогите улучшить эту статью, добавив более точные цитаты. ( Январь 2012 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения )

Libro del caballero Zifar , ф. 32r del manuscrito de París. «De cómmo una leona llevó a Garfín, мэр эль-фихо дель кавальеро Зифар»

Средневековая испанская литература состоит из корпуса литературных произведений, написанных на средневековом испанском языке в период с начала 13 до конца 15 века. Традиционно первыми и последними произведениями этого периода считаются Cantar de Mio Cid , эпическая поэма, рукопись которой датируется 1207 годом, и La Celestina (1499), произведение, обычно описываемое как переходное между средневековым периодом и эпохой Возрождения. .

К концу X века языки, на которых говорят в северной Испании, далеко развились от своего латинского происхождения, и их можно с уверенностью назвать романскими . Латинские тексты больше не были поняты, как видно из глоссов, используемых в рукописях Кастилии для объяснения латинских терминов.

Устная испанская литература, несомненно, существовала до того, как были написаны испанские тексты. Об этом свидетельствует тот факт, что разные авторы во второй половине XI века могли включать в конце стихов, написанных на арабском или иврите , заключительные стихи, которые во многих случаях были примерами традиционной лирики на романском языке, а именно: Мосарабский . Эти последние припевы известны как kharjas ( jarchas по-испански).

Тексты харджей [ править ]

Самые ранние записанные образцы народной романской литературы относятся к тому же времени и месту, богатому сочетанию мусульманской, еврейской и христианской культур в мусульманской Испании, в которой работали Маймонид , Аверроэс и другие. Харджи, датируемые IX – XII веками нашей эры, представляли собой короткие стихотворения на местных разговорных испанско-романских диалектах, известных как мосарабский , но написанные арабским шрифтом. Харджи появлялись в конце более длинных стихов, написанных на арабском или иврите, известных как мувашшах , которые были длинными глоссами идей, выраженных в харджах. Обычно произносимые голосом женщины, харджи выражают тревогу любви, особенно ее утрату, как в следующем примере:

Эта комбинация испано-романского выражения с арабским письмом, открытая только в 1948 году, указывает на рост испанской литературной традиции в культурной неоднородности, которая характеризовала средневековое испанское общество и политику. Однако мосарабский язык харджей, по-видимому, представляет собой отдельный романский язык, эволюция которого от вульгарной латыни шла параллельно с кастильским испанским, а не происходила от него или сливалась с ним. Таким образом, хотя относительно недавнее открытие харджей бросает вызов гордости хронологического места, которое так долго принадлежало « Поэме дель Сид»,(El Cantar de mio Cid) (1140 г. н.э.) в истории испанской литературы, они не могут рассматриваться как предшественники великой эпической поэмы Испании. Напротив, открытие харджей ясно показывает, что с самого начала литература Испании возникла из богатого, разнородного смешения культур и языков и родилась как свидетельство этого. ^{[1] [2] [3]}

Кантар де Мио Сид [ править ]

Cantar де Mio Cid является старейшим сохранившийся испанский Cantar де Геста

Эпос Cantar де Mio Cid был написано о реальном человеке-битвах, завоеваниях и повседневной жизни. Поэт, имя неизвестно, написал эпос примерно в 1140 году, а Сид предположительно умер за сорок лет до этого в 1099 году. Этот эпос представляет реализм, потому что ничто не было преувеличено, а детали очень реальны, даже география правильно отображает области, в которых путешествовал Сид и жил. В отличие от других европейских эпосов, стихотворение не идеализировано и в нем отсутствуют сверхъестественные существа. Вместо рифмы в нем есть созвучие, и его строки различаются по длине, наиболее распространенная длина - четырнадцать слогов . Этот тип стихов известен как mester de juglaria.(стихотворная форма менестрелей). Эпос делится на три части, известные также как песни.

Mester de Juglaría [ править ]

Средневековые испанские поэты признали Mester de Juglaría литературной формой, написанной менестрелями (juglares) и состоящей из различной длины строки и использования ассонанса вместо рифмы. Эти стихи пели для необразованной публики, как для знати, так и для крестьян.

Mester de Clerecía [ править ]

Эта кастильская повествовательная поэзия, известная как Mester de Clerecía, стала популярной в тринадцатом веке. Это стихотворная форма ученых поэтов, обычно священнослужителей (отсюда и название «клереция»). Эти поэты тщательно подсчитывали количество слогов в каждой строке и стремились добиться идеальных строк. Форма строки - александрийская линия (14 слогов) с согласной рифмой в строфах по четыре строки в каждой. Эта форма также известна как cuaderna víaили четырехчастный путь, был заимствован из Франции и был популярен до конца четырнадцатого века. Популярными темами этих поэтов были христианские легенды, жития святых и сказки классической античности. Стихи цитировались сельским жителям на общественных площадях. Эту форму от mester de juglaría отделяют две черты: дидактизм и эрудиция. Кастильский священник и поэт Гонсало де Берсео был одним из величайших последователей mester de clerecía. Все его работы были религиозными; два из самых известных - Милагрос-де-Нуэстра-Сеньора (о чудесах, сотворенных Девой Марией) и Вида-де-Санта-Ория . Сем Тоб де Каррион , еврейский поэт, родившийся в конце тринадцатого века, пользовался большим уважением за егоProverbios Morales . ^[4] Поэт XIV века Хуан Руиз, также известный как Arcipreste de Hita , использовал cuaderna vía в частях своего знаменитого произведения Libro de buen amor . Он ввел шестнадцатисложные строки.

Испанская проза [ править ]

Испанская проза приобрела популярность в середине тринадцатого века, когда король Кастилии Альфонсо X эль Сабио поддержал и признал письменную форму. Он с помощью своих интеллектуальных групп руководил сочинением многих произведений в прозе, включая Las siete partidas, первую современную книгу законов страны, написанную на народном языке. Еще одна работа - La primera crónica general - рассказывала историю Испании от ее создания до конца правления отца Альфонсо, Сан-Фернандо. За руководство этими и многими другими произведениями Альфонсо X называют отцом испанской прозы. Его племянник дон Хуан Мануэль известен своим прозаическим произведением El Conde Lucanor, которое являетсясоставьте рассказ или короткие рассказы в рамках общей истории. В этой работе Конде Луканор обращается за советом к своему мудрому советнику Патронио, который дает советы через рассказывание историй. Хуан Мануэль также написал менее известные работы, такие как El libro de los estados о социальных классах и El libro del caballero y escudero о философских дискуссиях. Ближе к концу средневековья писатель Эрнандо дель Пульгар (1436-1490?) Создал новый вид прозы, названный словесным портретом. Эту форму демонстрирует работа Пульгара Claros varones de Castilla.в котором он подробно представляет жизнь двадцати четырех выдающихся современников. Он исследует их моральную и психологическую природу, а также физические черты. Пульгар был официальным историком монархов Фернандо и Изабель, известных католических монархов Испании. Эта позиция дала ему возможность близко познакомиться с персонажами этой книги, что сделало работу реалистичной и детализированной.

Лирическая поэзия средневековья [ править ]

Лирическую поэзию средневековья можно разделить на три группы: харджи , популярные стихи, происходящие из народных песен, исполняемых простолюдином, и придворная поэзия знати. Альфонсо X эль-Сабио входит в третью группу со своей серией из трехсот стихотворений, написанных на галисийском языке: Las cantigas de Santa María . Другой поэт, Хуан Руис, или Арсипрест де Хита, - выдающийся лирик XIV века. Его единственная работа, Libro de buen amor, представляет собой рамочную сказку, в которую он включает переводы из Овидия, сатиры, небольшие стихотворения, называемые серранильями , двадцать девять басен, проповедь о христианских доспехах и множество лирических стихов, восхваляющих Деву Марию. ПоэтИньиго Лопес де Мендоса , маркиз де Сантильяна (1398–1458), начинает демонстрировать отход от традиций средневековья. Он показывает знание латинских авторов и знакомство с произведениями Данте и Петрарки . Мендоса был также первым, кто ввел сонет в испанскую литературу. Последний великий поэт средневековья - Хорхе Манрике . Он известен своей работой, в которой оплакивает смерть своего отца Coplas a la muerte de su padre . В этом произведении Манрике демонстрирует классические чувства, выражая себя универсально (всему приходит конец). Его до сих пор считают поэтом Средневековья в том смысле, что он находит мир и окончательность в религии.

Мистические пьесы [ править ]

Авто - де - лос - Рейес Magos является старейшей сохранившейся литургической драмой (12 века) , написанная на испанском языке. Это кодекс, найденный в библиотеке собора Толедо, и представляет собой детективную пьесу, относящуюся к рождественскому циклу. Это пьеса о библейских волхвах , трех мудрецах с Востока, которые следовали за звездой и посетили младенца Иисуса в Вифлееме . ^[5] Считается, что он основан на более ранней литургической латинской пьесе, написанной во Франции. ^[6]

Misteri d'Эльче (на английском языке, Эльче мистерия или мистерия Эльче ) является литургическая драма , датируемый средневековья, который принят закон, который отмечается в Базилика Санта - Мария - де в городе Эльче на 14 и 15 августа каждого года. В 2001 году ЮНЕСКО объявило его одним из шедевров устного и нематериального наследия человечества. Он ознаменовывает Успение Богородицы.

Библиографическая ссылка [ править ]

• Альвар, Карлос, Хосе-Карлос Майнер и Роза Наварро, Breve Historia de la literatura española , Alianza EDITIONAL, Мадрид, 2005.
• Каньяс Мурильо, Хесус, Средневековая поэзия: де лас-ярхас аль-Ренасимиенто , Анайя, Мадрид, 1990.
• Дейермон, AD, Historia de la literatura española, 1. La Edad Media , Ариэль, Барселона, 1989.
• Дейермонд, Алан, Edad Media. Primer suplemento , vol. 1/1 Франсиско Рико, Historia y crítica de la literatura española , Критика, Барселона, 1991.
• Педраса Хименес, Фелипе Б. и Милагрос Родригес Касерес, Las épocas de la literatura española , Ариэль, Барселона, 2006.
• Рубио Товар, Хоакин, Средневековая проса, Плайор, Мадрид, 1982.

Ссылки [ править ]

Внешние ссылки [ править ]

• Краткая история литературы на donQuijote.org
• Средневековая история через тексты
• Ссылки о средневековой испанской литературе
• Средневековая испанская поэзия