Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути مُحَّمَد سَعِيد رَمَضَان ٱلْبُوطِي | |
|---|---|
 Мохаммед Саид Рамадан Аль-Бути в 2013 году | |
| Заголовок | Шейх, Аллама, великий исламский ученый Леванта, Шахид аль-Михраб, великий муфтий [1] |
| Личное | |
| Родившийся | 1929 [2] |
| Умер | 21 марта 2013 г. (83–84 года) |
| Религия | ислам |
| Этническая принадлежность | Курдский |
| Эра | Современное |
| Область, край | Сирия |
| Номинал | Сунниты |
| Юриспруденция | Шафии [3] [4] |
| Creed | Аш'ари |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
| Награды | Дубайская международная премия Священного Корана , 2004 г. |
| Часть серии по |
| Суннитский ислам |
|---|
 |
| Исламский портал |
Мохаммед Саид Рамадан Аль-Бути ( арабский : مُحَّمَد سعِيد رَمَضَان ٱلْبُوطِي , латинизированный : Мухаммад Саид Рамадан аль-Бути ) был известным мусульманским ученым- суннитом , также известным как «Шейх Леванта». Он был убит 21 марта 2013 года во время гражданской войны в Сирии , как сообщается, в результате взрыва бомбы [7], хотя видеозаписи с места происшествия подняли «много вопросов о смерти». [8]
Названный «плодовитым писателем, чьи проповеди регулярно транслировались по телевидению» [9] [7] [10] и «более знакомым сирийским телезрителям, чем кто-либо, кроме президента Башара аль-Асада » [8], Аль-Бути написал больше чем шестидесяти книг по различным исламским вопросам и считался важным ученым подхода , основанного на четырех школ в суннитском исламе и ортодоксальный Ash'arite веры. Помимо религиозных работ, он также работал в литературе. Например, он перевел на арабский язык знаменитый курдский рассказ « Мам и Зин» . [11]
Ранняя жизнь [ править ]
Аль-Бути родился в 1929 году в деревне Джилка, недалеко от Джизре в Турции . [12] Он происходил из курдского племени, которое проживало во многих регионах Сирии, Ирака и Турции. [13]
Семья иммигрировала в Дамаск, когда Аль-Бути было четыре года. [14] Аль-Бути вскоре получил религиозное образование в Дамаске. [14] В возрасте одиннадцати лет Бути изучал Коран и биографию Пророка Мухаммеда с Шейхом Хасаном Хабаннака и Шейхом аль-Марадлин в мечети Джами Манджак в аль-Мидане. Позже, когда мечеть была преобразована в Институт исламской ориентации (махад аль-тауйТ аль-ислами), он изучал толкование Корана ( тафсир ), логику, риторику и фундаментальные принципы исламского права (усул аль-фикх). до 1953 г. [2]
В 1954 году он отправился в Каир, чтобы закончить бакалавриат в Университете Аль-Азхар на факультете шариата. [10]
После получения трехлетней степени в области права на факультете шариата аль-Азхар и получения еще одного диплома об образовании на факультете английского языка в Аль-Азхаре, аль-Бути вернулся в Дамаск с квалификацией преподавателя шарфа (иджаза). и диплом об образовании. [15]
Карьера [ править ]
Аль-Бути начал свою карьеру преподавателя в средней школе в Хомсе в период с 1958 по 1961 год. [10] Он был назначен лектором на факультете шариата в Университете Дамаска в 1960 году. Он поступил в университет Аль Азхар, чтобы получить докторскую степень по шариату и получил докторскую степень (PhD) в 1965 году. [15] [16]
Он вернулся в качестве преподавателя в Дамасский университет в 1965 году, в конечном итоге став деканом факультета шариата в том же университете с 1977 по 1983 год. [17] Впоследствии он стал преподавателем сравнительного права и религиоведения в Дамасском университете; некоторое время он был также деканом факультета Шарфа. Аль-Бути был профессором сравнительного права и преподавал исламское вероучение ( акида ) и биографию Мухаммеда ( сира ). [15]
Он также был приглашенным профессором во многих арабских и исламских университетах и руководил получением степени магистра и доктора в шариатском колледже Дамаскского университета и других университетах. [16]
Аль-Бути был членом Фонда исламской мысли Аал аль-Байт в Аммане , Иордания [18], Высшего совета Оксфордской академии [19] и Высшего консультативного совета Фонда Табах в Абу-Даби. [20]
Во время революции « Братьев-мусульман » в 1979 году в Сирии аль-Бути открыто осуждал нападения исламских боевиков [21], в то время как большинство его старших коллег либо молчали, либо поддерживали оппозицию. [17] Аль-Бути был выбран Дубайской международной премией Священного Корана на восьмой сессии в 2004 году (1425 г. хиджры ) как «личность мусульманского мира». [16] В 2008 году Аль-Бути был назначен проповедником мечети Омейядов в Дамаске. [17]
Мысль [ править ]
Большинство идей аль-Бути выдвигается в рамках традиционной юридической науки, часто ссылаясь на коранические стихи, хадисы и мнения ведущих классических авторитетов, в частности ан-Навави , Ибн аль-Араби , аль-Газали , и аш-Шафии . В силу своей профессии аль-Бути считает исламский закон основой исламской религии; всякий раз, когда он говорит об исламе, он имеет в виду принципы, предписания и практические последствия шариата . [6]
В своих проповедях и трудах Аль-Бути работал над опровержением не только секуляризма, но и других западных идеологий, таких как марксизм и национализм. [22] Кроме того, он критиковал сторонников того, что некоторые считают исламской реформой, от модерниста Мухаммада Абду до салафитского буквалиста Мухаммада Насируддина аль-Албани . [17]
Одну книгу он посвятил критике диалектического материализма . Он написал две книги, опровергающие взгляды салафизма и объясняющие их несогласованность: [23]
- Аль-ла Мадхабийя (отказ от мазхабов ) - самая опасная бида, угрожающая исламскому шариату
- Ас-Салаф был благословенной эпохой, а не школой мысли .
Аль-Бути был «давнишним противником как военной, так и политической активности во имя ислама», основываясь на убеждении, что ислам должен быть «общим элементом, объединяющим» все политические силы, а не принимать сторону одной силы, которая он объяснил в своей книге « Джихад в исламе» (1993). [17] Аль-Бути, однако, не был против операций, проводимых палестинцами на оккупированных территориях против государства Израиль. [19] Он поддержал решение Университета Азхар заморозить диалог с Ватиканом после того, как Папа высказал оскорбление мусульман. [24]
Аль-Бути специализировался на фикхе (исламской юриспруденции) и усул аль-фикх (принципах юриспруденции) в соответствии с шафиитской школой права. Большинство его взглядов основано на Коране, хадисах и мнениях ведущих классических авторитетов, таких как ан-Навави , аль-Газали и аш-Шафи'и . [3] [4]
Сирийские протесты 2011 года и его позиция [ править ]
После начала сирийского хаоса в марте 2011 года Аль-Бути раскритиковал антиправительственные протесты и призвал демонстрантов не следовать «призывам неизвестных источников, которые хотят использовать мечети для разжигания мятежей и хаоса в Сирии». [13]
Оппозиция назвала его лицемером из-за его поддержки восстания в Египте , которое, как он писал, было исламским, только для того, чтобы осудить протесты как неисламские, когда они вспыхнули в самой Сирии. Вскоре после начала демонстраций аль-Бути публично критиковал президента Асада за решение правительства уволить сотни учителей-женщин за ношение хиджаба. После критики Аль-Бути это решение было быстро отменено президентом Асадом. [25]
Убийство [ править ]
Аль-Бути был убит, когда давал урок религии студентам в мечети Аль-Иман в центральном районе Мазраа в Дамаске . [7] По сообщениям, в результате взрыва бомбы не менее 42 человек погибли и более 84 были ранены. Это был первый случай за время гражданской войны, когда террорист-смертник привел в действие взрывчатку внутри мечети. [7] Смерть Аль-Бути, как говорят, устранила «один из немногих оставшихся столпов сопротивления восстанию» среди большинства мусульман-суннитов, которые сформировали базу поддержки восстания. [26]
По словам Томаса Пьерре, преподавателя кафедры современного ислама в Эдинбургском университете, смерть Аль-Бути означает потерю сирийского правительства «последнего надежного союзника среди суннитской религиозной элиты». Аль-Бути был «всемирно известным мусульманским ученым», - заявляет Пьерре. [26]
Ответственность за нападение не было немедленно взято на себя, и правительство, и оппозиция осудили нападение и обвинили друг друга в его совершении. Среди оппозиционных сил было «смесь подозрений и шока, что известный религиозный деятель ... станет мишенью» террориста-смертника в мечети. [7]
Видео [ редактировать ]
Некоторые, включая Джима Мьюира из BBC, задаются вопросом, убила ли бомба Аль-Бути. [8] Официальные кадры фильма, показанные по сирийскому телевидению после взрыва, похоже, опровергают сцену взрыва, [27] показывая «поверхностные обломки, но не вид структурных повреждений или кровопролития, которых можно было бы ожидать от огромной бомбы, убившей 50 человек закрытое пространство ». [8]
BBC утверждает, что у Аль-Бути нет никаких признаков серьезного ранения после взрыва, и его стол и книги на нем не потревожены. [8] Однако через несколько секунд человек, повернувшись спиной к камере, подходит к ученому, что-то делает и затем уходит, оставляя аль-Бути «хромым» и «с сильным кровотечением изо рта и из раны на левой стороне его тела». голова". Практически сразу аль-Бути увлекается пятью другими фигурами. Ни одна из фигур не демонстрирует никаких попыток «оказать помощь [Аль-Бути] или исследовать его травмы», и в их движениях нет «ничего от паники и хаоса, которые сопровождают большие взрывы бомб в людных местах». Подлинность этого видео «до сих пор не подвергалась серьезному сомнению», и его «подтекст, казалось, заключался в том, что шейхиубийство было делом рук режима " [8].
В ответ на видео Syrianews.cc дал интервью сыну шейха Тауфику, в котором он рассказал о случившемся. Согласно интервью, [28]
«Все раненые рассказали одну и ту же историю взрыва: мужчина вошел в мечеть и сел один. Позже он пошел и взорвал себя. Мой отец наклонился вправо после того, как был ранен, и попытался поправить шляпу. Когда травма подействовала, он упал влево ".
В декабре 2013 года сирийское телевидение показало то, что, по его утверждениям, было признанием в убийстве аль-Бути сирийскими, иракскими и палестинскими членами «Джабхат ан-Нусра». [29]
Работает [ править ]
Бути опубликовал около 60 книг и религиозных публикаций (на арабском языке) [7], в том числе философского характера. Большинство его философских работ опубликовано Дар аль-Фикр:
Избранные книги включают в себя:
- نقض أوهام المادية الجدلية (Иллюзии диалектического материализма )
- المذاهب التوحيدية والفلسفات المعاصرة ( школы монотеизма и современные философии)
- برى اليقينيات الكونية: وجود الخالق و وظيفة المخلوق (Величайшие универсальные гарантии: существование Творца и функции Создания)
- أوربة من التقنية إلى الروحانية - مشكلة الجسر المقطوع ( Европа от технологии к духовной жизни - проблема сломанного моста) [16]
- حوار حول مشكلات حضارية (Диалог о цивилизационных вопросах)
- فقه السيرة النبوية مع موجز لتاريخ الخلافة الراشدة (Юридическая биография Пророка с краткой историей первого халифата RadiAllahu Anhum Ajma'een
- (لحوار سبيل التعايش (ندوات الفكر المعاصر (Диалог между цивилизациями: путь к сосуществованию (семинары о современной мысли)) [16]
- المذهب الاقتصادي بين الشيوعية والإسلام (Экономическая теория между коммунизмом и исламом) [16]
- قضايا فقهية معاصرة. (Современные проблемы юриспруденции) (два тома)
- المذاهب التوحيدية والفلسفات المعاصرة (Монотеистические религии и современные философии)
- باكورة اعمالي الفكرية (Ранние плоды моих интеллектуальных работ)
- منهج الحضارة الإنسانية في القرآن (Методология человеческой цивилизации в Коране)
- (الإسلام والعصر تحديات وآفاق (حوارات لقرن جديد ( Ислам и современность: вызовы и перспективы (диалоги для нового века))
- (التغيير مفهومه وطرائقه (ندوات الفكر المعاصر (Изменение, его концепция и модальности (семинары по современной мысли))
- دور الأديان في السلام العالمي (Роль религий в мире во всем мире)
- حقائق عن نشأة القومية (Факты о возникновении национализма )
- المرأة بين طغيان النظام الغربي ولطائف التشريع الرباني (Женщины: тирания западной системы и доброта в божественном законодательстве)
- هذا والدي (Это мой отец) (биография муллы Рамадана аль-Бути)
- مموزين (Момо Зейн) (курдский роман Ахмеде Хани [30] [ циркулярная ссылка ] )
- الجهاد في الإسلام : كيف نفهمه؟ وكيف نمارسه؟ ( Джихад в исламе: как понимать? И как практиковать?)
- الإنسان مسير أم مخير (Люди между компатибилизмом и детерминизмом)
- هذه مشكلاتهم (это их проблемы)
- عائشة: ام المؤمنين (Аиша: Мать верующих)
- في سبيل الله والحق (Ради Бога и Праведности)
- الحِكم العطائية شرح وتحليل (Советы, объяснение и анализ Аль-Аттауах) (4 тома)
- مشورات اجتماعية (Социальные советы)
- هذا ما قلته أمام بعض الرؤساء والملوك (Это то, что я сказал некоторым президентам и королям)
- التعرف على الذات هو الطريق المعبد إلى الإسلام (Признание себя - проложенный путь к исламу)
- من روائع القرآن الكريم (Некоторые шедевры Священного Корана)
- شخصيات استوقفتني (Личности, привлекшие мое наблюдение)
Телевизионные программы:
- لا يأتيه الباطل - канал Shaam / канал Sani'ou al Qarar
- Корановедение, Сирийское спутниковое телевидение
- شرح كتاب كبرى اليقينيات الكونية - в сериале "Аль Калаам аль Тайеб" - спутниковое телевидение Аль-Ресала.
- مشاهد وعبر - Спутниковое телевидение Al-Resalah
- فقه السيرة - Iqraa TV
- شرح الحكم العطائية - суфийский канал.
- الجديد في إعجاز القرآن الكريم - Iqraa TV
- هذا هو الجهاد - телеканал "Ажари".
Ссылки [ править ]
- ^ Мириам Кук и Брюс Б. Лоуренс, Мусульманские сети от хаджа до хип-хопа, стр. 259. ISBN 080785588X
- ^ a b Андреас Кристманн, «Исламский ученый и религиозный лидер: портрет Шейха Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути», «Ислам и христианско-мусульманские отношения» (Издатель: Routledge), Vol. 9, № 2, (1998) с. 150.
- ^ a b Зекерия Будак, Исламская юриспруденция для мусульман на Западе (2011), Лейден, стр. 19.
- ^ а б Аль-Бути, MSR, Хадха Валиди: аль-Кисса аль-Камила ли хаят аль-Шейх мулла Рамадан аль-Бути мин вилядатихи ила вафатихи, Дамаск, Дар аль-Фикр, 8-е издание, 2006 г., стр. 13.
- ^ Томас Пьерре, Религия и государство в Сирии: суннитские алимы от переворота до революции, стр. 79. ISBN 1107026415
- ^ a b c d e Андреас Кристманн, «Исламский ученый и религиозный лидер: портрет Шейха Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути», «Ислам и христианско-мусульманские отношения» (Издательство: Routledge), Vol. 9, № 2, (1998) с. 155.
- ^ a b c d e f Карам, Зейна (21 марта 2013 г.). «Шейх Мохаммад Саид Рамадан Аль Бути, сирийский священнослужитель, выступающий за Асада, погиб в результате взрыва в Дамаске» . Huff Post . Проверено 23 марта 2013 года .
- ^ Б с д е е Muir, Джим (10 апреля 2013). «Сирийское« видео смерти »шейха аль-Бути вызывает вопросы» . BBC News .
- ^ * Цитата Зейны Карам в Huffington Post
«Он является автором более 60 книг и был известным религиозным деятелем в мусульманском мире, будучи президентом Союза ученых региона Леванта». - ^ a b c «Бути, выдающийся мусульманский ученый-суннит» . onislam.net . 22 марта 2013 г.
- ^ «Энциклопедия Iranica: AḤMAD-E NI» .
- ^ Джон Л. Эспозито (2004). Оксфордский словарь ислама . Издательство Оксфордского университета. п. 48. ISBN 978-0-1997-5726-8.
- ^ a b Шейх аль-Бути, сирийский суннитский священнослужитель, который поддерживал Асада alarabiya.net | 22 марта 2013 г.
- ^ a b Доктор М. Саид Рамадан Аль-Бути. Архивировано 6 апреля 2013 г. в Wayback Machine.
- ^ a b c Андреас Кристманн, «Исламский ученый и религиозный лидер: портрет Шейха Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути», «Ислам и христианско-мусульманские отношения» (Издатель: Routledge), Vol. 9, № 2, (1998) с. 151.
- ^ a b c d e f "Премия Корана отмечает вклад Аль-Бути" . GulfNews.com. 5 октября 2004 . Дата обращения 5 июня 2014 .
- ^ a b c d e Пьер, Томас. «Сирийский режим теряет последнего надежного союзника среди суннитских алимов» . 22 марта 2013 . Сирийский комментарий . Проверено 24 марта 2013 года .
- ^ "Королевский институт исламской мысли Аал аль-Байт" . Aalalbayt.org . Дата обращения 5 июня 2014 .
- ^ a b «Исламский ученый отвергает ярлык террора для священной войны» . GulfNews.com. 26 апреля 2002 . Дата обращения 5 июня 2014 .
- ^ «Совет старших ученых - О нас» . Фонд Табах. 13 января 2008. Архивировано из оригинала 3 декабря 2013 года . Дата обращения 5 июня 2014 .
- ↑ Андреас Кристманн, «Исламский ученый и религиозный лидер: портрет Шейха Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути», «Ислам и христианско-мусульманские отношения» (Издатель: Routledge), Vol. 9, № 2, (1998) с. 152-153.
- ↑ Андреас Кристманн, «Исламский ученый и религиозный лидер: портрет Шейха Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути», «Ислам и христианско-мусульманские отношения» (Издатель: Routledge), Vol. 9, № 2, (1998) с. 154.
- ↑ Андреас Кристманн, «Исламский ученый и религиозный лидер: портрет Шейха Мухаммада Саида Рамадана аль-Бути», «Ислам и христианско-мусульманские отношения» (Издатель: Routledge), Vol. 9, № 2, (1998) с. 157.
- ^ Мусульманская семинария заканчивает переговоры с Ватиканом из-за комментариев Папы | Франциск X. Рокка | Служба новостей религии | huff post | 20.01.11
- ^ Фил Сэндс. «Тысячи скорбят об убитом сирийском имаме, который поддерживал Асада» . thenational.ae .
- ^ a b Пьер, Томас. «Сирийский режим теряет последнего надежного союзника среди суннитских алимов» . 22 марта 2013 . Сирийский комментарий, Джошуа Лэндис . Проверено 16 ноября 2013 года .
- ^ "يديو .. لحظة قتل الشيخ البوطى رئيس اتحاد علماء الشام و بر داعم لسوريا وقيادتها" . barakish.net .
- ^ + ProSyriana. "Тауфик АльБути на видео убийства его отца" . SyriaNews .
- ↑ Террористы, связанные с «Джабхат ан-Нусра», признаются в убийстве шейха аль-Бути, 22 декабря 2013 г. «Архивная копия» . Архивировано из оригинального 24 декабря 2013 года . Проверено 19 января 2014 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ↑ Мем и Зин
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Мохаммеда Саида Аль-Бути . |
- Сборник английских переводов произведений Шейха Бути
- Полезные цитаты шейха Саида Рамадана аль-Бути
- Опровержение шейха Бути аль-Альбани
- аль-Ла Мадхабийя
| vтеШкола суннитского богословия Ашари | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ||||||||||
| Ученые Ашари ( Абу аль-Хасан аль-Ашари ) |
| |||||||||
| Лидеры ашари |
| |||||||||
| Книги по теологии |
| |||||||||
| Смотрите также |
| |||||||||
Шаблоны, связанные с Ашари
| ||||||||||
Категория
