Nuwa , а также прочитать Nügua , является богиня - мать из китайской мифологии , сестра и жена Fuxi , император-бог. Ей приписывают создание человечества и восстановление Столпа Небесного . [1]
Nüwa | ||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 女媧 | |||||||||||||||||||
Упрощенный китайский | 女娲 | |||||||||||||||||||
|
Имя
Китайский :女; пиньинь : ню ; горит «женщина» - это обычная приставка к именам богинь. Имя собственное китайское :媧; горит 'ва / гуа'. Китайский иероглиф уникален для этого имени. Биррелл переводит его как «прекрасный», но отмечает, что это «может быть истолковано как« лягушка », что согласуется с ее водным мифом». [2]
Ее благоговейное имя - Вахуанг ( китайский :媧 皇; букв. «Императрица Ва»). [3]
Описание
Хуайнань-цзы относится Nuwa к тому времени , когда небо и земля были нарушения:
Возвращаясь к более древним временам, четыре столпа были сломаны; в девяти провинциях были в лохмотьях. Небеса не полностью покрыли [землю]; Земля не удерживала [Небеса] по всей [своей окружности]. Пожары вышли из-под контроля, и их не удалось потушить; вода разливалась на огромных просторах и не отступала. Свирепые животные съели непорочных людей; хищные птицы хватали стариков и слабых. Вслед за этим Нюва сплавлял пятицветные камни, чтобы залатать лазурное небо, отрезал ноги большой черепахи, чтобы сделать их четырьмя столпами, убил черного дракона, чтобы облегчить провинцию Цзи , и сложил камыши. и золу, чтобы остановить волну воды. Лазурное небо было исправлено; были поставлены четыре столпа; бушующие воды были осушены; область из Ji было спокойно; хитрые паразиты вымерли; безупречные люди [сохранили свою] жизнь. [4] [а]
Катастрофы предположительно были вызваны битвой между божествами Гунгонг и Чжуаньсюй (событие, которое упоминалось ранее в Хуайнаньцзы ), [b] пятицветные камни символизируют пять китайских элементов (дерево, огонь, земля, металл и вода. ), черный дракон был сущностью воды и, следовательно, причиной наводнений, провинция Цзи метонимически служит центральным регионам (синитскому миру). [7] После этого Хуайнаньцзы повествует о том, как мудрецы-правители Нюва и Фуси установили порядок в царстве, следуя Пути (道) и его могуществу (德). [4]
В « Классике гор и морей» , датируемой периодом между периодом Сражающихся царств и династией Хань , кишки Нюва рассеяны по десяти духам. [8] [необходим неосновной источник ]
В Лиези (ок. 475 - 221 г. до н.э.), глава 5 «Вопросы Тан» (卷 第五 湯 問 篇), автор Ли Юкоу описывает Нюва, восстанавливающую изначальные несовершенные небеса с помощью пятицветных камней и отрезание ног черепахе. использовать как подпорки, чтобы удерживать небо. [ необходима цитата ]
В « Песнях Чу» (ок. 340 - 278 до н. Э.), Глава 3 « Просящие небеса » ( китайский :问 天), автор Цюй Юань пишет, что Нюва лепила фигуры из желтой земли, давая им жизнь и способность рожать детей. После того, как демоны сразились и сломали столпы небес, Нюва неустанно работала над устранением повреждений, плавя пятицветные камни, чтобы исправить небеса. [ необходима цитата ]
В Shuowen Jiezi (ок. 58–147 нашей эры), самом раннем китайском словаре, автор статьи Сюй Шэнь описывает ее как сестру и жену Фуси . Нюва и Фуси были изображены с переплетенными змеиными хвостами на фреске династии Восточная Хань в храме Улян в уезде Цзясян, провинция Шаньдун. [ необходима цитата ]
В Дуйи Чжи (獨 異 志; ок. 846 - 874 гг.), Том 3, автор Ли Жун дает это описание.
Давным-давно, когда только зародился мир, было два человека: Ню Куа и ее старший брат. Они жили на горе Кунь-лунь . А простых людей на свете еще не было. Они говорили о том, чтобы стать мужем и женой, но им было стыдно. Итак, брат сразу же пошел со своей сестрой на гору Кунь-лунь и произнес такую молитву: «О Небеса, если Ты пошлешь нас двоих, как мужа и жену, тогда собери весь туман. весь туманный пар рассеивается ". Тут тут же собрался туманный пар. Когда сестра сблизилась со своим братом, они заплели траву, чтобы веером заслонили их лица. Даже сегодня, когда мужчина берет жену, они держат веер, что является символом того, что произошло давным-давно. [9]
В Юйчуань Цзыцзи (玉川 子 集c. 618 - 907 AD), Глава 3 ( «與 馬 異 結交 詩» 也 稱 «女媧 本 是 伏羲 婦» ), автор Лу Тонг описывает Нюва как жену Фуси. [ необходима цитата ]
В Сыку цюаньшу , Сима Чжэнь (679-732) дает комментарии по прологом к главе Сыма Цяня «s Shiji ,„дополняющие Исторического Record: История Ones Три августовских“, в котором было обнаружено , что Ones Три августовские являются Nuwa , Фуси и Шэннун ; Фуси и Нюва имеют одинаковую фамилию Фэн ( китайский :風; Хмонг: Фадж). [c]
В сборнике « Четыре великие книги песни» (ок. 960 - 1279 гг. Н. Э.), Составленном Ли Фангом и другими, 78 том книги « Имперские чтения эпохи тайпин» содержит главу «Обычаи Иншао династии Хань», в которой он Утверждается, что не было людей, когда небо и земля были разделены. Таким образом, Нюва использовала желтую глину для создания людей. Но глина не достаточно силен , чтобы она положила веревки в глину , чтобы сделать органы прямостоячим. Также говорят, что она молилась богам, чтобы они позволили ей быть богиней супружеских отношений. Существуют вариации этой истории. [ необходима цитата ]
Появление в Фэншэнь Яни
Нюва фигурирует в знаменитом романе династии Мин Fengshen Bang . Как показано в этом романе, Нюва очень уважаема со времен династии Ся за то, что она дочь Нефритового Императора ; Нюва также регулярно называют «богиней змей». После создания династии Шан Нюва создала пятицветные камни, чтобы защитить династию от случайных сезонных дождей и других улучшающих свойств. Таким образом, со временем Шан Жун попросил короля Шана Чжоу нанести ей визит в знак глубокого уважения. После того, как Чжоу был полностью охвачен похотью при виде красивой древней богини Нюва (которая сидела за светлой занавеской), он написал эротическое стихотворение на соседней стене и ушел. Когда Нюва позже вернулась в свой храм после посещения Желтого Императора , она увидела мерзость слов Чжоу. В гневе она поклялась, что династия Шан заплатит за это преступление. В ярости Нюва лично поднялась во дворец, пытаясь убить короля, но внезапно была отбита двумя большими лучами красного света.
После того, как Нюва поняла, что королю Чжоу уже суждено править королевством еще двадцать шесть лет, Нюва призвала трех своих подчиненных - Тысячелетнюю Лисицу (позже ставшую Даджи ), Нефритовую Пипу и Девятиголовый фазан . Этими словами Нюва принесла династии Шан предначертанный хаос: «Удача, которую Чэн Тан завоевал шестьсот лет назад, тускнеет. Я говорю вам о новом небесном мандате, который определяет судьбу для всех. Вы трое должны войти в царство короля Чжоу. дворец, где вы должны околдовать его. Что бы вы ни делали, не причиняйте никому вреда. Если вы будете выполнять мои приказы и делать это хорошо, вам будет разрешено перевоплотиться в человеческие существа [10] ». С этими словами о Нюва больше никогда не слышали, но она по-прежнему была основным косвенным фактором падения династии Шан.
Сотворение человечества
Нюва создала человечество из-за своего одиночества, которое со временем усилилось. Она вылепила из желтой земли или, в других версиях, желтую глину в форме людей. Позже эти люди стали богатой знатью, потому что были созданы собственными руками Нюва. Однако большая часть человечества была создана, когда Нюва протащила веревку по грязи для массового производства, что она и сделала, потому что создание каждого человека вручную было слишком трудоемким и энергозатратным. Эта история создания дает этиологическое объяснение социальной иерархии в древнем Китае. Знать считала, что они более важны, чем массовое производство большинства человечества, потому что Нюва потратила время на их создание, и к ним непосредственно прикасалась ее рука. [11] Согласно другой версии создания человечества, Нюва и Фуси пережили большое наводнение. По повелению Бога небес они поженились, и у Нювы родился ребенок, который был мясным шаром. Этот кусок мяса был разрезан на мелкие кусочки, и куски были разбросаны по всему миру, которые затем стали людьми. [12]
Организатор браков
Нюва родилась через три месяца после своего брата Фуси , которого она позже взяла в мужья; Этот брак является причиной того, что Нюва приписывают изобретение идеи брака. [11]
Нюва и Фуси
До того, как они поженились, они жили на горе К'унь-лунь . После того, как эти двое стали виновными в том, что влюбились друг в друга, была совершена молитва. Молитва следующая:
«О Небеса, если Ты отправишь нас как муж и жену, тогда собери весь туманный пар. Если нет, то пусть весь туманный пар рассеется». [11]
Затем после молитвы собрался туман, означающий, что двое могут пожениться. В интимной близости они сделали веер из травы, чтобы прикрыть свои лица, поэтому во время современных браков пара держит веер вместе. Соединившись, эти двое были представителями Инь и Ян ; Фукси связана с Ян, а мужественность по Нюва связана с Инь и женственностью. Далее это определяется тем, что Фуси получает квадрат плотника, который символизирует его идентификацию с физическим миром, потому что квадрат плотника связан с прямыми линиями и квадратами, что приводит к более прямому мышлению. Тем временем Нюва получила компас, символизирующий ее отождествление с небесами, потому что компас ассоциируется с кривыми и кругами, ведущими к более абстрактному мышлению. Когда двое были женаты, это символизировало союз между небом и землей. [11] В других версиях Nüwa изобрела компас, а не получила его в подарок. [13]
Нюва восстанавливает небеса
Нюва восстанавливает небеса ( китайский :女娲 補天; китайский :女娲 补天; пиньинь : Nǚwā bǔtiān ) - хорошо известная тема в китайской культуре . Мужество и мудрость Nuwa вдохновила древних китайцев элементов управления природы и стал любимым предметом китайских поэтов , художников и скульпторов , [14] наряду с так много поэзии и искусства , как романы, фильмы, картины и скульптуры; например, скульптуры, украшающие Наньшань [15] и Яань . [16]
Нува, создатель человека
В « Хуайнаньцзы» рассказывается древняя история о том, как необъяснимо рухнули четыре столпа, поддерживающие небо. Другие источники пытались объяснить причину, то есть битву между Гун Гун и Чжуаньсюй или Чжу Жун . Не в силах смириться со своим поражением, Гонг Гун намеренно ударился головой о гору Бучжоу (不周 山), которая была одной из четырех опор. Половина неба упала, образовалась зияющая дыра, а сама земля потрескалась; земная ось mundi была наклонена на юго-восток, а небо поднималось на северо-запад. Говорят, что это причина того, что западный регион Китая выше восточного и что большинство его рек текут на юго-восток. Это же объяснение применяется к солнцу, луне и звездам, которые переместились на северо-запад. Лесной пожар сжег леса и заставил диких животных буйствовать и нападать на невинных людей, в то время как вода, выходящая из трещины в земле, не замедлялась. [17]
Нюва пожалела людей, которых она создала, и попыталась восстановить небо. Она собрала в русле реки пять цветных камней (красный, желтый, синий, черный и белый), расплавила их и применила их, чтобы залатать небо: с тех пор небо (облака) стало разноцветным. Затем она убила гигантскую черепаху (или черепаху), по некоторым версиям черепаху называли Ао , отрезав четыре ноги существа, чтобы использовать их в качестве новых столбов для поддержки неба. Но Nüwa не справилась с этим идеально, потому что из-за разной длины ног небо накренилось. После того, как работа была сделана, диких животных прогнали, потушили огонь и остановили наводнение с помощью огромного количества пепла от горящего тростника. Мир стал таким же мирным, как и раньше. [17] [18]
Императрица Нува
Многие китайцы хорошо знают своих Трех Владык и Пяти Императоров , то есть первых лидеров человечества, а также культурных героев согласно северокитайской вере . Но списки различаются и зависят от используемых источников. [19] Одна из версий включает Нюва как одного из Трех Владык, правивших после Фуси и до Шэннун . [20]
Во время своего матриархального правления она сражалась с вождем соседнего племени, победила его и отвела на вершину горы. Побежденный женщиной, вождь почувствовал стыд за то, что остался жив, и ударился головой о небесный бамбук, чтобы убить себя и отомстить. Его поступок пробил дыру в небе и вызвал наводнение по всему миру. Потоп убил всех людей, кроме Нювы и ее армии, которую охраняла ее божественность. После этого Нюва залатал небо пятью цветными камнями, пока наводнение не утихло. [21]
Культура
- «Сон о Красной палате» (1754 г.) повествует о том, как Нува собрал 36 501 камень, чтобы залатать небо, но оставил один неиспользованным. Неиспользованный камень играет важную роль в сюжетной линии романа. [22]
- Богиня Nuwa статуя по имени «Sky заплат» профессор Юань Сикунь был выставлен на площади Таймс - Сквер , Нью - Йорк , 19 апреля 2012 года, чтобы отметить День Земли (2012), символизировали значение защитите озонового слоя . [23] Ранее это 3,9 метров статуя была выставлена на Пекин , и в настоящее время находится на Венском международном центре , Вена с 21 ноября 2012 года [24]
- « Богиня Нува залечивает небо » (2013) - приложение для iPhone и iPad от Zero Studio . [25]
- Историю о том, как Нува залатывает небо, пересказывала Кэрол Чен в своей книге «Богиня Нува исправляет небо» (2014), которую иллюстрировал «Мэн Сянлун». [26]
- Фильм Xīyóujìzhī Dànào Tiāngōng (西游記 之 大 鬧天宮) («Путешествие на Запад - Обезьяна сотворила хаос на небесах») (2014) режиссера «Сой Чанг Поу-сои» показывает битву между Нефритовым Императором ( Чоу Юн Фат ) и Бык-король демонов ( Аарон Квок ). Нува ( Чжан Зилин ) жертвует собой, чтобы восстановить небеса и построить небесные врата, чтобы защитить небеса от вторжения демонов. [27]
Смотрите также
- Китайская мифология
- Мифология потопа в Китае
Заметки
- ^ Другой перевод того же текста также дан у Льюиса. [5]
- ^ "В древние времена Гун Гун и Чжуань Сюй сражались, каждый стремился стать теархом . В ярости они разбились о гору Бучжоу;столпы неба сломались; нити Земли лопнули. Небеса наклонились на северо-запад, и, таким образом, солнце и Луна, звезды и планеты сместились в этом направлении. Земля стала незаполненной на юго-востоке, и, таким образом, водянистые наводнения и насыпи почвы спали в этом направлении ». [6]
- ^ Комментарии Сыма Чжэнь в включен впоздний Сыку цюаньшу составленному Джи Юн и Лу Xixiong . [ необходима цитата ]
Рекомендации
- ^ "Нюгуа" . Оксфордский справочник . Проверено 18 ноября 2017 года .
- ↑ Энн Биррелл (1999), пер., «Классик гор и морей». Книги пингвинов.
- ^ 媧 皇. Handian . Проверено 18 ноября 2017 года .
- ^ а б мажор и др. (2010) , гл. 6.
- ^ Льюис (2006) , стр. 111.
- ^ Майор и др. (2010) , гл. 3.
- ^ Майор и др. (2010) , гл. 6 п.
- ^ 大荒 西經. 山海經[ Шань Хай Цзин ] (на китайском языке).
- ^ Перевод в Birrell 1993, 35.
- ^ Аллан, Сара; Аллан, Сара (1991). Форма черепахи: миф, искусство и космос в раннем Китае . Серия SUNY по китайской философии и культуре. SUNY Нажмите. ISBN 978-0-7914-0460-7.
- ^ а б в г Тьюри, Ева М. (2017). Введение в мифологию: современные подходы к классическим и мировым мифам . ISBN 9780190262983. OCLC 946109909 .
- ^ Лианфе, Ян (1993). «Вода в традиционной китайской культуре». Журнал народной культуры . 27 (2): 51–56. DOI : 10.1111 / j.0022-3840.1993.00051.x . ISSN 0022-3840 .
- ^ Робертс, Дэвид Линдси; Люн, Аллен Юк Лун; Линс, Эбигейл Фрегни (2012), «От планшета к Интернету: технологии в учебной программе математики», Третий международный справочник по математическому образованию , Springer, Нью-Йорк, стр. 525–547, doi : 10.1007 / 978-1-4614- 4684-2_17 , ISBN 9781461446835
- ^ «НУВА РЕМОНТ НЕБЕС (Нува Бу Тянь)» . Пекин: Китай в ваших мыслях. 2013 . Проверено 15 ноября 2015 года .
- ^ дартман. «Богиня Ну Ва, латающая небо» . Panoramio . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Чжитао Ли. «Нува, латающая небо» . Dreamstime . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ а б anonim (26 октября 2009 г.). «Жертвенные церемонии Нува» . Пекин: Интернет-институт Конфуция . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Скрырок. «Nüwa восстанавливает небеса» . Китайская география . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Хакер, Чарльз (1995). Императорское прошлое Китая: Введение в китайскую историю и культуру . Издательство Стэнфордского университета . п. 22. ISBN 9780804723534.
- ^ 劉 煒 / 著. (2002) Китайская цивилизация в новом свете. Издание коммерческой прессы. ISBN 962-07-5314-3 , стр. 142.
- ^ Марк Исаак (2 сентября 2002 г.). «Истории о наводнении со всего мира» . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Ляньхуа Энди (25 сентября 2015 г.). "Penciptaan Bumi & Manusia Menurut Chiness Mitologi (Pangu, Nuwa & Fuxi)" (на индонезийском языке) . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ «Открытие богини Нюва на Таймс-сквер в Нью-Йорке и в Пекине» . Программа ООН по окружающей среде (ЮНЕП). 22 апреля 2012 . Проверено 15 ноября 2015 года .
- ^ «Озоновая статуя открыта в Вене в честь годовщины Монреальского протокола» . ЮНИДО. 22 ноября 2012 . Проверено 15 ноября 2015 года .
- ^ «Богиня Нува залатывает небо» . Zero Studio. 2013 . Проверено 15 ноября 2015 года .
- ^ аноним (2014). "Богиня Нува латает небо - серия из китайской библиотеки (в мягкой обложке)" . AbeBooks Inc . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
- ^ Джедд Джонг (4 февраля 2014 г.). «Король обезьян» . Проверено 15 ноября 2015 года .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
Библиография
- Биррелл, Энн (1993), Китайская мифология: введение , Балтимор: издательство Университета Джона Хопкинса.
- Льюис, Марк Эдвард (2006), Мифы о наводнении раннего Китая , Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, ISBN 978-0-7914-6663-6.
- Major, John S .; и др., ред. (2010), Хуайнаньцзы: Руководство по теории и практике управления в раннем Ханьском Китае , Нью-Йорк: Columbia University Press, ISBN 978-0-231-14204-5.
дальнейшее чтение
- Аллан, Сара (1991), Форма черепахи: миф, искусство и космос в раннем Китае , серия SUNY в китайской философии и культуре, SUNY Press, ISBN 0-7914-0460-9
Внешние ссылки
- СМИ, связанные с Nuwa на Викискладе?