Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
О деревне Надиш в уезде Сэладж , Румыния , см. Cehu Silvaniei .
Упрощенный вид тонкого тела из индийской философии , показывающий три главных нади или каналов, ида (В), Сушумна (С) и Пингала (D), которые проходят вертикально в корпусе.

NADI ( Санскритский : नाडी , лито  «трубка, трубы, нервы, кровеносные сосуды, пульс») является термином для каналовчерез которые, в традиционной индийской медицине и духовных знаниях, энергиятакие как пран из физического тела , то тонкая говорят, что тело и причинное тело текут. В рамках этой философской концепции считается, что нади соединяются в особых точках интенсивности, чакрах . [1] Три главных нади проходят от основания позвоночника к голове, ида слева, сушумна в центре и пингала справа.

Нади играют важную роль в йоге , так как многие йогические практики, включая шаткармы , мудры и пранаяму , предназначены для открытия и разблокировки нади. Конечная цель некоторых йогических практик - направить прану именно в сушумна-нади, давая возможность кундалини подняться и, таким образом, вызвать мокшу , или освобождение.

Обзор [ править ]

Нади - это важное понятие в индуистской философии , упоминаемое и описываемое в источниках, некоторым из которых более 3000 лет. Утверждается, что количество нади человеческого тела достигает сотен тысяч и даже миллионов. В трактате « Шива-самхита» по йоге , например, говорится, что из 350 000 нади 14 особенно важны, и среди них три только что упомянутые являются тремя наиболее важными. [1] Три главных нади - это ида , пингала и сушумна . [2] Ида (इडा, iḍā «комфорт») лежит слева от позвоночника, тогда как пингала(पिङ्गल, piṅgala «оранжевый», «желтовато-коричневый», «золотой», «солнечный») находится на правой стороне позвоночника, отражая иду. Сушумна (सुषुम्णा, suṣumṇā «очень милостивый», «добрый» [3] ) проходит по спинному мозгу в центре через семь чакр . Когда каналы разблокированы действием йоги, энергия кундалини разворачивается и поднимается вверх по сушумне от основания позвоночника. [2]

Ранние ссылки [ править ]

Некоторые из древних Упанишад используют концепцию нади (каналов). Система нади упоминается в Чхандогья Упанишаде ( 8-6 вв. До н.э.), стих 8.6.6. [4] и в стихах 3.6–3.7 Прашна Упанишад (вторая половина I тысячелетия до нашей эры). Как указано в последнем,

3.6 « Поистине, в сердце находится Дживатма . Здесь возникает сто один нати . Для каждого из этих нати есть сто натик . Для каждого из них есть еще тысячи. В этих движениях вьяны ».
3.7 «Посредством одного из них Удана ведет нас вверх добрыми делами к добрым мирам, через грех к греховным мирам, и обоими к мирам людей действительно». (PU Q3) [5] [6]

В Вараха Упанишаде (13-16 вв. Н. Э.) Это описывается следующим образом: [7]

«Нами проникают в тело от подошв ног до макушки головы. В них пребывает прана , дыхание жизни, и в этой жизни обитает Атман , который является обителью Шакти , создательницы одушевленного и неодушевленного миров. " (VU 54/5) [8]

Функции и действия [ править ]

Дополнительная информация: Доктрина трех тел (Веданта)

В теории йоги нади несут прану , энергию жизненной силы. В физическом теле нади - это каналы, по которым проходит воздух, вода, питательные вещества, кровь и другие жидкости организма, и они похожи на артерии , вены , капилляры , бронхиолы , нервы , лимфатические каналы и так далее. [1]

В тонком и причинном телах нади являются каналами для так называемых космических, витальных, семенных, ментальных, интеллектуальных и других энергий (вместе описываемых как прана ) и важны для ощущений, сознания и духовной ауры . [1]

Тексты йоги расходятся во мнениях относительно количества нади в человеческом теле. В Хатха Йога Прадипика и Горакша Самхита цитата 72000 нади, каждая отходящие на другой 72000 нади, в то время как Шива Самхита утверждает 350000 нади возникают из пупочного центра, [1] и Катха Упанишада (6.16) говорит , что 101 каналов излучают из сердца . [2]

Считается, что все нади происходят из одного из двух центров; сердце и канда , последняя представляет собой яйцевидную луковицу в области таза , чуть ниже пупка. [1]

Ида и пингала нади иногда в современном понимании интерпретируются как два полушария мозга . Пингала - это экстравертная (активная) солнечная нади, которая соответствует правой стороне тела и левой части мозга . Ида - это интровертная лунная нади, она соответствует левой стороне тела и правой стороне мозга (существует контралатерализация). Считается, что эти нади выполняют экстрасенсорную функцию, играя роль в эмпатических и инстинктивных реакциях. Считается, что две нади стимулируются с помощью различных пранаям.практики, в том числе нади шодхана, которая включает попеременное дыхание через левую и правую ноздри, что теоретически стимулирует левое и правое полушарие мозга соответственно. Слово нади происходит от санскритского корня nad, означающего «канал», «поток» или «поток». Чтобы повлиять на поток праны в этих нади, практикуются специальные дыхательные техники. Согласно этой интерпретации, эти техники очищают и развивают эти два энергетических потока и могут привести к пробуждению кундалини. [ необходима цитата ]

Ида, Пингала и Сушумна [ править ]

  • Ида связана с лунной энергией. Слово ида на санскрите означает «комфорт» . Ида обладает луноподобной природой и женской энергией с охлаждающим эффектом. [9] Он течет от левого яичка к левой ноздре и соответствует реке Ганг.
  • Пингала связана с солнечной энергией. Слово пингала на санскрите означает «оранжевый» или «желтовато-коричневый». Пингала обладает солнечной природой и мужской энергией. [9] Его температура повышается и течет от правого яичка к правой ноздре. Это соответствует реке Ямуна .

Ида и пингала нади часто рассматриваются как относящиеся к двум полушариям мозга. Пингала - экстравертная солнечная нади, соответствующая левому полушарию. Ида - это замкнутая лунная нади, относящаяся к правому полушарию мозга. Ида нади контролирует все психические процессы, а Пингала нади контролирует все жизненные процессы.

  • Сушумна пронизывает цереброспинальную ось, и в свара-йоге обе ноздри открыты и свободны для прохода воздуха. Лунный канал Ида имеет бледный цвет и расположен слева. Он ассоциируется с женскими атрибутами, луной и открытой левой ноздрей. Солнечный канал Пингала красного цвета и расположен с правой стороны. Это связано с мужскими атрибутами, светом солнца и открытой правой ноздрей. [10] Сушумна соединяет базовую чакру с коронной чакрой . Это важно в йоге и тантре . В раджа-йоге или йоге Патанджали , когда ум успокаивается черезЯмы , Нияма , асаны и пранаямы , важное состояние пратьяхары начинается. Человек, входящий в это состояние, никогда не жалуется на рассеяние разума. Это характеризуется наблюдением за движениями / рывками в сушумне тонкого тела.

Средневековый Сат-Чакра-Нирупана (1520-е годы), один из более поздних и более полно разработанных классических текстов о нади и чакрах, называет эти три основные нади именами Шаши, Михира и Сусумна. [11]

В пространстве за пределами Меру, справа от тела, помещенного слева и справа, находятся две нади, Шаши и Михира. Нади Сусумна, сущность которой - тройные гуны, находится посередине. Она является формой Луны, Солнца и Огня, а также воды; Ее тело, цепочка цветущих цветов Дхатуры, простирается от середины Канды до Головы, а Ваджра внутри Ее простирается, сияя, от Медхры к Голове. [12]

Практики йоги работают вместе, чтобы направить прану в центральный канал сушумны , позволяя кундалини подниматься, что приводит к мокше , освобождению. В шаткарма очистить нади, в то время как мудры ловушка прана, а также другие методы (не показаны) заставляют прану из каналов Ида и Пингала. [13]

Разблокировка каналов [ править ]

Дополнительная информация: Мудра , Йога и Тантра.

Цель йоги - мокша , освобождение и, следовательно, бессмертие в состоянии самадхи , единения, что является значением «йоги», как описано в Патанджалайогасастре . [14] [15] Этому препятствуют блокировки в нади, которые позволяют жизненному воздуху, пране , томиться в каналах Ида и Пингала. Следовательно, разблокирование каналов - жизненно важная функция йоги. [15] Различные практики йоги, включая предварительные очищения или саткармы , йогические печати или мудры , визуализацию, ограничение дыхания или пранаяму., и повторение мантр работают вместе, чтобы заставить прану перемещаться из Иды и Пингалы в центральный канал Сушумны. [15] Мудры, в частности, закрывают различные отверстия, таким образом задерживая прану и направляя ее к сушумне. Это позволяет кундалини подниматься вверх по каналу Сушумны, что ведет к освобождению. [15] [16] [17]

Другие традиции и интерпретации [ править ]

Другие культуры также работают с концепциями, подобными нади и пране.

Китайский [ править ]

Системы, основанные на традиционной китайской медицине, работают с концепцией энергии, называемой ци . Ци проходит через меридианы, похожие по описанию на нади. Микрокосмический орбита практика имеет много общего с определенной индийской нади Шуддха (канал клиринг) упражнений и практики крийя - йоги .

Тибетский [ править ]

Тибетская медицина заимствует многие концепции из йоги под влиянием тантрического буддизма . Одна из Шести йог Наропы - это очищение центрального канала, называемого пхова , подготовка души к выходу из тела через сагиттальный шов . Практика Ваджраяны Трул Хор - это еще одна практика, используемая для направления и контроля потока энергии в энергетических меридианах тела посредством контроля дыхания и физических поз.

Европейский [ править ]

Иногда три главных нади связаны с Кадуцеем Гермеса: «две змеи символизируют кундалини или змеиный огонь, который в настоящее время должен двигаться по этим каналам, а крылья символизируют силу сознательного полета через высшие планы. что дает развитие этого огня ". [18]

См. Также [ править ]

  • Аура
  • Мудра

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е Б. К. С. Айенгара (2010). Освещение пранаямы . Издательская компания "Перекресток". С. Глава 5: Нади и чакры.
  2. ^ a b c Mallinson & Singleton 2017 , стр. 172–173.
  3. ^ speakensanskrit.de
  4. ^ Относительно ссылки на Чандогья Упанишад 8.6.6 и интерпретации как ранней формы оккультной физиологии см .: McEvilley, Thomas. «Спинальный змей», в: Харпер и Браун, с.94.
  5. ^ Наники - это маленькие нади.
    В этом контексте удана часто переводится как « выдыхающий ». Возможно, метафора смерти.
  6. ^ Прасна Упанишада, Вопрос 3 § 6, 7.
  7. ^ Вараха Упанишад , c. 1200-1600 гг. Н. Э.
  8. ^ Varahopanisad В, 54/5.
  9. ^ а б Три основных нади
  10. ^ Томмазо Паламидесси, Оккультизм Конституции мужчины и женщины , биоэнергии и энергетических каналов архивации 2008-08-02 в Wayback Machine
  11. ^ Сб-Чакра-Nirupana , Purnananda Свами
  12. ^ Сат-Чакра-Нарупана, Муладхара Чакра , пер. Сэр Джон Вудрофф в книге «Сила змеи: Быть Шам-чакра-нирупаной и Падука-панчакой»
  13. ^ Маллинсон & Singleton 2017 , стр. Глава 6, особенно страницы 228-229.
  14. ^ Маллинсон & Singleton 2017 , стр. 4-6, 323.
  15. ^ а б в г Mallinson & Singleton 2017 , стр. 178–181.
  16. ^ Маллинсон & Singleton 2017 , стр. 228-233.
  17. ^ Артур Авалон, Змеиная сила (сборник йога-тантрических текстов)
  18. ↑ CW Leadbeater, Чакры , Адьяр, 1929 г.

Источники [ править ]

  • Мэллинсон, Джеймс ; Синглтон, Марк (2017). Корни йоги . Книги пингвинов. ISBN 978-0-241-25304-5. OCLC  928480104 .