Тибетский термин Ngöndro ( Wylie : sngon 'gro , [1] санскрит : pūrvaka [2] [3] ) относится к предварительным, подготовительным или основополагающим практикам или дисциплинам (санскрит: sādhanā ), общим для всех четырех школ тибетского буддизма, а также в Бон . Они предшествуют стадии зарождения и стадии завершения .
Термин ngöndro буквально обозначает значения в диапазоне «что-то, что предшествует, то, что предшествует». [4] Предварительные практики создают основу для более продвинутой и утонченной садханы Ваджраяны, которая, как считается, порождает реализацию и воплощение Дзогчен , Херуки и Махамудры .
Тем не менее, мастера Ваджраяны осторожно указывают, что «основополагающий» не означает «меньший», что практика Нёндро является полной и достаточной практикой духовного пути [5], и что она может привести практикующего полностью к полное просветление. [6]
В дополнение к тому, что обычно обозначается термином ngöndro , подготовительные практики также могут быть предписаны для старшей и продвинутой садханы, например: «различение самсары и нирваны» ( Wylie : ' khor' das ru shan ) является подготовительной практикой Kadag Khregschod или «пробиваясь к первозданной чистоте». [7]
История
Использование практик Ваджрасаттвы , подношения мандалы и гуру-йоги в качестве подготовительных мероприятий к практике ануттарайогатантра садхан было широко распространено в Индии. [ необходима цитата ] В Тибете традиция включала практику простирания и накопление большого количества каждой практики.
Внешние и внутренние предварительные мероприятия
В общем, предварительные практики делятся на два раздела или вида: первый - это обычный или обычный вид предварительных практик, а второй - особый или необычный вид предварительных практик. [8]
Внешние предварительные мероприятия
Обычные или обычные предварительные мероприятия состоят из серии глубоких размышлений или размышлений по следующим четырем темам: [8] [9] [10]
- свободы и преимущества драгоценного человеческого возрождения
- правда непостоянства и изменения
- работа кармы
- страдания живых существ в сансаре
Вышеупомянутые четыре созерцания иногда называют «четырьмя напоминаниями» или «четырьмя преобразователями ума» [10] или «четырьмя мыслями, которые обращают ум к Дхарме».
Дополнительные размышления могут быть включены в конкретные инструкции по внешним предварительным занятиям в рамках различных линий передачи, но вышеупомянутые четыре темы являются основными размышлениями.
NB: Четыре Обычных Основы не следует объединять с Сатипаттханой .
Внутренние отборочные
Особые или экстраординарные предварительные мероприятия состоят из:
- принятие прибежища в трех корнях в сочетании с совершением 100 000 земных поклонов (очищающая гордость) [11] [12]
- культивирование бодхичитты (очищающей ревности). В некоторых составах это включено в 1.
- 100000 повторений стослоговой мантры Ваджрасаттвы (очищающая ненависть / отвращение)
- 100000 подношений мандалы (очищающая привязанность)
- 100000 практик гуру-йоги (очищение заблуждений)
Эти практики очищают негативные поступки и накапливают заслуги. Традиционно практика нёндро выполняется для просветления духовного искателя и на благо всех живых существ. То есть заслуга выполнения практик посвящена всем живым существам. На выполнение этих практик может потребоваться 1500 часов работы один раз. Некоторые практикующие делают их несколько раз. В ретрите это может занять шесть месяцев. Вмешательство в повседневную жизнь может занять годы.
Различные нёндро
Нёндро - важная практика всех школ тибетского буддизма, а также местной традиции Юнгдрунг Бон. Каждая из четырех основных школ тибетского буддизма - гелуг, кагью, ньингма и сакья имеет свои вариации в отношении порядка предварительных практик, визуализируемых деревьев убежища , призванных гуру линии преемственности и божеств, молитв и т. Д.
Несмотря на эти различия, все практики Нёндро имеют своей целью просветление практикующего, чтобы он / она мог принести величайшую пользу всем живым существам, то есть культивирование « бодхичитты ». Хотя некоторым новичкам может казаться, что нёндро чем-то «меньше», чем различные тантрические практики, они сами по себе являются полным путем к просветлению. Известный лама Патрул Ринпоче (1808–1887), как говорят, неоднократно практиковал Лонгчен Ньингтиг Нёндро на протяжении всей своей жизни.
Прежде чем получить продвинутые тантрические практики от квалифицированного духовного учителя, нёндро обычно необходимо завершить и полностью усвоить. Без этого фундамента практика Тантры была бы подобна «посеять выжженное семя, ничего не выйдет». [ необходима цитата ] Однако этого не было в Индии или раннем Тибете, поскольку формализованный нёндро, известный сегодня, был разработан в Тибете.
Bön
- Есть два цикла нендро в бон шангшунг sNyan-rgyud и A-khrid . Между ними есть некоторые незначительные различия, но обычно используются следующие методы:
- Открытие сердца
- Медитация на непостоянство
- Признание проступков
- Бодхичитта
- Убежище
- Подношение мандалы
- Очищение с помощью мантры
- Подношение тела
- Гуру Йога
Частью этого являются простирания, и каждая практика повторяется 100000 раз.
Гелуг
- Лам Рим Нёндро - иногда обозначается как имеющий девять, а не пять компонентов, с дополнительными из них: (6) Практика Дордже Кхадро (Ваджра Дака), в которой семена черного кунжута визуализируются как негативность, подносимая в огне ко рту свирепого божества Дордже Хадро, который их потребляет, (7) подношение чаш с водой, 8) ца-ца Будды ) и (9) мантра Самая Ваджра (Дамциг Дордже). (глиняные или гипсовые изображения
Кагью
Различные части линии передачи Кагью имеют тенденцию практиковать несколько разные практики нёндро. Одна из самых распространенных в линии Карма Кагью , называемая Колесница для путешествия по пути к свободе , была написана 9 - м Кармапой Вангчук Дордже . Нёндро 9-го Кармапы используют практикующие буддизм Алмазного пути . [13] В Шамбале буддийского сообщества, первозданный Ригден нендро написанного Sakyong Мипхам Ринпоче практикуются в качестве предварительного этапа различной термы -derived практики , полученной Чогьям Трунгпа Ринпоч. Позже практикующие продолжают практиковать Карма Кагью нёндро и, в некоторых случаях, одну из практик ньингма нёндро.
Существует также недавняя английская транслитерация Друкпа Каргьюда Нондро, написанная Его Святейшеством Шакья Ринчен, 9-м Джеем Кхенпо из Бутана, под названием «Колесница Освобождения в Обитель Ваджры» с подробными сносками и важными комментариями Его Святейшества Джея Тензина Дондупа, 69 Верховного Верховного суда. Лорд-аббат Бутана.
Ньингма
- Лонгчен Ньингтиг Нёндро ( Wylie : klong chen snying thig )
Лонгчен Ньингтхик («Сердечная сущность необъятных просторов») - это цикл терма, открытый мастером Джигме Лингпа . С момента своего создания в конце 18 века, он стал одним из самых распространенных наборов учений в традиции Ньингмапа . Он особенно известен и любим своей обширной комментаторской литературой, которая включает в себя практические руководства, такие как знаменитый Кунзанг Ламаи Шелунг («Слова моего совершенного учителя»).
Эти учения первоначально были переданы мастером Падмасамбхавой королю Трисонг Дэуцену , Дакини Еше Цогьял и Лоцаве («переводчику») Вайротсане в монастыре Самье в центральном Тибете. Поскольку время для распространения этих учений еще не пришло, они были написаны символическим шрифтом Еше Цогьял, переданы Дакини и скрыты, чтобы раскрыть их в более позднее время. Позже король перевоплотился в тертона («открывающего сокровища») Джигме Лингпа. Затем, осознав, что для них настало время практиковаться, записал их и начал учить.
Джигме Лингпа был реинкарнацией двух важных мастеров, Вималамитры [14] и короля Трисонга Деутсена. [15] Как воплощение этих двух фигур, две основные линии передачи Дзогчен Тибета были объединены в нем - Вима Ньингтхик и Кхандро Ньингтхик , оба из которых содержатся в Ньингтхик Ябши . Следовательно, цикл терма Лонгчен Ньингтиг считается сжатием этих глубоких учений.
Тексты, которые были открыты Джигме Лингпа в их современной форме, состоят из трех томов, известных как Ньингтиг Цапод ( Wylie : snying thig rtsa pod ). Многочисленные трактаты, садханы и молитвы, которые он содержит, в основном касаются тантрической практики, в частности «стадий развития» ( Wylie : bskyed-rim ) и Дзогчен .
- Нам Чо Нёндро
Нам Cho это «небо / пространство сокровище» Терма как показали Тэртон Migyur Дорджа в традиции Палъюла. Эта практика Нёндро известна как «Будда на твоей ладони» и является подготовительной для практики Дзогчен, когда человек может осознать природу ума. Тертон Мигьюр Дордже получил их от Арьи Авалокитешвары и Гуру Ринпоче, а затем передал их Карма Чагме Рага Асье .
Необычные предварительные мероприятия: Прибежище, Бодхикта, Подношение мандалы, Подношение длинной мандалы, Кусали Чод, Ваджрасаттва, Гуру-йога, Пхова, Поколение Ченрезига в Шести Царствах. Он включает «Ваджрные стихи Нам Чо Дзогчен».
- Дуджом Терсар Нёндро
- Чоклинг Терсар Нёндро
- Кончок Чидю Нёндро
- Рангджунг Пема Ньингтиг Нёндро
Сакья
- Сакья Нёндро
Практика нёндро
Как и другие практики Ваджраяны, нёндро когда-то держалось в большей секретности, чем сегодня. В первой половине 20-го века единственными западными жителями, которые знали бы о Нёндро, были гималайские искатели, такие как Джон Блофельд , Генрих Харрер и Александра Давид-Нил . Сегодня, с распространением тибетского буддизма на Запад, есть много практикующих, работающих на разных этапах нёндро в различных тибетских буддийских центрах на Западе, помимо практикующих в центрах и монастырях в Тибете , Непале , Ладакхе , Индии и Бутане. .
Несмотря на то, что практика Нёндро теперь полностью описана в книгах, доступных для широкой публики, держатели линии преемственности и ламы утверждают, что бессмысленно и контрпродуктивно начинать практику без личного наставления от учителя, имеющего необходимую подготовку линии. [16] Студенты могут начать простирания, первую часть Нёндро, в ожидании получения легкого (благословения) от квалифицированного ламы. Это особенно полезно для студентов, практикующих в отдаленных районах и когда путешествия затруднены.
Рекомендации
- ^ Словарь Дхармы (2008). Предварительные практики (sngon 'gro) . Источник: [1] (дата обращения: 29 января 2008 г.)
- ^ Чарльз Роквелл Ланман; Альберт Пейсон Терхьюн (май 2009 г.). Читатель санскрита - со словарем и примечаниями . Читать книги. С. 193–. ISBN 978-1-4446-4005-2.
- ^ Братство Дхармы (2009). Путь йога . Источник: [2] (дата обращения: 4 февраля 2010 г.)
- ^ Рангджунг Еше Тибетско-английский словарь буддийской культуры. Источник «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2015-02-24 . Проверено 18 октября 2010 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) (дата обращения: 17 июня 2008 г.),
- ^ Кьенце, Дзонгсар Джамьянг (2012). Не для счастья: руководство по так называемым предварительным практикам (Первое издание. Ред.). Бостон, Массачусетс: Шамбала. п. 42. ISBN 978-1-61180-030-2.
- ^ Джамгон Конгтрул (2000). Факел уверенности . Бостон: Шамбала. п. 24. ISBN 978-1-57062-713-2.
- ^ Петтит, Джон В. (1999). Маяк уверенности Мипама: освещающий взгляд на Дзогчен, Великое Совершенство . Бостон: публикации мудрости. п. 81. ISBN 0-86171-157-2.
- ^ а б Патрул Ринпоче 1998 , стр. xxxv.
- ^ Согьял Ринпоче 2009 , стр. 158.
- ^ a b Тулку Ургьен Ринпоче и Трулшик Адеу Ринпоче 2011 , стр. 39.
- ^ «Поклоны» также может быть учтенрамках садхана повторений различных виньясов форм йогической дисциплины, такие как Trul Хорь , например
- ^ «Лама Гендун Ринпоче о простирании» . Буддизм Алмазного Пути . Проверено 7 ноября 2010 .
- ^ Нидал, Оле (1992). Езда на тигре . Невада-Сити, Калифорния: Издательство Blue Dolphin.
- ^ Лонгчен Ньингтик в Ригпавики
- ^ Приближение к Великому Совершенству Синхронные и постепенные методы практики Дзогчен в Лонгчен Ньингтиге (2003) Ван Шайк, Сэм , Публикации мудрости, ISBN 0-86171-370-2 стр. 33
- ↑ Джамгон Конгтрул (2000). Факел уверенности . Бостон: публикации Шамбалы (2000). ISBN 978-1-57062-713-2 . п. 15
Источники
- Гетин, Руперт (1998), Основы буддизма , Oxford University Press
- Кхандро Ринпоче (2003), Эта драгоценная жизнь , Шамбала
- Патрул Ринпоче (1998), Слова моего идеального учителя , Альтамира
- Согьял Ринпоче (2009), Тибетская книга жизни и смерти , Харпер Коллинз, издание Kindle
- Тулку Ургьен Ринпоче; Трулшик Адеу Ринпоче (2011), Умелая Милость: Практика Тары для наших времен , Random House
дальнейшее чтение
- Блофельд, Джон. Тантрический мистицизм Тибета . Prajna Press, Боулдер, Колорадо, 1982 г.
- Чагдуд Тулку Ринпоче. Комментарий Нондро: Инструкции по краткой предварительной практике нового сокровища Дуджома . Падма Паблишинг, Джанкшен Сити, Калифорния, 1995.
- Джамгон Конгтрул. (перевод Джудит Хэнсон). Факел уверенности . Шамбала Publications, Boston 1994. (Это классический текст великого девятнадцатого века эрудит , Джамгона Конгтрулом Великого, с современными комментариями Калу Ринпоче , Дешунга Ринпоче и Чогьяма Трунгпа Ринпоче .)
- Калу Ринпоче. Основы тибетского буддизма: жемчужный орнамент из множества устных наставлений, которые приносят пользу каждому и каждому . Публикации Снежного Льва, Итака, Нью-Йорк, 1999.
- Патрул Ринпоче, «Слова моего совершенного учителя», переведенные переводческой группой Падмакара, Публикации Шамбалы, Бостон, 1994 г.
- Кхенпо Нгаванг Пелзанг, «Путеводитель по словам моего идеального учителя», переведенный переводческой группой «Падмакара», Shambhala Publications , Бостон, 2004 г.
- Дилго Кхитенце Ринпоче, «Превосходный путь к просветлению», переведенный переводческой группой Падмакара, Snow Lion Publications, Итака, штат Нью-Йорк, 1996 г.
- Джигме Лингпа, «Дзогчен - предварительная практика сокровенной сущности», перевод Тулку Тондуп, ISBN 81-85102-19-8 , 1982/2002
- Третий Дзогчен Ринпоче, «Великое Совершенство: Внешние и внутренние предварительные практики» (Кхандро Ньингтик), переведенный Кортландом Далем, ISBN 1-55939-285-1 , 2008, [3]
- Вход в Великое Совершенство: Руководство по предварительным практикам Дзогчен, перевод Кортланда Даля, ISBN 978-1-55939-339-3 [4]
Внешние ссылки
- Документальный фильм Нёндро
- Практика нёндро
- Lotsawa House Ngöndro Серия с переводами текстов на ngöndro Патрула Ринпоче, Джамьянга Кхьенце Вангпо и других тибетских мастеров.
- www.diamondway-teachings.org Учение Кунзига Шамара Ринпоче о Чагчен Нёндро.
- Дуджом Шорт Нёндро
- Джигме Лингпа - Лонгчен Ньингтиг Нондро
- Мигюр Дордже - Нам Чо Нондро
- Взгляд Дзогчен на тантрический нондро
- ПОДАРОК ОТ Дамы в великолепном расширении: изначальный источник практики нёндро в соответствии с тантрами Дзогчен.