Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено из Происхождение видов )
Перейти к навигации Перейти к поиску

«О происхождении видов» (или, точнее, « О происхождении видов путем естественного отбора или о сохранении благоприятных рас в борьбе за жизнь» ) [3], опубликованный 24 ноября 1859 г., представляет собой произведение научной литературы. от Чарльза Дарвина , который считается основой эволюционной биологии . [4] В книге Дарвина представлена научная теория , согласно которой популяции эволюционируют на протяжении поколений в процессе естественного отбора . В книге представлено множество свидетельств того, что разнообразие жизни возникло благодаря общему происхождению.через ветвящийся паттерн эволюции . Дарвин включил доказательства, которые он собрал во время экспедиции « Бигль» в 1830-х годах, и свои последующие результаты исследований, переписки и экспериментов. [5]

Уже предлагались различные эволюционные идеи для объяснения новых открытий в биологии . Такие идеи пользовались растущей поддержкой среди анатомов-диссидентов и широкой общественности, но в течение первой половины XIX века английский научный истеблишмент был тесно связан с Англиканской церковью , в то время как наука была частью естественного богословия . Идеи о трансмутации видов были противоречивыми, поскольку они противоречили убеждениям, что виды являются неизменными частями спроектированной иерархии и что люди уникальны и не связаны с другими животными. Политические и теологические последствия интенсивно обсуждались, но трансмутация не была принята научным мейнстримом.

Книга была написана для неспециалистов и вызвала широкий интерес после публикации. Поскольку Дарвин был выдающимся ученым, его открытия были восприняты серьезно, а представленные им доказательства вызвали научные, философские и религиозные дискуссии. Дебаты по поводу книги способствовали кампании Т. Хаксли и его товарищей по X Club по секуляризации науки путем продвижения научного натурализма . В течение двух десятилетий было широко распространено научное согласие, что эволюция с ветвящейся структурой общего происхождения произошла, но ученые не спешили придавать естественному отбору значение, которое Дарвин считал подходящим. Во время « затмения дарвинизма»«с 1880-х по 1930-е годы больше внимания уделялось различным другим механизмам эволюции. С развитием современного эволюционного синтеза в 1930-х и 1940-х годах дарвиновская концепция эволюционной адаптации посредством естественного отбора стала центральной в современной эволюционной теории, и она имеет теперь стали объединяющей концепцией наук о жизни .

Краткое изложение теории Дарвина [ править ]

Дарвин на фото незадолго до публикации

Теория эволюции Дарвина основана на ключевых фактах и выводах, сделанных из них, которые биолог Эрнст Майр резюмировал следующим образом: [6]

  • Каждый вид достаточно плодовит, чтобы, если бы все потомство выжило для воспроизводства, популяция вырастет (факт).
  • Несмотря на периодические колебания, популяция остается примерно того же размера (факт).
  • Такие ресурсы, как еда, ограничены и относительно стабильны во времени (факт).
  • Возникает борьба за выживание (вывод).
  • Люди в популяции значительно отличаются друг от друга (факт).
  • Большая часть этой вариации передается по наследству (факт).
  • У лиц, менее приспособленных к окружающей среде, меньше шансов выжить и меньше шансов на размножение; особи, более приспособленные к окружающей среде, с большей вероятностью выживут и с большей вероятностью будут воспроизводить и передать свои наследственные черты будущим поколениям, что вызывает процесс естественного отбора (факт).
  • Этот медленно происходящий процесс приводит к тому, что популяции меняются, чтобы адаптироваться к окружающей среде, и, в конечном итоге, эти изменения накапливаются с течением времени, образуя новые виды (вывод).

Фон [ править ]

Развитие до теории Дарвина [ править ]

В более поздних изданиях книги Дарвин проследил эволюционные идеи еще до Аристотеля ; [7] цитируемый им текст является кратким изложением Аристотелем идей более раннего греческого философа Эмпедокла . [8] В начале христианская церковь Отцы и средневековые европейские ученые интерпретировали создание описательной Бытия иносказательно , а не как буквальный исторический счет; [9] организмы были описаны по их мифологическому и геральдическому значению, а также по их физической форме. Многие считали, что природа нестабильна и капризна, с чудовищными рождениями от союза между видами и спонтанным зарождением.жизни. [10]

Работа Кювье 1799 года о живых и ископаемых слонах помогла установить реальность их исчезновения .

Протестантская Реформация вдохновила буквальное толкование Библии , с понятиями создания , которые вступали в противоречии с выводами в формирующейся науке , ищущие объяснения конгруэнтны с механической философией от Рене Декарта и эмпиризмом в бэконовском методе . После суматохи английской гражданской войны , то Королевское общество хотели показать , что наука не угрожает религиозной и политической стабильности. Джон Рэй разработал влиятельную естественную теологию рационального порядка; в его таксономии , видовбыли статичными и фиксированными, их адаптация и сложность были разработаны Богом, а разновидности демонстрировали незначительные различия, вызванные местными условиями. По милосердному замыслу Бога плотоядные животные вызывали милосердную быструю смерть, но страдания, вызванные паразитизмом, были загадочной проблемой . Биологическая классификация представлены Carl Linnaeus в 1735 году , также рассматриваются виды , как определяется в соответствии с божественным планом. В 1766 году Жорж Бюффон предположил, что некоторые похожие виды, такие как лошади и ослы или львы, тигры и леопарды, могут быть разновидностями, происходящими от общего предка. Ussher хронологияиз 1650-х годов вычислили сотворение в 4004 году до нашей эры, но к 1780-м годам геологи предположили, что мир был намного старше. Wernerians думали слои были депозитами сокращающихся морей , но Джеймс Хаттон предложил самоподдерживающийся бесконечный цикл, предвидя униформизм . [11]

Дед Чарльза Дарвина, Эразм Дарвин, изложил гипотезу трансмутации видов в 1790-х годах, а французский натуралист Жан-Батист Ламарк опубликовал более развитую теорию в 1809 году. Оба предполагали, что спонтанное зарождение производит простые формы жизни, которые постепенно усложняются, адаптируясь к окружающей среды, унаследовав изменения у взрослых, вызванные использованием или неиспользованием Позже этот процесс был назван ламаркизмом . Ламарк считал, что существует врожденная прогрессивная тенденция, постоянно приводящая организмы к большей сложности, параллельно, но по отдельным родословным без исчезновения. [12] Джеффруа утверждал, что эмбриональное развитие повторяетсятрансформации организмов в прошлые эпохи, когда окружающая среда воздействовала на эмбрионы, и что структуры животных определялись постоянным планом, что демонстрируется гомологиями . Жорж Кювье категорически оспаривал такие идеи, считая, что несвязанные фиксированные виды демонстрируют сходство, отражающее дизайн для функциональных потребностей. [13] Его палеонтологическая работа в 1790-х годах установила реальность исчезновения, которое он объяснил местными катастрофами , за которыми последовало заселение пострадавших территорий другими видами. [14]

В Британии « Естественное богословие» Уильяма Пэли рассматривало адаптацию как доказательство благотворного «замысла» Творца, действующего по законам природы. Все натуралисты двух английских университетов ( Оксфордского и Кембриджского ) были священниками англиканской церкви , и наука стала искать эти законы. [15] Геологи адаптировали катастрофизм, чтобы показать повторяющееся всемирное уничтожение и создание новых фиксированных видов, адаптированных к изменившейся окружающей среде, первоначально идентифицировав самую недавнюю катастрофу как библейский потоп . [16] Некоторые анатомы, такие как Роберт Грантнаходились под влиянием Ламарка и Жоффруа, но большинство натуралистов считали свои идеи трансмутации угрозой установленному Богом общественному порядку. [17]

Начало теории Дарвина [ править ]

Дарвин поступил в Эдинбургский университет в 1825 году, чтобы изучать медицину. На втором курсе он пренебрегал своими медицинскими исследованиями по естествознанию и четыре месяца помогал Роберту Гранту в исследованиях морских беспозвоночных . Грант проявил свой энтузиазм по поводу трансмутации видов, но Дарвин отверг его. [18] Начиная с 1827 года в Кембриджском университете Дарвин изучал естественную теологию у ботаника Джона Стивенса Хенслоу и читал Пейли , Джона Гершеля и Александра фон Гумбольдта . Наполненный рвением к науке, он изучал катастрофа. геология с Адамом Седжвиком . [19] [20]

В середине июля 1837 года Дарвин начал свою записную книжку «Б» о трансмутации видов и на странице 36 написал «Я думаю» над своим первым эволюционным деревом .

В декабре 1831 года он присоединился к экспедиции « Бигль» как джентльмен-натуралист и геолог. Он прочитал « Принципы геологии» Чарльза Лайеля и с первой остановки на берегу, в Сен-Яго , обнаружил, что униформизм Лайеля является ключом к геологической истории ландшафтов. Дарвин обнаружил окаменелости, напоминающие огромных броненосцев , и отметил географическое распространение современных видов в надежде найти их «центр творения». [21] Три фуэгийских миссионера из экспедиции вернулись на Огненную Землю.были дружелюбны и цивилизованы, но Дарвину их родственники на острове казались «жалкими, деградировавшими дикарями» [22], и он больше не видел непреодолимой пропасти между людьми и животными. [23] Когда бигль приблизился к Англии в 1836 году, он заметил, что вид не может быть установлен. [24] [25]

Ричард Оуэн показал, что окаменелости вымерших видов, найденные Дарвином в Южной Америке, были родственны живым видам на том же континенте. В марте 1837 года орнитолог Джон Гулд объявил, что рея Дарвина представляет собой отдельный вид от ранее описанной реи (хотя их территории частично совпадают), что пересмешники, собранные на Галапагосских островах, представляют три отдельных вида, каждый из которых уникален для конкретного острова, и что несколько разных птиц с этих островов все были классифицированы как зяблики . [26]Дарвин начал размышлять в серии записных книжек о возможности того, что «один вид действительно превращается в другой», чтобы объяснить эти открытия, и примерно в июле набросал генеалогическое ветвление одного эволюционного древа , отбросив независимые линии Ламарка, переходящие к более высоким формам. [27] [28] [29] Нетрадиционно, Дарвин задавал вопросы заводчикам голубей и животных, а также авторитетным ученым. В зоопарке он впервые увидел обезьяну и был глубоко впечатлен тем, насколько человеком выглядел орангутанг . [30]

В конце сентября 1838 года он начал читать « Очерк принципа народонаселения» Томаса Мальтуса с его статистическим аргументом о том, что человеческие популяции, если их не сдерживать, размножаются не по средствам и борются за выживание . Дарвин связал это с борьбой за существование среди дикой природы и с «борьбой видов» ботаника де Кандоль в растениях; он сразу же вообразил «силу, подобную сотне тысяч клиньев», проталкивающую хорошо адаптированные вариации в «бреши в экономике природы», чтобы выжившие передавали свою форму и способности, а неблагоприятные вариации были бы уничтожены. [31] [32] [33]К декабрю 1838 года он заметил сходство между актом селекционера, выбирающим признаки, и мальтузианской природой, выбирающей среди вариантов, созданных «случайно», так что «каждая часть вновь приобретенной структуры полностью практична и совершенна». [34]

Теперь у Дарвина была основная структура своей теории естественного отбора, но он был полностью занят своей карьерой геолога и воздерживался от ее составления, пока не была завершена его книга «Структура и распределение коралловых рифов» . [35] [36] Как он вспоминал в своей автобиографии, у него «наконец-то появилась теория для работы», но только в июне 1842 года он позволил себе «получить удовольствие от написания очень краткого резюме моей теории. карандашом ». [37]

Дальнейшее развитие [ править ]

Дарвин продолжал исследования и широко пересматривал свою теорию, сосредоточив внимание на своей основной работе по публикации научных результатов плавания на Бигле . [35] Он предварительно написал о своих идеях Лайелю в январе 1842 года; [38] затем в июне он набросал 35-страничный «карандашный набросок» своей теории. [39] Дарвин начал переписку о своих теоретических рассуждениях с ботаником Джозефом Далтоном Хукером в январе 1844 года и к июлю завершил свой «набросок» в 230-страничное «Эссе», которое было дополнено результатами его исследований и опубликовано в случае его смерти. преждевременно. [40]

Дарвин исследовал, как различаются черепа разных пород голубей, как показано в его « Разновидности растений и животных при одомашнивании» 1868 года.

В ноябре 1844 года анонимно опубликованная научно-популярная книга « Остатки естественной истории сотворения» , написанная шотландским журналистом Робертом Чемберсом , расширила общественный интерес к концепции трансмутации видов. Остатки использовали свидетельства из летописи окаменелостей и эмбриологии, чтобы поддержать утверждение о том, что живые существа со временем прогрессировали от простых к более сложным. Но он предлагал линейную прогрессию, а не ветвящуюся теорию общего происхождения, лежащую в основе незавершенной работы Дарвина, и игнорировал адаптацию . Дарвин прочитал ее вскоре после публикации и презрел ее дилетантскую геологию и зоологию [41].но он тщательно проанализировал свои собственные аргументы после того, как ведущие ученые, в том числе Адам Седжвик, напали на его мораль и научные ошибки. [42] Остатки имели значительное влияние на общественное мнение, и интенсивные дебаты помогли проложить путь к принятию более сложного с научной точки зрения Происхождения , выдвинув эволюционные предположения в мейнстрим. Хотя немногие натуралисты были готовы рассматривать трансмутацию, Герберт Спенсер стал активным сторонником ламаркизма и прогрессивного развития в 1850-х годах. [43]

В январе 1847 года Хукера уговорили забрать копию «Эссе», и, в конце концов, он отправил страницу с заметками, в которых Дарвин получил столь необходимую обратную связь. Напомнив об отсутствии у него опыта в систематике , Дарвин начал восьмилетнее изучение ракушек , став ведущим специалистом по их классификации. Используя свою теорию, он обнаружил гомологии, показывающие, что слегка измененные части тела выполняли разные функции, чтобы соответствовать новым условиям, и он обнаружил промежуточную стадию в эволюции разных полов . [44] [45]

Исследования Дарвина по ракушкам убедили его в том, что вариации возникают постоянно, а не только в ответ на изменившиеся обстоятельства. В 1854 году он закончил последнюю часть своей Бигль о связанных письменной форме и начал работать полный рабочий день на эволюции. Теперь он понял, что ветвящийся паттерн эволюционной дивергенции объясняется естественным отбором, постоянно работающим над улучшением адаптации. Его мышление изменилось с точки зрения, согласно которой виды образуются только в изолированных популяциях , как на островах, на видообразование без изоляции ; то есть он видел растущую специализацию внутри больших стабильных популяций как постоянное использование новых экологических ниш.. Он провел эмпирическое исследование, сосредоточив внимание на трудностях, связанных с его теорией. Он изучал особенности развития и анатомические различия между разными породами многих домашних животных, активно участвовал в разведении голубей и экспериментировал (с помощью своего сына Фрэнсиса ) над тем, как семена растений и животные могут распространяться по океанам, чтобы колонизировать далекие острова. К 1856 году его теория была гораздо более сложной, с массой подтверждающих доказательств. [44] [46]

Публикация [ править ]

Время, затраченное на публикацию [ править ]

В своей автобиографии Дарвин сказал, что он «много выиграл от того, что я отложил публикацию примерно с 1839 года, когда теория была четко сформулирована, до 1859 года; и я ничего от этого не потерял». [47] На первой странице своей книги 1859 года он отметил, что, начав работу над этой темой в 1837 году, через пять лет он составил «несколько коротких заметок», расширил их в набросок в 1844 году, и «из этого период до настоящего времени я неуклонно преследовал ту же цель ». [48] [49]

Различные биографы предполагали, что Дарвин избегал или откладывал обнародование своих идей по личным причинам. Предлагаемые причины включали страх религиозного преследования или социального позора, если его взгляды будут раскрыты, и беспокойство о том, чтобы расстроить своих друзей-натуралистов-священников или его набожную жену Эмму. Болезнь Чарльза Дарвина вызвала неоднократные задержки. Его статья о Глен Рое оказалась досадно ошибочной, и он, возможно, хотел убедиться в своей правоте. Дэвид Кваммен предположил, что все эти факторы могли сыграть свою роль, и отмечает большой объем книг Дарвина и напряженную семейную жизнь в то время. [50]

Более позднее исследование, проведенное историком науки Джоном ван Вайе, показало , что идея о том, что Дарвин отложил публикацию, восходит к 1940-м годам, и современники Дарвина считали, что время, которое он потратил, было разумным. Дарвин всегда заканчивал одну книгу, прежде чем начал другую. Во время исследования он рассказывал многим людям о своем интересе к трансмутации, не вызывая возмущения. Он твердо намеревался опубликовать книгу, но только в сентябре 1854 года он смог работать над ней на постоянной основе. Его оценка 1846 года, согласно которой написание его «большой книги» займет пять лет, оказалась оптимистичной. [48]

События, приведшие к публикации: рукопись "большой книги" [ править ]

Фотография Альфреда Рассела Уоллеса (1823–1913), сделанная в Сингапуре в 1862 году.

В статье 1855 года о «интродукции» видов, написанной Альфредом Расселом Уоллесом , утверждалось, что закономерности в географическом распределении живых и ископаемых видов можно было бы объяснить, если бы каждый новый вид всегда появлялся рядом с уже существующими близкородственными видами. [51] Чарльз Лайель признал значение статьи Уоллеса и ее возможную связь с работой Дарвина, хотя Дарвин этого не сделал, и в письме, написанном 1-2 мая 1856 г., Лайель призвал Дарвина опубликовать его теорию, чтобы установить приоритет. Дарвин разрывался между желанием изложить полный и убедительный отчет и требованием быстро подготовить короткую статью. Он встретил Лайеля и в переписке с Джозефом Далтоном Хукеромподтвердил, что не хочет подвергать свои идеи рецензированию редактором, как это требовалось бы для публикации в академическом журнале. Он начал свой «набросок» 14 мая 1856 г. и к июлю решил выпустить полный технический трактат по видам в качестве своей «большой книги» по естественному отбору . Его теория, включающая принцип дивергенции, была завершена к 5 сентября 1857 года, когда он послал Асе Грею краткое, но подробное изложение своих идей. [52] [53]

Совместная публикация статей Уоллеса и Дарвина [ править ]

Дарвин усердно работал над рукописью своей «большой книги» о естественном отборе , когда 18 июня 1858 года он получил посылку от Уоллеса, который останавливался на островах Малуку ( Тернате и Джилоло). Он включал двадцать страниц, описывающих эволюционный механизм, ответ на недавнее поощрение Дарвина, с просьбой отправить его Лайелю, если Дарвин сочтет это целесообразным. Механизм был похож на собственную теорию Дарвина. [52] Дарвин написал Лайелю, что «твои слова сбылись с удвоенной силой, ... опередили», и он «конечно же сразу напишет и предложит отправить [это] в любой журнал», который выберет Уоллес, добавив, что «вся моя оригинальность, во что бы то ни стало, будет разбита». [54]Лайель и Хукер согласились с тем, что совместная публикация, объединяющая страницы Уоллеса с выдержками из эссе Дарвина 1844 г. и его письма 1857 г. Грею, должна быть представлена ​​в Линнеевском обществе , а 1 июля 1858 г. - статьи, озаглавленные « О склонности видов к формированию разновидностей»; и об увековечении разновидностей и видов естественными средствами отбора Уоллеса и Дарвина, соответственно, были зачитаны, но не вызвали большой реакции. Хотя Дарвин считал идею Уоллеса идентичной его концепции естественного отбора, историки отмечали различия. Дарвин описал естественный отбор как аналог искусственного отбора, практикуемого заводчиками животных, и подчеркнул конкуренцию между особями; Уоллес не сравнивалселекция , сосредоточенная на экологическом давлении, что позволяет поддерживать различные сорта, адаптированные к местным условиям. [55] [56] [57] Некоторые историки предположили, что Уоллес на самом деле обсуждал групповой отбор, а не отбор, действующий на индивидуальные вариации. [58]

Аннотация книги видов [ править ]

Вскоре после встречи Дарвин решил написать «отрывок всей моей работы» в виде одной или нескольких статей, которые будут опубликованы Линнеевским обществом , но был обеспокоен тем, «как это можно сделать научным для журнала, не давая факты, что было бы невозможно ». Он спросил Хукера, сколько страниц будет доступно, но «если бы рецензенты отклонили его как не строго научный, я бы, возможно, опубликовал его как брошюру». [59] [60] Он начал свой «Реферат по книге видов» 20 июля 1858 года, находясь в отпуске в Сандауне , [61] и писал отрывки из нее по памяти, отправляя рукописи своим друзьям для проверки. [62]

К началу октября он начал «ожидать, что моя аннотация выйдет в небольшой том, который придется публиковать отдельно». [63] В тот же период он продолжал собирать информацию и писать большие, полностью подробные разделы рукописи для своей «большой книги» о видах, естественном отборе . [59]

Мюррей как издатель; выбор названия [ править ]

К середине марта 1859 года реферат Дарвина достиг той стадии, когда он думал о ранней публикации; Лайель предложил издателя Джона Мюррея и встретился с ним, чтобы узнать, захочет ли он опубликовать. 28 марта Дарвин писал Лайелла с просьбой о прогрессе, и предлагает дать Murray гарантии « что моя книга не более ООН -orthodox, чем субъект делает неизбежным.» Он приложил черновой вариант титульного листа с аннотацией эссе о происхождении видов и разновидностей посредством естественного отбора с указанием года « 1859 ». [64] [65]

Ответ Мюррея был благоприятным, и очень довольный Дарвин сказал Лайелю 30 марта, что он «скоро пришлет большую пачку РС, но, к сожалению, я не могу в течение недели, так как три первые главы находятся в руках трех переписчиков». Он склонился перед возражением Мюррея против «абстрактного» в названии, хотя он чувствовал, что это извиняет отсутствие ссылок, но хотел сохранить «естественный отбор», который «постоянно использовался во всех работах по селекции», и надеялся «сохранить его с Объяснение, что-то вроде такого », - посредством естественного отбора или сохранения избранных рас . [65] [66] 31 марта Дарвин написал Мюррею в подтверждение, и перечислил заголовки 12 незавершенных глав: он подготовил все, кроме «XII. Перепросмотр иЗаключение ». [67]Мюррей немедленно ответил согласием издать книгу на тех же условиях, что и Лайель, даже не увидев рукописи: он предложил Дарвину прибыли. [68] Дарвин с радостью согласился, настаивая на том, что Мюррей может отозвать предложение, если, прочитав рукописи главы, он почувствует, что книга не будет хорошо продаваться [69] (в конце концов Мюррей заплатил Дарвину 180 фунтов за первое издание и к моменту смерти Дарвина в 1882 году книга вышла в шестое издание, заработав Дарвину почти 3000 фунтов стерлингов [70] ).

5 апреля Дарвин отправил Мюррею первые три главы и предложение по названию книги. [71] Титульный лист первого черновика предлагает « Об изменчивости видов» . [72] Мюррей осторожно попросил Уитвелла Элвина просмотреть главы. [59] По предложению Лайеля Элвин рекомендовал, чтобы книга не «выдвигала теорию без доказательств», а сосредоточилась на наблюдениях за голубями , кратко указав, как они иллюстрируют общие принципы Дарвина, и подготовив почву для более крупной работы, которая ожидается в ближайшее время. : "Голуби интересуют всех". [73] Дарвин ответил, что это непрактично: ему осталось написать только последнюю главу.[74]В сентябре основной заголовок по-прежнему содержал « Эссе о происхождении видов и разновидностей », но теперь Дарвин предложил отказаться от «разновидностей». [75]

По уговорам Мюррея, название в конечном итоге было согласовано как «Происхождение видов» с добавлением титульного листа «Средства естественного отбора» или «Сохранение избранных рас в борьбе за жизнь» . [3] В этом расширенном названии (и в других местах книги) Дарвин использовал биологический термин « расы » как синоним « разновидности » , означающий разновидности внутри вида . [76] [77] Он использовал этот термин широко, [78] а также обсуждал «несколько рас, например, капусту» и «наследственные разновидности или расы наших домашних животных и растений»,[79] В книге есть три случая, когда фраза «человеческие расы» используется по отношению к расам людей. [80]

Публикация и последующие издания [ править ]

«Происхождение видов» было впервые опубликовано в четверг, 24 ноября 1859 г., оценено в пятнадцать шиллингов при первом тираже 1250 экземпляров. [81] Книга была предложена книготорговцам на осенней распродаже Мюррея во вторник, 22 ноября, и все имеющиеся экземпляры были немедленно забраны. Всего было напечатано 1250 экземпляров, но после вычета копий для презентаций и обзоров, а также пяти копий, охраняемых авторскими правами на канцелярские товары , для продажи было доступно около 1170 экземпляров. [2] Примечательно, что 500 были взяты библиотекой Муди, благодаря чему книга быстро достигла большого числа подписчиков библиотеки. [82]Второе издание в 3000 экземпляров было быстро выпущено 7 января 1860 г. [83] и включало многочисленные исправления, а также ответ на религиозные возражения путем добавления нового эпиграфа на странице 2, цитаты из Чарльза Кингсли и фразы «Создателем» добавлено в заключительное предложение. [84] За время жизни Дарвина книга пережила шесть изданий, с кумулятивными изменениями и исправлениями для рассмотрения выдвинутых контраргументов. Третье издание вышло в 1861 году, с рядом предложений , переписанные или добавлены и вводного приложения, исторический очерк о недавнем Прогресс мнения о происхождении видов , [85]в то время как четвертый в 1866 году подвергся дальнейшим изменениям. Пятое издание, опубликованное 10 февраля 1869 г., включало больше изменений и впервые включало фразу « выживание наиболее приспособленных », введенную философом Гербертом Спенсером в его « Принципах биологии» (1864 г.). [86]

В январе 1871 года книга Джорджа Джексона Миварта « О генезисе видов» перечислила подробные аргументы против естественного отбора и утверждала, что она включает ложную метафизику . [87] Дарвин внес обширные изменения в шестое издание « Происхождения» (это было первое издание, в котором он использовал слово « эволюция », которое обычно ассоциировалось с эмбриологическим развитием , хотя все издания заканчивались словом «эволюционировало» [88]. ] [89] ) и добавил новую главу VII « Разные возражения» , чтобы ответить на аргументы Мивара. [2] [90]

Шестое издание было опубликовано Мюрреем 19 февраля 1872 года под названием «Происхождение видов» с опущенным словом «Вкл» из названия. Дарвин рассказал Мюррею о рабочих в Ланкашире, которые собирались вместе, чтобы купить пятое издание за 15 шиллингов, и хотел, чтобы оно было более широко доступным; цена была снижена вдвое до 7 s 6 d за счет печати более мелким шрифтом . Он включает глоссарий, составленный WS Dallas. Продажи книг выросли с 60 до 250 в месяц. [3] [90]

Публикация за пределами Великобритании [ править ]

Американский ботаник Аса Грей (1810–1888)

В Соединенных Штатах ботаник Аса Грей , американский коллега Дарвина, вел переговоры с бостонским издателем о публикации авторизованной американской версии, но узнал, что две нью-йоркские издательские фирмы уже планировали воспользоваться отсутствием международного авторского права на печать Origin . [91] Дарвин был восхищен популярностью книги и попросил Грея сохранить любую прибыль. [92] Грею удалось договориться о 5% роялти с Appleton's в Нью-Йорке, [93]который выпустил свое издание в середине января 1860 года, а двое других вышли из него. В майском письме Дарвин упомянул тираж в 2500 экземпляров, но неясно, относится ли это только к первому изданию, поскольку в том году их было четыре. [2] [94]

Книга была широко переведена при жизни Дарвина, но возникли проблемы с переводом концепций и метафор, а некоторые переводы были смещены в соответствии с собственными намерениями переводчика. [95] Дарвин распространял копии презентаций во Франции и Германии, надеясь, что подходящие кандидаты выступят, поскольку переводчики должны были сами договориться с местным издателем. Он приветствовал выдающегося пожилого естествоиспытателя и геолога Генриха Георга Бронна., но немецкий перевод, опубликованный в 1860 году, навязал собственные идеи Бронна, добавив спорные темы, которые Дарвин сознательно опустил. Бронн перевел «излюбленные расы» как «совершенные расы» и добавил эссе по вопросам, включая происхождение жизни, а также заключительную главу о религиозных последствиях, отчасти вдохновленных приверженностью Бронна натурфилософии . [96] В 1862 году Бронн выпустил второе издание на основе третьего английского издания и предложенных Дарвином дополнений, но затем умер от сердечного приступа. [97] Дарвин тесно переписывался с Юлием Виктором Карусом , который опубликовал улучшенный перевод в 1867 году. [98] Попытки Дарвина найти переводчика во Франции провалились,и переводКлеманс Ройер, опубликованная в 1862 году, добавила введение, восхваляющее идеи Дарвина как альтернативу религиозному откровению и продвигающее идеи, предвосхищающие социальный дарвинизм и евгенику , а также многочисленные пояснительные примечания, дающие ее собственные ответы на сомнения, высказанные Дарвином. Дарвин переписывался с Ройером о втором издании, опубликованном в 1866 году, и третьем - в 1870 году, но ему было трудно заставить ее удалить свои записи, и эти издания его беспокоили. [97] [99] Он оставался неудовлетворенным, пока в 1876 году не был опубликован перевод Эдмона Барбье. [2] Голландский перевод Тибериуса Корнелиса Винклера был опубликован в 1860 году. [100]К 1864 году появились дополнительные переводы на итальянский и русский языки. [95] При жизни Дарвина Origin была опубликована на шведском в 1871 году, [101] на датском в 1872 году, на польском в 1873 году, на венгерском в 1873–1874 годах, на испанском в 1877 году и на сербском в 1878 году. К 1977 году Origin появилась еще в 18 языки, [102] включая китайский Ма Чжун-ву, который добавил недарвиновские идеи; он опубликовал предварительные материалы и главы 1–5 в 1902–1904 годах, а его полный перевод - в 1920 году. [103] [104]

Содержание [ править ]

Титульные страницы и введение [ править ]

Иллюстрация Джона Гулда о реи Дарвина была опубликована в 1841 году. Существование двух видов реи с перекрывающимися ареалами повлияло на Дарвина.

Страница II содержит цитаты от Уэвелл и Фрэнсис Бэкона на богословии естественных законов , [105] гармонизация науки и религии в соответствии с Isaac Newton веры «s в рациональной Боге , который установил законопослушный космос. [106] Во втором издании Дарвин добавил эпиграф Джозефа Батлера, в котором утверждалось, что Бог может действовать не только через чудеса , но и через научные законы , в знак уважения религиозных интересов своих старых друзей. [84] Введение устанавливает полномочия Дарвина как натуралист и автор, [107] , то относится кПисьмо Джона Гершеля , предполагающее, что происхождение видов «будет признано естественным в отличие от чудесного процесса»: [108]

Когда я был на борту HMS Beagle , как натуралист, я был сильно поражен некоторыми фактами о распределении жителей Южной Америки и геологическими связями настоящего с прошлыми обитателями этого континента. Мне показалось, что эти факты проливают свет на происхождение видов - на эту тайну загадок, как ее назвал один из величайших философов. [109]

Дарвин конкретно упоминает о распространении видов rheas , а также о распространении галапагосских черепах и пересмешников . Он упоминает свои годы работы над своей теорией и приход Уоллеса к тому же выводу, который заставил его «опубликовать это резюме» своей незавершенной работы. Он излагает свои идеи и излагает суть своей теории:

Рождается столько особей каждого вида, сколько может выжить; и поскольку, следовательно, существует часто повторяющаяся борьба за существование, из этого следует, что любое существо, если оно будет меняться, хотя и незначительно в какой-либо выгодной для себя форме, в сложных, а иногда и изменяющихся условиях жизни, будет иметь больше шансов на выживание. и, таким образом, выбираться естественным образом Исходя из строгого принципа наследования, любой отобранный сорт будет иметь тенденцию к размножению в своей новой и измененной форме. [110]

Начиная с третьего издания, Дарвин предварял введение обзором исторического развития эволюционных идей. [111] В этом очерке он признал, что Патрик Мэтью , неизвестный ни Уоллесу, ни ему самому, предвосхитил концепцию естественного отбора в приложении к книге, опубликованной в 1831 году; [112] в четвертом издании он упомянул, что Уильям Чарльз Уэллс сделал это еще в 1813 году. [113]

Изменения при одомашнивании и в природе [ править ]

В главе I рассказывается о животноводстве и растениеводстве , восходящих к древнему Египту . Дарвин обсуждает современные мнения о происхождении различных выращиваемых пород и утверждает, что многие из них произошли от общих предков путем селективного разведения . [114] В качестве иллюстрации искусственного отбора он описывает разведение причудливых голубей , [115] отмечая, что «[т] разнообразие пород - нечто поразительное», но все они произошли от одного вида сизых голубей . [116]Дарвин видел два различных вида вариаций: (1) редкие резкие изменения, которые он назвал «спортивными» или «чудовищными» (пример: анконская овца с короткими ногами), и (2) повсеместные небольшие различия (например: немного более короткий или более длинный клюв голубей. ). [117] Оба типа наследственных изменений могут использоваться селекционерами. Однако для Дарвина наиболее важными в эволюции были небольшие изменения. В этой главе Дарвин выражает свое ошибочное мнение о том, что изменение окружающей среды необходимо для возникновения вариаций. [118]

В главе II Дарвин указывает, что различие между видами и разновидностями является произвольным: эксперты не соглашаются и меняют свои решения при обнаружении новых форм. Он заключает, что «хорошо выраженную разновидность можно справедливо назвать зарождающимся видом» и что «виды - это только сильно маркированные и постоянные разновидности». [119] Он выступает за повсеместное изменение природы. [120] Историки отметили, что натуралисты давно знали, что особи одного вида отличаются друг от друга, но обычно считали такие вариации ограниченными и несущественными отклонениями от архетипа.каждого вида этот архетип является неизменным идеалом в разуме Бога. Дарвин и Уоллес сделали различия между представителями одного и того же вида центральным элементом понимания мира природы. [115]

Борьба за существование, естественный отбор и дивергенция [ править ]

В главе III Дарвин спрашивает, как разновидности, «которые я назвал зарождающимися видами», становятся отдельными видами, и в ответ вводит ключевое понятие, которое он называет « естественным отбором »; [121] в пятом издании он добавляет: «Но часто используемое мистером Гербертом Спенсером выражение « Выживание сильнейших » является более точным и иногда столь же удобным». [122]

Благодаря этой борьбе за жизнь любое изменение, даже незначительное и возникающее по какой-либо причине, если оно в какой-либо степени выгодно для человека любого вида, в его бесконечно сложных отношениях с другими органическими существами и внешней природой, будет иметь тенденцию к сохранение этой особи и, как правило, будет унаследовано ее потомством ... Я назвал этот принцип, согласно которому каждое небольшое изменение, если оно полезно, сохраняется термином естественного отбора, чтобы обозначить его отношение к силе человека выбора. [121]

Он отмечает, что и А. П. де Кандоль, и Чарльз Лайель заявили, что все организмы подвергаются жесткой конкуренции. Дарвин подчеркивает, что он использовал фразу « борьба за существование » в «широком метафорическом смысле, включая зависимость одного существа от другого»; он приводит самые разные примеры: от растений, борющихся с засухой, до растений, соревнующихся за птиц, которые съедают их плоды и распространяют их семена. Он описывает борьбу, возникшую в результате роста населения: «Это доктрина Мальтуса, примененная с многогранной силой ко всем царствам животных и растений». Он обсуждает меры, препятствующие такому увеличению, в том числе комплексные экологическиевзаимозависимости и отмечает, что конкуренция является наиболее жесткой между тесно связанными формами, «которые занимают почти одно и то же место в экономике природы». [123]

В главе IV подробно описывается естественный отбор под «бесконечно сложными и близкими ... взаимоотношениями всех органических существ друг с другом и с их физическими условиями жизни». [124] Дарвин приводит в качестве примера страну, где изменение условий привело к исчезновению одних видов, иммиграции других, а там, где имели место подходящие изменения, потомки некоторых видов адаптировались к новым условиям. Он отмечает, что искусственный отбор, практикуемый селекционерами, часто приводил к резкому расхождению в характере между породами, и предполагает, что естественный отбор может делать то же самое, говоря:

Но как, можно спросить, может ли какой-либо аналогичный принцип применяться в природе? Я считаю, что он может применяться и действительно применяется наиболее эффективно, исходя из того простого обстоятельства, что чем более разнообразными становятся потомки какого-либо одного вида по строению, конституции и привычкам, тем больше они смогут захватить многие и широко диверсифицированные места в мире. государственное устройство природы, и таким образом получить возможность увеличиваться в численности. [125]

Историки отмечают, что здесь Дарвин предвосхитил современную концепцию экологической ниши . [126] Он не предлагал отбирать все благоприятные варианты или что предпочитаемые животные были лучше или выше, а просто более приспособлены к своему окружению.

Эта древовидная диаграмма, используемая для демонстрации дивергенции видов, является единственной иллюстрацией в Происхождении видов .

Дарвин предлагает половой отбор , движимый конкуренцией между самцами за самцов, чтобы объяснить такие половые диморфные черты, как львиная грива, оленьи рога, павлиньи хвосты, пение птиц и яркое оперение некоторых самцов птиц. [127] Он более подробно проанализировал половой отбор в книге «Происхождение человека и отбор в отношении пола».(1871). Ожидалось, что естественный отбор будет работать очень медленно при формировании новых видов, но, учитывая эффективность искусственного отбора, он «не видел предела количеству изменений, красоте и бесконечной сложности коадаптации всех органических существ друг с другом. и с их физическими условиями жизни, которые могут быть достигнуты в течение длительного времени за счет силы отбора природы ". Используя древовидную диаграмму и расчеты, он указывает «расхождение признаков» от исходных видов к новым видам и родам. Он описывает отваливание ветвей, когда произошло исчезновение, в то время как новые ветви образовались в «великом Древе жизни  ... с его вечно ветвящимися и красивыми разветвлениями». [128]

Вариация и наследственность [ править ]

Во времена Дарвина не существовало согласованной модели наследственности ; [129] в главе I Дарвин признал: «Законы, регулирующие наследование, совершенно неизвестны». [130] Он принял версию наследования приобретенных характеристик (которая после смерти Дарвина стала называться ламаркизмом ), а в главе V обсуждается то, что он назвал эффектами использования и неиспользования; он писал, что, по его мнению, «не может быть никаких сомнений в том, что использование у наших домашних животных усиливает и увеличивает определенные части, а неиспользование уменьшает их; и что такие модификации передаются по наследству», и что это также применимо в природе. [131]Дарвин заявил, что некоторые изменения, которые обычно приписывались использованию и неиспользованию, например, потеря функциональных крыльев у некоторых островных насекомых, могли быть вызваны естественным отбором. В более поздних изданиях « Происхождения» Дарвин расширил роль, приписываемую наследованию приобретенных характеристик. Дарвин также признал незнание источника наследственных вариаций, но предположил, что они могут быть вызваны факторами окружающей среды. [132] [133] Однако одно было ясно: какими бы ни были точная природа и причины новых вариаций, Дарвин знал из наблюдений и экспериментов, что селекционеры способны отбирать такие вариации и производить огромные различия во многих поколениях селекции. [117] наблюдениято, что селекционная работа у домашних животных не нарушается из-за отсутствия понимания лежащего в основе наследственного механизма.

Селекция животных и растений показала, что родственные разновидности различаются сходным образом или имеют тенденцию возвращаться к предковой форме, а аналогичные закономерности вариации у разных видов Дарвин объяснил как свидетельство общего происхождения . Он рассказал, как кобыла лорда Мортона явно демонстрировала телегонию , унаследовав характеристики потомства от предыдущей самки родительницы, и принял этот процесс как увеличение вариабельности, доступной для естественного отбора. [134] [135]

Более подробная информация была дана в книге Дарвина 1868 года «Разнообразие животных и растений при одомашнивании» , в которой он пытался объяснить наследственность с помощью его гипотезы пангенезиса . Хотя Дарвин в частном порядке подвергал сомнению смешанное наследование , он боролся с теоретической трудностью, заключающейся в том, что новые индивидуальные вариации будут иметь тенденцию сливаться в популяцию. Однако можно было увидеть унаследованную изменчивость [136], и Дарвиновская концепция отбора, работающая на популяции с рядом небольших вариаций, была работоспособной. [137] Только в результате современного эволюционного синтеза в 1930-х и 1940-х годах модель наследственности стала полностью интегрированной с моделью вариации. [138]Этот современный эволюционный синтез получил название неодарвиновской эволюции, потому что он включает теории эволюции Чарльза Дарвина и теории генетической наследственности Грегора Менделя . [139]

Трудности теории [ править ]

Глава VI начинается с того, что в следующих трех главах будут рассмотрены возможные возражения против теории, первая из которых заключается в том, что часто не обнаруживаются промежуточные формы между близкородственными видами, хотя теория предполагает, что такие формы должны были существовать. Как заметил Дарвин: «Во-первых, почему, если виды произошли от других видов посредством незаметно тонких градаций, разве мы не видим повсюду бесчисленные переходные формы? Почему не вся природа находится в замешательстве, а не виды, как мы их видим, хорошо? определенный?" [140] Дарвин объяснил это конкуренцией между различными формами в сочетании с небольшим количеством особей промежуточных форм, что часто приводило к исчезновению таких форм. [141] Эту трудность можно отнести к отсутствию или редкости переходных разновидностей в пространстве обитания.

Другая трудность, связанная с первой, - отсутствие или редкость переходных разновидностей во времени. Дарвин заметил, что согласно теории естественного отбора, «бесчисленные переходные формы должны были существовать», и задался вопросом, «почему мы не находим их встроенными в бесчисленное количество в земную кору?» [142] (Для дальнейшего обсуждения этих трудностей см. Видообразование № Дилемма Дарвина: Почему существуют виды? И Бернштейн и др. [143] и Мичод. [144] )

Затем в главе говорится о том, может ли естественный отбор создавать сложные специализированные структуры, и о том, как их использовать, когда было бы трудно представить, как промежуточные формы могут быть функциональными. Дарвин сказал:

Во-вторых, возможно ли, что животное, имеющее, например, строение и повадки летучей мыши, могло быть сформировано путем модификации какого-то животного с совершенно другими повадками? Можем ли мы поверить в то, что естественный отбор мог произвести, с одной стороны, органы незначительной важности, такие как хвост жирафа, служащего мухобойкой, а с другой стороны, органы такого замечательного строения, как глаз, неповторимое совершенство которого мы еще не до конца осознаем? [145]

Его ответ заключался в том, что во многих случаях животные существуют с промежуточными функциональными структурами. Он представил белок-летягов и летающих лемуров как примеры того, как летучие мыши могли развиться от нелетающих предков. [146] Он обсудил различные простые глаза, обнаруженные у беспозвоночных, начиная с зрительного нерва, покрытого пигментом, в качестве примеров того, как мог развиться глаз позвоночных . Дарвин заключает: «Если бы можно было продемонстрировать, что существует какой-либо сложный орган, который не мог быть сформирован многочисленными, последовательными, небольшими изменениями, моя теория полностью рухнула бы. Но я не могу найти такого случая». [147]

В разделе, посвященном «органам, не имеющим очевидного значения», Дарвин обсуждает сложность объяснения различных, казалось бы, тривиальных черт без очевидной адаптивной функции, и обрисовывает некоторые возможности, такие как корреляция с полезными свойствами. Он признает, что мы «глубоко игнорируем причины, вызывающие незначительные и незначительные вариации», которые различают одомашненные породы животных [148] и человеческие расы . Он предполагает, что половой отбор может объяснить эти вариации: [149] [150]

Я мог бы привести для той же самой цели различия между человеческими расами, которые так сильно выражены; Я могу добавить, что, по-видимому, можно пролить немного света на происхождение этих различий, главным образом через половой отбор определенного вида, но без подробного описания моих рассуждений, мои рассуждения показались бы легкомысленными. [151]

Глава VII (первого издания) посвящена эволюции инстинктов. Его примеры включали два, которые он исследовал экспериментально: муравьев-рабов и построение гексагональных ячеек медоносными пчелами. Дарвин отметил, что некоторые виды муравьев-рабовладельцев больше зависят от рабов, чем другие, и заметил, что многие виды муравьев собирают и хранят куколок других видов в качестве пищи. Он считал разумным, что виды с крайней зависимостью от рабов эволюционировали постепенно. Он предположил, что пчелы, которые производят гексагональные клетки, эволюционировали поэтапно от пчел, которые делали круглые клетки, под давлением естественного отбора в целях экономии воска. Дарвин заключил:

Наконец, это, возможно, не логический вывод, но для моего воображения гораздо более удовлетворительно смотреть на такие инстинкты, как молодая кукушка, изгоняющая своих приемных братьев, - люди, делающие рабов, - личинки ихневмонидов, питающиеся в живых телах людей. гусеницы - не как специально наделенные или созданные инстинкты, а как небольшие следствия одного общего закона, ведущего к развитию всех органических существ, а именно: размножаться, изменяться, позволять сильнейшим выжить, а самым слабым умереть. [152]

В главе VIII рассматривается идея о том, что виды обладают особыми характеристиками, которые препятствуют плодовитости гибридов с целью сохранения отдельно созданных видов. Дарвин сказал, что трудность получения гибридов родственных видов, а также жизнеспособность и плодовитость гибридов сильно различаются, особенно среди растений, отнюдь не постоянные. Иногда то, что считалось отдельными видами, свободно давало плодовитое гибридное потомство, а в других случаях то, что считалось простыми разновидностями одного и того же вида, можно было скрестить с трудом. Дарвин заключил: «В конце концов, факты, кратко изложенные в этой главе, не кажутся мне противоречащими, но даже скорее поддерживающими точку зрения о том, что не существует фундаментального различия между видами и разновидностями». [153]

В шестое издание Дарвин вставил новую главу VII (изменив нумерацию последующих глав), чтобы ответить на критику более ранних изданий, включая возражение, что многие особенности организмов не являются адаптивными и не могут быть вызваны естественным отбором. Он сказал, что некоторые такие особенности могли быть побочными продуктами адаптивных изменений других функций, и что часто функции казались неадаптивными, потому что их функция была неизвестна, как показано в его книге по оплодотворению орхидей, в которой объяснялось, как их сложные структуры способствовали опылению с помощью насекомые. Большая часть главы является ответом на критику Джорджа Джексона Миварта , включая его утверждение о том, что такие особенности, как усатые фильтры у китов, камбалыс обоими глазами на одной стороне, и маскировка палочников не могла возникнуть в результате естественного отбора, потому что промежуточные стадии не были бы адаптивными. Дарвин предложил сценарии постепенного развития каждой функции. [154]

Геологическая запись [ править ]

Глава IX посвящена тому факту, что геологическая летопись, кажется, показывает формы жизни, возникающие внезапно, без бесчисленных переходных окаменелостей, ожидаемых от постепенных изменений. Дарвин позаимствовал аргумент Чарльза Лайеля из « Принципов геологии» о том, что данные крайне несовершенные, поскольку окаменелость - очень редкое явление, охватывающее обширные периоды времени; Поскольку геологически исследовано мало участков, сведения о геологических формациях могут быть лишь фрагментарными., а коллекции окаменелостей были очень бедными. Появление эволюционирующих местных разновидностей, которые мигрировали на более обширные территории, могло показаться внезапным появлением нового вида. Дарвин не ожидал, что сможет реконструировать эволюционную историю, но продолжающиеся открытия давали ему вполне обоснованную надежду на то, что новые находки время от времени будут открывать переходные формы. [155] [156] Чтобы показать, что у естественного отбора было достаточно времени для медленной работы, он привел пример Уилда, который обсуждается в « Принципах геологии» вместе с другими наблюдениями Хью Миллера , Джеймса Смита из Джорданхилла и Эндрю Рамзи.. Объединив это с оценкой недавних темпов седиментации и эрозии, Дарвин подсчитал, что эрозия Пустоши длилась около 300 миллионов лет. [157] Первоначальное появление целых групп хорошо развитых организмов в древнейших слоях, содержащих ископаемые, теперь известное как кембрийский взрыв , представляло проблему. Дарвин не сомневался, что раньше моря кишели живыми существами, но заявил, что у него нет удовлетворительного объяснения отсутствия окаменелостей. [158] С тех пор были обнаружены ископаемые свидетельства докембрийской жизни, которые продлили историю жизни на миллиарды лет. [159]

В главе X исследуется, лучше ли объяснение закономерностей в летописи окаменелостей общим происхождением и ветвлением эволюции посредством естественного отбора, чем индивидуальным созданием фиксированных видов. Дарвин ожидал, что виды будут меняться медленно, но не с той же скоростью - некоторые организмы, такие как Lingula, не изменились с самых ранних окаменелостей. Скорость естественного отбора будет зависеть от изменчивости и изменения окружающей среды. [160] Это дистанцировало его теорию от ламарковских законов неизбежного прогресса. [155] Утверждалось, что это предвосхитило гипотезу прерывистого равновесия , [156] [161]но другие ученые предпочли подчеркнуть приверженность Дарвина постепенности. [162] Он процитировал открытия Ричарда Оуэна о том, что самые ранние представители класса были несколькими простыми и обобщенными видами с характеристиками, промежуточными между современными формами, за которыми следовали все более разнообразные и специализированные формы, соответствующие ветвлению общего происхождения от предка. . [155] Модели вымирания соответствовали его теории: родственные группы видов продолжали существовать до исчезновения, а затем больше не появлялись. Недавно вымершие виды были больше похожи на живые виды, чем виды из более ранних эпох, и, как он видел в Южной Америке, и Уильям КлифтКак было показано в Австралии, окаменелости недавних геологических периодов напоминали виды, все еще живущие в той же местности. [160]

Географическое распространение [ править ]

В главе XI рассматриваются данные биогеографии , начиная с наблюдения, что различия во флоре и фауне отдельных регионов не могут быть объяснены только различиями в окружающей среде; В Южной Америке, Африке и Австралии есть регионы со схожим климатом на одинаковых широтах, но в этих регионах очень разные растения и животные. Виды, обитающие в одной части континента, более тесно связаны с видами, обитающими в других регионах того же континента, чем с видами, обитающими на других континентах. Дарвин отметил, что препятствия для миграции сыграли важную роль в различиях между видами разных регионов. Прибрежные морские обитатели атлантического и тихоокеанского побережья Центральной Америки почти не имели общих видов, хотя Панамский перешеекбыл всего в несколько миль в ширину. Его объяснение было комбинацией миграции и спуска с модификацией. Далее он сказал: «На основе этого принципа наследования с модификацией мы можем понять, почему части родов, целые роды и даже семейства ограничиваются одними и теми же областями, как это обычно и печально известно». [163] Дарвин объяснил, как вулканический остров, образовавшийся в нескольких сотнях миль от континента, мог быть заселен несколькими видами с этого континента. Эти виды со временем будут видоизменяться, но по-прежнему будут родственниками видов, обитающих на континенте, и Дарвин заметил, что это обычная картина. Дарвин обсуждал способы, которыми виды могут быть рассеяны по океанам для колонизации островов, многие из которых он исследовал экспериментально. [164]

В главе XII продолжается обсуждение биогеографии. После краткого обсуждения пресноводных видов он возвращается к океаническим островам и их особенностям; например, на некоторых островах роли млекопитающих на континентах играли другие животные, такие как нелетающие птицы или рептилии. Краткое содержание обеих глав гласит:

... Я думаю, что все основные основные факты географического распределения можно объяснить теорией миграции (как правило, наиболее доминирующих форм жизни) вместе с последующими модификациями и размножением новых форм. Таким образом, мы можем понять высокую важность барьеров, будь то земля или вода, которые разделяют наши несколько зоологических и ботанических провинций. Таким образом, мы можем понять локализацию подродов, родов и семейств; и как получается, что в разных широтах, например в Южной Америке, обитатели равнин и гор, лесов, болот и пустынь столь загадочным образом связаны друг с другом родством, а также связаны с вымершими существа, которые раньше населяли один и тот же континент ... На тех же принципах мы можем понять, как я пытался показать,почему на океанских островах должно быть мало жителей, но из них большое количество должно быть эндемичным или своеобразным; ...[165]

Классификация, морфология, эмбриология, рудиментарные органы [ править ]

Глава XIII начинается с наблюдения, что классификация зависит от видов, сгруппированных в Таксономию , многоуровневую систему групп и подгрупп, основанную на различной степени сходства. Обсудив вопросы классификации, Дарвин заключает:

Все вышеперечисленные правила и вспомогательные средства, а также трудности в классификации объясняются, если я не сильно обманываю себя, на той точке зрения, что естественная система основана на происхождении с модификацией; что персонажи, которые натуралисты считают показывающими истинное родство между любыми двумя или более видами, - это те, которые унаследованы от общего родителя, и до сих пор вся истинная классификация является генеалогической; это сообщество происхождения является скрытой связью, которую натуралисты бессознательно искали ... [166]

Дарвин обсуждает морфологию , в том числе важность гомологичных структур . Он говорит: «Что может быть более любопытным, чем то, что рука человека, образованная для хватания, рука крота для рытья, нога лошади, весло морской свиньи и крыло летучей мыши - все должны быть построены по одному и тому же шаблону и должны включать одни и те же кости в одинаковых относительных положениях? " Это не имело смысла с точки зрения доктрин независимого создания видов, как признал даже Ричард Оуэн , но «объяснение проявляется в теории естественного отбора последовательных небольших модификаций», указывающих на общее происхождение . [167] Он отмечает, что животные одного класса часто имеют очень похожие эмбрионы.. Дарвин обсуждает рудиментарные органы, такие как крылья нелетающих птиц и зачатки таза и костей ног, обнаруженные у некоторых змей. Он отмечает, что некоторые рудиментарные органы, такие как зубы усатых китов , встречаются только на эмбриональных стадиях. [168] Эти факторы также подтверждали его теорию происхождения с модификациями. [31]

Заключительные замечания [ править ]

В последней главе, «Перепросмотр и заключение», рассматриваются моменты из предыдущих глав, и Дарвин заключает, надеясь, что его теория может произвести революционные изменения во многих областях естественной истории. [169] Он предполагает, что психология будет положена на новое основание, и подразумевает актуальность его теории для первого появления человечества с предложением, что «свет будет пролит на происхождение человека и его историю». [31] [170] Дарвин заканчивается отрывком, который стал хорошо известен и много цитировался:

Интересно созерцать запутанный берег, покрытый множеством самых разных растений, с пением птиц в кустах, с порхающими насекомыми и с червями, ползающими по влажной земле, и размышлять о том, что эти тщательно сконструированные формы, такие разные друг от друга и столь сложным образом зависящие друг от друга, все они были произведены законами, действующими вокруг нас ... Таким образом, из войны природы, из голода и смерти, самого возвышенного объекта, который мы способны вообразить , а именно, производство высших животных, непосредственно следует. В этом взгляде на жизнь есть величие с ее несколькими силами, которые изначально были вдохнуты в несколько форм или в одну; и что, пока эта планета двигалась в соответствии с фиксированным законом всемирного тяготения,с такого простого начала развились и развиваются бесконечные формы, самые прекрасные и самые чудесные.[171]

Дарвин добавил фразу «Создателем», начиная со второго издания 1860 года, так что окончательное предложение начинается со слов «В этом взгляде на жизнь есть величие с его несколькими силами, которые изначально были приданы Создателем в нескольких формах или в нескольких формах. один". [172]

Структура, стиль и темы [ править ]

Природа и структура аргумента Дарвина [ править ]

Дарвин преследовал двоякую цель: показать, что виды не создавались отдельно, и показать, что естественный отбор был главным фактором изменений. [173] Он знал, что его читатели уже были знакомы с концепцией трансмутации видов из « Остатков» , и его вводные насмешки, которые работают как неспособные обеспечить жизнеспособный механизм. [174] Таким образом, первые четыре главы излагают его случай, что отбор в природе, вызванный борьбой за существование, аналогичен отбору вариаций при одомашнивании, и что накопление адаптивных вариаций обеспечивает научно проверяемый механизм эволюционного видообразования. . [175] [176]

В последующих главах приводятся доказательства того, что эволюция произошла, поддерживая идею ветвления, адаптивной эволюции, но без прямого доказательства того, что отбор является механизмом. Дарвин представляет подтверждающие факты, извлеченные из многих дисциплин, показывая, что его теория могла объяснить множество наблюдений из многих областей естественной истории, которые были необъяснимы в рамках альтернативной концепции, согласно которой виды были созданы индивидуально. [176] [177] [178] Структура аргумента Дарвина показала влияние Джона Гершеля , чья философия науки утверждала, что механизм можно назвать vera causa(истинная причина), если можно было бы продемонстрировать три вещи: его существование в природе, его способность вызывать интересующие эффекты и его способность объяснять широкий спектр наблюдений. [179]

Литературный стиль [ править ]

В обзоре Examiner от 3 декабря 1859 г. отмечалось: «Большая часть тома мистера Дарвина - это то, что обычные читатели назвали бы« трудным чтением »; то есть написание, которое необходимо понять, требует сосредоточенного внимания и некоторой подготовки к задаче. Однако все, однако, отнюдь не является этим описанием, и многие части книги изобилуют информацией, легкой для понимания, поучительной и развлекательной ». [174] [180]

Несмотря на то, что книга была достаточно удобочитаемой для продажи, ее сухость гарантировала, что она была воспринята как ориентированная на ученых-специалистов и не могла быть отвергнута как простая журналистика или художественная литература. В отличие от все еще популярных « Остатков» , он избегает повествовательного стиля исторического романа и космологических спекуляций, хотя заключительное предложение явно намекает на космическое развитие. Дарвин давно был погружен в литературные формы и практики специальной науки и эффективно использовал свои навыки в построении аргументов. [174] Дэвид Квамменописал книгу как написанную повседневным языком для широкой аудитории, но отметил, что литературный стиль Дарвина был неравномерным: в некоторых местах он использовал запутанные предложения, которые трудно читать, в то время как в других местах его письмо было красивым. Кваммен сообщил, что более поздние издания были ослаблены Дарвином, который пошел на уступки и добавил подробности, чтобы обратиться к своим критикам, и рекомендовал первое издание. [181] Джеймс Т. Коста сказал, что, поскольку книга была абстрактной, написанной в спешке в ответ на эссе Уоллеса, она была более доступной, чем большая книга по естественному отбору, над которой работал Дарвин, которая была бы обременена научными сносками и гораздо больше технических деталей. Он добавил, что некоторые части Originплотны, но другие части почти лиричны, а тематические исследования и наблюдения представлены в стиле повествования, необычном для серьезных научных книг, что расширило его аудиторию. [182]

Человеческая эволюция [ править ]

Начиная со своих ранних записных книжек по трансмутации в конце 1830-х годов, Дарвин рассматривал эволюцию человека как часть естественных процессов, которые он исследовал [183], и отвергал божественное вмешательство. [184] В 1856 году его «большая книга о видах» под названием « Естественный отбор» должна была включать «заметку о человеке», но когда Уоллес спросил в декабре 1857 года, Дарвин ответил; «Вы спрашиваете, буду ли я обсуждать« человека »; - я думаю, что буду избегать всего предмета, так как он окружен предрассудками, хотя я полностью признаю, что это самая высокая и самая интересная проблема для натуралиста». [185] [186] 28 марта 1859 г., когда работа над рукописью книги уже шла полным ходом,Дарвин написал Лайелю, предлагая предложенного издателяДжон Мюррей уверяет: «Я не обсуждаю происхождение человека». [64] [65]

В последней главе « Происхождения видов» , « Перепрос и заключение », Дарвин кратко подчеркивает значение своей теории для человека:

"В далеком будущем я вижу открытые поля для гораздо более важных исследований. Психология будет основана на новом фундаменте, необходимом для приобретения каждой умственной силы и способности путем постепенного изменения. Будет пролит свет на происхождение человека и его историю . " [187]

Обсуждая это в январе 1860 года, Дарвин заверил Лайеля, что «предложением [Будет пролит свет на происхождение человека и его историю] я показываю, что я верю, что человек находится в таком же затруднительном положении, что и другие животные. [188] Многие современные писатели видели это это предложение как единственное упоминание Дарвина о людях в книге; [183] Джанет Браун описывает его как единственное обсуждение происхождения человека, отмечая при этом, что в книге есть и другие ссылки на человечество. [189]

Некоторые другие утверждения в книге довольно эффективно указывают на то, что люди - это просто другой вид, развивающийся посредством тех же процессов и принципов, которые влияют на другие организмы. Например, [183] в главе III: «Борьба за существование» Дарвин включает «медленно размножающегося человека» среди других примеров мальтузианского роста населения . [190] В своих обсуждениях морфологии Дарвин сравнивает и комментирует костные структуры, гомологичные между людьми и другими млекопитающими. [191]

В ранних записных книжках Дарвина обсуждалось, как можно выбрать неадаптивные характеристики, когда животные или люди выбирают себе пару [192], а расы людей различаются по представлениям о красоте. [193] В своих заметках 1856 г., посвященных книге Роберта Нокса « Человеческие расы: фрагмент» , он назвал этот эффект половым отбором . [194] Он добавил примечания о половом отборе в свою «большую книгу о видах», а в середине 1857 года он добавил заголовок раздела «Теория применительно к человеческим расам», но не добавил текст по этой теме. [195]

В «Происхождении видов» , глава VI: «Трудности теории», Дарвин упоминает это в контексте «незначительных и незначительных вариаций»: [196]

Я мог бы привести для той же самой цели различия между человеческими расами, которые так сильно выражены; Я могу добавить, что, по-видимому, можно пролить некоторый свет на происхождение этих различий, главным образом через половой отбор определенного типа, но без подробного описания моих рассуждений, мои рассуждения показались бы легкомысленными » [196].

Когда Дарвин опубликовал «Происхождение человека и отбор в отношении пола» двенадцать лет спустя, он сказал, что не вдавался в подробности эволюции человека в « Происхождении», поскольку считал, что это «только усилит предубеждения против моих взглядов». Он не полностью избегал темы: [197]

Мне казалось достаточно указать в первом издании моего «Происхождения видов», что эта работа «прольет свет на происхождение человека и его историю»; и это подразумевает, что человек должен быть включен вместе с другими органическими существами в любое общее заключение относительно его образа на этой Земле. [197] [198]

Он также сказал, что в этой книге он «просто упомянул» о половом отборе, дифференцирующем человеческие расы. [199]

Прием [ править ]

В 1870-х годах британские карикатуры на Дарвина с телом нечеловеческой обезьяны способствовали отождествлению эволюционизма с дарвинизмом . [200]

Книга вызвала международный интерес [201] и широкую дискуссию, в которой не было четкой границы между научными проблемами и идеологическими, социальными и религиозными последствиями. [202] Большая часть первоначальной реакции была враждебной, во многом потому, что очень немногие рецензенты действительно понимали его теорию, [203] но Дарвина нужно было воспринимать всерьез как видное и уважаемое имя в науке. Сэмюэл Уилберфорс написал обзор в Quarterly Review в 1860 году [204], в котором он не согласился с «аргументом» Дарвина. Споров было гораздо меньше, чем было вызвано публикацией 1844 года « Остатки творения» , отвергнутой учеными [201].но повлиял на широкую публику, заставившую поверить в то, что природа и человеческое общество управляются естественными законами. [31] « Происхождение видов» как книга, представляющая широкий интерес, стала ассоциироваться с идеями социальной реформы. Его сторонники в полной мере использовали всплеск публикаций обзорных журналов, и ему уделялось больше внимания общественности, чем почти любой другой научной работе, хотя она не соответствовала продолжающимся продажам « Остатков» . [205] Книга Дарвина узаконила научное обсуждение эволюционных механизмов, а новый термин дарвинизм использовался для охвата всего диапазона эволюционизма , а не только его собственных идей. К середине 1870-х годов эволюционизм восторжествовал.[202]

В то время как Дарвин несколько скромничал в отношении происхождения человека, не приводя никаких явных выводов по этому поводу в своей книге, он сделал достаточно намеков на животное происхождение человека, чтобы сделать вывод, [206] [207] и первый обзор утверждал это. сделал кредо идеи "людей из обезьян" из " Остатков" . [208] [209] Эволюция человека заняла центральное место в дебатах, и Хаксли решительно аргументировал ее , представив ее в своих популярных «рабочих лекциях». Дарвин не публиковал свои собственные взгляды на это до 1871 года. [210] [211]

Натурализм из естественного отбора в противоречие с презумпциями цели в природе , и в то время как это могло бы быть согласовано теистической эволюцией , и другие механизмы , предполагающие больший прогресс или целями были более приемлемыми. Герберт Спенсер уже включил ламаркизм в свою популярную философию прогрессивного человеческого общества свободного рынка . Он популяризировал термины « эволюция» и « выживание наиболее приспособленных» , и многие считали, что Спенсер занимает центральное место в эволюционном мышлении. [212]

Влияние на научное сообщество [ править ]

Читатели-ученые уже знали об аргументах, что виды изменяются посредством процессов, подчиняющихся законам природы , но трансмутационные идеи Ламарка и расплывчатый «закон развития» Остатков не нашли научного одобрения. Дарвин представил естественный отбор как научно проверяемый механизм, признавая, что другие механизмы, такие как наследование приобретенных признаков, возможны. Его стратегия установила, что эволюция по законам природы достойна научного изучения, и к 1875 году большинство ученых признали, что эволюция произошла, но немногие считали естественный отбор важным. Научный метод Дарвина также оспаривался, его сторонники поддерживали эмпиризм.от John Stuart Mill «s Система логики , в то время как противники придерживались идеалистической школы Уэвеллы » s философии индуктивных наук , в которой следствие может начаться с интуитивным представлением , что виды были зафиксированы объекты , созданных в соответствии с проектом. [213] Ранняя поддержка идей Дарвина исходила из открытий полевых естествоиспытателей, изучающих биогеографию и экологию, включая Джозефа Далтона Хукера в 1860 году и Асу Грэя в 1862 году. Генри Уолтер Бейтс представил исследование в 1861 году, которое объяснило мимикрию насекомых с помощью естественного отбора. Альфред Рассел Уоллесобсудил данные своего исследования Малайского архипелага , в том числе статью 1864 года с эволюционным объяснением линии Уоллеса . [214]

Хаксли использовал иллюстрации, чтобы показать, что люди и обезьяны имеют одинаковую базовую структуру скелета. [215]

У эволюции были менее очевидные приложения к анатомии и морфологии , и сначала она мало повлияла на исследования анатома Томаса Генри Хаксли . [216] Несмотря на это, Хаксли решительно поддерживал Дарвина в теории эволюции; хотя он призвал к экспериментам, чтобы показать, может ли естественный отбор образовывать новые виды, и спросил, достаточно ли постепенности Дарвина без внезапных скачков, чтобы вызвать видообразование . Хаксли хотел, чтобы наука была светской, без религиозного вмешательства, и его статья в апрельском 1860 г. Вестминстерское обозрение продвигала научный натурализм над естественным богословием [217].[218] восхваляя Дарвина за «распространение господства науки над областями мысли, в которые она до сих пор едва ли проникла» и вводит термин « дарвинизм » как часть его усилий по секуляризации и профессионализации науки. [219] Хаксли приобрел влияние и основал X Club , который использовал журнал Nature для продвижения эволюции и натурализма, сформировав большую часть поздневикторианской науки. Позже немецкий морфолог Эрнст Геккель убедил Хаксли в том, что сравнительную анатомию и палеонтологию можно использовать для реконструкции эволюционных генеалогий . [216] [220]

Ведущим естествоиспытателем в Великобритании был анатом Ричард Оуэн , идеалист, который в 1850-х годах придерживался точки зрения, согласно которой история жизни представляет собой постепенное раскрытие божественного плана. [221] Обзор Происхождения Оуэном в апрельском 1860 году в Edinburgh Review яростно критиковал Хаксли, Хукера и Дарвина, но также сигнализировал о принятии своего рода эволюции как телеологического плана в непрерывном «предопределенном становлении», когда новые виды появляются в результате естественного рождения. . Среди других, которые отвергли естественный отбор, но поддержали «сотворение по рождению», были герцог Аргайл, который объяснил красоту оперения своим дизайном. [222] [223]С 1858 года Хаксли подчеркивал анатомическое сходство между обезьянами и людьми, оспаривая мнение Оуэна о том, что люди являются отдельным подклассом. Их разногласия по поводу происхождения человека стали очевидными на встрече Британской ассоциации содействия развитию науки, посвященной легендарной дискуссии об эволюции в Оксфорде 1860 года . [224] [225] За два года яростных публичных споров о том, что Чарльз Кингсли высмеивал « Великий вопрос о Гиппокампе » и пародировал в «Водных младенцах » «великое испытание на гиппопотама», Хаксли показал, что Оуэн ошибался, утверждая, что мозг обезьяны не хватало структуры, присутствующей в человеческом мозге. [226] Другое, в том числеЧарльз Лайель и Альфред Рассел Уоллес считали, что у людей был общий предок с обезьянами, но высшие умственные способности не могли развиться в результате чисто материального процесса. Дарвин опубликовал собственное объяснение в « Происхождении человека» (1871 г.). [227]

Воздействие за пределами Великобритании [ править ]

Геккель показал главный ствол, ведущий к человечеству, с второстепенными ветвями к различным животным, в отличие от ветвящегося эволюционного древа Дарвина. [228]

Идеи эволюции, хотя и не естественный отбор, были приняты немецкими биологами, привыкшими к идеям гомологии в морфологии из « Метаморфозы растений» Гете и их давней традиции сравнительной анатомии. Изменения Бронна в его немецком переводе усугубили опасения консерваторов, но вызвали энтузиазм у политических радикалов. Эрнст Геккель был особенно пылким, стремясь синтезировать идеи Дарвина с идеями Ламарка и Гете, при этом отражая дух натурфилософии . [96] [229] Их амбициозная программа по реконструкциик эволюционной истории жизни присоединил Хаксли и поддержал открытия в палеонтологии . Геккель широко использовал эмбриологию в своей теории рекапитуляции , которая воплощала прогрессивную, почти линейную модель эволюции. Дарвин осторожно относился к подобным историям и уже отмечал, что законы эмбриологии фон Бэра подтверждают его идею сложного ветвления. [228]

Аса Грей продвигал и защищал Origin от тех американских натуралистов с идеалистическим подходом, в частности Луи Агассиса, который рассматривал каждый вид как отдельную фиксированную единицу в сознании Создателя, классифицируя как виды то, что другие считали просто разновидностями. [230] Эдвард Дринкер Коуп и Альфеус Хаятт согласовали эту точку зрения с эволюционизмом в форме неоламаркизма, включающего теорию перепросмотра. [229]

Франкоязычные натуралисты в нескольких странах высоко оценили сильно модифицированный французский перевод Клеманса Ройера , но идеи Дарвина не имели большого влияния во Франции, где любые ученые, поддерживающие эволюционные идеи, выбрали форму ламаркизма. [99] Интеллигенция в России приняла общий феномен эволюции за несколько лет до того, как Дарвин опубликовал свою теорию, и ученые поспешили принять это во внимание, хотя мальтузианские аспекты считались относительно неважными. Политическая экономия борьбы критиковалась как британский стереотип Карлом Марксом и Львом Толстым , у которого был персонаж Левина в его романе « Анна Каренина».высказывать резкую критику морали взглядов Дарвина. [95]

Проблемы естественного отбора [ править ]

Существовали серьезные научные возражения против процесса естественного отбора как ключевого механизма эволюции, включая утверждение Карла фон Нэгели о том, что тривиальная характеристика без адаптивных преимуществ не может быть развита путем отбора. Дарвин допускал, что это может быть связано с адаптивными характеристиками. Его оценка, согласно которой возраст Земли допускает постепенную эволюцию, была оспорена Уильямом Томсоном (позже получившим титул лорда Кельвина) , который подсчитал, что она остыла менее чем за 100 миллионов лет. Дарвин принял смешанное наследование , но Флиминг Дженкинподсчитал, что, смешивая признаки, естественный отбор не может накапливать полезные признаки. Дарвин попытался ответить на эти возражения в пятом издании. Миварт поддерживал направленную эволюцию и составлял научные и религиозные возражения против естественного отбора. В ответ Дарвин внес значительные изменения в шестое издание. Проблемы возраста Земли и наследственности разрешились только в ХХ веке. [87] [231]

К середине 1870-х годов большинство ученых признали эволюцию, но отвели естественному отбору второстепенную роль, поскольку они считали эволюцию целенаправленной и прогрессивной. Диапазон эволюционных теорий во время « затмения дарвинизма » включал формы « сальтационизма », при которых считалось, что новые виды возникают в результате «скачков», а не постепенной адаптации, формы ортогенеза, утверждающие, что виды имеют врожденную тенденцию к изменению в определенных условиях. направление и формы неоламаркизма, в которых наследование приобретенных характеристик привело к прогрессу. Мнение меньшинства Августа Вейсмана о том , что естественный отбор является единственным механизмом, было названо неодарвинизмом . Считалось, что повторное открытиеМенделирующая наследственность опровергла взгляды Дарвина. [232] [233]

Влияние на экономические и политические дебаты [ править ]

В то время как некоторые, например Спенсер, использовали аналогию с естественным отбором в качестве аргумента против государственного вмешательства в экономику на благо бедных, другие, в том числе Альфред Рассел Уоллес , утверждали, что необходимы действия для исправления социального и экономического неравенства, чтобы уравнять правила игры перед естественным. отбор может еще больше улучшить человечество. Некоторые политические комментарии, в том числе « Физика и политика» Уолтера Бэджхота (1872), пытались распространить идею естественного отбора на конкуренцию между нациями и между человеческими расами. Такие идеи были включены в то, что уже было постоянными усилиями некоторых антропологов по предоставлению научных доказательств превосходства кавказцев.над небелыми расами и оправданием европейского империализма . Историки пишут, что большинство таких политических и экономических комментаторов имели лишь поверхностное понимание научной теории Дарвина и находились под столь же сильным влиянием других концепций социального прогресса и эволюции, таких как идеи Ламарка Спенсера и Геккеля, как и работы Дарвина. Дарвин возражал против того, чтобы его идеи использовались для оправдания военной агрессии и неэтичной деловой практики, поскольку он считал, что мораль является частью приспособленности человека, и выступал против полигенизма , идеи о том, что человеческие расы принципиально отличаются друг от друга и не имеют недавнего общего предка. [234]

Религиозные взгляды [ править ]

Книга вызвала широкий спектр религиозных откликов во время изменения идей и усиления секуляризации. Поднятые вопросы были сложными, и здесь можно было найти золотую середину. Разработки в геологии означают , что существует мало оппозиций на основе буквального прочтения Бытия , [235] , но защита аргумента от дизайна и естественной теологии занимает центральное место в дебаты по поводу книги в английском языке мира. [236] [237]

Либеральный теолог Баден Пауэлл защищал эволюционные идеи, утверждая, что внедрение новых видов следует рассматривать как естественный, а не чудесный процесс. [238]

Естественное богословие не было единой доктриной, и хотя некоторые из них, например Луи Агассис, были категорически против идей, изложенных в книге, другие искали примирения, в котором эволюция рассматривалась как целенаправленная. [235] В англиканской церкви некоторые либеральные священнослужители интерпретировали естественный отбор как инструмент Божьего замысла, а священнослужитель Чарльз Кингсли рассматривал его как «столь же благородную концепцию Божества». [239] [240] Во втором выпуске января 1860 года Дарвин процитировал Кингсли как «прославленного священнослужителя» и добавил фразу «Создателем» в заключительное предложение, которое с тех пор читалось как «жизнь с ее несколькими силами». , изначально вдохнувшиеся Создателем в несколько форм или в одну ». [172]Хотя некоторые комментаторы восприняли это как уступку религии, о которой позже Дарвин сожалел, [84] Дарвин в то время считал, что Бог создает жизнь посредством законов природы, [241] [242] и даже в первом издании есть несколько ссылки на «творчество». [243]

Баден Пауэлл похвалил «мастерскую книгу Дарвина, [поддерживающую] великий принцип саморазвивающихся сил природы». [244] В Америке Аса Грей утверждал, что эволюция является вторичным следствием или способом действия первой причины, замысла [245], и опубликовал брошюру, защищающую книгу с точки зрения теистической эволюции , « Естественный отбор не противоречит естественному отбору». Богословие . [239] [246] [247] Теистическая эволюция стала популярным компромиссом, и Сент-Джордж Джексон Мивартбыл среди тех, кто принимает эволюцию, но атакует натуралистический механизм Дарвина. В конце концов стало понятно, что сверхъестественное вмешательство не может быть научным объяснением, и натуралистические механизмы, такие как неоламаркизм, предпочтительнее естественного отбора как более совместимые с целью. [235]

Несмотря на то, что в книге явно не излагались верования Дарвина о происхождении человека , в ней был упущен ряд намеков на животное происхождение человека [207], и она быстро стала центральной в дискуссии, поскольку умственные и моральные качества рассматривались как духовные аспекты нематериального души , и считалось, что животные не обладали духовными качествами. Этот конфликт можно урегулировать, если предположить, что на пути, ведущем к людям, было какое-то сверхъестественное вмешательство, или рассматривать эволюцию как целенаправленное и поступательное восхождение к положению человечества во главе природы. [235] В то время как многие консервативные богословы признавали эволюцию, Чарльз Ходж в своей критике 1874 года аргументировал это тем, что «Что такое дарвинизм?». что "Дарвинизм », узко определяемый как отказ от дизайна, был атеизмом, хотя он признал, что Аса Грей не отвергал дизайн. [248] [249] Аса Грей ответил, что это обвинение искажает текст Дарвина. [250] К началу 20 века четыре известные авторы «Основ» были открыто открыты для возможности того, что Бог создал через эволюцию, [251] но фундаментализм вдохновил американцев на полемику о творении и эволюции , начавшуюся в 1920-х годах. Некоторые консервативные римско-католические писатели и влиятельные иезуитывыступал против эволюции в конце 19-го и начале 20-го века, но другие католические писатели, начиная с Мивара, указывали, что ранние отцы церкви не интерпретировали Бытие буквально в этой области. [252] Ватикан заявил о своей официальной позиции в 1950 папской энциклике , который считал , что эволюция не противоречит учению католической церкви. [253] [254]

Современное влияние [ править ]

Современное филогенетическое дерево, основанное на анализе генома, показывает трехдоменную систему .

Различные альтернативные эволюционные механизмы, использовавшиеся во время « затмения дарвинизма », стали несостоятельными по мере того, как стало больше узнаваться о наследовании и мутации . Полное значение естественного отбора было наконец признано в 1930-х и 1940-х годах как часть современного эволюционного синтеза . Во время этого синтеза биологи и статистики, включая Р. А. Фишера , Сьюэлла Райта и Дж. Б. С. Холдейна , объединили дарвиновский отбор со статистическим пониманием менделевской генетики . [233]

Современная эволюционная теория продолжает развиваться. Дарвиновская теория эволюции путем естественного отбора с ее древовидной моделью ветвления общего происхождения стала объединяющей теорией наук о жизни . Теория объясняет разнообразие живых организмов и их приспособление к окружающей среде. Он имеет смысл геологической летописи , биогеографии, параллелей в эмбриональном развитии, биологических гомологий , рудиментарности , кладистики , филогенетики и других областей с непревзойденной объяснительной силой; это также стало важным для прикладных наук, таких как медицина и сельское хозяйство.[255] [256] Несмотря на научный консенсус, политическая полемика на религиозной почве возникла по поводу того, как преподают эволюцию в школах, особенно в Соединенных Штатах. [257]

Интерес к трудам Дарвина сохраняется, и ученые создали обширную литературу , посвященную « Индустрии Дарвина» , о его жизни и работе. Текст происхождения самого подвергалось много анализа , включая издание , содержащее различные варианты одного текста , в котором подробно изменения , сделанные в каждом издании, впервые опубликованный в 1959 году, [258] и симфонию , исчерпывающий внешний индекс , опубликованных в 1981 г. [259] Worldwide ознаменований из 150-летие публикации « Происхождения видов» и 200-летие со дня рождения Дарвина были назначены на 2009 год. [260]Они прославляли идеи, которые «за последние 150 лет произвели революцию в нашем понимании природы и нашего места в ней». [261]

В опросе, проведенном группой продавцов академических книг, издателей и библиотекарей накануне Недели академической книги в Соединенном Королевстве, «Происхождение видов» признано самой влиятельной академической книгой из когда-либо написанных. [262] Ее провозгласили «высшим доказательством того, почему академические книги имеют значение» и «книгой, которая изменила наше представление обо всем». [263]

См. Также [ править ]

  • О происхождении видов - полный текстпервого издания 1859 г.в Wikisource
  • Происхождение видов - полный текст в Wikisource, 6-е издание, 1872 г.
  • Библиография Чарльза Дарвина
  • История биологии
  • История эволюционной мысли
  • История видообразования
  • Современный эволюционный синтез
  • Полное собрание сочинений Чарльза Дарвина онлайн
  • Происхождение человека и отбор по признаку пола , опубликовано в 1871 году; его вторая большая книга по теории эволюции .
  • Трансмутация видов

Ссылки [ править ]

  1. ^ Дарвин 1859 , стр. iii
  2. ^ а б в г д Фримен 1977
  3. ^ a b c Полное первоначальное название книги было «Происхождение видов посредством естественного отбора или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь» . В шестом издании 1872 года «О» было опущено, поэтому полное название - «Происхождение видов посредством естественного отбора или сохранение избранных рас в борьбе за жизнь». Это издание обычно известно как «Происхождение видов». Шестое - последнее издание Дарвина; в текст некоторых последующих выпусков были внесены незначительные изменения. См. Freeman, RB « Работы Чарльза Дарвина: аннотированный библиографический справочник». In Van Wyhe, John, ed. Дарвин Онлайн: Происхождение видов , 2002.
  4. ^ Десмонд и Мур 1991 , стр. 477.
  5. ^ «Рукописи Дарвина (Оцифрованные заметки о происхождении)» . Кембриджская цифровая библиотека . Проверено 24 ноября 2014 года .
  6. Перейти ↑ Mayr 1982 , pp. 479–480
  7. ^ Дарвин 1872 , стр. xiii
  8. ^ Аристотель, Физика , переведенный Харди, Р.П. и Гейл, РК и размещенный в архиве классической литературы Массачусетского технологического института , получено 23 апреля 2009 г.
  9. Forster & Marston 1999 , стр. 26–27
  10. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 27, 43, 45
  11. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 27–36, 39–42, 57–62, 67, 70, 77–80
  12. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 84–90
  13. ^ Desmond 1989 , стр. 47-54
  14. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 111–114
  15. Перейти ↑ Browne 1995 , pp. 91, 129
  16. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 115–117
  17. Перейти ↑ Desmond & Moore 1991 , pp. 34–35
  18. ^ Browne 1995 , стр. 80-88
  19. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 148–149
  20. ^ Browne 1995 , стр. 133-140
  21. Перейти ↑ Larson 2004 , pp. 56–62
  22. ^ Darwin 1845 , стр.  205-208
  23. ^ Browne 1995 , стр. 244-250
  24. Перейти ↑ Keynes 2000 , pp.  Xix – xx
  25. ^ Элдридж 2006
  26. ^ Quammen 2006 , стр. 24-25
  27. Перейти ↑ Herbert 1980 , pp.  7–10
  28. ^ Ван Wyhe 2008 , стр. 44 год
  29. ^ Дарвина Notebook B: Трансмутация видов. Стр. 1–13, 26, 36, 74 , проверено 16 марта 2009 г.
  30. ^ Desmond & Moore 1991 , стр. 240-244
  31. ^ а б в г ван Вайе 2009
  32. Перейти ↑ Larson 2004 , pp. 66–70
  33. ^ Дарвина ноутбук D: Трансмутация видов. С. 134–135 , данные получены 8 апреля 2009 г.
  34. ^ Дарвина Ноутбуки E: Трансмутация видов. п. 75 , проверено 14 марта 2009 г.
  35. ^ a b van Wyhe 2007 , стр.  186–187
  36. Перейти ↑ Browne 1995 , p. 436
  37. ^ Дарвин 1958 , стр. 120
  38. ^ Десмонд и Мур 1991 , стр. 292
  39. Перейти ↑ Browne 1995 , pp. 436–437
  40. ^ Ван Wyhe 2007 , стр. 188
  41. ^ Darwin Correspondence Project - Письмо 814 - Дарвин, CR к Хукеру, JD, (7 января 1845 г.) , получено 24 ноября 2008 г.
  42. ^ Browne 1995 , стр. 461-465
  43. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 135–140
  44. ^ a b Bowler 2003 , стр. 169–173
  45. ^ Darwin 1958 , стр.  117-121
  46. ^ Quammen 2006 , стр. 138-142
  47. ^ Дарвин 1958 , стр. 124
  48. ^ a b van Wyhe 2007
  49. ^ Дарвин 1859 , стр. 1 .
  50. ^ Quammen 2006 , стр. 84-92
  51. ^ Уоллес, Альфред Р. (1855), «О законе , который регламентирует введение новых видов» , Летопись и Журнал естественной истории , 16 (93): 184-196, DOI : 10,1080 / 037454809495509
  52. ^ a b Quammen 2006 , стр. 135–158
  53. ^ «Дарвин в письмах, 1856–1857:« Большая книга » » . Заочный проект Дарвина . Проверено 21 марта 2016 года .
    «Письмо 1870 г. - Дарвин, CR, Хукеру, JD, 9 мая (1856 г.)» . Заочный проект Дарвина . Проверено 21 марта 2016 года .
  54. ^ Darwin проекта Переписка - Письмо 2285-Дарвин Лайелла (июнь 1858 г.) , Архивировано из оригинального 28 августа 2007 года , получен 15 марта 2008
  55. Перейти ↑ Larson 2004 , pp. 74–75
  56. ^ Quammen 2006 , стр. 162-163
  57. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 175–176
  58. Перейти ↑ Bowler, 2013 , pp. 61–63
  59. ^ a b c "Дарвин в письмах, 1858–1859: Происхождение" . Заочный проект Дарвина . 2 июня 2015 . Проверено 17 января 2017 года .
  60. ^ "Письмо 2303 - Дарвин, CR Хукеру, JD, 5 июля (1858)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 7 сентября 2010 года .
  61. ^ Дарвин 2006 , стр.  36, оборотная сторона
  62. ^ "Письмо 2432 - Дарвин, CR к Hooker, JD, 15 марта (1859)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 7 сентября 2010 года . Это [географическое распределение] почти все было написано по памяти
  63. ^ "Письмо 2339 - Дарвин, CR к Hooker, JD, 12 (октябрь 1858)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 17 января 2017 года . См. Письмо Т.С. Эйтону от 4 октября (1858 г.), в котором КД впервые упомянул возможность того, что его «реферат» составит небольшой том.
  64. ^ a b «Письмо 2437 - Дарвин, CR Лайелю, Чарльзу, 28 марта (1859 г.)» . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года . Вы бы посоветовали мне сказать Мюррей , что моя книга не более ООН -orthodox, чем субъект делает неизбежным. Что я не обсуждаю происхождение человека. - Что я не ввожу никаких дискуссий о Бытии и т. Д., А только привожу факты и такие выводы из них, которые кажутся мне справедливыми.
    Дарвин, CR предложил титульный лист для проекта « Происхождение видов» . (1859) APS-B-D25.L [.38] Переписано Кисом Рукмейкером, отредактировано Джоном ван Вайе
  65. ^ a b c Десмонд и Мур 2009 , стр. 306.
  66. ^ "Письмо 2439 - Дарвин, CR Лайелю, Чарльзу, 30 марта (1859 г.)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  67. ^ "Письмо 2441 - Дарвин, CR Мюррей, Джон (б), 31 марта (1859)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  68. ^ "Письмо 2443 - Мюррей, Джон (б) Дарвину, CR, 1 апреля 1859" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  69. ^ "Письмо 2445 - Дарвин, CR Мюррей, Джон (б), 2 апреля (1859)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  70. ^ «Чарльз Дарвин и его издатель» . Заочный проект Дарвина. 2010. Архивировано из оригинала 7 октября 2010 года . Проверено 7 сентября 2010 года .
  71. ^ "Письмо 2447 - Дарвин, CR Мюррей, Джон (б), 5 апреля (1859)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  72. ^ Дарвин, CR [ранний черновой вариант названия происхождения] Об изменчивости видов [и другие примечания] CUL-DAR205.1.70 Транскрибирование Кеес Рукмейкер, отредактированный Джоном ван Вайе
  73. ^ "Письмо 2457A - Элвин, Уитвелл, Мюррей, Джон (б), 3 мая 1859" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  74. ^ "Письмо 2459 - Дарвин, CR Мюррей, Джон (б), 6 мая (1859)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  75. ^ "Письмо 2448 - Дарвин, CR Мюррей, Джон (б), 10 сентября (1859)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 16 января 2017 года .
  76. ^ «Определение эволюции» . Национальный центр научного образования . 24 августа 2000 . Проверено 27 июня +2016 .
  77. ^ Роберт Бернаскони; Томми Ли Лотт (2000). Идея расы . Hackett Publishing. п. 54. ISBN 0-87220-458-8. В полном названии [книги] термин «раса» используется только в широком биологическом использовании этого слова, которое относится к разнообразию на протяжении всей органической жизни; однако предположения о значении его взглядов конкретно для вопроса о человеческих расах начались почти сразу после публикации книги.
  78. Перейти ↑ Sober 2011 , p.  45 , цитата: «Тем не менее, есть несколько случаев, в которых Дарвин действительно обсуждает процессы отбора, в которых группы являются единицами, и они будут в центре внимания данной главы. Но даже здесь не имеет значения, принадлежат ли группы к разным». расы или принадлежат к одной и той же расе. Это гнезда медоносных пчел, которые соревнуются друг с другом, и человеческие племена, которые конкурируют с другими человеческими племенами. Для Дарвина вопрос группового отбора не имел особого отношения к «расе». Тем не менее, в период расцвета империи Дарвин видел, как европейские нации превосходят нации, королевства и племена, населяющие остальную часть земного шара. В этом очень ярком примере Дарвин действительно видел, как расы борются друг с другом. слово гонкав подзаголовке Дарвина нужно понимать очень широко; он включает в себя соревнование между отдельными людьми, соревнование между группами в одной «расе» и соревнование между группами из разных «рас». Это гораздо более широкое значение, чем сегодня имеет слово «раса» ».
  79. ^ Дарвин 1859 , стр. 15
  80. ^ три случая словосочетания «человеческие расы» можно найти в Darwin 1859 , pp.  199 , 382 и 422 .
  81. Перейти ↑ Dupree, A. Hunter (1988). Аса Грей, американский ботаник, друг Дарвина . Балтимор, Мэриленд: Издательство Университета Джона Хопкинса. п. 267. ISBN. 978-0-801-83741-8.
  82. ^ Браун 2002 , стр. 89
  83. ^ Дарвин 1958 , стр. 122
  84. ^ a b c Browne 2002 , стр. 95–96
  85. ^ Дарвин 1861 , стр. xiii
  86. ^ «Это выживание наиболее приспособленных, которое я здесь попытался выразить в механических терминах, - это то, что мистер Дарвин назвал« естественным отбором », или сохранением привилегированных рас в борьбе за жизнь». Спенсер 1864 , стр.  444–445.
  87. ^ a b Mivart 1871 г.
  88. ^ Браун 2002 , стр. 59
  89. Перейти ↑ Freeman 1977 , pp.  79–80 . «Эволюция» в трансформистском смысле была использована Чарльзом Лайелем в 1832 г., « Принципы геологии», том 2, с. 11 ; и был использован Дарвином в «Происхождении человека» в 1871 г., стр. 2 и далее.
  90. ^ a b Десмонд и Мур 1991 , стр. 577, 582, 590, 592–593
  91. ^ Darwin Correspondence Project - Письмо 2592 - Дарвин, CR Грею, Аса, 21 декабря (1859 г.) , заархивировано из оригинала 13 февраля 2009 г. , извлечено 6 декабря 2008 г.
  92. ^ Darwin Correspondence Project - Письмо 2665 - Дарвин, CR Грею, Аса, 28 января (1860 г.) , заархивировано из оригинала 13 февраля 2009 г. , извлечено 6 декабря 2008 г.
  93. Darwin Correspondence Project - Письмо 2706 - Грей, Аса Дарвину, ЧР, 20 февраля 1860 г. , заархивировано из оригинала 13 февраля 2009 г. , извлечено 6 декабря 2008 г.
  94. ^ Десмонд и Мур 1991 , стр. 492
  95. ^ a b c Browne 2002 , стр. 256–259
  96. ^ a b Browne 2002 , стр. 140–142
  97. ^ a b Проект корреспонденции Дарвина - Переписка Чарльза Дарвина, том 10: 1862 , заархивированная из оригинала 5 июня 2010 г. , извлечена 6 марта 2009 г.
  98. ^ Darwin Переписка проект - Переписка Чарльз Дарвин, объем 14: 1866 , получен 6 March -009
  99. ↑ a b Browne, 2002 , стр. 142–144.
  100. ^ Гл. Дарвин, Het ontstaan ​​der soorten van dieren en planten door middel van de natuurkeus of het bewaard blijven van bevoorregte rassen in de strijd des levens , пер. по ТК Винклер (Гарлем 1860 г.) Источник: Teyler, Winkler, Darwin архивации 2 декабря 2011 года в Вайбак Machine Лекция Marijn ван Hoorn МА на конгрессе Европейского ботанических и садоводства библиотек группы, Прага, 23 апреля 2009
  101. ^ "Библиографическая база данных Freeman" .
  102. ^ Freeman 1977 , стр.  83, 100-111
  103. Перейти ↑ Freeman 1977 , p. 100
  104. ^ Цзинь, Сяосин (2018). «Перевод и трансмутация: происхождение видов в Китае». Британский журнал истории науки . 52 (1): 117–141. DOI : 10.1017 / s0007087418000808 . PMID 30587253 . 
  105. ^ Дарвин 1859 , стр. II .
  106. ^ Фиппс 1983
  107. ^ Secord 2000 , стр. 510
  108. ^ Ван Wyhe 2007 , стр. 197
  109. ^ Дарвин 1859 , стр. 1 .
  110. ^ Дарвин 1859 , стр. 5 .
  111. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. 1
  112. ^ Дарвин 1861 , стр. xiii .
  113. ^ Дарвин 1866 , стр. xiv – xv .
  114. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. 7
  115. ^ a b Quammen 2006 , стр. 184–186
  116. Перейти ↑ Darwin 1859 , pp.  20–28
  117. ^ a b Дэвид Резник (2009) Происхождение тогда и сейчас , Princeton University Press, стр.49.
  118. ^ Винтер, Расмус Г. (2000), «Дарвин об изменениях и наследственности», Журнал истории биологии » 33 , стр. 425-455
  119. ^ Darwin 1859 , стр.  44-59 гл. II .
  120. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. 44 год
  121. ^ a b Дарвин 1859 , стр.  60–61 Гл. III
  122. Перейти ↑ Darwin 1869 , pp.  72
  123. ^ Darwin 1859 , стр.  62-76
  124. ^ Дарвин 1859 , стр. 80
  125. ^ Дарвин 1859 , стр. 112
  126. ^ Quammen 2006 , стр. 189
  127. ^ Darwin 1859 , стр.  87-101
  128. ^ Darwin 1859 , стр.  117-130 .
  129. Перейти ↑ Larson 2004 , p. 85
  130. ^ Дарвин 1859 , стр. 13
  131. ^ Дарвин 1859 , стр. 134 .
  132. Перейти ↑ Larson 2004 , pp. 86–87
  133. ^ Darwin 1859 , стр.  131-150
  134. ^ Quammen 2006 , стр. 159-167
  135. ^ Darwin 1859 , стр.  159-167
  136. Ричард Докинз (8 февраля 2003 г.). «Ранний расцвет генетики, Книги» . Хранитель . Великобритания . Проверено 24 октября 2010 года .
  137. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 200–201
  138. ^ Боулер 1989
  139. Перейти ↑ McBride, PD, Gillman, LN, & Wright, SD (2009). Текущие дебаты о происхождении видов. Журнал биологического образования, 43 (3), 104–107.
  140. Дарвин 1859 , стр.  171
  141. ^ Darwin 1859 , стр.  171-178
  142. Дарвин 1859 , стр.  172
  143. ^ Бернштейн H .; Байерли ХК; Hopf FA; Michod RE (декабрь 1985 г.). «Секс и появление видов». J. Theor. Биол . 117 (4): 665–90. DOI : 10.1016 / S0022-5193 (85) 80246-0 . PMID 4094459 . 
  144. ^ Мичод, Ричард Э. (1995). Эрос и эволюция: естественная философия секса . Чтение, Массачусетс: Аддисон-Уэсли Паб. Co. ISBN 0-201-44232-9.
  145. Перейти ↑ Darwin 1859 , pp.  171–172
  146. Перейти ↑ Darwin 1859 , pp.  180–181
  147. ^ Darwin 1859 , стр.  187-190
  148. Darwin & Costa 2009 , pp. 194–199
    Darwin 1859 , pp.  197–199 , Цитата: «Мы совершенно не осведомлены о причинах, вызывающих небольшие и незначительные вариации; и мы сразу осознаем это, размышляя о различиях в породы наших домашних животных в разных странах »
  149. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. 199
    Дарвин 1874 , стр. vi , Цитата: «… Я, однако, дал достаточно ясный набросок этого принципа в первом издании« Происхождения видов », и там я заявил, что он применим к человеку».
  150. ^ Десмонд и Мур 2009 , стр. 310.
  151. ^ Дарвин 1859 , стр. 199
  152. Дарвин 1859 , стр.  243–244
  153. ^ Darwin 1859 , стр.  245-278
  154. ^ Darwin 1872 , стр.  168-205
  155. ^ a b c Bowler 2003 , стр. 182
  156. ^ a b Уэсли Р. Элсберри (1996), Пунктированное равновесие , получено 30 апреля 2009 г.
  157. ^ Darwin 1859 , стр.  282-287
  158. ^ Darwin 1859 , стр.  306-308
  159. ^ Schopf 2000
  160. ^ a b Дарвин 1859 , стр.  312–345
  161. Родос, 1987 г.
  162. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. 108
  163. ^ Darwin 1859 , стр.  350-351
  164. ^ Darwin 1859 , стр.  346-382
  165. Дарвин 1859 , стр.  408–409
  166. ^ Дарвин 1859 , стр. 420
  167. Дарвин 1859 , стр.  434–435
  168. Перейти ↑ Darwin 1859 , pp.  450–451
  169. ^ Darwin 1859 , стр.  484-488 . Цитата: «Когда в этом томе высказываются взгляды на происхождение видов или когда аналогичные взгляды вообще признаются, мы можем смутно предвидеть, что в естествознании произойдёт значительная революция ...»
  170. ^ Дарвин 1859 , стр. 488
    Дарвин 1871 , стр. 1 , Цитата: «… это означает, что человек должен быть включен вместе с другими органическими существами в любое общее заключение, касающееся его образа на этой земле».
  171. ^ Darwin 1859 , стр.  489-490
  172. ^ a b Дарвин 1860 , стр. 490 .
  173. ^ Дарвин 1871 , стр. 152
  174. ^ a b c Secord 2000 , стр. 508–511
  175. ^ Quammen 2006 , стр. 183-188
  176. ^ a b Bowler 2003 , стр. 180–181
  177. ^ Quammen 2006 , стр. 190, 200-201
  178. Перейти ↑ Larson 2004 , pp. 88–89
  179. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. xvii
  180. ^ Кроуфорд 1859
  181. ^ Quammen 2006 , стр. 176-181
  182. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. ix
  183. ^ a b c Кэрролл, Джозеф (2003). О происхождении видов / Чарльз Дарвин . Broadview Press. С. 51–52. ISBN 1-55111-337-6. Следуя примеру Дарвина, большинство комментаторов цитируют этот отрывок как единственное упоминание человека в « Происхождении» , но таким образом упускают из виду, как и сам Дарвин, два предложения, которые, по-своему, даже более эффективны.
  184. ^ Браун 2007 , стр. 42, цитируя Дарвина, CR Notebook C (февраль - июль 1838 г.), стр. 196–197 «Человек в своем высокомерии считает себя великим делом, достойным вмешательства божества, более скромным, и я считаю правильнее считать его созданным из животных».
  185. ^ Desmond & Moore 1991 , стр. 412-441, 457-458, 462-463
    Desmond & Moore 2009 , стр. 283-284, 290-292, 295
  186. ^ "Письмо 2192 - Дарвин, CR к Уоллесу, AR, 22 декабря 1857" . Заочный проект Дарвина.
  187. ^ Дарвин 1871 , стр. 488
  188. ^ "Письмо 2647 - Дарвин, CR Чарльзу Лайелю, 10 января (1860)" . Заочный проект Дарвина . Проверено 18 сентября 2017 года .
  189. ^ Например, Browne 2002 , стр. 60, «В этой книге он совершенно ничего не говорит о происхождении человека, хотя в нескольких местах он действительно ссылается на человечество как на пример биологических деталей. Единственные слова, которые он позволил себе - и это из чувства долга, которое он должен где-то относиться к человеческим существам - по своей краткости они были гномичны. «Будет пролит свет на происхождение человека и его историю».
  190. ^ Дарвин 1859 , стр.  64 , Цитата: «Нет исключения из правила, согласно которому каждое органическое существо естественным образом увеличивается с такой высокой скоростью, что, если не уничтожить, Земля вскоре была бы покрыта потомством одной пары. Даже медленно размножающийся человек увеличился вдвое. через двадцать пять лет, а при такой скорости, через несколько тысяч лет, для его потомства буквально не останется места ».
  191. ^ Ван Wyhe 2008
    Darwin 1859 , стр.  434 , Цитата: «Что может быть более любопытным, чем то, что рука человека, образованная для хватания, рука крота для рытья, нога лошади, весло морской свиньи и крыло летучей мыши должны все быть построенным по одному и тому же шаблону и включать одни и те же кости в одинаковых относительных положениях? "
    Дарвин 1859 , стр.  479 , Цитата: «Одинаковая структура костей в руке человека, крыло летучей мыши, плавник морской свиньи и нога лошади… сразу же объясняют себя теорией спуска с медленными и небольшими последовательными модификациями. . "
  192. ^ Darwin, CR ноутбук C, CUL-DAR122.- транскрибируются Kees Rookmaaker. (Darwin Online), примечания от де Бира, изд. Gavin. 1960. Записные книжки Дарвина о трансмутации видов. Часть II. Вторая тетрадь [C] (с февраля по июль 1838 г.). Бюллетень Британского музея (естественная история) . Historical Series 2, No. 3 (May): pp. 79.
  193. Desmond & Moore 2009 , pp. 139–141, цитирует «наш инстинкт - одно понятие красоты, а негритян - другое» из Дарвина, CR Notebook M: [Метафизика морали и размышления о выражении (1838)]. CUL-DAR125.- Переписано Кисом Рукмейкером, отредактировано Полом Барреттом. (Дарвин Онлайн, стр. 32
  194. ^ Richards 2017 , стр.  315 , 323-324 .
  195. Перейти ↑ Desmond & Moore 2009 , pp. 290–291 Stauffer, RC ed. 1975. Естественный отбор Чарльза Дарвина; это вторая часть его большой книги о видах, написанной с 1856 по 1858 год. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. п. 213 Глава VI О естественном отборе, первый набросок, завершенный 31 марта 1857 г. [Схема этой первоначальной формы главы появляется в первоначальном оглавлении] «63 [добавление карандаша] Теория применима к человеческим расам».
  196. ^ a b Дарвин 1859 , стр.  197–199
  197. ^ a b Дарвин 1871 , стр.  1 , Цитата: «В течение многих лет я собирал заметки о происхождении или происхождении человека, не намереваясь публиковать эту тему, а скорее с намерением не публиковать, поскольку я думал, что таким образом я должен только усилить предубеждения против мои взгляды ".
  198. См. Также Дарвин 1958 , стр.  130–131 , Цитата: «Мое происхождение человека» было опубликовано в феврале 1871 года. Как только я в 1837 или 1838 году убедился, что виды являются изменчивыми продуктами, я не мог Избегайте веры в то, что человек должен подпадать под действие того же закона. Соответственно, я собирал заметки на эту тему для собственного удовольствия, а не в течение длительного времени с целью публикации. Хотя в " Происхождении видов"происхождение какого-либо конкретного вида никогда не обсуждается, но я счел за лучшее, чтобы ни один уважаемый человек не обвинял меня в сокрытии моих взглядов, добавить, что рассматриваемая работа `` пролит свет на происхождение человека и его история. Было бы бесполезно и вредно для успеха книги выставляться напоказ без каких-либо доказательств моего убеждения относительно его происхождения ".
  199. Darwin 1871 , pp. 4–5 , Цитата: «В течение многих лет мне казалось весьма вероятным, что половой отбор сыграл важную роль в дифференциации человеческих рас; но в моем« Происхождении видов »(первое издание,стр. с. 199) Я довольствовался тем, что просто ссылался на это убеждение ».
  200. ^ Browne 2002 , стр. 376-379
  201. ^ a b van Wyhe 2008 , стр. 48–49
  202. ^ a b Bowler 2003 , стр. 177–180
  203. Дарвин в письмах, 1860: Отвечая критикам
  204. ^ «Обзор] О происхождении видов посредством естественного отбора; или о сохранении привилегированных рас в борьбе за жизнь. Чарльз Дарвин, Массачусетс, Лондон, 1860. Quarterly Review 108: 225–264» . darwin-online.org.uk . Проверено 24 марта 2019 года .
  205. Перейти ↑ Browne 2002 , pp. 102–103
  206. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. 488
  207. ^ a b Radick 2013 , стр. 174–175
    Huxley & Kettlewell 1965 , стр. 88
  208. ^ Браун 2002 , стр. 87
  209. ^ Leifchild 1859
  210. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 207–209
  211. ^ Хаксли 1863
  212. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 203–207, 220–222
  213. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 179–180, 197–198
  214. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 183–184, 189
  215. Перейти ↑ Bowler 2003 , p. 208
  216. ^ a b Bowler 2003 , стр. 184–185
  217. Перейти ↑ Browne, 2002 , pp. 105–106
  218. ^ Хаксли 1860
  219. Перейти ↑ Bowler 2003 , p. 184
  220. Перейти ↑ Larson 2004 , p. 108
  221. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 124–126
  222. ^ Desmond & Moore 1991 , стр. 490-491, 545-547
  223. ^ Secord 2000 , стр. 512
  224. ^ Лукас 1979
  225. ^ Desmond & Moore 1991 , стр. 464-465, 493-499
  226. Перейти ↑ Browne, 2002 , pp. 160–161
  227. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 208–211, 214–216
  228. ^ a b Bowler 2003 , стр. 169–170, 190–192
  229. ^ a b Bowler 2003 , стр. 186–187, 237, 241
  230. ^ Дюпре, стр. 216-232
  231. ^ Bowler 2003 , стр. 198-200, 234-236
  232. Перейти ↑ Bowler 2003 , p. 225
  233. ^ a b Quammen 2006 , стр. 205–234
  234. ^ Bowler 2003 , стр. 294-307
  235. ^ a b c d Bowler 2003 , стр. 202–208
  236. Перейти ↑ Dewey 1994 , p. 26 год
  237. Перейти ↑ Larson 2004 , pp. 89–92
  238. Перейти ↑ Bowler 2003 , p. 139
  239. ^ a b Дарвин и дизайн: историческое эссе , Darwin Correspondence Project, 2007 г., заархивировано из оригинала 21 октября 2014 г. , извлечено 17 сентября 2008 г.
  240. ^ Darwin Correspondence Project - Письмо 2534 - Кингсли, Чарльз Дарвину, CR, 18 ноября 1859 г. , заархивировано из оригинала 29 июня 2009 г. , извлечено 11 апреля 2009 г.
  241. ^ Quammen 2006 , стр. 119
  242. ^ Мур 2006
  243. ^ Барлоу 1963 , стр. 207 .
  244. ^ Desmond & Moore 1991 , стр. 487-488, 500
  245. Перейти ↑ Dewey 1994 , p. 27
  246. ^ Майлз 2001
  247. ^ Грей, Аса (1860 г.), «Естественный отбор не противоречит естественной теологии» , Atlantic Monthly , Darwin Correspondence Project - эссе: Естественный отбор и естественное богословие, заархивировано из оригинала 20 февраля 2009 г. , извлечено 11 апреля 2009 г.
  248. Перейти ↑ Forster & Marston 1999 , pp. 37-40
  249. ^ Ходж 1874 , стр. 177
  250. ^ Грей, Аса (28 мая 1874 г.), "Что такое дарвинизм?" , The Nation , Darwin Correspondence Project, заархивировано из оригинала 26 февраля 2009 г. , извлечено 3 марта 2009 г.
  251. Forster & Marston 1999 , стр. 41–43.
  252. Перейти ↑ Bowler 2003 , pp. 323–324
  253. Пий XII (1950), Humani generis , Ватикан , получено 8 июня 2009 г.
  254. ^ Kreeft 2001 , стр. 49
  255. Биография , Полное собрание сочинений Чарльза Дарвина онлайн , 21 января 2009 г. , извлечено 23 апреля 2009 г.
  256. Перейти ↑ Larson 2004 , pp. 287–288, 295
  257. ^ Дарвин и Коста 2009 , стр. Икс
  258. Peckham 1959 , недавно переиздано.
  259. ^ Quammen 2006 , стр. 179, 271-283
  260. ^ МНТЦ по вопросу о происхождении видов является A02-2009-00000001-4. Как дань уважения его влиянию, эта работа была первой, зарегистрированной Международным агентством МНТЦ.
  261. ^ Darwin 200: Празднование двухсотлетия Чарльза Дарвина - Что такое Darwin200? , The Natural History Museum , архивируются с оригинала на 28 февраля 2009 года , извлекаться +23 Апрелем 2009
  262. ^ "Дарвиновская" Происхождение видов "признана самой влиятельной академической книгой" . Тиа Гхош . Дата обращения 2 февраля 2017 .
  263. ^ "Происхождение видов признано самой влиятельной академической книгой в истории" . Элисон Флад . Дата обращения 2 февраля 2017 .

Процитированные работы [ править ]

  • Барлоу, Нора , изд. (1963), «Орнитологические заметки Дарвина» , Бюллетень Британского музея (естественная история), историческая серия , 2 (7), стр. 201–278 , получено 10 июня 2009 г.
  • Боулер, Питер Дж. (1989), Менделирующая революция: появление наследственных концепций в современной науке и обществе , Балтимор: Johns Hopkins University Press, ISBN 0-485-11375-9, PMC  2589185
  • Боулер, Питер Дж (1996), Чарльз Дарвин: человек и его влияние , Cambridge University Press, ISBN 0-521-56668-1
  • Боулер, Питер Дж. (2003), Эволюция: История идеи (3-е изд.), Калифорнийский университет Press, ISBN 0-520-23693-9
  • Боулер, Питер Дж. (2013), Дарвин удален: Представляя мир без Дарвина , The University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-00984-1
  • Браун, Э. Джанет (1995), Чарльз Дарвин: Vol. 1 Voyaging , Лондон: Джонатан Кейп, ISBN 1-84413-314-1
  • Браун, Э. Джанет (2002), Чарльз Дарвин: Vol. 2 The Power of Place , Лондон: Джонатан Кейп, ISBN 0-7126-6837-3
  • Кроуфорд, Дж. (1859 г.), «(Обзор) о происхождении видов» , Examiner : 722–723. Опубликовано анонимно.
  • Дарвин, Чарльз (1845 г.), Журнал исследований естественной истории и геологии стран, посещенных во время кругосветного путешествия HMS Beagle под командованием капитана Фитц Роя, RN (2-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , получено 22 апреля 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (1859 г.), О происхождении видов посредством естественного отбора или о сохранении благоприятных рас в борьбе за жизнь (просмотр полного изображения, 1-е изд.), Лондон: Джон Мюррей, стр. 502 , получено 1 марта 2011 г.
  • Дарвин, Чарльз (1860 г.), О происхождении видов посредством естественного отбора или сохранении благоприятных рас в борьбе за жизнь (2-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , извлечено 9 января 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (1861 г.), О происхождении видов посредством естественного отбора или сохранении благоприятных рас в борьбе за жизнь (3-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , извлечено 9 января 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (1866 г.), О происхождении видов посредством естественного отбора или сохранении благоприятных рас в борьбе за жизнь (4-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , извлечено 22 февраля 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (1869), О происхождении видов посредством естественного отбора или сохранении благоприятных рас в борьбе за жизнь (5-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , извлечено 22 февраля 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (1871 г.), Происхождение человека и отбор в отношении пола (1-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , извлечено 29 апреля 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (1872 г.), Происхождение видов посредством естественного отбора или сохранение благоприятных рас в борьбе за жизнь (6-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , получено 9 января 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (1874 г.), Происхождение человека и отбор в отношении пола (2-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , получено 8 января 2017 г.
  • Дарвин, Чарльз (1958), Барлоу, Нора (редактор), Автобиография Чарльза Дарвина 1809–1882. С восстановлением первоначальных пропусков. Отредактировано вместе с Приложением и Примечаниями его внучки Норы Барлоу , Лондон: Коллинз , получено 9 января 2009 г.
  • Дарвин, Чарльз (2006), «Журнал» , в Ван Вайе, Джон (редактор), личный «Журнал» Дарвина (1809–1881) , Darwin Online, CUL-DAR158.1–76 , получено 7 сентября 2010 г.
  • Дарвин, Чарльз; Коста, Джеймс Т. (2009), Аннотированное происхождение: факсимиле первого издания книги о происхождении видов с комментариями Джеймса Т. Коста , Кембридж, Массачусетс и Лондон, Англия: Belknap Press of Harvard University Press, ISBN 978-0-674-03281-1
  • Десмонд, Адриан (1989), Политика эволюции: морфология, медицина и реформы в радикальном Лондоне , Чикаго: University of Chicago Press, ISBN 0-226-14374-0
  • Десмонд, Адриан; Мур, Джеймс (1991), Дарвин , Лондон: Майкл Джозеф, Penguin Group, ISBN 0-7181-3430-3
  • Десмонд, Адриан; Мур, Джеймс (2009), Священное дело Дарвина: раса, рабство и поиски человеческого происхождения , Лондон: Аллен Лейн, ISBN 978-1-84614-035-8
  • Дьюи, Джон (1994), «Влияние дарвинизма на философию», у Мартина Гарднера (редактор), Великие научные очерки , Книги Прометея, ISBN 0-87975-853-8
  • Элдридж, Найлс (2006), «Признания дарвиниста» , The Virginia Quarterly Review (весна 2006 г.), стр. 32–53 , получено 4 ноября 2008 г.
  • Форстер, Роджер; Марстон, доктор Пол (1999), «Происхождение через историю», « Разумная наука и вера» (Ivy Cottage: E-Books ed.), Честер, Англия: Monarch Books, ISBN 1-85424-441-8
  • Фриман, Ричард Б. (1977), «Происхождение видов» , Работы Чарльза Дарвина: Аннотированный библиографический справочник (2-е изд.), Фолкстон, Англия: Доусон, ISBN 0-7129-0740-8
  • Герберт, Сандра, изд. (1980), «Красная тетрадь Чарльза Дарвина» , Бюллетень Британского музея (естественная история), Historical Series , 7 : 1–164Также доступно здесь [1]
  • Ходж, Чарльз (1874 г.), что такое дарвинизм? , Скрибнер Армстронг , получено 14 января 2007 г.
  • Хаксли, Джулиан ; Кеттлвелл, HBD (1965). Чарльз Дарвин и его мир . Нью-Йорк: Viking Press.
  • Хаксли, Томас Генри (1860 г.), «Дарвин о происхождении видов» , Вестминстерское обозрение , 17 (апрель 1860 г.): 541–570. Опубликовано анонимно.
  • Хаксли, Томас (1863 г.), Шесть лекций для рабочих «О наших знаниях о причинах явлений органической природы» (переиздано в томе II его Сборника эссе, Darwiniana ) , извлечено 15 декабря 2006 г.
  • Кейнс, Ричард, изд. (2000), Зоологические заметки Чарльза Дарвина и списки образцов от HMS Beagle , Cambridge University Press, ISBN 0-521-67350-X
  • Крифт, Питер (2001), католическое христианство , Сан-Франциско: Ignatius Press, ISBN 0-89870-798-6
  • Ларсон, Эдвард Дж. (2004), Эволюция: замечательная история научной теории , Нью-Йорк: Современная библиотека, ISBN 0-8129-6849-2
  • Лейфшильд (19 ноября 1859 г.), «Обзор« Происхождения » » , Атенеум (1673 г.) , извлечено 22 ноября 2008 г.
  • Лукас, Джон Р. (1979), "Wilberforce и Хаксли: Легендарная Encounter" , Исторический журнал , 22 (2), стр 313-330,. Дои : 10,1017 / S0018246X00016848 , PMID  11617072 , получен 22 ноября +2008
  • Майр, Эрнст (1982), Рост биологической мысли , издательство Гарвардского университета, ISBN 0-674-36446-5
  • Майлз, Сара Джоан (2001), «Чарльз Дарвин и Аса Грей обсуждают телеологию и дизайн» , « Перспективы науки и христианской веры» , 53 , стр. 196–201 , получено 22 ноября 2008 г.
  • Миварт, Сент-Джордж Джексон (1871), О генезисе видов  , Нью-Йорк: Appleton
  • Мур, Джеймс (2006), « Эволюция и чудо - понимание Чарльза Дарвина» , «Говоря о вере» (радиопрограмма), American Public Media, заархивировано из оригинала 22 декабря 2008 г. , получено 22 ноября 2008 г.
  • Фиппс, Уильям Э. (1983), «Дарвин, научный креационист» , Christian Century (14–21 сентября 1983 г.): 809–811, заархивировано из оригинала 8 января 2007 г. , извлечено 11 января 2007 г.
  • Пекхэм, Морс, изд. (1959), Происхождение видов: текст variorum (перепечатанное издание 2006 г.), Филадельфия: University of Pennsylvania Press., ISBN 978-0-8122-1954-8
  • Куаммен, Дэвид (2006), Неохотный мистер Дарвин , Нью-Йорк: Atlas Books, ISBN 0-393-05981-2
  • Радик, Грегори (2013). «Дарвин и люди». В Русе, Майкл (ред.). Кембриджская энциклопедия Дарвина и эволюционной мысли . Издательство Кембриджского университета. С. 173–181.
  • Родс, Франк Х.Т. (июнь 1987 г.), «Дарвиновский градуализм и его пределы: развитие взглядов Дарвина на скорость и характер эволюционных изменений», Журнал истории биологии , гуманитарных, социальных наук и права, Springer, Нидерланды (опубликовано 6 ноябрь 2004 г.), 20 . (2), стр 139-157, DOI : 10.1007 / BF00138435 , S2CID  84054280
  • Ричардс, Эвеллин (2017), Дарвин и создание полового отбора , The University of Chicago Press, ISBN 978-0-226-43706-4, OCLC  956947766
  • Шопф, Дж. Уильям (2000), «Решение дилеммы Дарвина: открытие пропавших докембрийских летописей жизни», Труды Национальной академии наук США , 97 (13): 6947–6953, Bibcode : 2000PNAS .. .97.6947S , DOI : 10.1073 / pnas.97.13.6947 , PMC  34368 , PMID  10860955
  • Секорд, Джеймс А. (2000), Викторианская сенсация: экстраординарная публикация, прием и тайное авторство остатков естественной истории сотворения , Чикаго: University of Chicago Press, ISBN 0-226-74411-6
  • Собер, Эллиотт (2011), Дарвин написал происхождение задом наперед ?: Философские эссе по теории Дарвина , Амхерст: Книги Прометея, ISBN 978-1-61614-278-0
  • Спенсер, Герберт (1864), Принципы биологии, Vol. 1 , Лондон: Уильямс и Норгейт
  • Ван Вайе, Джон (2007), "Помните о пробеле: избегал ли Дарвин публикации своей теории в течение многих лет?" , Примечания и отчеты Королевского общества , 61 (2): 177-205, DOI : 10.1098 / rsnr.2006.0171 , S2CID  202574857 , извлекаться 5 января 2 009
  • ван Вайе, Джон (2008), Дарвин: История человека и его теории эволюции , Лондон: Андре Дойч, ISBN 978-0-233-00251-4
  • Ван Вайе, Джон (2009), Чарльз Дарвин: Джентльмен-натуралист: Биографический очерк , Полное собрание сочинений Чарльза Дарвина в Интернете , получено 6 июня 2009 года.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Браун, Джанет (2007), Дарвиновское происхождение видов: биография , Grove Press, ISBN 978-0-87113-953-5
  • Мальтус, Томас Роберт (1826 г.), «Очерк принципа народонаселения: взгляд на его прошлое и настоящее влияние на человеческое счастье»; с расследованием наших перспектив, касающихся будущего устранения или смягчения порождаемых им зол , 1 (6-е изд.), Лондон: Джон Мюррей , получено 13 ноября 2017 г.( Том 2 )
  • Резник, Дэвид Н. (2009), Происхождение тогда и сейчас: Руководство по толкованию происхождения видов , Princeton University Press, ISBN 978-0-691-12978-5
  • Шопф, Дж. Уильям ; Шейбель, Арнольд Б. (1997), Происхождение и эволюция интеллекта , Бостон: Джонс и Бартлетт, ISBN 0-7637-0365-6
  • van Hoorn, Marijn (2009), Teyler, Winkler, Darwin (Лекция, прочитанная на Конгрессе Европейской группы ботанических и садоводческих библиотек, Прага, 23 апреля 2009 г.), Teyler Net (блог музея Тейлерс, Харлем), заархивировано с оригинала 2 декабря 2011 г. , получено 27 апреля 2010 г.

Современные обзоры [ править ]

  • Карпентер, Уильям Бенджамин (1859 г.), «Дарвин о происхождении видов» , National Review , vol. 10 шт. Декабрь 1859 г., стр. 188–214.. Опубликовано анонимно.
  • Грей, Аса (1860 г.), «(Обзор) происхождения видов » , Athenaeum (1710: 4 августа 1860 г.): 161. Выписка из Слушаний Американской академии искусств и наук 4 (1860): 411–415.
  • Хаксли, Томас Генри (1859), «Время и жизнь: Происхождение видов мистером Дарвином » , Macmillan's Magazine , 1 : 142–148.
  • Хаксли, Томас Генри (1859 г.), «Дарвин о происхождении видов» , The Times (26 декабря 1859 г.): 8–9. Опубликовано анонимно.
  • Дженкин, Флиминг (1867 г.), «(Обзор) Происхождение видов » , North British Review , 46 (июнь 1867 г.): 277–318. Опубликовано анонимно.
  • Мюррей, Эндрю (1860), «О теории г Дарвина о происхождении видов» , Труды Королевского общества Эдинбурга , 4 : 274-291, DOI : 10,1017 / S0370164600034246.
  • Оуэн, Ричард (1860 г.), «Обзор Дарвиновского происхождения видов » , Edinburgh Review , 3 (апрель 1860 г.): 487–532. Опубликовано анонимно.
  • Уилберфорс, Сэмюэл (1860 г.), «(Обзор) о происхождении видов посредством естественного отбора; или о сохранении привилегированных рас в борьбе за жизнь » , Quarterly Review , 108 (215: июль 1860 г.): 225– 264. Опубликовано анонимно.
  • Для дальнейших обзоров см. Darwin Online: Reviews & Responses to Darwin , Darwin Online, 10 марта 2009 г. , получено 18 июня 2009 г.

Внешние ссылки [ править ]

  • Полное собрание сочинений Чарльза Дарвина онлайн :
    • Оглавление , библиография « Происхождения видов» - ссылки на текст и изображения всех шести британских изданий «Происхождения видов» , 6-е издание с дополнениями и исправлениями (окончательный текст), первое американское издание и переводы на датский, Голландский, французский, немецкий, польский, русский и испанский
    • Online Variorum , показывающий все изменения между шестью британскими выпусками
  • О происхождении видов в наше время на BBC
  • О происхождении видов , полный текст со встроенным звуком
  • Общедоступная аудиокнига о происхождении видов на LibriVox
  • Викторианские научные тексты
  • Домашняя страница заочного проекта Дарвина , Университетская библиотека, Кембридж
  • Электронная книга о происхождении видов, предоставленная Project Gutenberg
  • Посмотреть онлайн в Библиотеке биоразнообразия о происхождении видов, американское издание 1860 года, D Appleton and Company, Нью-Йорк, с передней вставкой, сделанной Х. Э. Баркером, Линкольниана
  • Заметки Дарвина о создании « Происхождения видов», оцифрованные в Кембриджской цифровой библиотеке