| Пчум Бен | |
|---|---|
 Молитвы во время Пчум Бен | |
| Также называемый | День предков или камбоджийский Новый год |
| Наблюдается | Камбоджийцы |
| Тип | Религиозный |
| Дата | 15-й день 10-го кхмерского месяца |
| Дата 2020 | 16-18 сентября |
| Относится к | Боун Као Падап Дин (в Лаосе) Матака данес (в Шри-Ланке) Сат Тай (в Таиланде) Фестиваль призраков (в Китае) Тёт Чунг Нгуен (во Вьетнаме) Обон (в Японии) Пэкджунг (в Корее) |
 | Эта статья содержит кхмерский текст. Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо кхмерского шрифта . |
Пчум Бен ( кхмерский : បុណ្យភ្ជុំបិណ្ឌ , Bŏn Phchŭm Bĕn , что означает «День предков») - это 15-дневный камбоджийский религиозный фестиваль, кульминацией которого являются празднования на 15-й день десятого месяца кхмерского календаря, в конце Буддийский пост, Васса . [1] [2] В 2013 году национальный праздник выпал на 3, 4 и 5 октября по григорианскому календарю , [3] сезон 2015 года начался 23 сентября и завершился 12 октября.
День - это время, когда многие камбоджийцы отдают дань уважения умершим родственникам до 7 поколений. [4] Монахи поют сутты на палийском языке всю ночь (непрерывно, без сна) в преддверии открытия врата ада, события, которое, как предполагается, происходит раз в год и связано с космологией царя Ямы, происходящей из пали. Canon . В этот период открываются врата ада и гривы(духи) предков считаются особенно активными. Для того, чтобы бороться с этим, для их блага делаются подношения пищи, некоторые из них имеют возможность закончить период очищения, тогда как другие воображают, что они временно покидают ад, чтобы затем вернуться, чтобы перенести еще больше страданий; без особых объяснений родственники, которые не находятся в аду (которые находятся на небесах или перевоплотились иным образом), также обычно считаются извлекающими пользу из церемоний.
В храмах, придерживающихся канонического протокола, миряне подносят пищу (живым) буддийским монахам, таким образом создавая «заслуги», косвенно приносящие пользу мертвым. [5] Однако во многих храмах это либо сопровождается, либо заменяется подношениями пищи, которые, как предполагается, передаются напрямую от живых к мертвым, например, рисовые шарики, брошенные в воздух, или рис, брошенный в пустое поле. Антрополог Сатору Кобаяши заметил, что эти две модели приношения заслуг умершим конкурируют в сельской Камбодже, причем одни храмы предпочитают большую каноничность предыдущей модели, а другие придерживаются популярного (хотя и неортодоксального) предположения, что смертные могут «кормить» призраки с физической пищей. [6]
Пчум Бен считается уникальным для Камбоджи. Однако есть церемонии передачи заслуг, которые можно сравнить с церемониями передачи в Шри-Ланке , например, предложение еды призракам мертвых. В общих чертах он также напоминает Тайваньский фестиваль призраков в связи с понятием календарного открытия врат ада, короля Ямы и так далее. [7] [8] [9]
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Шавелсон, Лонни; Фред Сеттерберг (2007). Под драконом: новая культура Калифорнии . Расцвета. С. 120–121 . ISBN 9781597140454.
- ^ Скажи, Ватани. Прачум Бенда, "День предков". Архивировано 10 мая 2007 г. в Wayback Machine.
- ^ Министерство иностранных дел Камбоджи. Государственный праздник Камбоджи в 2013 году. Архивировано 30 августа 2013 в Wayback Machine.
- ^ Холт, Джон Клиффорд (2012). «Ритуальная забота о мертвых в Камбодже» (PDF) . Исследования Юго-Восточной Азии . Киотский университет. 1 .
- ^ Переосмысление примирения через культуру и искусство , Ли Даравут, Университет Брандейса
- ^ 小林 知, Кобаяси, Сатору, 2004/6, Этнографическое исследование реконструкции буддийской практики в двух камбоджийских храмах: со специальной ссылкой на буддийские Самай и Боран , Киотский журнал исследований Юго-Восточной Азии, Vol. 42, № 4, [1]
- ^ https://www.grasshopperadventures.com/en/blog/pchum-ben-the-festival-of-the-dead.html
- ^ Gouin, Margaret (2012-09-10). Тибетские ритуалы смерти: буддийские погребальные обряды . ISBN 9781136959172.
- ^ Уильямс, Пол (2005). Буддизм: буддизм в Южной и Юго-Восточной Азии . ISBN 9780415332330.
Внешние ссылки [ править ]
- Государственный праздник Камбоджи в 2013 году
- Авантюрист Антонио Грачеффо пишет о Пчум Бен
