Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Обон (お 盆) или просто Бон () - это японский буддийский обычай почитать духи предков . Этот буддийско- конфуцианский обычай превратился в праздник воссоединения семей, во время которого люди возвращаются в родовые места предков, посещают и очищают могилы своих предков, когда духи предков должны повторно посетить домашние алтари . Он отмечается в Японии более 500 лет и традиционно включает танец, известный как Бон Одори .

Праздник Обон длится три дня; однако дата его начала варьируется в зависимости от региона Японии. Когда лунный календарь был изменен на григорианский календарь в начале эры Мэйдзи , местности в Японии отреагировали по-разному, что привело к трем разным временам Обона. Ситигацу Бон (Бон в июле) основан на солнечном календаре и отмечается примерно 15 июля в восточной Японии ( регион Канто, такой как Токио , Йокогама и регион Тохоку ), что совпадает с Чугеном . Хатигацу Бон(Бон в августе), по лунному календарю, отмечается около 15 августа и является наиболее широко празднуемым временем. Кю Бон (Старый Бон) празднуется в 15-й день девятого месяца лунного календаря, и поэтому каждый год различается между 8 августа и 7 сентября. Одно исключение было в 2008 и 2019 годах, когда солнечный и лунный календарь совпали, поэтому Хатигацу Бон и Кю Бон праздновали в один и тот же день. Кю Бон празднуется в таких областях, как северная часть региона Канто, регион Тюгоку , Сикоку и префектура Окинава . Эти три фестивальных дня не считаются государственными праздниками, но людям обычно дают отпуск. [1]

История бон мацури [ править ]

Киото Гозаны не Okuribi костер не горит во время ОБОНА
Воспроизвести медиа
(видео) Фестиваль Neighborhood Bon Odori в Адачи-ку , Токио (2014)

Японский фестиваль бон произошел от китайского фестиваля призраков , который сам по себе представляет собой комбинацию буддийского Улламбана ( санскрит : उल्लम्बन , латинизированный :  улламбана ) и даосского Чжунюань ( китайский :中元). Слово обон - это сокращенная форма от слова «Улламбана» ( японское :于 蘭 盆 會или盂蘭盆 會, урабонье ), что на санскрите означает « свисать вверх ногами», что подразумевает большие страдания. [2]Люди, которые принимают участие в этом фестивале, считают, что они должны облегчить страдания Урабанны . [ необходима цитата ]

Буддийская традиция восходит к истории о Маха Маудгальяяна (Мокурен) , ученике Будды , который использовал свои сверхъестественные силы, чтобы взглянуть на свою умершую мать, только чтобы обнаружить, что она попала в Царство Голодных Призраков и страдает. [3] Сильно встревоженный, он подошел к Будде и спросил, как ему освободить свою мать из этого царства. Будда велел ему делать подношения многим буддийским монахам.которые только что завершили свой летний ретрит в пятнадцатый день седьмого месяца. Мокурен сделал это и, таким образом, увидел освобождение своей матери. Он также начал видеть истинную природу ее прошлого бескорыстия и жертвы, которые она принесла ему при жизни. Ученик, довольный тем, что его мать избавилась от страданий и благодарный за ее доброту, танцевал от радости. Из этого танца радости происходит Бон Одори или «Бон Танец», время, в течение которого вспоминают и ценят предков и их жертвы. См. Также: Улламбана Сутра .

Поскольку Обон происходит в разгар лета, участники традиционно носят юката , своего рода легкое хлопковое кимоно . Многие празднования Обона включают в себя огромный карнавал с аттракционами, играми и летними фестивальными блюдами. [4]

Во время фестиваля семьи традиционно отправляли духов своих предков обратно в их постоянное жилище под руководством огня в ритуале, известном как Окуриби («посылание огня»). Огонь также знаменует начало ( Мукаэби ) и закрытие фестиваля. [5]

Бон Одори [ править ]

Участники ставят фонарики при свечах в реку Сасебо во время Обона.

Бон Одори ( яп .盆 踊 り), что означает просто танец Бон , это стиль танца, исполняемый во время Обона. Это народное развлечение, история которого насчитывает почти 600 лет. [6] Первоначально это был народный танец Нэнбуцу, призванный приветствовать духов мертвых, стиль празднования во многих аспектах варьируется от региона к региону. В каждом регионе есть свой танец и разная музыка. Музыка может быть песнями, непосредственно относящимися к духовному посланию Обона, или местными народными песнями минъё . Следовательно, танец бон будет выглядеть и звучать по-разному от региона к региону. Хоккайдо известен народной песней, известной как « Соран Буси.Песня « Tokyo Ondo» берет свое название из столицы Японии. «Gujo Odori» в Гудзё в префектуре Гифу славится ночными танцами. « Gōshū Ondo » - народная песня из префектуры Сига . Жители района Кансай узнаете знаменитый « Кавати-ондо ». Токусима в Сикоку очень известен своей « Ава-одори », а на далеком юге можно услышать «Охара буси» Кагосима .

Подношение Обона

Способы исполнения танца также различаются в зависимости от региона, хотя типичный танец бон включает в себя людей, выстраивающихся в круг вокруг высокого деревянного помоста, сделанного специально для фестиваля, называемого ягура . Ягура обычно также является эстрадой для музыкантов и певцов музыки Обон. Некоторые танцы продолжаются по часовой стрелке, а некоторые - против часовой стрелки вокруг ягуры. Некоторые танцы меняются местами во время танца, но в большинстве случаев этого не происходит. Иногда люди смотрят на ягуру и движутся к ней и от нее. Тем не менее, некоторые танцы, такие как танец Кагосима Охара и Токусима Ава Одори, просто проходят по прямой линии по улицам города.

Танцоры Бон Одори (30 июля 2010 в Дзодзё-дзи в Токио)

Танец региона может отображать его историю и специализацию. Например, движения танца Танко Буси («песня о добыче угля») на старой шахте Миике на Кюсю показывают движения шахтеров, то есть копание, толкание телеги, подвешивание фонарей и т. Д .; Вышеупомянутый Соран Буши имитирует работу рыбаков, например, вытаскивание сетей. Все танцоры в унисон исполняют одну и ту же танцевальную последовательность.

Есть и другие способы, которыми региональный танец бон может варьироваться. В некоторых танцах используются разные вееры, в других - маленькие полотенца, называемые тенугуи, которые могут иметь красочный узор . Некоторые требуют использования маленьких деревянных хлопушек или «качи-качи» во время танца. Музыка, которая играет во время танца Бон, не ограничивается музыкой Обон и минъё ; Некоторые современные хиты энка и детские мелодии, написанные в такт ондо , также используются для танцев в сезон Обон.

Bon Odori Dancers (27 августа 2017 года, Roppongi Hills в Токио)

Считается, что традиция танца Бон зародилась в последние годы периода Муромати как общественное развлечение. Со временем изначальный религиозный смысл исчез, и танец стал ассоциироваться с летом.

Танец Бон, исполняемый на островах Окинава, известен как эйса . Точно так же на островах Яэяма есть Ангама .

Фестивали общего происхождения [ править ]

Китай и Вьетнам [ править ]

Индия [ править ]

Питри Пакша (буквально «две недели предков») - это период в 16 лунных дней в индуистском календаре, когда индусы отдают дань уважения своим предкам ( питрам ), особенно через подношения еды. Индусы считают Питри Пакша неблагоприятным из-за обряда смерти, известного как Шраддха или Тарпана, проводимого во время церемонии.

Корея [ править ]

Корейская версия празднования Бон известна как Пэкджунг . Участники преподносят подношения в буддийских святынях и храмах, исполняются танцы в масках. Это такой же сельскохозяйственный праздник, как и религиозный. [7] [8]

Торжества за пределами Японии [ править ]

Аргентина [ править ]

В Аргентине фестиваль Бон отмечается японскими общинами летом в южном полушарии. Самый большой фестиваль проводится в Колония Уркиса, в Ла-Плате . Он проходит на спортивной площадке японской школы La Plata. Фестиваль также включает шоу тайко и традиционные танцы. [9]

Бразилия [ править ]

Фестиваль Бон Одори отмечается каждый год во многих японских общинах по всей Бразилии , поскольку в Бразилии проживает самое большое японское население за пределами Японии. Сан-Паулу - главный город японской общины в Бразилии. Здесь также проходит крупнейший в Бразилии фестиваль с уличными танцами одори и мацури . Здесь также проходят конкурсы Тайко и Сямисэн . И, конечно же, этот фестиваль - также уникальный опыт разнообразия японской еды и напитков, искусства и танцев.

Малайзия [ править ]

В Малайзии фестивали Бон Одори также ежегодно отмечаются на Эспланаде, Пенанге , на стадионе Шах-Алам в Шах-Аламе , Селангоре , а также в Университете Малайзии Сабах в Кота-Кинабалу , Сабах.. Этот праздник, который является главной достопримечательностью штата Селангор, является детищем Общества японских экспатриантов и иммигрантов в Малайзии. По сравнению с празднованиями в Японии, фестиваль отмечается в гораздо меньшем масштабе на Пенанге, Селангоре и Сабахе и меньше ассоциируется с буддизмом и больше с японской культурой. Фестиваль, проводимый в основном для того, чтобы познакомить местных жителей с частью японской культуры, дает возможность познакомиться с разнообразной японской едой и напитками, искусством и танцами. Огромное количество японских компаний в Малайзии принимают участие в продвижении своей продукции.

США и Канада [ править ]

Фестивали Бон Одори также отмечаются в Северной Америке , особенно американцами японского происхождения или канадцами японского происхождения, связанными с буддийскими храмами и организациями. В храмах буддийских церквей Америки (BCA) в США обычно отмечают Бон Одори как религиозными обрядами, так и традиционными танцами Бон Одори вокруг ягуры . Во многих храмах одновременно проводятся культурные и гастрономические базары, предлагающие разнообразную кухню и искусство, а также демонстрирующие особенности японской культуры и японско-американской истории. [10] Выступления тайко как любительскими, так и профессиональными коллективами в последнее время стали популярной особенностью фестивалей Bon Odori. [11] [12]Фестивали Бон Одори обычно проходят в любое время с июля по сентябрь. Мелодии Бон Одори также похожи на японские; например, танец Танко Буси с острова Кюсю также исполняется в США. В Калифорнии, из-за распространения японской иммиграции, танцы Бон Одори также отличаются от Северной и Южной Калифорнии, и на некоторые из них повлияла американская культура, например, «Бейсбол Ондо. ".

Бон Дэнс в Кейей, Гавайи , под деревом обезьяньих стручков буддийской миссии.

«Сезон бон» - важная часть современной культуры и жизни Гавайев . Его привезли туда рабочие с плантаций из Японии, и теперь вечера бон-данса проводятся на пяти основных островах ( Кауаи , Оаху , Молокаи , Мауи и Гавайи ) по вечерам в выходные с июня по август. Обычно они проводятся в буддийских миссиях, но иногда и в синтоистских миссиях или в торговых центрах. [13] [14]В некоторых буддийских миссиях танцу предшествует простой ритуал, когда семьи умерших в прошлом году возжигают благовония в память, но в остальном мероприятие не является религиозным. В зависимости от региона исполняются разные песни - например, один или два часа бон-танца в западной части Большого острова (в районе Кайлуа-Кона ) обычно начинается с Танко Буси и продолжается такими песнями, как Кавачи Отоко Буси ( с использованием деревянных колотушек), Юката Одори (с использованием полотенец, предоставленных на стойке для пожертвований), Асатоя Юнта и Ашибина из префектуры Окинава(что отражает тот факт, что многие потомки окинавцев живут на Гавайях), Pokémon Ondo для детей, песни zumba для молодежи, Beautiful Sunday и т. д., и завершается праздником Fukushima Ondo, празднующим обильный урожай. [15] Участники, японские потомки и люди всех рас, танцуют в большом круге вокруг ягура , центральной башни, созданной для танца, с которой транслируются записанные песни, и большую часть времени группа тайко сопровождает песни играют на барабанах. В крупных городах уроки бон-данса проводят волонтеры перед фактическими мероприятиями. [16]

Некоторые японские музеи также могут проводить фестивали Обон, например, Японский музей Мориками [17] во Флориде.

В Сент-Луисе, штат Миссури, Ботанический сад ежегодно с 1977 года проводит фестиваль бон в выходные дни Дня труда. Известный как японский фестиваль, он является результатом сотрудничества с несколькими японо-американскими организациями. Принимая тысячи людей за 3 дня, он предлагает аутентичную японскую музыку, искусство, танцы, еду и развлечения, включая танцы вокруг ягура, борьбу сумо, барабаны тайко, демонстрации бонсай, музыку, играемую на традиционных инструментах, несколько базаров, фуд-корты с аутентичным японским языком. еда, чайные церемонии, фонари при свечах, выпущенные на озере, в садах японского сада и многое другое.

См. Также [ править ]

  • Сегаки , концепция предложения еды голодным призракам в японском буддизме
  • Танцевальный фестиваль Ава
  • Фестиваль призраков , китайский аналог фестиваля Бон.
  • Parentalia , фестиваль в Древнем Риме в честь предков, в том числе принесение им подношений в последний день, известный как Feralia.
  • Питру Пакша , индуистский фестиваль, имеющий сходство с фестивалем Бон.
  • День мертвых , мексиканский фестиваль, посвященный мертвым
  • Фестиваль Цинмин
  • Японский календарь
  • японская культура
  • Почитание мертвых
  • Шраддха , индуистская культура, в которой отмечается цикл полумесяца, чтобы приносить подношения и почитать предков. Отмечается во всем индийском штате.
  • Колыбельная Такэда , народная колыбельная из региона Киото, в котором упоминается фестиваль Бон.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Bon ABC, 2002, Bonodori.net, Япония, http://www.bonodori.net/E/sekai/bonabc3.HTML архивации 2012-02-20 в Wayback Machine .
  2. Chen, K, 1968, «Сыновнее благочестие в китайском буддизме», Гарвардский журнал азиатских исследований, стр. 88.
  3. ^ What is Obon, 1998, Международный буддийский институт Сингон, Калифорния, http://www.shingon.org/library/archive/Obon.html .
  4. ^ Obon: Японский фестиваль мертвых, 2000, Азиатское общество, http://www.asiasource.org/news/at_mp_02.cfm?newsid=27391 архивации 2008-03-02 в Wayback Machine .
  5. ^ HUR, Нам-Лин. Смерть и социальный порядок в Токугаве, Япония: буддизм, антихристианство и система Данка . Азиатский центр Гарвардского университета, 2007. стр. 192. ISBN. 9780674025035.
  6. ^ Путеводитель, Japan Hoppers Travel. «Бон Одори | Культурные традиции | Путеводитель по Японии - Japan Hoppers» . Japan Hoppers - бесплатный путеводитель по Японии . Проверено 8 апреля 2020 .
  7. ^ MobileReference (2007). Энциклопедия памятных дат, праздников и торжеств от MobileReference . MobileReference. п. 490. ISBN 978-1-60501-177-6. Проверено 2 апреля 2013 года .
  8. Перейти ↑ Dong-Il Cho (2005). Корейский танец в масках . Ewha Womans University Press. п. 49. ISBN 978-89-7300-641-0. Проверено 2 апреля 2013 года .
  9. ^ "Una tradición que se afirma en la Ciudad" , Эль-Диа, воскресенье, 9 января 2010 г.
  10. ^ Накао, Энни, "Японские американцы держать Obon традиции живы" , San Francisco Chronicle, Пятница, 8 Июля 2005
  11. Шульце, Маргарет, «История Обона: почитание предков, связь с нашим сообществом». Архивировано 7 августа2007 г. в Wayback Machine вгазете Nikkei West , Сан-Хосе, Калифорния, Vol. 10, No. 14, 25 июля 2002 г.
  12. ^ "Obon Основа" - СанХосе Тайко , Калифорния архивация 8 августа 2007, в Wayback Machine
  13. ^ "График Bon Dance летом 2016 года на Гавайях" . honolulumagazine.com . Проверено 18 марта 2018 .
  14. ^ "Календарь сезона 2016 Обон" . staradvertiser.com . 29 мая 2016 . Проверено 18 марта 2018 .
  15. ^ warubozu047 (23 декабря 2010 г.). «Фукусима Ондо (福島 音 頭)» . Проверено 18 марта 2018 г. - через YouTube.
  16. ^ Bon Dance Overseas --- Гавайи (на десяти веб-страницах). Архивировано 29 августа 2016 г. в Wayback Machine (на японском языке).
  17. ^ "Фестиваль фонарей: В духе Обона - Музей Мориками и Японские сады" . morikami.org . Проверено 18 марта 2018 .

Библиография [ править ]

  • Маринус Виллем де Виссер: Древний буддизм в Японии - Сутры и церемонии, используемые в 7-м и 8-м веках нашей эры, и их история в более поздние времена . 2 тома, Поль Гетнер, Париж, 1928-1931; Brill, Leiden 1935, стр. 58-115.
  • Роберт Дж. Смит: Поклонение предкам в современной Японии, Stanford University Press, Стэнфорд, Калифорния, 1974. ISBN 0-8047-0873-8 
  • Энсё Асикага (1950), Фестиваль духов мертвых в Японии , Western Folklore 9 (3), 217-228 - через  JSTOR (требуется подписка)

Внешние ссылки [ править ]

  • Японское танцевальное видео Bon Odori
  • Японское танцевальное видео Bon Odori # 2
  • Japanese-City.com - Ежегодный японский фестиваль обон и расписание занятий Бон Одори
  • Bon Dance: описание различных стилей и ресурсов Bon Dance.
  • Фестиваль Обон в Японии
  • Фотогалерея Bon Odori 2007 в Пенанге, Малайзия
  • Эль-Бон-Одори-де-ла-Плата в Аргентине