Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
<
раpAдиpA
>
Потифар
pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ
в иероглифах
Иосиф и жена Потифара, уход Иосифа через Орацио Джентилески
Иосиф и жена Потифара, с картины Гвидо Рени 1630

Потифар ( / р ɒ т ɪ е ər / [1] иврит : פּוֹטִיפַר֩ , латинизируется :  Pōṭīfar , лит  «тот , которого Ра дал» [2] ), также известный как Aziz в исламе , является фигурой в иврите Библия и Коран . [3] Потифар ( иврит : פוטיפר ) - это сокращенная форма פוטיפרע "Потифера" из позднеегипетского pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ "тот, ктоРа дал ». [4] Это аналогично имени« Теодор »=« Божий дар »в западном мире. [5]

Потифар - начальник стражи фараона, который, как говорят, купил Иосифа в рабство и, впечатленный его умом, сделал его хозяином своего дома. К сожалению, жена Потифара , которая была известна своими неверностями, полюбила Иосифа и попыталась соблазнить его. Когда Иосиф отказался от ее предложений и убежал, она в ответ ложно обвинила его в попытке изнасиловать ее, и Потифар заключил Иосифа в тюрьму. По словам Дж. Дж. Уэнама ( Новый библейский комментарий IVP ), казнь была нормальным явлением в случаях изнасилования, поэтому история предполагает, что Потифар сомневался в рассказе своей жены.

Что случилось с Потифаром после этого, неясно; некоторые источники идентифицируют его как Потиферу , египетского священника, чья дочь Асенаф выходит замуж за Иосифа. [6] Ложное обвинение жены Потифара играет важную роль в повествовании Иосифа, потому что, если бы он не был заключен в тюрьму, он не встретил бы сокамерника, который представил его фараону.

Средневековый Сефер HaYashar , комментарий к Торе , дает имя жены Потифара как Зулейха , как и многие исламские традиции - таким образом , персидскую поэму Юсуф и Зулайха из Джами «s Haft Трона („Семь престолов“).

История стала очень распространенной темой в западном искусстве в периоды Возрождения и барокко , обычно изображая момент, когда Иосиф отрывается от кровати, на которой находится более или менее обнаженная фигура жены Потифара. Персидские миниатюры часто иллюстрируют Юсуф и Зулейха в Джами «s Haft Трона („Семь престолов“).


Религиозные ссылки [ править ]

Трудно связать Потифара или Иосифа с конкретным фараоном или периодом времени. Согласно еврейскому календарю , Иосиф был куплен в 2216 году, то есть в 1544 году до нашей эры, в конце Второго промежуточного периода или в самом начале Нового Царства . Тора , в которой появляется история (см также Библию и Коран ), был ранним письменным из трех: с. 600 г. до н.э. во время вавилонского плена. Согласно документальной гипотезе , история Потифара и его жены приписывается источнику яхвистов и находится на том же месте, что и рассказы о дворецком, пекаре и снах фараона.Элоистический текст.

Книга Авраама , включены в Драгоценной Жемчужине , один из стандартных работ в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Мормоны Церковь) и церквей движения святых последних дней , относится к «Potiphar`s Холм »в Египте (Авраам 1:10, 20).

Ислам [ править ]

История впервые упоминается в Коране 12: 21-35 : Египтянин покупает Иосифа и предлагает усыновить его. Жена египтянина пытается соблазнить Иосифа, но он был избавлен от ее соблазнов. Она обвиняет Джозефа в попытке опозорить ее. Разрыв в его одежде свидетельствует о невиновности Иосифа. Азиз верит Джозефу и осуждает его жену. О грехе жены Азиза становится известно в городе ( Q12: 30 ). Жены других дворян, видя красоту Иосифа, называют его ангелом. Жена Азиза заявляет о своей цели заключить Джозефа в тюрьму, если он не уступит ее уговорам. Иосиф ищет защиты у Бога, который слышит его молитву и отворачивает их сети, но Иосиф заключен в тюрьму, несмотря на свою невиновность. [7]

Культурные ссылки [ править ]

Рембрандт ван Рейн , обвиняемый женой Потифара, Иосиф , 1655 г.
  • В искусстве субъект является одним из наиболее часто показано в Силе женщин топоса .
  • Существует персидская поэма называется Юсуф и Зулайха в Джами «s Haft Трон („Семь престолов“)
  • В Божественной комедии , Данте видит тень жены Потифара в восьмом круге ада . Она не говорит, но другой дух сказал Данте, что вместе с другими лжесвидетелями она обречена страдать от жгучей лихорадки на всю жизнь.
  • В Джон Сейлс фильме Matewan , Уилл Олдхэм играет молодой министр мальчик , который проповедует историю Потифара в его маленький городок.
  • В мюзикле Эндрю Ллойда Уэббера « Джозеф и удивительный разноцветный плащ снов» Потифар - магнат древнего Египта, который заработал свое состояние на покупке долей в пирамидах («Потифар собрал огромную кучу, владел большой долей Нила»). Его жена - соблазнительная людоедка . Оба фигурируют в песне «Потифар».
  • В стихотворении Джона Китса «О славе» Китс называет Славу «невесткой ревнивого Потифара».
  • В мультфильме « Иосиф: Царь снов» , до того, как его посадили в тюрьму за якобы нападение на жену, Потифар обращает внимание на интеллект Иосифа и делает его главным рабом в своем доме. Он приказывает казнить Иосифа за попытку изнасилования его жены, но когда она просит его остановиться, Потифар понимает, что Иосиф говорил правду о своей невиновности, и вместо этого сажает его в тюрьму, чтобы сохранить лицо, хотя он проявляет большое отвращение к своей жене. Позже Потифар приводит Иосифа к фараону, которого мучают необъяснимые сны, и который выражает глубокое сожаление по поводу того, что Иосифа заключили в тюрьму, но Иосиф понимает и прощает Потифара. Он говорит фараону, что доверяет Иосифу «свою жизнь». Потифар также присутствует, когда Иосиф воссоединяется со своими братьями.
  • В Иосифе и его братья , Томас Манн говорит о том , что жена Потифара сексуально разочарование отчасти потому , что Потифар является евнух .
  • В « Завещаниях» Маргарет Этвуд , продолжении «Рассказа служанки», жена Потифора упоминается в главе 46 голографической сюжетной линии Ардуа Холла, рассказанной тетей Лидией. Она упоминает, что доктор Гроув защищался от попыток обвинения в изнасиловании посредством виньетки с Потифаром.
  • Чехосолвакский писатель Вальдемар Винарж написал La skandalo pro Jozefo, оригинальное художественное произведение на эсперанто , в котором рассказывается с точки зрения пяти разных свидетелей.

Галерея [ править ]

  • Иосиф и жена Потифара в искусстве

  • из Нюрнбергской хроники 1493 г.

  • Иосиф и жена Потифара - Людовико Чиголи

  • Гверчино , Иосиф и жена Потифара , 1649 г.

  • Иосиф и жена Потифара - Бартоломе Эстебан Перес Мурильо

  • Жена Иосифа и Потифара - Жан-Батист Натье

  • Иосиф и жена Потифара, с картины Гвидо Рени 1631

  • Иосиф и жена Потифара, картина Рембрандта , 1634 г.

См. Также [ править ]

  • Юсуф и Зулайха

Ссылки [ править ]

  1. ^ Hebrew : פּוֹטִיפַר / פּוֹטִיפָר , Современный Potifar Tiberian Pôṭîp̄ar / Pôṭîp̄ār ; Арабский : بوتيفار; Египетское происхождение: pꜣ-dj-pꜣ-rꜥ "тот, кого Ра дал"   
  2. ^ «Бытие 39: 1 Анализ еврейского текста» . biblehub.com . Проверено 15 сентября 2019 .
  3. ^ Энциклопедия ислама . Brill Archive. 1954. ISBN. 9004060561. Дата обращения 2 октября 2017 .
  4. ^ Ульмер, Ривка (2009-12-15). Египетские культурные иконы в мидраше . Вальтер де Грюйтер. ISBN 9783110223934. [1]
  5. ↑ Азимов, Исаак (1967). Путеводитель по Библии - Ветхий Завет . п. 106.
  6. ^ «Потифар - JewishEncyclopedia.com» . www.jewishencyclopedia.com .
  7. ^ Уэрри, Элвуд Моррис (1896). Полный указатель текста продажи , предварительных рассуждений и примечаний . Лондон: Кеган Пол, Тренч, Трубнер и Ко. Эта статья включает текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .

Библиография [ править ]

  • Осман, А. (1987) Еврейские фараоны Египта , Bear & Co .: Рочестер, Вермонт. ISBN 9781591430223 .