Послушайте эту статью
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Чтобы узнать о древнем городе в Малой Азии, см. Карабига . Чтобы узнать о роде морских анемонов, см. Actinia .
Приап
Бог плодородия, овощей, природы, домашнего скота, фруктов, пчеловодства, секса, гениталий, мужественности и садов.
Помпея erótica6.jpg
Фреска Приапа, Дом Веттиев , Помпеи
СимволОсел, цветы, фрукты, овощи, рыба, пчелы
Персональная информация
РодителиАфродита и Дионис ;
Гермес и Афродита;
Дионис и Хион ;
Зевс и Афродита
Пан
Братья и сестрыХариты , Эрос , Гермафродиты , Гименей , Пан , сатиры
Римский эквивалентMutunus Tutunus

В греческой мифологии , Приапа ( / р г aɪ eɪ р ə s / ; [1] Древнегреческий : Πρῐᾱπος , Príāpos ) был несовершеннолетним бог деревенское плодородия, покровитель скота , плодовых растений, садов и мужских половых органов . Приап отличается чрезмерной постоянной эрекцией , которая дала начало медицинскому термину приапизм . Он стал популярной фигурой в римском эротическом искусстве и латинской литературе., и является предметом часто смешно непристойного сборника стихов под названием Priapeia .

Отношения с другими божествами [ править ]

Приап был описан в различных источниках [ необходима цитата ] как сын Афродиты от Диониса ; как сын Диониса и Хиона ; [2] возможно, отец или сын Гермеса ; [3] или как сын Зевса или Пана . [4] Согласно легенде, Гера прокляла его неудобным бессилием (он не мог выдержать эрекцию, когда пришло время для полового акта), уродством и мерзостью, пока он был еще в утробе Афродиты, в отместку за героя Париса.имея смелость судить Афродиту красивее Геры. [5] Другие боги отказались позволить ему жить на горе Олимп и сбросили его на Землю, оставив на склоне холма. В конце концов он был найден пастухами и воспитан ими.

Приап присоединился к Пану и сатирам как дух плодородия и роста, хотя его бессилие постоянно расстраивало его. В грубом анекдоте, рассказанном Овидием [6], он попытался изнасиловать богиню Гестию, но ему помешал осел , чей рев заставил его потерять эрекцию в критический момент и разбудить Гестию. Этот эпизод вызвал у него непреходящую ненависть к ослам и желание увидеть их убитыми в его честь. [7] Эмблемой его похотливой натуры была постоянная эрекция и большой пенис. Другой миф гласит, что он преследовал нимфу Лотиду до тех пор, пока боги не сжалились над ней и не превратили ее в лотос . [8]

Поклонение и атрибуты [ править ]

Приап изображен с атрибутами Меркурия на фреске, найденной в Помпеях.
Бронзовый бюст Приапа, римлянин 100 г. до н.э., найденный на вилле Папири в Геркулануме.

Первое дошедшее до нас упоминание о Приапе находится в одноименной комедии « Приап» , написанной в 4 веке до нашей эры Ксенархом . Первоначально культ Приапа, которому поклонялись греческие колонисты в Лампсаке в Малой Азии , распространился на материковую Грецию, а затем и в Италию в III веке до нашей эры. [9] Лукиан ( De saltatione ) рассказывает, что в Вифинии Приап считался воинственным богом, деревенским наставником младенца Ареса , «который сначала научил его танцевать, а потом - войне», - заметил Карл Керени . [10] Арнобиусосознает важность, придаваемую Приапу в этом регионе около Геллеспонта . [11] Также Павсаний отмечает:

Этому богу поклоняются там, где пасутся козы и овцы, или там, где стая пчел; но жители Лампсака почитают его больше, чем любого другого бога, поскольку они называли его сыном Диониса и Афродиты. [12]

В поздней античности, его культ имел в виду немного больше , чем культ утонченной порнографии. [13]

За пределами своего «домашнего» региона в Малой Азии Приап считался чем-то вроде шутки горожанами. Однако он играл более важную роль в сельской местности, где его считали божеством-хранителем. Он считался богом-покровителем моряков, рыбаков и других людей, нуждающихся в удаче, и его присутствие, как полагали, предотвращало сглаз . [14]

Похоже, что у Приапа не было организованного культа, и ему в основном поклонялись в садах или домах, хотя есть свидетельства о храмах, посвященных богу. Его жертвенным животным был осел , но также были очень распространены сельскохозяйственные подношения (например, фрукты, цветы, овощи и рыба). [9]

Спустя долгое время после падения Рима и подъема христианства Приап продолжал считаться символом здоровья и плодородия. В « Хрониках Ланеркоста» 13 века, посвященных истории северной Англии и Шотландии, упоминается , что « брат- цистерцианец- мирянин » воздвиг статую Приапа ( simulacrum Priapi statre ) в попытке положить конец вспышке болезни крупного рогатого скота. [15]

В 1980-х Д. Ф. Кэссиди основал церковь Св. Приапа как современную церковь, в центре которой поклонялись фаллосу . [16] [17]

Изображения [ править ]

Галло-римская бронзовая статуэтка Приапа (или Genius cucullatus? ) (Ок. I в. Н. Э.), Обнаруженная в Пикардии на севере Франции, состоит из двух частей, причем верхняя часть скрывает гигантский фаллос.

Знаковым атрибутом Приапа был его приапизм (постоянно эрегированный пенис ); он, вероятно, поглотил некоторых ранее существовавших итифаллических божеств по мере развития своего культа. Он был представлен множеством способов, чаще всего как деформированная фигура, похожая на гнома, с огромным выпрямленным фаллосом. Статуи Приапа были обычным явлением в Древней Греции и Риме, стояли в садах. В Афинянах часто сплавлен Приап с Гермесом , богом границ, и изображали гибридное божество с крылатым шлемом, сандалией, и огромными эрекциями. [8]

Еще одним атрибутом Приапа был серп, который он часто носит в правой руке. Это тоже использовалось, чтобы угрожать ворам, несомненно, кастрацией: [18] [19] Гораций ( Sat. 1.8.1–7) пишет: [20]

Olim truncus eram ficulnus, inutile lignum,
cum faber, incertus scamnum faceretne Priapum,
maluit esse deum. deus inde ego, furum aviumque
maxima formido; nam fures dextra coercet
obscenoque ruber porrectus ab inguine palus;
ast importunes volucres in vertice harundo
terret fixa vetatque novis considere in hortis.
«Когда-то я был стволом инжира, бесполезным куском дерева,
когда плотник, не зная, делать ли ему скамейку или приап,
решил сделать бога. Итак, я бог, воров и птиц
- величайший отпугиватель. ; моя правая рука обуздывает воров,
как и красный столб, который выступает из моего неприличного паха;
а что касается назойливых птиц, тростник, закрепленный на моей голове,
пугает их и запрещает им селиться в новых садах ".

В Приапее было собрано несколько эпиграмм , написанных, по-видимому, для украшения святынь Приапа . В них Приап часто угрожает изнасилованием потенциальных воров: [21]

Персидере, пуэр, монео; футуере, пуелла;
   barbatum furem tertia poena manet.
«Предупреждаю, мальчик, ты облажался; девочка, с тобой переспишь;
   бородатого вора ждет третье наказание».
Femina si furtum faciet mihi virve puerve,
   haec cunnum, caput hic praebeat, ille nates.
«Если женщина ворует у меня, или мужчина, или мальчик,
   пусть первый отдаст мне свою пизду, второй - голову, третий - ягодицы».
per medios ibit pueros
   mediasque puellas mentula; barbatis non-nisi summa petet.
«Мой член будет проходить через середину мальчиков и девочек,
   но с бородатыми мужчинами он будет стремиться только к вершине».

Сохранился ряд римских картин Приапа. Одно из самых известных изображений Приапа - изображение Дома Веттиев в Помпеях . На фреске изображен бог, взвешивающий свой фаллос против большого мешка с монетами. В соседнем Геркулануме в раскопанной закусочной за стойкой висит картина с изображением Приапа, очевидно, как символ удачи для посетителей. [ необходима цитата ]

В литературе [ править ]

Помимо упомянутого выше собрания, известного как Приапея , Приап часто фигурировал в латинских эротических или мифологических стихах.

В Овидии «s Fasti , [22] нимфа Lotis упал в пьяную дремоту на пире, и Приап воспользовался этой возможностью , чтобы заранее на нее. Он незаметно приблизился, и незадолго до того, как он смог обнять ее, осел Силена предупредил группу «хриплым ревом». Лотис проснулась и оттолкнула Приапа, но ее единственный истинный выход - превратиться в лотосное дерево . Чтобы наказать осла за то, что тот лишил его возможности, Приап забил его до смерти своим гигантским фаллосом. В более поздних версиях истории Лотис заменен девственной богиней Гестией . [ необходима цитата ]Анекдот Овидия послужил объяснением того, почему ослов приносили в жертву Приапу в городе Лампсак на Геллеспонте, где ему поклонялись среди потомков Гермеса . [23]

Приап неоднократно упоминается в « Сатириконе » Петрония . Уильям Эроусмит во введении и примечаниях к своему переводу произведения проводит параллели между преследованием главного героя и Посейдоном в « Одиссее» Гомера .

Приап упоминается в "Сказке купца" Джеффри Чосера, которая является частью Кентерберийских рассказов . Во время описания сада, который создает главный герой, Януари, Приап в своей форме упоминается как бог садов:

Ne Priapus ne myghte nat достаточно,
Хоть он и был богом гардинов, чтобы
рассказать о красавице гардын и колодце,
Который стоял под laurer alwey grene. [24]

(Приапу может не хватить,
хотя он и бог садов, рассказать
о красоте сада и колодца,
который стоял под лавром, всегда зеленого цвета).

Приап служит для напоминания читателю или слушающей аудитории, что намерениями Януария движет вожделение, а не любовь.

Приап упоминается в « Перикле, принце Тира» , частично написанном Уильямом Шекспиром . Владелец публичного дома по прозвищу «Бауд» говорит, что дочь Перикла Марина «способна заморозить бога Приапа и погубить целое поколение».

Приап упоминается в стихотворении Уильяма Карлоса Уильямса « Патерсон ». Приап также упоминается в книге Джона Стейнбека «К востоку от Эдема» : «Она вела свой дом, как собор, посвященный печальному, но возвышающемуся Приапу».

Приап упоминается в романе Генри Миллера 1939 года « Тропик Козерога» в отрывке, выступающем против отказа общества говорить о сексе как об акте удовольствия.

Т. С. Элиот упоминает Приапа в своем стихотворении «Мистер Аполинакс» (опубликовано в « Пруфрок и другие наблюдения» , 1920):

Когда мистер Аполлинакс посетил Соединенные Штаты,
его смех звенел среди чашек.
Я подумал о Фрагилионе, этой застенчивой фигуре среди берез,
И о Приапе в кустах, смотрящем
на даму на качелях.

Приап также упоминается в « Приглашении на обезглавливание » Владимира Набокова : «Или когда ты, с закрытыми глазами, пожираешь брызгающий персик, а потом, закончив, но все еще глотая, с полным ртом, ты людоед, твои остекленевшие глаза блуждали, пальцы были растопырены, воспаленные губы блестели, подбородок дрожал, весь покрыт каплями мутного сока, стекавшим на оголенную грудь, а Приап, кормивший вас внезапно, с судорожной руганью повернулся спиной мне, которая вошла в комнату не в тот момент ».

Упоминается Приап [нас] и в « Лолите » Набокова : «Она была самой красивой нимфеткой, которую только мог придумать зелено-красно-синий Приап».

Он упоминается в романе Джека Керуака « В дороге» : «Он писал о Дине как о« дитя радуги », который перенес свои мучения в своем мучительном приапе».

Покровитель торгового мореплавания [ править ]

Роль Приапа как бога-покровителя торговых моряков в Древней Греции и Риме - это защитник и помощник мореплавателя. Недавние свидетельства кораблекрушения содержат апотропные предметы, которые носили на борту моряки в форме терракотового фаллоса, деревянной фигуры Приапа и бронзовых ножен от военного барана. Наряду с использованием деревянных маркеров Приапа, установленных в зонах опасного прохода или в определенных местах высадки моряков, функция Приапа намного шире, чем считалось ранее. [25]

Хотя Приап обычно ассоциируется с неудавшимися попытками изнасилования нимф Лотис и Веста в комедии Овидия «Фасти» [26] и довольно легкомысленным обращением с божеством в городских условиях, защитные черты Приапа можно отнести к тому значению, которое придается важности фаллос в древние времена (особенно его связь с плодородием и защитой сада). [25] В Греции считалось, что фаллос имеет собственный разум, подобный животному, отделенный от разума и контроля человека. [27] Фаллос также ассоциируется с «владением и территориальным разграничением» во многих культурах, приписывая другую роль Приапу как навигационного божества. [25]

Современные производные [ править ]

Медицинская терминология [ править ]

Приапизм, вызывающий заболевание, получил свое название от имени Приап, имея в виду постоянно набухший пенис бога.

Естественная история [ править ]

  • Группа червеобразных морских роющих животных, известных как Priapulidea , буквально «черви пениса», также получила свое название от Priapus.
  • Mutinus caninus , лесной гриб, получил свое название от римского имени Приапа из-за его фаллической формы.

В популярной культуре [ править ]

  • Некоторые ученые высказали предположение, что современный популярный садовый гном является потомком Приапа. [28]
  • В « Любовнике фантазий» Шерилин Кеньон Приап - сводный брат Джулиана, который проклял его, чтобы он жил в книге и оставался чьим-то любовником только от полнолуния до полнолуния.
  • Художник додзинси Ментаико написал мангу бара додзинси, вдохновленную мифами Приапа в 2011 году. Манга в настоящее время продолжается. [29]
  • Николас Прель интерпретирует миф в своем бессловесном графическом романе «Приапе» (Genève, Atrabile, 2006).
  • Инди-игра 2014 года «Свидание в парке» использует Приап как подсказку для главного героя, чтобы найти его любовный интерес.

См. Также [ править ]

  • Приапея
  • Тинтиннабулум (Древний Рим)
  • Латинская непристойность
  • Сексуальность в Древнем Риме
  • Карабига , Турция, ранее известная как Приап
  • Ричард Пейн Найт

Ссылки [ править ]

Заметки [ править ]

  1. ^ "Приап" . Словарь Коллинза. nd . Проверено 24 сентября 2014 года .
  2. ^ Схолия на Феокрите , 1. 21
  3. ^ Кереньи, Боги греков , 1951, стр. 175, где упоминается Г. Кайбель, Epigrammata graeca ex lapidibus collecta , 817, где имя другого бога, отца и сына Гермеса, неясно; Гигин ( Fabulae 160) делает Гермеса отцом Пана.
  4. ^ "Приап". Оксфордский компаньон мировой мифологии . Дэвид Лиминг. Издательство Оксфордского университета, 2004.
  5. ^ Разработка на поучения на Аполлония Родосского " Аргонавтика я. Керени замечает ревность Геры в данном случае, «дешевую тему, и уж точно не древнюю» (Kerenyi 1951, p.176).
  6. ^ Овидий, Fasti , vi.319ff
  7. ^ "Приап". Кто есть кто в классической мифологии , Рутледж. 2002 г.
  8. ^ a b "Приап". Словарь мифов Блумсбери . 1996 г.
  9. ^ а б Роберт Кристофер Таунли Паркер. «Приап». Оксфордский классический словарь. Эд. Саймон Хорнблауэр и Энтони Спофорт. Издательство Оксфордского университета 2003.
  10. ^ Кереньи, Боги греков , 1951, стр. 154, также стр. 175–77.
  11. ^ Высмеивая буквальные аспекты языческих богов в человеческом обличье, он упоминает «Геллеспонтийский Приап, носящийся среди богинь, девственниц и матрон, те части, которые были всегда готовы к встрече». (Арнобий, Семь книг против язычников III.10 ( он-лайн текст ).
  12. ^ Павсаний, Описание Греции 9.31.2 .
  13. ^ Марк П.О. Морфорд, Роберт Дж. Ленардон, Майкл Шэм. (2011, 9-е изд.). ISBN 978-0-19-539770-3 "Классической мифологии" (Нью-Йорк, Нью-Йорк: Oxford University Press) 
  14. ^ "Приап". Encyclopdia Britannica. 2007 г.
  15. ^ Бонфуа, римский и европейская Мифология , стр. 139-142. University of Chicago Press, 1992. ISBN 0-226-06455-7 
  16. ^ Дж. Гордон Мелтон (1996, 5-е изд.). Энциклопедия американских религий (Детройт, штат Мичиган: Гейл) ISBN 0-8103-7714-4 стр. 952. 
  17. ↑ Энди Ниберг, «Церковь Святого Приапа: организованная религия», The Advocate , сентябрь 1983 г., стр. 35–37.
  18. ^ deMause, Lloyd (ed.) (1976), История детства , стр. 46.
  19. ^ Для серпа используется для кастрации жертвенных животных, см Burkert, Уолтер (1983) Homo Necans: Антропология древнегреческого Ритуала и мифа , перевод Питера Bing, с. 68, цитируя Марсьяль 3.24.
  20. ^ Моул, VA (2016). "Источник Приапа в Оде Коули" Королевскому обществу "(1667 г.)" , стр. 3.
  21. ^ Крейг А. Уильямс, Римский гомосексуализм: идеологии мужественности в классической античности , стр. 21 . Oxford University Press, США, 1999. ISBN 0-19-512505-3 
  22. ^ Fasti, 6.319ff.
  23. ^ Гигин , Fabulae , 160.
  24. Перейти ↑ G. Chaucer, The Merchant's Prologue and Tale , (Cambridge University Press, Cambridge, 2006), p. 63
  25. ^ a b c Нейлсон III, Гарри Р. 2002. «Терракотовый фаллос из Пизы Корабль E: еще одно свидетельство того, что божество Приапа защищало греческих и римских мореплавателей». Международный журнал морской археологии 31.2: 248–253.
  26. ^ Fantham, Элейн. 1983. "Сексуальная комедия в Fasti Овидия: источники и мотивация". Гарвардские исследования по классической филологии 87: 185.
  27. ^ Чапо, Эрик. 1997. "Верхом на фаллосе для Диониса: иконология, ритуал и гендерная роль / строительство". Феникс 51,3 / 4: 260.
  28. ^ Питер Д. Арнотт, Введение в римский мир. Лондон: Макмиллан, 1970; Джудит Харрис, Пробудившиеся Помпеи: История повторного открытия. IBTauris, 2007, стр. 117. ISBN 1-84511-241-5 . Хью Ллойд-Джонс, грек в холодном климате. Роуман и Литтлфилд, 1991, стр. 64. ISBN 0-389-20967-8 .  
  29. ^ http://www.mangago.me/read-manga/priapus/

Библиография [ править ]

  • Браун, Эмерсон младший "Hortus Inconclusus: Значение Приапа, Пирама и Фисбы в рассказе торговца". Chaucer Review 4.1 (1970): 31–40.
  • «Приап и парламент фули». Филологические исследования 72 (1975): 258–74.
  • Коронато, Рокко. «Возникновение приапизма у двух веронских джентльменов». В Proteus: The Language of Metamorphosis , ed. Карла Денте, Джордж Ферзоко, Мириам Гилл и Марина Спунта. Олдершот: Ашгейт, 2005, глава 8, 93–101.
  • Делорд, Фредерик. « Приап ». 2009. В словаре классической мифологии Шекспира (2009–), изд. Ив Пейре.
  • «О, разница между человеком и человеком!» (IV.ii.26): Références et différences génitales dans King Lear " in Autour de King Lear , ed. А. Лафон и М.-К. Муньос с Ф. Делордом. Монпелье: IRCL, февраль 2009 г.
  • Érubescences et turgescences dans l'imaginaire shakespearien et la culture de la Renaissance , thèse dactylographiée (Ph.D). Монпелье: Университет Монпелье III - Поль Валери, 2008.
  • Франц, Дэвид О. «Leud Priapians и Ренессанс Порнография». SEL: Исследования по английской литературе 1500–1900 12, № 1 (зима 1972 г.): 157–72.
  • Морель, Филипп. "Priape ​​à la Renaissance: Les guirlandes de Giovanni da Udine à la Farnésine". Revue de l'Art 69 (1985): 13–28.
  • Пейре, Ив. «Priape ​​dénaturé: Remarques sur les Apotheseos… Deorum Libri Tres de Georges Pictor и английская адаптация Стивена Бэтмена». Влияет на латинскую кухню в Европе (Cahiers de l'Europe Classique et Néo-Latine). Тулуза: Travaux de l'Université de Toulouse - Le Mirail, A.23 (1983): 61–87.

Внешние ссылки [ править ]

Послушайте эту статью ( 12 минут )
Разговорный значок Википедии
Этот аудиофайл был создан на основе редакции этой статьи от 7 января 2010 г. и не отражает последующих правок. (2010-01-07)
( Аудио справка  · Больше устных статей )

Словарное определение Приапа в Викисловаре

  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Приап»  . Британская энциклопедия (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.
  • Британская онлайн-энциклопедия
  • Словарь греческой и римской биографии и мифологии
  • Приап: греческий и мисийский бог садов и плодородия - проект Theoi