Лут ( арабский : لوط , латинизируется : LUT ), известный как Лут в Ветхом Завете , является пророком из Бога в Коране . [2] [3] Согласно исламской традиции, Лут родился в Харране и провел свои молодые годы в Уре , а затем перебрался в Ханаан со своим дядей Авраамом . [4] Он был послан в города Содома и Гоморры как пророк, [5] и ему было велено проповедовать их жителям намонотеизм и греховность гомосексуализма и их похотливые и насильственные действия. [4]
Пророк LUT لوط Лот | |
---|---|
Умер | |
Дети | Дочери Лота |
Родители) | Haran |
Родные | Ибрагим |
Хотя Лут не родился среди людей, которым его послали проповедовать, жители Содома по-прежнему считаются его «братьями» в Коране. [6] Как и в библейском повествовании , в Коране говорится, что послания Лута игнорировались жителями городов, а впоследствии Содом и Гоморра были разрушены . Разрушение городов традиционно преподносится как предупреждение против изнасилований и гомосексуальных действий .
Хотя Коран не рассматривает более позднюю жизнь Лута, ислам считает, что все пророки были примерами нравственной и духовной праведности .
Семья
Мусульмане утверждают , что отец Авраама был Aazar ( арабский : آزر , латинизируется : Азар ), которые могут быть получены от сирийского Атар , [7] , который известен в еврейской Библии как Фарра . У Авраама было двое детей, Исаак и Исмаил, которые позже стали пророками. Племянник Авраама, как говорят, был посланником Лутом ( Lut ), который был одним из других людей, которые мигрировали с Авраамом из своей общины. Говорят, что сам Авраам был потомком Нуха через своего сына Сима . [8]
Контекст в Коране
Лут упоминается в Коране относительно много раз. [4] Многие из этих отрывков помещают рассказ Лута в ряд последовательных пророков, включая Ноя , Худа , Салиха и Шуайба . [9] Исламские ученые заявили, что именно эти пророки представляют ранний цикл пророчеств, описанный в Коране. [4] Эти повествования обычно следуют аналогичным схемам: пророк посылается в общину; община не обращает внимания на его предупреждения, вместо этого угрожает ему наказанием; Бог просит пророка покинуть общину со своими последователями, а ее люди впоследствии будут уничтожены в наказание . [10] В другом месте Корана Лут упоминается вместе с Исмаилом , Елисеем и Ионой как люди, которых Бог одобрил выше других народов. [11]
Кораническое повествование
В Коране говорится, что Лут был племянником Авраама, которого послали в города-побратимы Содома и Гоморры в качестве пророка после миграции в Ханаан, но жители городов отвергли его. Однажды группа ангелов посетила Авраама в качестве гостей в облике красивых мужчин [12] , чтобы сообщить ему о том, что его жена Сара была беременна Исааком . Находясь там, они также сказали ему, что были посланы Богом к «виновным людям» [13] Лут [14], чтобы уничтожить их [15] «ливнем из глиняных камней». [16] Лут и те, кто верил в него, должны были быть спасены, но его жена должна была умереть в результате разрушения, а ангелы заявили, что «она из тех, кто отстает». [17] [18] Коран также использует жену Лота как «пример для неверующих », поскольку она была замужем за праведником, но отказалась поверить в его послание и, таким образом, была приговорена к аду . [4] [19]
Жители городов-побратимов преступили границы Бога . Согласно Корану, их грехи включали негостеприимство и грабеж [20], они ненавидели незнакомцев и грабили путешественников, не считая других видов жестокого обращения и изнасилований. Это был их грех в сексуальных домогательствах , а также , которая рассматривалась как особенно вопиющими, с Лут сильно бранить их приближается к мужчинам с сексуальным желанием , а не женщин. [21] [22] Лут рассказал и попытался помочь им оставить их греховные пути, но они высмеяли его [20] и пригрозили изгнать его из городов. [23] Лут молился Богу и умолял спастись от последствий их греховных действий. [4] [24]
Затем к Луту в качестве гостей пришли три ангела, переодетые красивыми мужчинами. Он огорчал людей, поскольку чувствовал бессилие защитить их от жителей городов. [25] Жители города, узнав о посетителях, потребовали, чтобы Лот выдал им своих гостей. [26] Обеспокоенные и опасаясь, что они навлекут на себя гнев Божий, предлагал своим дочерям довольно законный брак [27] как благочестивую и более чистую альтернативу их незаконным желаниям и, возможно, как источник руководства. [28] Но они были неумолимы и ответили: «Ты знаешь, что мы не нуждаемся в твоих дочерях; ты действительно хорошо знаешь, чего мы желаем!» [29], имея в виду его гостей мужского пола.
Толкователи Ибн Касир, Куртуби и Табари не читают слово «дочери», имея в виду буквальных дочерей Лота. Они утверждают, что, поскольку пророк подобен отцу своей нации, Лот побуждал злодеев отвернуться от своих грехов и вступить в здоровые и благочестивые отношения с дочерьми нации, то есть с женщинами в целом. [30] [ нужен лучший источник ]
Затем ангелы раскрыли свою истинную сущность Лоту и сказали ему: «Мы (здесь), чтобы спасти тебя и твоих последователей, кроме твоей жены: она из тех, кто отстает». [4] Они посоветовали Лоту покинуть города. ночью, говоря ему не оглядываться. [31] Сохраняя свою веру в Бога, Лот покинул города во мраке ночи, взяв с собой своих последователей и верующих членов семьи. Наконец, настало утро и Указ Бога прошел, после чего Коран гласит: «Мы перевернули (города) вверх дном, и осыпали их дождем твердой, как обожженная глина, разложенной, слой за слоем, -» [32] И таким образом была решена судьба городов-побратимов, упавших в разрушение и отчаяние и знаменующий конец цивилизаций Содома и Гоморры. [4]
гомосексуальность
Все основные школы исламской юриспруденции заявляют, что гомосексуальный секс является грехом, частично основываясь на истории Лота. [33] Поскольку в Коране говорится, что Лот ругал своих людей за сексуальное преследование мужчин, помимо попытки нападения на незнакомцев, этот инцидент традиционно рассматривается как демонстрация неодобрения Ислама как изнасилований, так и гомосексуализма. [34] Борьба Лота с людьми из городов-побратимов рассматривается либо в отношении гомосексуализма в целом, либо конкретно в отношении гомосексуального анального секса. Эти интерпретации иногда расширяются и осуждают гомосексуальность, выходящий за рамки физического акта, включая психологические и социальные предрасположенности. [33]
Памятник
Многие мусульмане считают, что в Бани Наим в Палестине находится гробница Лота в центре города. Гробница расположена в прямоугольной мечети с внутренним двором и минаретом . Перемычка северных ворот мечети построена из камней византийской эпохи, когда на этом месте, возможно, стояла церковь. Связь Бани Наим с Лотом возникла еще до ислама, поскольку в трудах католического ученого Иеронима [35] в 4 веке нашей эры говорится, что гробница находится в городе Капхарбарича, который, вероятно, является прежним названием Бани Наим. [36]
По преданию, могила его дочерей находится на близлежащем холме. [37] К юго-востоку от Бани Наим находится святилище, посвященное Лоту, известное как Макам ан-Наби Якин ("Святилище Истинного Пророка"). Местная легенда утверждает, что Лот молился на этом месте и что отпечатки его ног до сих пор видны на скале. [38] Подобные предполагаемые следы пророков и других святых можно найти в исламских святынях по всему Ближнему Востоку. [39]
Смотрите также
- Библейские повествования и Коран
- Легенды и Коран
- Мухаммед в исламе
- Истории пророков
Рекомендации
- ^ Согласно BnF : "LUT (Loth) s'enfuit Suivi де сес Filles; са фам reçoit ипе Клееный сюрлаtête, Ruines де Cités détruites", Gallica ссылка архивации 15 ноября 2016 в Wayback Machine
- ^ Коран 26: 161
- ^ Wheeler, Brannon М. (2002). Пророки в Коране: введение в Коран и мусульманскую экзегезу . Сравнительное исламоведение. Международная издательская группа «Континуум». п. 8. ISBN 978-0-8264-4957-3. Архивировано 30 апреля 2016 года . Проверено 7 января +2016 .
- ^ Б с д е е г ч Noegel, Scott B .; Уиллер, Брэннон М. (2010). «Лот» . От А до Я пророков в исламе и иудаизме . Rowman & Littlefield Publishers, Incorporated. С. 118–126. ISBN 978-0810876033. Архивировано 26 апреля 2016 года . Проверено 26 июня 2013 года .
- ^ Хасан, Масудул. История ислама .
- ^ Коран 050: 013
- ^ Гейгер 1898 Иудаизм и ислам: эссе премии , стр. 100
- ^ "Ибрагим". Энциклопедия ислама , Интернет-версия.
- ^ 11:89
- ^ Аль-Кади, Вадад (1988). «Термин« халифа »в ранней экзегетической литературе». Die Welt des Islams . 28 (1): 400 DOI : 10,2307 / 1571186 . JSTOR 1571186 .
- ^ «Сура Аль-Анам, стих 86 | 6:86 الأنعام - Quran O» . qurano.com . Проверено 24 ноября 2020 года .
- ^ Коран 15:51
- ^ Коран 15:58 : «Они сказали:« Мы посланы к людям (глубоко) в грехе »
- ^ Коран 11:70 : «Но когда он увидел, что их руки не идут к (трапезе), он почувствовал некоторое недоверие к ним и почувствовал страх перед ними. Лот. ' "
- ↑ Коран 29:31 : «Когда Наши Посланники пришли к Аврааму с благой вестью, они сказали:« Мы действительно собираемся уничтожить жителей этого городка, потому что они действительно (пристрастились) к преступлению » ».
- ^ Коран 51:33 : «чтобы навлечь на них, (ливень) камни из глины»
- ^ Коран 29:32 : «Он сказал:" Но есть Лот там. Они сказали: «Мы хорошо знаем, кто там: мы обязательно спасем его и его последователей - кроме его жены: она из тех, кто отстает!» »
- ^ Коран 15:59
- ^ Коран 66:10
- ^ а б Коран 29:29
- ^ Коран 07:80
- ^ Коран 26: 165
- ^ Коран 7:82
- ^ Коран 26: 169
- ^ Коран 11:77
- ^ Коран 54:37
- ^ Коран 11:78
- ^ Коран 15:71
- ^ Коран 11:79
- ^ «Тафсир ибн Касир» . Архивировано 30 ноября 2018 года . Дата обращения 17 мая 2021 .
- ^ Лиман, Оливер (2 мая 2006 г.). Коран: Энциклопедия . Рутледж. п. 380. ISBN 9781134339747. Архивировано 6 августа 2018 года . Проверено 5 августа 2018 .
- ^ Коран 11:82
- ^ а б Эль-Руайхеб, Халед (2005). «Содомиты». До гомосексуализма в арабо-исламском мире, 1500-1800 гг . Издательство Чикагского университета.
- ^ Хабиб, Самар (2009). Ислам и гомосексуализм . п. 206. ISBN. 9780313379000.
- ^ Шарон, Моше (1999). «Бани Наим» . Corpus Inscriptionum Arabicarum Palaestinae (CIAP), том второй: до нашей эры . БРИЛЛ. п. 12. ISBN 9004110836. Архивировано 11 октября 2013 года . Проверено 26 июня 2013 года .
- ^ Стоун, Майкл Э. (2006). Апокрифы, псевдоэпиграфы и арменоведение. Сборник Papers: Том I . Петерс. п. 693.
- ↑ Finn, 1877, стр. 291 Архивировано 12 апреля 2016 года в Wayback Machine.
- ↑ Sharon, 1999, 15 Архивировано 5 февраля 2020 года в Wayback Machine.
- ^ Ренард, Джон (2015). Полезная книга ответов по исламу . Visible Ink Press. п. 173.
Книги
- Noegel, Scott B .; Уиллер, Брэннон М. (2010). «Лот» . От А до Я пророков в исламе и иудаизме . Rowman & Littlefield Publishers, Incorporated. С. 118–126. ISBN 978-0810876033. Проверено 26 июня 2013 года .
- Эль-Руайхеб, Халед (2005). «Содомиты». До гомосексуализма в арабо-исламском мире, 1500-1800 гг . Издательство Чикагского университета.
- Кугле, Скотт Ширадж аль-Хакк (2010). гомосексуальность в исламе: критическое размышление о геях. Лесбиянка. и трансгендерные мусульмане . Оксфорд: Публикации Oneworld. ISBN 978-1-85168-701-5.
- https://quranx.com/4.16?Context=3