Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Худа ( / ч ˙U d / ; Arabic : هود ) был пророк из древней Аравии упоминается в Коране . [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] Одиннадцатая глава Корана, Худ , названа в его честь, хотя повествование Худа составляет лишь небольшую часть этой главы. [3]

Исторический контекст [ править ]

Худо иногда отождествляется с Эбер , [9] предок израильтян , которые упоминаются в Ветхом Завете .

Говорят, что он был подданным мулька ( арабский : مُلك , царство), названного в честь его основателя, Ад , потомка Ноя в четвертом поколении (его отцом был Уз , сын Арама , который был сыном Сима , который, в свою очередь, был сыном Ноя):

Люди Эд со своим пророком Худом упоминаются во многих местах. См. Особенно Коран  26: 123–140  ( Юсуф Али ) и Коран  46: 21–26  ( Юсуф Али ) . Их история принадлежит арабской традиции. Их одноименный предок Ад был четвертым в поколении от Ноя и был сыном Ауса, сына Арама, сына Сэма, сына Ноя. Они заняли большую территорию в Южной Аравии , простирающуюся от Уммана в устье Персидского залива до Хадрамаута и Йемена на южной оконечности Красного моря.. Люди были высокого роста и были великими строителями. Вероятно, длинные извилистые песчаные участки ( ахкаф ) в их владениях (46:21) орошались каналами. Они оставили истинного Бога и угнетали свой народ. Их посетил трехлетний голод, но они не обратили внимания. Наконец страшный порыв ветра уничтожили их и их земли, а остаток, известный как второй'Ād или самудянах (см ниже) , были сохранены, а впоследствии постигла та же участь за их грехи. Могила пророка Худа (qabr Nabi HUD) по - прежнему традиционно показано на Хадрамауте, широта 16 Н, и долгота 49 1 / 2 Е, приблизительно в 90 милях к северу от Мукалле . По соседству есть руины и надписи.

-  Абдулла Юсуф Али , Священный Коран: текст, перевод и комментарий , примечание 1040 [10]

Другими племенами, которые утверждали, что они присутствовали в это время в Аравии , были Тамуд , Джурхум , Тасам, Джади, Амим, Мадиам , Амалек Имлак, Джасим, Кахтан , Бану Яктан и другие. [11]

В Коране Ад назван Аль-Акафом ( араб . الأَحقَاف , «Песчаные равнины» или «Изогнутые ветром песчаные холмы»). [6] [12] [13] Считается, что это было в южной части Аравийского полуострова , возможно, в восточном Йемене и / или западном Омане . В ноябре 1991 года , поселение было обнаружено и выдвинул гипотезу для Убар , [14] , который , как полагают, упоминается в Коране , как Ирам dhāṫ аль-'Imād ( арабский язык : إرم ذات العماد , Ирам , альтернативный перевод являетсяИрам у столбов шатра ), [8] [13] и, возможно, был столицей Эд. Однако один из участников первоначальной экспедиции, археолог Юрис Зариньш , позже пришел к выводу, что находка не относится к городу под названием Убар. [15] [16] В интервью 1996 года по этому поводу он сказал:

Если вы посмотрите на классические тексты и арабские исторические источники, Убар относится к региону и группе людей, а не к конкретному городу. Люди всегда этого не замечают. Это очень ясно на карте Птолемея второго века. На нем большими буквами написано «Иобариты». И в своем тексте, который сопровождал карты, он очень четко об этом говорит. Только позднесредневековая версия « Тысячи и одной ночи» в четырнадцатом или пятнадцатом веке романтизировала Убар и превратила его в город, а не в регион или народ » [17].

Повествование в Коране [ править ]

Это краткое изложение повествования Худа с акцентом на два конкретных стиха :

Народ Эд был чрезвычайно могущественным и богатым, он построил бесчисленное количество зданий [18] и памятников, чтобы показать свою власть. Однако богатство народа Эд в конечном итоге обернулось их неудачей, поскольку они стали высокомерными, оставили Бога и начали принимать идолов для поклонения, включая трех идолов по имени Самд , Самуд и Хара . [11] Хад даже в детстве оставался неизменным в молитве к Богу. В толковании рассказывается, что мать Худа, набожная женщина, видевшая великие видения при рождении сына, была единственным человеком, который поощрял Худа в его поклонении. Таким образом, Господьподнял Худа как пророка для народа Эд.

Когда Хад начал проповедовать и пригласил их к поклонению только истинному Богу, и когда он сказал им покаяться в своих прошлых грехах и попросить милосердия и прощения, люди Эд начали злословить его и злобно насмехаться над посланием Бога. История Худа воплощает пророческий цикл, общий для ранних пророков, упомянутых в Коране: пророк посылается к своему народу, чтобы сказать им, чтобы они поклонялись только Богу, и говорит им признать, что именно Бог является источником их благословений [9] . Коран [3] утверждает:

Мы послали к народу Ада их брата Худа, который сказал: «О мой народ, поклоняйтесь Богу; у вас нет другого бога, кроме Него. (Что касается идолов), вы только изобретаете ложь.
О мой народ, я прошу Никакой компенсации вам за это: Моя награда с Тем, Кто создал меня. Неужели вы не понимаете?
О мой народ, умоляйте вашего Господа простить вас и обратиться к Нему с покаянием. Он пошлет проливной дождь для вы с небес и дадите вам дополнительную силу. Так что не отворачивайтесь от Него, как грешники ».
Они сказали: «О Худ, ты пришел к нам без доказательств. Мы не оставим наших богов из-за того, что ты так говоришь, и не поверим в тебя.
Все, что мы можем сказать, это то, что некоторые из наших богов поразили вас злом ». Он ответил:« Я призываю Бога засвидетельствовать, и вы также будете свидетелем, что мне ясно, с чем вы связаны (в своих делах),
кроме Него. Ухищайтесь против меня, сколько хотите, и не давайте мне передышки.
Я доверяю Богу, который является моим Господом и вашим Господом. Нет ни одного живого существа, которое движется по земле, если бы Он не держал его твердо за челку. Воистину, прям путь Господа моего.
Если вы отвернетесь, то (помните) я доставил вам сообщение, с которым был отправлен. Мой Господь поставит других людей на ваше место, и вы не сможете победить Его. Воистину, мой Господь наблюдает за всем ".

-  Коран, сура 11 (Худ), аяты 50-57

Хад долгое время проповедовал жителям Эд. Однако большинство из них отказывались обращать внимание на его учение, и они продолжали игнорировать и высмеивать все, что он говорил. По мере того как их агрессия, высокомерие и идолопоклонство усиливались, Бог, после множества предупреждений, послал грозовую бурю, чтобы раз и навсегда покончить с нечестивым народом Ода. Уничтожение d описано в Коране: [6]

Поэтому, когда они увидели, что это облако приближается к их долинам, они сказали: «Это просто проходящее облако, которое принесет нам дождь». «Нет. Это то, что вы пытались поспешить: ветер, несущий тяжкое наказание!
Он уничтожит все по велению своего Господа». Итак, утром не было видно ничего, кроме их пустых жилищ. Вот как Мы воздаем грешникам.

-  Коран, сура 46 ( Аль-Ахкаф ), аяты 24-25

В других религиях [ править ]

Иудаизм и христианство не почитают Худа как пророка, и как личность он отсутствует в Библии . Тем не менее, есть несколько до-коранических упоминаний людей по имени Худ или обладателей имени, связанного с Хадом, а также упоминаний о народе Эд. [9] Имя Хад также встречается в различных древних надписях., чаще всего в районе Хадрамаут. В Вере бахаи Хад упоминается как пророк, появившийся после Ноя и до Авраама, который призывал людей отказаться от идолопоклонства и практиковать монотеизм. Его попытки спасти Свой народ привели к их «умышленной слепоте» и Его отвержению. (Китаб-и-Икан, Книга уверенности, стр. 9

Место захоронения [ править ]

Некоторые места почитаются как могила Худа. Наиболее известное место, Кабр Наби Худ , находится в заброшенной деревне в Хадрамаут , Йемен , и является местом частого паломничества мусульман . Роберт Бертрам Сержант в своем исследовании обряда паломничества к гробнице Худа подтвердил на месте [19] факты , изложенные аль-Харави , [20] : 97 / 220–1, который описал у ворот мечети на западная сторона, скала, на которую взобрался Хад, чтобы воззвать к молитве, и упомянул грот Балхут на дне ущелья. [1]Вокруг гробницы и окрестностей были найдены различные древние руины и надписи. [21] Однако, как это часто бывает с могилами пророков, были указаны другие места. Возможное место для его qabr ( арабский : قبر , могила) называется рядом с Замзам в Саудовской Аравии , [20] : 86/98 или в южной стене мечети Омейядов в Сирии . [20] : 15/38 Некоторые ученые добавили, что на Масджиде есть надпись: «Хадха Макам Худ» ( араб .هذا مقام هود , «Это гробница Худа»); [22] другие, однако, предполагают, что эта вера является местной традицией, извергнутой из почтения местных жителей к Хаду. [1]

См. Также [ править ]

  • Библейские повествования и Коран
  • Легенды и Коран
  • Мухаммед в исламе
  • Пророки ислама
  • Истории Пророков

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b c Вензинк, AJ; Пеллат, гл. (1960–2007). "Худ" (PDF) . В Bearman, P .; Bianquis, Th .; Босуорт, CE; van Donzel, E .; Heinrichs, WP (ред.). Энциклопедия ислама (2-е изд.). Брилл . п. 537. DOI : 10,1163 / 1573-3912_islam_SIM_2920 . ISBN 9789004161214.
  2. ^ В7: 65 Корана  7: 65-72  ( Перевод с  Пикталлом )
  3. ^ Б с Коран  11: 50-60  ( Перевод с  Пикталлом )
  4. ^ Коран  26: 123-139  ( В переводе на  Пикталл )
  5. ^ Коран  38: 11-13  ( Перевод по  Пикталлу )
  6. ^ Б с Коран  46: 21-26  ( Перевод с  Пикталлом )
  7. ^ Коран  50: 12-14  ( Перевод по  Пикталлу )
  8. ^ Б Коран  54: 21-26  ( Перевод с  Пикталлом )
  9. ^ a b c Ноегель, Скотт Б.; Уиллер, Браннон М. (2010). «Худ» . От А до Я пророков в исламе и иудаизме . Scarecrow Press . п. 140. ISBN 978-0-8108-7603-3.
  10. Абдулла Юсуф Али . Священный Коран: текст, перевод и комментарии . Примечание 1040.
  11. ^ а б Ибн Касир . «История Худа». Кисас Аль-Анбия [ Истории пророков ].
  12. ^ Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла 1913-1936 . 1 . Брилл . 1987. с. 121. ISBN. 90-04-08265-4.
  13. ^ a b Глассе, Сирил; Смит, Хьюстон (январь 2003 г.). «ʿĀd» . Новая энциклопедия ислама . Роуман Альтамира . п. 26 . ISBN 978-0-7591-0190-6.
  14. ^ Уилфорд, Джон Ноубл (1992-02-05). «По тропе с неба: дороги указывают на затерянный город» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 31 марта 2019 года . Проверено 17 ноября 2019 .
  15. ^ Заринс, Juris (май-июнь 1997). «Атлантида песков» . Археология . Vol. 50 шт. 3. Нью-Йорк: Археологический институт Америки . С. 51–53. Архивировано 07 декабря 2019 года . Проверено 17 ноября 2019 .
  16. ^ Блом, Рональд Г .; Криппен, Роберт; Элачи, Чарльз ; Клапп, Николас; Хеджес, Джордж Р .; Зариньш, Юрис (2006). Уайзман, Джеймс; Эль-Баз, Фарук (ред.). «Торговые пути южной Аравийской пустыни, ладан, мирра и легенда Убара» . Дистанционное зондирование в археологии . Междисциплинарные вклады в археологию. Нью-Йорк: Спрингер : 71–87. DOI : 10.1007 / 0-387-44455-6_3 . ISBN 978-0-387-44455-0. S2CID  128081354 .
  17. ^ Заринс, Juris (сентябрь 1996). «Интервью с доктором Юрисом Зариньшем» . PBS Nova Online (Интервью). Архивировано 29 мая 2013 года . Проверено 27 июня 2013 года .
  18. Коран  26: 128–129
  19. ^ Сержант, Роберт Бертрам (1954). «Худ и другие доисламские пророки в Хадрамауте» . Le Muséon . Peeters Publishers . 67 : 129.
  20. ^ а б в Али ибн аби бакр аль-Харави . Китаб аль-Ишарат ила Ма рифат аль-Зиярат [ Книга указаний, чтобы узнать места посещений ].
  21. ^ ван дер Мейлен, Даниэль ; фон Виссманн, Герман (1964). Хадрамаут: некоторые из его тайн раскрыты . Публикация фонда De Goeje No. 9. (1-е изд.). Лейден: Э. Дж. Брилл . ISBN 978-90-04-00708-6.
  22. Ибн Баттута . Рихла [ Путешествия ]. я, 205; II, 203.

Библиография [ править ]

Ссылки в Коране [ править ]

  • ʿĀd люди построили свою землю: 7:69  ( Шакир ) , 26: 133–134  ( Шакир ) , 89: 7–8  ( Шакир )
  • Высокомерие народа ад: 41:15  ( Шакир ) , 26: 128–129  ( Шакир ) ,
  • Пророчество Худа: 7: 65–72  ( Шакир ) , 11: 50–57  ( Шакир ) , 23:32  ( Шакир ) 26: 124–127  ( Шакир ) , 26: 131–132  ( Шакир ) , 26: 135  ( Шакир) ) , 46: 21–23  ( Шакир )
  • Преследование Худа: 7: 66–67  ( Шакир ) , 11: 53–55  ( Шакир ) , 14: 9  ( Шакир ) , 26: 136–137  ( Шакир ), 38:12  ( Шакир ) , 46:21  ( Шакир ) , 50:13  ( Шакир ) , 54:18  ( Шакир )
  • Уничтожение d: 7:72  ( Шакир ) , 11:58  ( Шакир ) , 11:89  ( Шакир ) , 23:41  ( Шакир ) , 25:38  ( Шакир ) , 26: 139  ( Шакир ) , 29:38  ( Шакир ) , 29:40  ( Шакир ) , 40:31  ( Шакир ) , 41:13  ( Шакир ) , 41:16 ( Шакир ) , 46: 24–25  ( Шакир ) , 51: 41–42  ( Шакир ) , 53:50  ( Шакир ) , 54: 19–20  ( Шакир ) , 69: 6–8  ( Шакир ) , 89: 6  ( Шакир )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Коранический тафсир в главах VII, XI, XXVI (ср. Индекс: Худ )
  • Ибн Кутайба (1960). Китаб аль-Маариф (на арабском языке) (Укашах, изд. Тарват). Каир: Дар аль-Кутуб . С. 28, 56.
  • Ат-Табари . Тарих аль-Русул ва аль-Мулук [ История пророков и царей ]. Я . п. 231.
  • Аль-Талиби (2002). Кисас Аль-Анбия [ Сказания пророков ]. Перевод Бриннера, Уильям М. Лейден: Brill . стр.  105 -113. ISBN 90-04-12589-2.
  • Абу Мухаммад аль-Хасан аль-Хамдани . Китаб аль-Иклил мин ахбар аль-Яман ва-ансаб Шимьяр [ Короны из Счета аль-Йемена и генеалогии Шимьяра ] (на арабском языке). Я . п. 37.

Внешние ссылки [ править ]

  • "Пророк Худ" . Свидетель-пионер: виртуальная исламская организация . Архивировано из оригинала 13 января 2002 года . Проверено 21 ноября 2019 .