Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен из Университета Пушпагири )
Перейти к навигации Перейти к поиску
Для использования в других целях, см Пушпагири .

Пушпагири
Пушпагири (холм Лангуди) - Джаджпур - Одиша - буддийское место - Вырезанные в скале ступы - 2.JPG
Резьба на скале
Религия
Принадлежностьбуддизм
СтатусСохранилось
Место расположения
Место расположенияИндия
СостояниеОдиша
Гостевой дом Pushpagiri Vihara находится в Одише.
Пушпагири Вихара
Показано в Odisha
Пушпагири Вихара находится в Индии.
Пушпагири Вихара
Пушпагири Вихара (Индия)
Географические координаты20 ° 43′22 ″ с.ш., 86 ° 11′25 ″ в.д. / 20.722739 ° N 86.190338 ° E / 20.722739; 86.190338 Координаты : 20.722739 ° N 86.190338 ° E20 ° 43′22 ″ с.ш., 86 ° 11′25 ″ в.д. /  / 20.722739; 86.190338
Паломничество в
Святые места Будды
Колесо Дхармы.svg
Четыре основных сайта
Четыре дополнительных сайта
Другие сайты
Более поздние сайты
  • v
  • т
  • е

Пушпагири ( Одиа : ପୁଷ୍ପଗିରି) - древний буддийский махавихара или монастырский комплекс, расположенный на вершине холма Лангуди (или холмов) в районе Джаджпур в Одише , Индия. Пушпагири упоминается в трудах китайского путешественника Сюаньцзана ( ок.  602  - ок.  664 ) и некоторых других древних источниках. До 1990 - х годов, она была гипотеза, что один или все Lalitgiri - Ratnagiri - Удаягири группа монастырских сайтов, также расположенный в Джаджпур. На этих участках находятся руины многих построек, ступ. различных размеров, скульптуры (многие сейчас отправлены в музеи) и другие артефакты.

Однако археологические раскопки, проведенные на холмах Лангуди в 1996–2006 годах, привели к открытию еще одного места с надписями, описывающими местный монастырь как puṣpa sabhar giriya и идентифицированным археологами как Pushpagiri. Теперь это стало общим мнением среди ученых. Сайт теперь доступен для туристов.

Посещение Сюаньцзана указывает на то, что Пушпагири был важным буддийским местом в древней Индии. Наряду с Наландой , Викрамашилой , Одантапури , Такшашилой и Валлабхи , он считается крупным древним центром обучения. Он процветал между 3 и 11 веками нашей эры. [1]

Исторические упоминания [ править ]

Китайский путешественник Сюаньцзан (ок. 602-644) описывает сангхараму (монастырь) Пу-се-п'о-ки-ли в юго-западном регионе страны, название которой транслитерируется как У-Ча. или У-ТУ . Такие ученые, как Станислас Жюльен и Самуэль Бил восстановили Пу-се-по-ки-ли как «Пушпагири», а название страны как Ота или «Удра». [2] [3] Ученые идентифицируют эту страну как Одра в современной Одише. Сюаньцзан описывает монастырь следующим образом: [4]

На юго-западе страны в горах находился монастырь Пу-си-по-ки-ли; на каменной вершине этого монастыря были видны сверхъестественные огни и другие чудеса, зонтики, помещенные прихожанами между куполом и амалакой, оставались там, как иглы, удерживаемые магнитом.

В надписи III века царя Андхра Икшваку Вира-пуруша-датта, найденной в Нагарджунаконде (в современном Андхра-Прадеше), упоминается, что упасика по имени Бодхисири сделал многочисленные пожертвования буддийским учреждениям. Одним из них было спонсирование возведения каменной мандапы в «Пупхагири». [5] По словам Томаса Э. Дональдсона, это, вероятно, то же самое, что и пушпагири, упомянутые в записях Сюаньцзана («Пупхагири» - это палийская форма санскритского «пушпагири»), и находился в современной Одише. [4] Пратападитья. Пал отмечает, что если эта идентификация верна, то место в Одише должно было быть основано по крайней мере в 3 веке.[5] Однако некоторые другие ученые, такие как Динешчандра Сиркар и BSL Хануманта Рао, отождествляют этот «Пупхагири» с храмовым комплексом Пушпагири в современном районе Куддапах штата Андхра-Прадеш . [6] [7]

Буддийский монах 9 века Праджня , проведя 18 лет в различных местах, включая Наланду , поселился в безымянном монастыре У-ча (идентифицируемый с Одрой), прежде чем отправиться в Китай. [5] [8] Некоторые ученые, такие как Прабхат Мукерджи, отождествляют этот монастырь с Пушпагири. [9]

Идентификация [ править ]

Расположение Пушпагири на холме Лангуди (звезда), Лалитгири (желтый круг), Ратнагири (зеленый круг) и Удаягири (синий круг) По прямой, Ратнагири и Удайгири находятся на расстоянии примерно 11 км (6,8 миль) друг от друга, и оба примерно в 7 км. (4.3 миль) из Лалитгири

В 20 веке ряд ученых идентифицировали пушпагири, упомянутые в записях Сюаньцзана, с различными местами в современной Одише. Рамапрасад Чанда (1930) из Археологической службы Индии полагал, что либо Удаягири, либо Лалитгири могли быть историческими пушпагири. [10] [11] Основываясь на археологических находках, К. К. Паниграхи (1961) выдвинул гипотезу, что Удаягири, Лалитгири и Ратнагири образовали общий комплекс, который получил название Пушпагири. [12]По прямой, Ратнагири и Удайгири находятся примерно в 11 км (6,8 миль) друг от друга, и оба примерно в 7 км (4,3 мили) от Лалитгири. Н.К. Саху (1958) поместил пушпагири где-то в районе Пхулбани - Гумсур, основываясь на географических описаниях в работах Сюаньцзана. [13]

В 1985 году Археологическая служба Индии (ASI) начала раскопки в Лалитгири, чтобы подтвердить его связь с Пушпагири. Раскопки привели к нескольким важным археологическим открытиям, но ни одно из них не подтвердило отождествление Лалитгири с пушпагири. [14]

Раскопки на холме Лангуди [ править ]

В 1990-х годах преподаватель колледжа Хариш Чандра Прусти обнаружил буддийское место на холме Лангуди в районе Джаджпур . Это примерно в 18 км (11 миль) от Удайгири, ближайшего из «треугольных» участков, дальше вверх по реке. В 1993 году он и Прадип Моханти описали сайт Лангуди в статье, опубликованной в Бюллетене Исследовательского института Колледжа Декана . [15] В 1996 году Институт морских исследований и исследований Юго-Восточной Азии Ориссы и департамент археологии штата Одиша начали исследовать это место. [14] В период с 1996 по 2006 год Институт проводил раскопки на площади более 143 акров (0,58 км 2 ).

Фрагментарная надпись брахми, обнаруженная на этом месте, называет это место как puṣpa sabhar giriya («холм, наполненный цветами»), идентифицированный археологами как Pushpagiri. [16] [17] В 2000 году в результате раскопок, проведенных институтом под руководством археолога Дебраджа Прадхана, была обнаружена большая ступа, а также несколько других археологических артефактов. Артефакты включали столбы, фрагментарную надпись брахми, терракотовые печати и северную черную полированную посуду . Дебрадж Прадхан считал, что ступа была воздвигнута императором Маурьев Ашокой.(304–232 г. до н.э.): Хотя Сюаньцзан предполагает, что на Одре было построено 10 ступ Ашокой, это единственная, которая была обнаружена до сих пор. По словам Б.Н. Мукерджи из Калькуттского университета , который расшифровал надпись Брахми, ступа, возможно, была воздвигнута «мирским буддийским поклонником по имени Ашока». [18]

К 2007 году в северной части холма было обнаружено 34 высеченных в скале ступы разного размера. На южном отроге холма был обнаружен ряд буддийских скульптур, высеченных в скале , в том числе скульптуры Дхиани Будд в различных позах. По словам Д.К. Димри, суперинтенданта круга Ориссы в ASI, археологические находки на этом месте относятся к периоду между I веком н.э. и IX веком н.э. и предполагают существование крупного буддийского монастыря. В 2007 году АСИ взяла на себя раскопки. [14]

  • Руины большой ступы с квадратным основанием

  • Вырезанные в скале ступы

  • Каменная надпись на пали

Туризм [ править ]

В 2005 году правительство штата Одиша начало развивать участок холмов Лангуди в качестве туристического места путем строительства дорог и других объектов. [19]

В окрестностях холмов Лангуди есть и другие буддийские достопримечательности. На холме Кайма в непосредственной близости находится уникальный высеченный в скале слон, окруженный четырьмя монолитными хондалитовыми столбами; это датируется периодом Маурьев в 3 веке до нашей эры. Деули, холм, расположенный в месте слияния рек Брахмани и Кимирия, сохранил пять высеченных в скале буддийских покоев внутри пещер. Дополнительные буддийские памятники были обнаружены в Баджрагири, Сарапуре и Пайкрапуре. Места Лангуди, пожалуй, крупнейший исторический буддийский комплекс в Индии.

К Лангуди можно подъехать из Джараки и Чандикхола по национальной автомагистрали 5 , и до него легко добраться из городских центров Каттак и Бхубанешвар . Лучшие месяцы для посещения этого места - октябрь и февраль. [17]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Скотт Л. Монтгомери; Алок Кумар (2015). История науки в мировых культурах: голоса знания . Рутледж. п. 121. ISBN. 9781317439066.CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  2. ^ Сюань Цзан (1885). Буддийские записи западного мира . Перевод Сэмюэля Бил. Дж. Р. Осгуд. п. 204.
  3. ^ Томас Уоттерс (1905). Томас Уильям Рис Дэвидс ; Стивен Вуттон Бушелл (ред.). О путешествиях Юань Чванга по Индии, 629-645 гг. Н.э. Лондон: Королевское азиатское общество. С. 193–194.
  4. ^ a b Томас Э. Дональдсон (2001). Иконография буддийской скульптуры Ориссы . Абхинав. С. 4–. ISBN 978-81-7017-406-6.
  5. ^ a b c Пратападитья Пал (2001). Возвращение в Ориссу . Марг. п. 29.
  6. ^ DC Sircar (1939). Преемники Сатавахан в Нижнем Декане . Калькуттский университет. п. 33.
  7. ^ BSL Hanumantha Rao (1993). Религия в Андхре . Департамент археологии и музеев, Правительство АП с. 87.
  8. ^ Bimalendu Mohanty (14 мая 2014). Вклад Одиши в буддизм, написанный золотыми буквами . Пионер .
  9. ^ Prabhat Мукерджи (1964). Буддийские руины Ориссы . Каттак: Правительство Ориссы. п. 3.
  10. ^ Ежегодник Бруклинского музея, том 8 . Бруклинский музей. 1966. с. 118.
  11. ^ Рамапрасад Чанда (1930). Исследования в Ориссе . Воспоминания Археологической службы Индии №44. Калькутта: Правительство. Индии, Центральное издательство. п. 6.
  12. ↑ Кришна Чандра Паниграхи (1961). Археологические раскопки в Бхубанешваре . Ориент Лонгманс. п. 33.
  13. ↑ NK Sahu (1958). Буддизм в Ориссе . Уткальский университет. п. 50.
  14. ^ a b c «ASI надеется на наследие холмов - начало работы по сохранению на территории Ориссы» . Телеграф . 29 января 2007 г.
  15. ^ Хариш Чандра Прусти и Прадип Моханти (1993). «Лангуди: уникальное буддийское место в скале в Ориссе». Бюллетень Исследовательского института Декканского колледжа . 53 : 325–327. JSTOR 42936452 . 
  16. ^ У Мишра. «Религиозный пейзаж Ориссы - с 5 по 12 века» (PDF) . ИНФЛИБНЕТ . Проверено 24 декабря 2015 года .
  17. ^ a b «Лангуди: недавно открытое буддийское место в Ориссе» . Архивировано из оригинального 24 сентября 2015 года . Проверено 24 декабря 2015 года .
  18. ↑ Деби Патнаик (27 мая 2000 г.). «Ступа Ашока найдена в Ориссе» . rediff.com.
  19. ^ «Открытие буддийской ступы может превратить удаленную деревушку в туристическую точку» . Буддийский телеканал. 19 мая 2005 г.