Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Концепция рефлексивной модернизации или рефлексивной современности [1] была запущена совместными усилиями трех ведущих европейских социологов : Энтони Гидденса , Ульриха Бека и Скотта Лэша . Введение этой концепции преследовало двойную цель: переоценить социологию как науку настоящего (выходя за рамки концептуальных рамок начала 20-го века) и обеспечить противовес постмодернистской парадигме, предлагая реконструктивный взгляд наряду с деконструкцией . [2]

Эта концепция построена на предыдущих понятиях, таких как постиндустриальное общество ( Дэниел Белл ) и постматериальное общество , но подчеркивает, как в рефлексивной модернизации современность направляет свое внимание на сам процесс модернизации . [2]

Завершение современности [ править ]

Основной тезис касается изменений, вызванных реализацией идеалов современности , таких как всеобщее избирательное право и образование, государство всеобщего благосостояния , гражданские и политические права , изменения, которые ознаменовали переход ко второй модерности . Авторы считают его рефлексивным модерном, потому что он противостоит своей более ранней версии, так же, как первая модерн выступала против феодального традиционализма. [3] Как следствие, институты первой современности начинают рушиться перед лицом экономической и культурной глобализации . Государство начинает терять свое значение с ростомтранснациональные силы (корпорации, НПО), семья распадается на части с ростом числа разводов, чему способствует гибкость работы и освобождение женщин, теряя при этом свою вспомогательную функцию, религия превращается в культурный артефакт, традиционные политические действия бойкотируются, потому что отсутствия отождествления с целями сторон. Поэтому все предыдущие источники солидарности теряют силу с ростом индивидуализации . [4]

Последствия [ править ]

Ульрих Бек фокусируется на разрушении традиционных институтов и росте транснациональных сил, продвигая при этом солидарность нового типа перед лицом созданных людьми опасностей общества риска , усугубляемых внутренними ограничениями, обнаруживаемыми для всех форм социального знания. [5] Энтони Гидденс предлагает третий путь социальной политики, направленный на решение новых проблем идентичности и жизненного выбора, созданных биографическими рисками и неопределенностями рефлексивной современности. [6] Зигмунт Бауманговорит о социальных последствиях глобализации, поскольку она, кажется, создает новые разногласия между людьми, связанными с глобальным потоком информации («туристы»), и теми, кто исключен из них, больше не нужным в качестве рабочей силы («бездельники»). [7]

Рональд Инглхарт изучает переход человеческих ценностей от материальных к постматериальным в западных обществах, анализируя базы данных Всемирного обзора ценностей ; [8] и Пиппа Норрис подчеркивают важность культурной глобализации по сравнению с экономической глобализацией [9], а также говорят о новых разделениях, таких как цифровая пропасть .

Характеристики [ править ]

Рефлексивная модернизация - это процесс модернизации , характерный для общества риска, когда прогресс достигается за счет реорганизации и «реформы». Наука и технологии, используемые для рефлексивной модернизации, меньше озабочены расширением ресурсной базы , а скорее переоценкой того, что уже используется обществом. Между наукой и промышленностью существует постоянный обмен информацией , и прогресс достигается за счет реформ, оптимизаций и адаптаций . Примеры рефлексивной модернизации, которая в последнее время приобрела политический импульс, - это устойчивость ипринцип предосторожности . В новых социальных движениях (феминистские, зеленый и пиратские партии) также считается выражением рефлексивной модернизации.

См. Также [ править ]

  • Жан Бодрийяр
  • Экологическая модернизация
  • Жидкая современность
  • Жан-Франсуа Лиотар
  • Постструктурализм
  • Непреднамеренные последствия

Ссылки [ править ]

Сноски [ править ]

  1. ^ Delanty 2011 , стр. 409.
  2. ^ а б Бек, Бонсс и Лау 2003 .
  3. Перейти ↑ He 2012 , pp. 111, 215.
  4. Перейти ↑ Ray 2007 , p. 57.
  5. Перейти ↑ Beck 2009 , p. 126.
  6. ^ Smith 2001 , стр. 145-146.
  7. ^ Джонс, Брэдбери и Le Boutillier 2011 , стр. 202-203.
  8. ^ Инглехарт 1990 .
  9. Перейти ↑ Hopper 2007 , pp. 177–178.

Библиография [ править ]

  • Бек, Ульрих (2009). Мир в опасности . Перевод Кронина, Кьярана. Кембридж, Англия: Polity Press. ISBN 978-0-7456-4201-7.
  • Бек, Ульрих ; Бонсс, Вольфганг; Лау, Кристоф (2003). «Теория рефлексивной модернизации: проблемы, гипотезы и исследовательская программа». Теория, культура и общество . 20 (2): 1–33. DOI : 10.1177 / 0263276403020002001 . ISSN  1460-3616 . S2CID  145737490 .
  • Деланти, Джерард (2011). "Современность". В Ритцере, Джордж ; Райан, Дж. Майкл (ред.). Краткая энциклопедия социологии . Чичестер, Англия: Wiley-Blackwell. С. 408–409. DOI : 10.1002 / 9781444392654.ch13 . ISBN 978-1-4443-9264-7.
  • Он, Чуаньци (2012). Наука модернизации: принципы и методы национального развития . Берлин: Springer. DOI : 10.1007 / 978-3-642-25459-8 . ISBN 978-3-642-25459-8.
  • Хоппер, Пол (2007). Понимание культурной глобализации .
  • Инглхарт, Рональд (1990). Культурный сдвиг в развитом индустриальном обществе . Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. DOI : 10.1515 / 9780691186740 . ISBN 978-0-691-18674-0. JSTOR  j.ctv346rbz .
  • Джонс, Пип; Брэдбери, Лиз; Ле Бутийе, Шон (2011). Введение в социальную теорию (2-е изд.). Кембридж, Англия: Polity Press. ISBN 978-0-7456-3522-4.
  • Рэй, Ларри Дж. (2007). Глобализация и повседневная жизнь .
  • Смит, Филипп (2001). Культурная теория: введение . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-21176-1.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бауман, Зигмунт (1998). Глобализация: человеческие последствия . Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета.
  •  ———  (2000). Жидкая современность . Кембридж, Англия: Polity Press.
  • Бек, Ульрих (1992). Общество риска: к новой современности . Перевод Риттера, Марка. Лондон: Sage Publications. ISBN 978-0-8039-8346-5.
  •  ———  (2000). Что такое глобализация? . Перевод Камиллера, Патрик. Кембридж, Англия: Polity Press. ISBN 978-0-7456-9250-0.
  • Бек, Ульрих ; Гидденс, Энтони ; Лэш, Скотт (1994). Рефлексивная модернизация: политика, традиции и эстетика в современном социальном порядке . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. ISBN 978-0-8047-2472-2.
  • Митен, Гейб (2019). «Рефлексивная модернизация». В Ритцере, Джордж (ред.). Энциклопедия социологии Блэквелла . Молден, Массачусетс: издательство Blackwell Publishing. С. 1–2. DOI : 10.1002 / 9781405165518.wbeosr037.pub2 . ISBN 978-1-4051-6551-8.