Еврейское обновление


Еврейское обновление ( иврит : התחדשות יהודית , латинизированныйhitḥadeshut yehudit ) — еврейское религиозное движение , зародившееся в 20 веке, которое пытается оживить современный иудаизм с помощью каббалистических , хасидских и музыкальных практик. В частности, он стремится вновь ввести в синагогальные службы «древние иудейские традиции мистицизма и медитации , гендерного равенства и экстатической молитвы». [1] Оно отличается от движения баал тшува за возвращение к ортодоксальному иудаизму . [2]

Термин «еврейское обновление» описывает «набор практик внутри иудаизма , которые пытаются оживить то, что он считает умирающим и скучным иудаизмом, с помощью мистических, хасидских, музыкальных и медитативных практик, взятых из множества традиционных и нетрадиционных, еврейских и других источников». ... В этом смысле еврейское обновление представляет собой подход к иудаизму, который можно найти в сегментах любой еврейской конфессии». [3]

Этот термин также относится к зарождающемуся еврейскому движению, движению еврейского обновления, которое описывает себя как «всемирное трансконфессиональное движение, основанное на пророческих и мистических традициях иудаизма». [4] [5] [6] Движение еврейского обновления включает в себя такие социальные взгляды, как эгалитаризм , защита окружающей среды и пацифизм .

Еврейское возрождение с радостью примет музыку, медитацию, пение, йогу и рассказывание историй в практике иудаизма. «Еврейское возрождение» рассматривает Тору как нашу глубочайшую задачу и наш самый драгоценный дар… «Еврейское возрождение» – это изучение того, почему, а не только как. Речь идет о том, чтобы проникнуть в самые глубины того, почему, чтобы мы могли услышать наши личные и благочестивые голоса истины ... Идеи, тексты, традиции – еврейское понимание сплетено в сладкую паутину жизни так ясно, что я мог раскрыть учение так же легко, как Я мог бы расстегнуть ботинок. [7]

Самым видным лидером движения был Залман Шахтер-Шаломи . [1] Среди других лидеров, учителей и авторов, связанных с еврейским возрождением, — Артур Васкоу , Майкл Лернер , Тирза Файерстоун , Филлис Берман , Шефа Голд , Дэвид Ингбер и Марсия Прагер . [8]

«Еврейское обновление» переносит каббалистическую и хасидскую теорию и практику в неортодоксальные , эгалитарные рамки – явление, которое иногда называют неохасидизмом . Подобно евреям-хасидам, евреи Возрождения часто добавляют к традиционному богослужению экстатические практики, такие как медитация, пение и танец . Дополняя еврейские ритуалы, некоторые евреи Возрождения свободно и открыто заимствуют элементы буддизма , суфизма и других религий. [9] [10]