Роберто Ассаджиоли (27 февраля 1888 - 23 августа 1974) был итальянским психиатром и пионером в области гуманистической и трансперсональной психологии . Ассаджиоли основал психологическое движение, известное как психосинтез , которое до сих пор развивается терапевтами и психологами, практикующими разработанные им психологические методы и техники. Его работа, изложенная в двух книгах и многих монографиях, опубликованных в виде брошюр, подчеркивала возможность прогрессивной интеграции или синтеза личности .
Жизнь
Ассаджиоли родился 27 февраля 1888 года в Венеции , Италия , и происходил из еврейского среднего класса . Он родился под именем Роберто Марко Грего , сыном Елены Каулы и Леоне Греко; однако его биологический отец умер, когда Ассаджиоли было два года, и вскоре после этого его мать вышла замуж за Алессандро Эмануэле Ассаджиоли. В юном возрасте Ассаджиоли познакомился со многими творческими направлениями, такими как искусство и музыка, которые, как полагали, вдохновили его работу в области психосинтеза. К 18 годам он выучил восемь разных языков, а именно итальянский (его родной язык), английский , французский , русский , греческий , латинский , немецкий и санскрит . В этом же возрасте он начал путешествовать, в основном в Россию , где узнал о социальных системах и политике. [1]
В 1922 году он женился на молодой женщине по имени Нелла Чапетти, и у них родился сын Иларио Ассаджиоли.
В 1940 год Ассаджиоль была арестована и заключена в тюрьму Бенито Муссолини «s фашистского правительства , будучи обвинена в„молиться за мир и пригласить другие присоединиться к нему вместе с другими международными преступлениями.“ [2] Его поместили в одиночную камеру в тюрьме Реджина Коэли на 27 ночей, пока он не был освобожден и не вернулся к своей семье. Во время Второй мировой войны ферма его семьи во Флоренции , Италия, была разрушена, и он и его семья скрылись в Катенайских Альпах (в провинции Ареццо) и в долине Верхнего Тибра. Его сын умер в возрасте 28 лет от болезни легких, вызванной тяжелыми условиями жизни во время войны. Когда война закончилась, он вернулся к своей работе и начал свое наследие, известное как Психосинтез . [1]
Годы после войны были относительно спокойными, и именно в это время он основал различные фонды, посвященные психосинтезу в Европе и Северной Америке. Ассаджиоли прожил долгую и благополучную жизнь и имел счастливый сорокалетний брак, пока не умер в возрасте 86 лет 23 августа 1974 года. Причина его смерти была неизвестна. [1]
Ассаджиоли не любил обсуждать свою личную жизнь, так как предпочитал, чтобы его помнили за его научную деятельность. Имеется очень мало биографических отчетов о жизни Ассаджиоли, и большинство из них написано не на английском языке. [1]
Образование
Ассаджиоли получил свою первую степень в области неврологии и психиатрии в Istituto di Studii Superiori Pratici e di Perfezionamento во Флоренции в 1910 году. Именно в это время он начал писать статьи с критикой психоанализа, в которых Ассаджиоли отстаивал более целостный подход.
После того, как он закончил свое обучение в Италии, Ассаджиоли отправились в Швейцарию , где он обучался в психиатрии в психиатрической больнице Бургхельцла в Цюрихе . Это привело к тому, что он открыл первую психоаналитическую практику в Италии, известную как Istituto di Psicosintesi. Однако его работа в области психоанализа оставила его неудовлетворенным областью психиатрии; в целом, поскольку он считал психоанализ неполным. [1]
Психосинтез
Вдохновение и развитие
Ассаджиоли известен тем, что разработал и основал науку о психосинтезе, духовном и целостном подходе к психологии, который развился на основе психоанализа. Он был во многом вдохновлен идеей Фрейда о подавленном уме и теориями Юнга о коллективном бессознательном. Обученный психоанализу, но неудовлетворенный тем, что он считал его неполнотой в целом, Ассаджиоли чувствовал, что любовь, мудрость, творчество и воля - все это важные компоненты, которые следует включить в психоанализ. [3] Самое раннее развитие психосинтеза Ассаджиоли началось в 1911 году, когда он начал свое формальное психологическое образование. Он продолжал заниматься психосинтезом вплоть до самой смерти. [1] Было известно, что Фрейд и Ассаджиоли переписывались, хотя у них никогда не было возможности встретиться. Ассаджиоли сказал: «Психосинтез предполагает психоанализ или, скорее, включает его как первую и необходимую стадию».
Однако Ассаджиоли не соглашался с теориями, сформулированными Зигмундом Фрейдом, которые он считал ограничивающими. Он отказался принять редукционизм Фрейда и пренебрежение положительными аспектами личности. Психосинтез стал первым подходом, рожденным психоанализом, который также включал художественный, альтруистический и героический потенциал человека. [3] Работа Ассаджиоли больше напоминала психолога Карла Юнга . [1] И Ассаджиоли, и Юнг подтвердили важность духовного уровня человеческого существования. Ассаджиоли поделился с Юнгом пониманием того, что психологические симптомы могут быть вызваны духовной динамикой. Ассаджиоли считал теории Юнга наиболее близкими к его пониманию психосинтеза. [1]
Ассаджиоли заимствовал большую часть своего вдохновения для психосинтеза в месячном заключении в одиночной камере в 1940 году. Он использовал свое время в тюрьме, чтобы упражнять свою умственную волю, ежедневно медитируя. Он пришел к выводу, что смог превратить наказание в возможность исследовать свое внутреннее «я». [1]
Психология сегодня интервью
В декабре 1974 года вопрос о психологии Сегодня , [4] Ассаджиоль дала интервью Сэма Кина , в которой Ассаджиоли обсуждали различие между фрейдовским психоанализом и психосинтезом:
Мы уделяем гораздо больше внимания высшему бессознательному и развитию надличностного «я». В одном из своих писем Фрейд сказал: «Меня интересует только фундамент человеческого существа». Психосинтез интересует все здание. Мы стараемся построить лифт, который позволит человеку получить доступ ко всем уровням его личности. В конце концов, постройка только с подвалом очень ограничена. Мы хотим открыть террасу, где можно позагорать или полюбоваться звездами. Наша задача - синтез всех сфер личности. Это означает, что психосинтез является целостным, глобальным и всеобъемлющим. Он не против психоанализа или даже модификации поведения, но настаивает на том, что потребности в смысле, в высших ценностях, в духовной жизни столь же реальны, как биологические или социальные потребности. Мы отрицаем наличие каких-либо изолированных человеческих проблем.
Ассаджиоли отметил, что Карл Юнг , «из всех современных психотерапевтов, наиболее близок в теории и практике к психосинтезу» [4], и далее расширил сходство между его собственными взглядами и взглядами Юнга:
В терапевтической практике мы оба согласны с отрицанием «патологизма», то есть сосредоточения внимания на болезненных проявлениях и симптомах предполагаемой психологической «болезни». Мы рассматриваем человека как принципиально здоровый организм, в котором могут быть временные сбои. Природа всегда пытается восстановить гармонию, и в психике преобладает принцип синтеза. Непримиримых противоположностей не существует. Задача терапии - помочь человеку преобразовать личность и устранить очевидные противоречия. И Юнг, и я подчеркивали необходимость для человека развивать высшие психические функции, духовное измерение.
Он также подчеркнул различия между работой Юнга и психосинтезом:
Возможно, лучший способ обозначить наши различия - это диаграмма психических функций. Юнг различает четыре функции: ощущение, чувство, мысль и интуицию. Психосинтез говорит, что четыре функции Юнга не обеспечивают полного описания психологической жизни. Наш взгляд можно представить следующим образом: мы считаем, что вне воображения или фантазии есть отдельная функция. Также есть группа функций, побуждающая нас к действию во внешнем мире. В эту группу входят инстинкты, склонности, импульсы, желания и стремления. И здесь мы подходим к одной из центральных основ психосинтеза: существует фундаментальное различие между влечениями, импульсами, желаниями и волей. В человеческих условиях часто возникают конфликты между желанием и волей. И мы поместим волю в центр самосознания или эго.
Ассаджиоли утверждал о завещании:
Воля не просто напористая, агрессивная и контролирующая. Есть принимающая воля, уступающая воля, преданная воля. Вы можете сказать, что есть женская полярность воли - добровольная сдача, радостное принятие других функций личности.
В конце интервью сам Кин заключил:
Трудно понять, что считается доказательством обоснованности мировоззрения и терапевтических средств, которые оно влечет за собой. Каждая форма терапии имеет драматические успехи и столь же драматические неудачи. В качестве доказательства в случае психосинтеза введите аргумент ad hominem: при разговоре о смерти не было изменения ни в тоне, ни в интенсивности голоса Ассаджиоли, и свет все еще играл в его темных глазах, а его рот никогда не отличался от улыбки.
Духовная работа
Ассаджиоли также интересовался и проявлял активность в области сознания и надличностной работы. Изучив теософию и восточную философию [5], в его письменных работах были разработаны различные техники медитации, включая рефлексивную, рецептивную и творческую. Он также внес свой вклад в несколько духовных групп в традиции, известной как « нестареющая мудрость ». [6] Он основал две группы, предназначенные для обучения медитации, основанные на идеях учителя нью-эйдж Элис Бейли : группу творческой медитации и группу медитации нью-эйдж. [7] [8] Он также был соучредителем Школы эзотерических исследований, предназначенной для обучения работе Алисы Бейли на продвинутом уровне.
Опубликованные работы
- 1906 - Опубликован в журнале Farrari's Magazine - Gli effetti del riso e le loro applications pedagogiche aka, Улыбающаяся мудрость (итал.)
- 1909 - докторская диссертация, La Psicosintesi (итальянский)
- 1965 - Психосинтез: собрание основных сочинений Роберто Ассаджиоли ISBN 0-9678570-0-7 (английский)
- 1973 - Акт воли Роберто Ассаджиоли ISBN 0-670-10309-8 (английский)
- 1993 - ( посмертно ) надличностное развитие: измерение за пределами психосинтеза Роберто Ассаджиоли ISBN 1-85538-291-1 (английский)
- 2016 - ( посмертно ) Свобода в тюрьме Роберто Ассаджиоли. Эд. Кэтрин Анн Ломбард, Istituto di Psiconsintesi, Флоренция, Италия (английский)
Смотрите также
- Религия и мифология
Рекомендации
- ^ a b c d e f g h i Соренсен, Кеннет и Ханна Биркхольм. «Роберто Ассаджиоли - его жизнь и творчество». В Kentaur Træning (Gunnar Hansen, Trans.). Получено 20 ноября 2009 г. из «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2012-02-11 . Проверено 29 июля 2012 . CS1 maint: не рекомендуется параметр ( ссылка ) CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ).
- ^ Ассаджиоли, 2016
- ^ а б Фирман, Джон; Гила, Энн (2002). "Вступление". Психосинтез - это психология духа . SUNY Нажмите. С. 1–3. ISBN 0-7914-5534-3.
- ^ a b Кин, С. (1974). Золотая середина Роберто Ассаджиоли [Электронная версия]. Психология сегодня . Получено 1 ноября 2009 г. с «Архивная копия» (PDF) . Архивировано из оригинального (PDF) 21 августа 2008 года . Проверено 27 ноября 2009 . CS1 maint: не рекомендуется параметр ( ссылка ) CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Кейт Хаквуд: Золушка Психеи: в знак признательности Роберто Ассаджиоли. Получено 29 октября 2014 г. с сайта http://bacpspirituality.org.uk/_sitedata/1394622969%20G0mDU6aFN/Psyches%20Cinderella.pdf.
- ^ Школа эзотерических исследований; Как школа началась, получено 29 октября 2014 г. с http://www.esotericstudies.net/mission.html.
- ^ Аль Манкофф: Роберто Ассаджиоли, Психосинтез и эзотерические корни трансперсональной психологии http://two.not2.org/psychosynthesis/articles/mankoff.pdf
- ^ Дом солнечных часов: Роберто Асаджиоли http://www.creativegroupmeditation.org/roberto-assagioli
Внешние ссылки
- Психосинтез сборник журнальных статей и информации об Ассаджиоли и его творчестве.
- Видеоинтервью с Роберто Ассаджиоли из фильма 1973 года « Исцеление всего человека»
- Психология сегодня: Золотая середина Роберто Ассаджиоли электронная копия полного интервью с Сэмом Кином
- Памяти: Роберто Ассаджиоли, доктор Роберто Ассаджиоли, основатель психосинтеза.
- Роберто Ассаджиоли - его жизнь и работа Биография из Института Кентавра в Дании
- Шесть интервью с Роберто Ассаджиоли
- Несколько слов о докторе Ассаджиоли Пьеро Ферруччи
- Проект Воли - это проект, предложенный Роберто Ассаджиоли для исследования всех аспектов и проявлений Воли.
- Джорджио Антонуччи о Роберто Ассаджиоли | Джорджио Антонуччи рассказывает о Роберто Ассаджиоли, Università La Sapienza , Рим (аудио, итальянский)