Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья об историческом романе. Чтобы узнать о других значениях, см. Роман о трех королевствах (значения) .

Романс трех королевств
新刊 校正 古 本 大 字音 释 三国 志 通俗 演义 明 万历 十九 年 书 林 周 曰 校刊 本 002.jpg
Страницы из 1591 печатного издания романа
АвторЛо Гуаньчжун
Оригинальное название三國 演義
СтранаКитай
ЯзыкКитайский
ТемаДревний Китай
ЖанрИсторическая фантастика
Тип СМИРаспечатать
ISBN978-7-119-00590-4
Класс LCPL2690.S3 E53 1995 год
Романс трех королевств
Романс Трех Королевств (китайские иероглифы) .svg
Романтика трех королевств традиционными (вверху) и упрощенными (внизу) китайскими иероглифами
китайское имя
Традиционный китайский三國 演義
Упрощенный китайский三国 演义
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньSānguó yǎnyì
Уэйд – ДжайлзСан 1 -куо 2 иены 3 -и 4
IPA[sán.kwǒ jɛ̀n.î]
Ву
СучжоускийSe-kueh iè-nyî
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизацияСам-гвок йин-йих
ЮтпинSaam1-gwok3 jin2-ji6
IPA[sáːm.kʷɔ̄ːk̚ jǐːn.jìː]
Южный Мин
Hokkien POJСам-кок иан-ги
Вьетнамское имя
вьетнамскийTam quốc diễn nghĩa
Хан-Ном三國 演義
Корейское имя
Хангыль삼국지 연의
Ханджа三國 志 演義
Транскрипции
Пересмотренная романизацияSamgugjiyeonui
Японское имя
Кандзи三国 志 演義
Хираганаさ ん ご く し え ん ぎ
Транскрипции
РоманизацияСангокушиэнги

Романс о трех королевствах ( упрощенный китайский ::演义; традиционный китайский :三國 演義; пиньинь : Sānguó Ynyì ) - исторический роман XIV века,приписываемый Ло Гуаньчжуну . Действие происходит в неспокойные годы конца династии Хань ипериода Троецарствия в истории Китая , начиная с 169 года нашей эры и заканчивая воссоединением страны в 280 году Западным Цзинь . Роман основан в первую очередь на « Записях о трех королевствах» (三国 志), написанныхЧен Шоу .

Эта история - отчасти историческая, отчасти легендарная, а отчасти мифическая - романтизирует и драматизирует жизнь феодалов и их вассалов, которые пытались заменить истощающуюся династию Хань или восстановить ее. Хотя роман следует сотни персонажей, основное внимание в основном на трех силовых блоков , которые возникли из остатков династии Хань, и в конечном итоге образуют три состояния Цао Вэй , Шу Хань и Восточной Ву . Роман повествует о сюжетах, личных и военных сражениях, интригах и борьбе этих государств за господство на протяжении почти 100 лет.

Романс о Троецарствии признан одним из четырех великих классических романов из китайской литературы ; он содержит в общей сложности 800 000 слов и почти тысячу драматических персонажей (в основном исторических) в 120 главах. [1] Роман является одним из самых любимых произведений литературы в Восточной Азии , [2] и его литературное влияние в регионе было по сравнению с произведениями Шекспира на английской литературе . [3] Это, пожалуй, самый читаемый исторический роман в позднем имперском и современном Китае. [4] Герберт Джайлззаявил, что среди самих китайцев этот роман считается величайшим из всех их романов. [5]

Обзор [ править ]

Истории о героях Трех Королевств легли в основу развлечений еще во времена династии Суй и Тан . При династии Сун было несколько записей профессиональных устных рассказчиков , специализирующихся на циклах героев Трех Королевств. Самым ранним письменным произведением, объединяющим эти истории, было пинхуа , Сангочжи Пинхуа ( упрощенный китайский :三国 志平 话; традиционный китайский :三國 志平 話; пиньинь : Сангуожи Пинхуа ; букв. «История летописей трех королевств »).), опубликованный где-то между 1321 и 1323 годами. [6]

Расширение истории [ править ]

Романс о Троецарствие традиционно приписывается Ло Guanzhong , [7] драматург , который жил когда - то между 1315 и 1400 ( в конце Юаня в начале Ming периода) , известный для составления исторических пьес в стилях , которые были распространены в период Юань. [8] Впервые он был напечатан в 1522 году [8] как Сангожи Тонгсу Яни (三國 志 通俗 演義 / 三国 志 通俗 演义) в издании, которое, возможно, имело ложную дату предисловия 1494. Текст вполне мог распространяться до любой даты в рукописных рукописях. [9]

Независимо от того, когда это было написано и был ли Ло автором, автор использовал несколько доступных исторических записей, в первую очередь « Записи о трех королевствах», составленные Чэнь Шоу . В « Хрониках трех королевств» освещены события от восстания желтых тюрбанов в 184 году до объединения трех королевств под властью династии Цзинь в 280 году. Роман также включает в себя материалы из поэтических произведений династии Тан , опер династии Юань и его собственную интерпретацию элементов. такие как добродетель и законность. Автор объединил эти исторические знания с даром рассказывать истории, чтобы создать богатый гобелен из личностей. [10]

Рецензии и стандартизированный текст [ править ]

Сегодня существует несколько версий расширенного Сангуожи . 24- томная версия Ло Гуаньчжуна, известная как Сангуочжи Тонсу Яньи , сейчас хранится в Шанхайской библиотеке в Китае, Центральной библиотеке Тэнри в Японии и нескольких других крупных библиотеках. Различные 10-томные, 12-томные и 20-томные редакции текста Луо, сделанные между 1522 и 1690 годами, также хранятся в библиотеках по всему миру. Однако стандартным текстом, знакомым широкому читателю, является редакция Мао Луня и его сына Мао Цзунгана .

В 1660-х годах, во время правления императора Канси в династии Цин , Мао Лунь и Мао Цзунган значительно отредактировали текст, поместив его в 120 глав и сократив название до Сангочжи Яньи . [11] Текст был уменьшен с 900 000 до 750 000 знаков; значительное редактирование было сделано для повествовательного потока; использование сторонних стихов было сокращено и перенесено с обычных стихов на более изысканные; и большинство отрывков, восхваляющих советников и генералов Цао Цао, было удалено. [12] Ученые долго обсуждали, была ли точка зрения Мао антицинской (отождествляющая остатки Южного Мин с Шу-Хань) или процинской. [13]

Знаменитые вступительные строки романа: « Империя , давно разделенная, должна объединиться; давно объединенная, должна разделиться. Так было всегда» (话说 天下 大势． 久 必 合 ， 久 必 分), [14] долгое время считалось Введение Ло и циклическая философия были фактически добавлены Мао в их существенно переработанном издании 1679 года. [15] Ни одно из более ранних изданий не содержало этой фразы. Кроме того, Мао также добавил Ян Шень «S Бессмертный от реки , как знаменитое вводного стихотворение (который начался с„фонтанными водами реки Янцзы налить и исчезают на восток“) (滚滚长江东逝水) к роману . [16]Более того, более ранние издания уделяют меньше времени процессу разделения, который они считали болезненным, и гораздо больше времени процессу воссоединения и борьбе героев, которые пожертвовали ради него. [17]

Сюжет [ править ]

Одно из величайших достижений Romance of the Three Kingdoms - чрезвычайная сложность его сюжетов и персонажей. Роман содержит множество сюжетных линий. Ниже приводится краткое изложение основного сюжета и некоторых хорошо известных моментов романа.

Три героя трех королевств , картина по шелку Секкан Сакурай (1715–1790), изображающая Лю Бэя, Гуань Юя и Чжан Фэя.

Восстание желтых тюрбанов и десять помощников [ править ]

В последние годы правления династии Восточная Хань коварные евнухи и негодяи обманывали императора и преследовали хороших чиновников. Правительство постепенно стало чрезвычайно коррумпированным на всех уровнях, что привело к повсеместному ухудшению состояния империи Хань. Во время правления императора Линга , то желтый тюрбан Восстания вспыхнули под руководством Чжан Цзяо .

Восстание было едва подавлено имперскими силами во главе с генералом Хэ Цзинь . После смерти императора Лина Хэ Цзинь установил на троне молодого императора Шао и взял под свой контроль центральное правительство. В десять Обслуживающий персонал , группа влиятельных придворных евнухов, боялись , что он Джин становится слишком сильным, чтобы они заманили его во дворец и убили его. В отместку сторонники Хэ Цзина ворвались во дворец и без разбору убили любого человека, похожего на евнуха. В последовавшем хаосе император Шао и его младший сводный брат принц Чэньлю исчезли из дворца.

Тирания Дун Чжо [ править ]

Пропавшие без вести император и принц были найдены солдатами военачальника Дун Чжо , который захватил контроль над столицей империи Лоян под предлогом защиты императора. Позже Дун Чжо свергнул императора Шао и заменил его принцем Чэньлю ( император Сянь ), который был всего лишь подставным лицом под его контролем. Дун Чжо монополизировал государственную власть, преследовал своих политических оппонентов и угнетал простых людей ради личной выгоды. На его жизнь было совершено два покушения: первое было совершено военным офицером У Фу (), который потерпел неудачу и умер ужасной смертью; второй был Цао Цао , чья попытка провалилась и вынудила его бежать.

Цао Цао сбежал из Лояна, вернулся в свой родной город и разослал фальшивый императорский указ различным региональным чиновникам и военачальникам, призывая их восстать против Дун Чжо. Под руководством Юань Шао 18 полевых командиров сформировали коалиционную армию и начали карательную кампанию против Дун Чжо . Дун Чжо почувствовал угрозу после поражения в битвах за перевал Сишуй и перевал Хулао , поэтому он эвакуировал Лоян и перенес имперскую столицу в Чанъань . Он заставил жителей Лояна переехать вместе с ним и поджег город. Коалиция в конечном итоге распалась из-за плохого руководства и противоречивых интересов среди ее членов. Тем временем в Чанъане Дун Чжо был предан и убит своим приемным сыном Люй Бу.в споре о девушке Дяочан в рамках заговора, организованного министром Ван Юнем .

Конфликт между различными военачальниками и дворянами [ править ]

Тем временем империя Хань уже распадалась на гражданскую войну, когда полевые командиры боролись за территории и власть. Сунь Цзянь нашел Императорскую печать в руинах Лояна и тайно сохранил ее для себя. Юань Шао и Гунсунь Цзань воевали на севере, в то время как Сунь Цзянь и Лю Бяо сражались на юге. Другие, такие как Цао Цао и Лю Бэй , у которых изначально не было титулов или земли, также постепенно формировали свои собственные армии и брали под контроль территории.

В те времена потрясений Цао Цао спас императора Сианя от остатков сил Дун Чжо, основал новую имперскую столицу в Сюй и стал новым главой центрального правительства. Он победил соперничающих военачальников, таких как Люй Бу , Юань Шу и Чжан Сю, в серии войн в центральном Китае, прежде чем одержать решающую победу над Юань Шао в битве при Гуанду . Своими завоеваниями Цао Цао объединил под своим контролем центральный и северный Китай. Завоеванные им территории послужили основой государства Цао Вэй в будущем.

Сунь Цэ основывает династию в Цзяндуне [ править ]

Между тем, засада жестоко оборвала жизнь Сунь Цзяня в битве при Сянъян против Лю Бяо. Его старший сын, Sun Ce , передал императорскую печать как дань восходящего самозванца , Юань Шу , в обмен на подкрепление. Сунь Цэ обеспечил себе государство в богатых речных землях Цзяндун ( У ), на котором позже было основано государство Восточное У. К сожалению, Сунь Сэ также умер на пике своей карьеры от болезни, вызванной ужасающей встречей с призраком Ю Джи , почтенного мага, которого он ложно обвинил в ереси и казнил из ревности. Однако Сунь Цюань, его младший брат и преемник, оказался способным и харизматичным правителем. С помощью Чжоу Юя , Чжан Чжао и других Сунь Цюань вдохновлял скрытые таланты, такие как Лу Су, служить ему, наращивал свои вооруженные силы и поддерживал стабильность в Цзяндуне.

Амбиции Лю Бэя [ править ]

Лю Бэй вербует Чжугэ Ляна с картины Дай Цзиня (1388–1462) « Посещение соломенной хижины три раза» , картины времен династии Мин .

Лю Бэй и его братья Гуань Юй и Чжан Фэй поклялись в верности Империи Хань в Клятве Персикового Сада и пообещали делать все возможное для людей. Однако их амбиции не были реализованы, поскольку они не получили должного признания за помощь в подавлении восстания в Желтых повязках и участие в кампании против Дун Чжо . После того, как Лю Бэй сменил Тао Цяня на посту губернатора провинции Сюй , он предложил приют Люй Бу., который только что был побежден Цао Цао. Однако Люй Бу предал своего хозяина, захватил контроль над провинцией и напал на Лю Бэя. Лю Бэй объединил силы с Цао Цао и победил Люй Бу в битве при Сяпи . Затем Лю Бэй последовал за Цао Цао обратно в столицу империи Сюй, где император Сиань почтил его как своего «имперского дядю». Когда Цао Цао показал признаки того, что он хочет узурпировать трон, император Сянь написал кровным секретным указом своему тестю Дун Чэну и приказал ему избавиться от Цао. Дун Чэн тайно связался с Лю Бэем и другими, и они планировали убить Цао Цао. Однако заговор просочился, и Цао Цао приказал арестовать и казнить Дун Чэна и других вместе с их семьями .

Лю Бэй уже покинул имперскую столицу, когда заговор был раскрыт. Он захватил контроль над провинцией Сюй у Че Чжоу , нового губернатора, назначенного Цао Цао. В ответ Цао Цао напал на провинцию Сюй и победил Лю Бэя, заставив его на короткое время укрыться у Юань Шао. Лю Бэй в конце концов покинул Юань Шао и основал новую базу в Рунане , где снова проиграл Цао Цао. Он отступил на юг, в провинцию Цзин , где нашел убежище у губернатора Лю Бяо .

Битва при Гуанду [ править ]

В 200 году Дун Чэн, родственник императора, получил секретный указ от императора Сианя убить Цао Цао. Он сотрудничал с Лю Бэем и некоторыми другими высокопоставленными чиновниками в этой работе, но Цао Цао вскоре узнал о заговоре и приказал казнить Дун Чэна и его заговорщиков, в живых остались только Лю Бэй и губернатор провинции Лян Ма Тэн . Лю Бэй бежал, чтобы присоединиться к Юань Шао на севере, а Ма Тэн вернулся в свою провинцию.

После заселения близлежащих провинций, в том числе восстания под предводительством бывших «Желтых повязок» и внутренних дел с судом, Цао Цао обратил свое внимание на север, на Юань Шао, который в том же году устранил своего северного соперника Гунсун Цзаня. Юань Шао, сам был знатнее Цао Цао, собрал большую армию и расположился лагерем на северном берегу Желтой реки.

Летом 200 г., после месяцев подготовки, армии Цао Цао и Юань Шао столкнулись в битве при Гуанду (недалеко от современного Кайфэна). Армия Цао Цао значительно уступала численному составу Юань Шао. Из-за налета на поезд снабжения Юаня армия Юаня пришла в беспорядок, когда они бежали на север.

Цао Цао воспользовался смертью Юань Шао в 202 году, которая привела к разделению между его сыновьями, и двинулся на север. В 204 году, после битвы при Е, Цао Цао захватил город Е.

К концу 207 г., после победоносной кампании за границу против Ухуаня, кульминацией которой стала битва у горы Белого Волка, Цао Цао добился полного господства на Северо-Китайской равнине. Теперь он контролировал центральную часть Китая, включая бывшую территорию Юань Шао, и половину китайского населения.

Битва при Чанбане [ править ]

С 200 года Лю Бяо назначил Лю Бэя ответственным за Синье , где Лю Бэй трижды посетил Чжугэ Ляна и нанял его в качестве советника. Он также наращивал свои силы, готовясь к войне против Цао Цао.

После объединения центрального и северного Китая под его контролем, Цао Цао, назначенный императором Сянем имперским канцлером , возглавил южную кампанию по уничтожению Лю Бэя и Сунь Цюаня.

В 208 году, хотя Лю Бэй сумел отразить две атаки Цао Цао в Синье, он в конечном итоге был вынужден бежать из-за подавляющей силы вражеских сил. Цао Цао и его кавалерия догнали общину Лю Бэя в Чанбане, Данъяне, и Лю Бэй был вынужден бежать, спасая свою жизнь, галопом на юг вместе с Чжан Фэем, Чжао Юном и Чжугэ Ляном, оставив свою семью и население позади. Силы Цао Цао захватили большинство безоружных гражданских лиц и багаж Лю Бэя. В хаосе Чжао Юнь исчез на севере, но вернулся с маленьким сыном Лю Бэя Лю Шанем вместе с госпожой Гань.

Повернув на восток от Чанбаня, Лю Бэй и остатки его отряда пересекли реку Хань на восток, где Лю Ци, старший сын Лю Бяо, все еще контролировал командование Цзянся . Они встретили флот Гуань Юя и более 10 000 человек во главе с Лю Ци в Хань Форд. Вместе они спустились по реке в Сякоу.

Цао Цао не стал немедленно преследовать его. Основной целью его продвижения на юг была база в округе Цзянлин, и он двинулся на юг, чтобы сначала захватить эту базу.

Битва у красных скал [ править ]

В 208 г., после битвы при Чанбане. Лю Бэй послал Чжугэ Ляна встретиться с Сунь Цюанем и обсудить формирование союза Сунь-Лю, чтобы противостоять Цао Цао. Сунь Цюань согласился и поручил Чжоу Юю командовать своей армией, готовясь к войне с Цао Цао. Чжугэ Лян временно оставался на территории У, чтобы помочь Чжоу Юю. Чжоу Юй чувствовал, что Чжугэ Лян станет угрозой для Сунь Цюаня в будущем, и несколько раз пытался убить его, но в конечном итоге потерпел неудачу, и у него не было другого выбора, кроме как сотрудничать с Чжугэ Ляном. Силы Сунь-Лю одержали решающую победу над Цао Цао в битве у красных скал .

Традиционное место красных скал.

Сунь Цюань и Лю Бэй начали соперничать за контроль над южной провинцией Цзин после своей победы, но Лю победил и захватил территории у генерала Цао Цао, Цао Жэнь . Сунь Цюань, недовольный тем, что ничего не добился, отправил посланников, чтобы попросить Лю Бэя «вернуть» ему территории, но Лю каждый раз увольнял посланника под разными предлогами. Сунь Цюань не хотел сдаваться, поэтому он последовал плану Чжоу Юя, чтобы обмануть Лю Бэя, чтобы он приехал на его территорию и женился на его сестре, леди Сун . Затем он держал Лю Бэя в заложниках в обмен на провинцию Цзин. Однако план провалился, и молодожены благополучно вернулись в провинцию Цзин. Позже Чжоу Юй скончался от отчаяния после того, как Чжугэ Лян неоднократно мешал его планам захватить провинцию Цзин.

Лю Бэй захватил провинцию И [ править ]

Отношения между Лю Бэем и Сунь Цюанем ухудшились после смерти Чжоу Юя, но не до войны. Следуя плану Лунчжун Чжугэ Ляна , Лю Бэй повел свои войска на запад в провинцию И и захватил контроль над территориями у губернатора Лю Чжана . К тому времени Лю Бэй правил огромным участком земли от провинции И до южной провинции Цзин; позже эти территории послужили основой государства Шу Хань . Лю Бэй объявил себя королем Ханьчжун после победы над Цао Цао в кампании Ханьчжун и захвата командования Ханьчжун.

В то же время император Сиань присвоил Цао Цао титул вассального короля - короля Вэй, а Сунь Цюань был известен как герцог У. В восточном Китае силы Сунь Цюаня и Цао Цао сражались в различных сражениях на реке Янцзы , в том числе в битвах при Хэфэе и Жуксу , но ни одной из сторон не удалось получить значительного преимущества над другой.

Смерть Гуань Юй [ править ]

Теневые куклы в провинциальном музее Сычуани, изображающие Гуань Юя и Чжан Фэй .

Тем временем Сунь Цюань планировал захватить провинцию Цзин после того, как устал от неоднократных отказов Лю Бэя передать провинцию. Он тайно заключил мир и объединился с Цао Цао против Лю Бэя. В то время как Гуань Юй, охранявший территории Лю Бэя в провинции Цзин, находился вдали от нападения на Цао Жэнь в битве при Фаньчэн , Сунь Цюань послал своего генерала Люй Мэн, чтобы начать скрытное вторжение в провинцию Цзин.. Гуань Юй не смог захватить Фаньчэн, поэтому он отступил, но был застигнут врасплох Люй Мэн и уже потерял провинцию Цзин, прежде чем он узнал об этом. Когда боевой дух его армии упал, а войска постепенно дезертировали, Гуань Юй и его оставшиеся люди отошли в Майчэн, где они были окружены силами Сунь Цюаня. В отчаянии Гуань Юй попытался вырваться из осады, но потерпел неудачу и попал в засаду. Сунь Цюань казнил его после того, как он отказался сдаться.

Вскоре после смерти Гуань Юй Цао Цао умер от опухоли мозга в Лояне. Его сын и преемник, Цао Пи , вынудил императора Сианя отречься от престола ему и основал государство Цао Вэй, чтобы заменить династию Хань. Примерно через год Лю Бэй объявил себя императором и основал государство Шу Хань как продолжение династии Хань. В то время как Лю Бэй планировал отомстить за Гуань Юя, Чжан Фэй был убит во сне своими подчиненными.

Битва при Йилинге [ править ]

Когда Лю Бэй возглавил большую армию, чтобы отомстить за Гуань Юя и вернуть провинцию Цзин, Сунь Цюань попытался умиротворить его, предложив вернуть ему территории в южной провинции Цзин. Подданные Лю Бэя убеждали его принять предложение Сунь Цюаня, но Лю настоял на том, чтобы отомстить за своего брата по присяге. После первых побед над силами Сунь Цюаня, серия стратегических ошибок привела к катастрофическому поражению Лю Бэя в битве при Сяотине / Илин от генерала Сунь Цюаня, Лу Синя . Лу Синь сначала преследовал Лю Бэя, в то время как последний отступил после своего поражения, но сдался после того, как оказался в ловушке внутри и едва сбежал из лабиринта Каменного Стража Чжугэ Ляна .

Впечатление художника от Чжугэ Ляна .

Лю Бэй умер в Байдичэне от болезни несколько месяцев спустя. На смертном одре Лю Бэй разрешил Чжугэ Ляну занять трон, если его сын и преемник Лю Шань окажется неумелым правителем. Чжугэ Лян твердо отказался и поклялся оставаться верным тому доверию, которое оказал ему Лю Бэй.

Кампании Чжугэ Ляна [ править ]

После смерти Лю Бэя Цао Пи побудил несколько сил, в том числе Сунь Цюань, перебежчика Шу-генерала Мэн Да , племена Наньмань и Цян , атаковать Шу в координации с армией Вэй. Однако Чжугэ Ляну удалось без кровопролития заставить пять армий отступить. Он также послал Дэн Чжи заключить мир с Сунь Цюань и восстановить союз между Шу и Ву. Затем Чжугэ Лян лично возглавил южную кампанию против Наньмань, победил их семь раз и завоевал поддержку короля Наньмань Мэн Хо .

Умиротворив юг, Чжугэ Лян возглавил армию Шу в пяти военных экспедициях на Вэй в рамках своей миссии по восстановлению династии Хань. Однако его дни были сочтены, потому что он страдал от хронической болезни, и его состояние ухудшилось из-за стресса. Он умер от болезни в битве Wuzhang Plains , ведя пат бой против Вэй общего Сима Yi .

Конец Трех Королевств [ править ]

За долгие годы битвы между Шу и Вэем в правящей семье Цао Вэй произошло много изменений. Влияние Цао ослабло после смерти Цао Руя , и государственная власть в конечном итоге перешла в руки регента Сыма И, а затем его сыновей Сыма Ши и Сыма Чжао .

В Шу Цзян Вэй унаследовал наследие Чжугэ Ляна и продолжал вести еще девять кампаний против Вэя в течение трех десятилетий, но в конечном итоге не добился значительного успеха. Император Шу Лю Шань также оказался некомпетентным правителем, доверявшим коррумпированным чиновникам. Шу постепенно приходил в упадок под властью Лю Шаня и в конечном итоге был завоеван силами Вэй . Цзян Вэй попытался восстановить Шу с помощью Чжун Хуэя , вэйского генерала, недовольного Сыма Чжао, но их план провалился, и они оба были убиты солдатами Вэй. Вскоре после падения Шу Сыма Чжао умер, а его сын Сыма Ян заставил последнего императора Вэй, Цао Хуаня, чтобы отречься от престола ему. Затем Сыма Ян основал династию Цзинь, чтобы заменить государство Цао Вэй.

В Ву после смерти Сунь Цюаня между дворянами возник внутренний конфликт. Регенты Чжугэ Кэ и Сунь Чен последовательно пытались узурпировать трон, но в конечном итоге были отстранены от власти и устранены в результате переворотов. Хотя стабильность в У была временно восстановлена, последний император У, Сунь Хао , оказался тираном. Ву, последнее из Трех Королевств, в конечном итоге был завоеван династией Цзинь . Падение У ознаменовало конец почти вековой эры междоусобиц, исторически известной как период Троецарствия.

Историческая достоверность [ править ]

См. Также: Список вымышленных историй в романе о трех королевствах

Роман рисует от Чэнь Шоу «s отчеты Троецарствие в качестве основного исторического источника. Другие главные влияния включают Ль YiQing «s Нового изложение рассказов мира ( Shishuo Xinyu ), опубликованное в 430, [18] и Sanguozhi Pinghua , хронологический сборник восьмидесяти вымышленных эскизов , начиная с персиковым садом присягой и заканчивая Смерть Чжугэ Ляна. [19]

Известно, что существовало около 50 или 60 юаней и ранние пьесы династии Мин о Трех Королевствах, и их материал почти полностью вымышленный, основанный на тонких нитях реальной истории. Таким образом, роман - это возвращение к большему акценту на истории по сравнению с этими драмами. [20] Роман также переместился в сторону более глубокого признания исторической важности южного Китая, хотя по-прежнему изображал некоторые предубеждения против юга. [21] Известный историк династии Цин Чжан Сюэчэн написал, что роман представляет собой «семичастный факт и трехчастный вымысел». [11] [22] Вымышленные части взяты из разных источников, в том числе из неофициальных историй, народных сказок, Сангучжи Пинхуа., а также собственная фантазия автора. Тем не менее, описание социальных условий и логики, которую используют персонажи, соответствует периоду Троецарствия, создавая «правдоподобные» ситуации и персонажей, даже если они не являются исторически точными. [23]

В романе о трех королевствах , как и в драмах и народных сказках того времени, Лю Бэй и его соратники выступают в роли главных героев; отсюда прославлялось изображение людей в Шу Хане. С другой стороны, противников, Цао Цао, Сунь Цюань и их последователей, часто очерняли. Это соответствовало политическому климату в династии Мин, в отличие от династии Цзинь, когда Цао Вэй считался законным преемником династии Хань. [ необходима цитата ]

Некоторые неисторические сцены в романе стали широко известными и впоследствии стали частью традиционной китайской культуры.

Литературный анализ [ править ]

Иллюстрация из печатного издания романа династии Мин 1591 г., коллекция Пекинского университета .

В предисловии к переизданию перевода Брюитта-Тейлора 1959 года Рой Эндрю Миллер утверждает, что главная тема романа - «природа человеческих амбиций». [22], к которой Муди добавляет взаимосвязь между политикой и моралью, в частности конфликт между идеализмом конфуцианской политической мысли и суровым реализмом легализма . [22] Другие доминирующие темы романа включают: взлет и падение идеального сеньора (Лю Бэй); найти идеального министра (Чжугэ Лян); конфликт между идеальным сюзереном (Лю Бэй) и непревзойденным злодеем (Цао Цао); и жестокость и несправедливость феодального или династического правления. [1]

Вступительные строки романа: «Империя, давно разделенная, должна объединиться; давно объединенная, должна разделиться. Так было всегда», добавленные Мао Лунем и Мао Цзонганом в их редакции [24] [14], олицетворяют трагедию тема романа. Один недавний критик отмечает, что роман занимает политические и моральные позиции и позволяет читателю узнать, какие из персонажей являются героями, а какие злодеи, но герои вынуждены сделать трагический выбор между равными ценностями, а не просто между добром и злом. Герои знают, что конец империи предопределен этим космическим циклом разделения и единства, но их выбор является моральным, основанным на лояльности, а не политическим. [25]

Плакс утверждает, что роман имеет дело с «циклическими теориями династического упадка» и связывает «нарушение порядка» в конце династии Хань с «неправильным использованием имперской власти, дестабилизирующим влиянием групп с особыми интересами (евнухи, члены имперского клана), проблема фракционного и индивидуального идеализма доведена до уровня гражданской войны - все из которых в конечном итоге всплывают в основной части повествования ». Он продолжает, что «перекрывающиеся притязания на легитимность и множественные сферы власти» придают роману «ощущение эпического величия» с его «сочетанием величия и тщетности». [6] : 385 403 495

Культурное влияние [ править ]

Романс трех королевств в китайской опере
Люй Бу , Лю Бэй и Чжан Фэй в Сычуаньской опере
Сяо Цяо и Чжоу Ю в Цинъянцян

Помимо знаменитой клятвы в персиковом саду, многие китайские пословицы, используемые сегодня, взяты из романа:

ПереводКитайскийИнтерпретация
Братья подобны конечностям, жены и дети подобны одежде. Порванную одежду можно отремонтировать; как исправить сломанные конечности?упрощенный китайский :兄弟 如 手足 ， 妻子 如 衣服。 衣服 破 ， 尚可 缝 ； 手足 断 ， 安可 续？ ; традиционный китайский :兄弟 如 手足 ， 妻子 如 衣服。 衣服 破 ， 尚可 縫 ； 手足 斷 ， 安可 續？[26]

Это означает, что жены и дети, как и одежда, можно заменить в случае потери, но этого нельзя сказать о братьях (или друзьях).

Лю Бэй «одалживает» провинцию Цзин - заимствование без возврата.упрощенный китайский :刘备 借 荆州 —— 有 借 无 还; традиционный китайский :劉備 借 荆州 —— 有 借 無 還
упрощенный китайский :刘备 借 荆州 ， 一 借 无 回头; традиционный китайский :劉備 借 荆州 ， 一 借 無 回頭		Эта пословица описывает ситуацию, когда человек одалживает что-то без намерения вернуть это.
Поговорим о Цао Цао, и Цао Цао прибывает.упрощенный китайский :说 曹操 ， 曹操 到; традиционный китайский :說 曹操 ， 曹操 到
упрощенный китайский :说 曹操 曹操 就 到; традиционный китайский :說 曹操 曹操 就 到		Равно сказать о дьяволе . Описывает ситуацию, в которой человек появляется именно тогда, когда о нем говорят.
Трех вонючих кожевников (достаточно), чтобы одолеть одного Чжугэ Ляна.упрощенный китайский :三个 臭 皮匠 ， 胜过 一个 诸葛亮; традиционный китайский :三個 臭 皮匠 ， 勝過 一個 諸葛亮
упрощенный китайский :三个 臭 皮匠 ， 赛过 一个 诸葛亮; традиционный китайский :三個 臭 皮匠 ， 賽過 一個 諸葛亮
упрощенный китайский :三个 臭 裨将 ， 顶 个 诸葛亮; традиционный китайский :三个 臭 裨将 ， 頂 個 諸葛亮		Три низших человека могут одолеть более высокого человека, если объединят свои сильные стороны. Один из вариантов - «подчиненные генералы» ( упрощенный китайский :裨将; традиционный китайский :裨將; píjiàng ) вместо «кожевников» (皮匠; píjiàng ).
Восточный Ву устраивает ложный брак, который превращается в настоящий.упрощенный китайский :东吴 招亲 —— 弄假成真; традиционный китайский :東吳 招親 —— 弄假成真Когда план ложного предложения чего-либо приводит к обратным результатам, в результате чего изначально предложенная вещь присваивается предполагаемой жертвой обмана.
Потеря леди и нанесение вреда армии.упрощенный китайский :赔 了 夫人 又 折 兵; традиционный китайский :賠 了 夫人 又 折 兵«Леди», потерянная здесь, на самом деле была сестрой Сунь Цюань , леди Сунь . План Чжоу Юя по захвату Лю Бэя с помощью ложного предложения руки и сердца провалился, и госпожа Сунь действительно стала женой Лю (см. Выше). Позже Чжоу Юй повел свои войска в попытке атаковать Лю Бэя, но попал в засаду и потерпел сокрушительное поражение. Это высказывание сейчас используется для описания ситуаций, когда человек либо терпит двойные убытки в сделке, либо проигрывает с обеих сторон.
Каждый человек на улице знает, что думает Сыма Чжао .упрощенный китайский :司马昭之心 ， 路人皆知; традиционный китайский :司馬昭之心 ， 路人皆知По мере того как Сыма Чжао постепенно приходил к власти в Вэе, его намерение узурпировать государственную власть становилось все более очевидным. Молодой император Вэй Цао Мао однажды пожаловался своим верным министрам: «Каждый человек на улице знает, что на уме у Сыма Чжао (что он хотел узурпировать трон)». Это высказывание сейчас используется для описания ситуации, когда намерения или амбиции человека довольно очевидны.
Молодым не следует читать « Маржа воды» , а старикам не следует читать « Троецарствие».упрощенный китайский :少 不 读 水浒, 老 不 读 三国; традиционный китайский :少 不 讀 水滸, 老 不 讀 三國Первый изображает жизнь преступников и их неповиновение социальной системе и может иметь негативное влияние на мальчиков-подростков, а также описывает ужасное насилие в романе. Последнее представляет собой всевозможные уловки и мошенничества и может склонить пожилых читателей к такому мышлению.

Стиль письма, принятый в романе о трех королевствах, был частью появления письменного языка в период Мин, как части так называемых «четырех шедевров» ( си да цишу ). [27]

Буддийские аспекты [ править ]

См. Также: Китайский буддизм § Династия Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.)

В романе о трех королевствах записаны истории о буддийском монахе по имени Пуцзин (普净), который был другом Гуань Юя . Пуцзин впервые появился во время тяжелого путешествия Гуаня, когда он пересек пять перевалов и убил шесть генералов, в котором он предупредил Гуаня о заговоре с целью убийства. Поскольку роман был написан при династии Мин , более чем через 1000 лет после этой эпохи, эти истории показали, что буддизм долгое время был важным компонентом основной культуры и может быть неточным с исторической точки зрения. [ требуется разъяснение ] Ло Гуаньчжунсохранил эти описания из более ранних версий романа, чтобы поддержать его портрет Гуаня как верного человека добродетели. С тех пор к Гуану с уважением относились как к «господину Гуань» или Гуань Гун .

Стратегии сражений [ править ]

Создать что-то из ничего : стратегия заставить аудиторию поверить в существование чего-то, хотя на самом деле этого не существует. С другой стороны, его можно использовать, чтобы убедить других в том, что ничего не существует, хотя что-то действительно существует. (Гл.36)

Ловушка красоты : пошлите врагу красивых женщин, чтобы вызвать беспорядки на его территории. Этот трюк может работать тремя способами: во-первых, правитель может настолько увлечься женским очарованием, что он пренебрегает всем остальным. Во-вторых, мужчины начнут соревноваться за внимание женщин, что вызовет трения и трещины, затруднит сотрудничество и подорвет моральный дух. И, наконец, другие женщины, движимые ревностью, начнут строить заговоры, только усугубляя ситуацию. Также известен как «Медовая ловушка». (Гл. 55–56)

Пустой город : когда противник численно превосходит вас, и вы ожидаете нападения в любой момент, отбросьте все претензии на вид, будто вы готовите что-то в военном отношении, и действуйте спокойно, чтобы противник дважды подумал и подумал, что вы наступаете. ловушка или засада. Лучше всего использовать его экономно и только в том случае, если у человека есть для этого военные способности. Его также лучше всего использовать, если враг слишком много думает. (Гл.95)

Чжурчжэней главный и Хан Нурхаци читать китайские романы романтика Троецарствие и Речные заводи обучения все , что он знал о китайских военных и политических стратегий от них. [28] [29] [30]

Переводы [ править ]

Переведенная версия романа о трех королевствах на яванском языке из Индонезии начала 20 века.

Книга была переведена на маньчжурский язык какᡳᠯᠠᠨ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
 ᡳ
ᠪᡳᡨᡥᡝ Мёллендорф : ilan gurun-i bithe. [31] [32] [33] [34] [35] Во времена династии Цин китайские военные наставления с энтузиазмом переводились маньчжурами, которых также привлекало военное содержание романов о трех королевствах . [34]

Английские переводы [ править ]

"Романс о трех королевствах" переведен на английский язык многими учеными. Первый известный перевод был выполнен в 1907 году Джоном Г. Стилом и состоял из отрывка из одной главы, который был распространен в Китае среди студентов, изучающих английский язык в пресвитерианских миссионерских школах. [7] З. К. Паркер опубликовал перевод 1925 года, содержащий четыре эпизода из романа, включая события битвы у Красных скал , а Ян Сяньи и Глэдис Ян опубликовали отрывки в 1981 году, включая главы 43–50. [7] Полный и точный перевод романа был опубликован в двух томах в 1925 году Чарльзом Генри Брюитт-Тейлором , долгое время работавшим в Китайской морской таможенной службе .[7] Перевод был хорошо написан, но в нем отсутствовали какие-либо дополнительные материалы, такие как карты или списки персонажей, которые могли бы помочь западным читателям; в 1959 году было опубликовано переиздание, которое включало карты и предисловие Роя Эндрю Миллера в помощь иностранным читателям. [7]

В 1976 году Мосс Робертс опубликовал сокращенный перевод, содержащий четверть романа, включая карты и более 40 иллюстраций на дереве из трех китайских версий романа. [7] Сокращение Робертса удобно для чтения, оно написано для использования в колледжах и для чтения широкой публикой. [7] После десятилетий работы Робертс опубликовал в 1991 году полный перевод с послесловием, одиннадцатью картами, списком персонажей, названиями, терминами и офисами, а также почти 100 страницами заметок из комментариев Мао Цзунгана и других научных источников. [7] Полный перевод Робертса остается верным оригиналу; он надежен, но все же соответствует тону и стилю классического текста. [7]Ян Е, профессор китайской литературы в Калифорнийском университете в Риверсайде , написал в « Энциклопедии литературных переводов на английский язык» (1998 г.), что перевод Робертса «заменяет перевод Брюитта-Тейлора и, несомненно, останется окончательной английской версией на многие годы вперед». [7] Перевод Робертса был переиздан в 1995 году издательством Foreign Languages ​​Press без иллюстраций. [36]

В 2014 году Таттл опубликовал новый трехтомный перевод романа, переведенный Ю Сумей и отредактированный Рональдом К. Айверсоном ( ISBN 978-0804843935 ). По словам его издателя, этот перевод представляет собой полный "динамический перевод", предназначенный для более удобочитаемости, чем предыдущие английские переводы романа. [37] 

Адаптации [ править ]

Для более полного списка см. Список медиаадаптаций романа о трех королевствах .

История романа о трех королевствах пересказывалась во многих формах, включая телесериалы, мангу и видеоигры.

См. Также [ править ]

  • Списки людей Трёх Королевств , список исторических людей, значимых для периода Троецарствия (220–280)
  • Список вымышленных людей Трёх Королевств , список вымышленных людей периода Трёх Королевств (220–280)
  • Список вымышленных историй в романе о трех королевствах
  • Хронология периода Троецарствия
  • Военная история Трех Королевств
  • Конец династии Хань
  • Хроники Трех Королевств , основной исторический текст, на котором основан роман

Цитаты [ править ]

  1. ^ a b Робертс 1991, стр. 940
  2. ↑ Ким, Хён-Ын (11 июля 2008 г.). «(Рецензия) Исторический китайский фильм оправдывает ожидания» . Корея JoongAng Daily . Архивировано из оригинала 25 декабря 2011 года The Romance Трех Королевств сопоставима с Библией в Восточной Азии. Это одна из самых читаемых, если не самая читаемая классика в регионе.
  3. ↑ Сёдзи, Каори (6 ноября 2008 г.). «Война как мудрость и кровь» . The Japan Times . В Восточной Азии романс находится на одном уровне с произведениями Шекспира ... точно так же, как люди в Британии растут, изучая Гамлета и Макбета .
  4. ^ Нг, Он-чо; Ван, К. Эдвард (2005). Отражая прошлое: написание и использование истории в императорском Китае . Гонолулу: Гавайский университет Press. п. 86. ISBN 0824829131.
  5. ^ Герберт Джайлз (1901). История китайской литературы . Лондон: В. Хайнеманн. п. 277. Если бы народ Китая проголосовал за величайший из их бесчисленных романов, история трех королевств , несомненно, вышла бы первой.
  6. ^ a b Плакс, Эндрю (1987). Четыре шедевра романа династии Мин: Ssu ta ch'i-shu . Принстон: Издательство Принстонского университета. С. 368–369. ISBN 9780691628202.
  7. ^ a b c d e f g h i j Энциклопедия литературных переводов на английский язык . Тейлор и Фрэнсис. 1998. С. 1221–1222. ISBN 1-884964-36-2. Проверено 22 сентября 2011 года .
  8. ^ а б Ло, Куан-чжун (2002). Романс трех королевств . 1 . CH Brewitt-Taylor (Переводчик), Роберт Э. Гегель (Введение). Таттл. стр. viii. ISBN 978-0-8048-3467-4.
  9. ↑ Мосс Робертс, «Послесловие», в Луо, Троецарствие (Беркли: Калифорнийский университет Press, 1991), стр. 938, 964.
  10. ^ Робертс, стр. 946-53.
  11. ^ a b Робертс 1991, стр. 980
  12. Перейти ↑ Roberts 1991, pg. 965
  13. ↑ Робертс, 1991, стр. 967–971.
  14. ^ а б Ло (1991) , стр. 5.
  15. Перейти ↑ Hegel 2002, p. ix
  16. ^ "Бессмертные у реки (楊慎 臨江仙) 滚滚 长江 东 逝水" . Каллиграфия Винсента . Дата обращения 2 августа 2016 .
  17. ^ Bojun Shen, перевод Kimberly Basio, «Исследования Троецарствие в новом столетии,» в Besio и Tong, ред., Троецарствие и китайской культуры , с. 154
  18. Перейти ↑ Roberts 1991, pg. 981
  19. Перейти ↑ Roberts 1991, pg. 954
  20. ^ Roberts 1991, стр. 958-9
  21. Перейти ↑ Roberts 1991, pp. 959, 983
  22. ^ a b c Муди-младший, Питер Р. (апрель 1975 г.). «Романс о трех королевствах и популярной китайской мысли». Обзор политики . 37 (2): 178–179. DOI : 10.1017 / s0034670500023238 .
  23. Перейти ↑ Luo 2006, pg. 14
  24. Перейти ↑ Hegel 2002, p. ix – x;
  25. ^ Константин Tung, «Космическое предназначение и человеческое обязательство: Трагическая Volition в Троецарствии», в Кимберли Энн Besio Константин Tung. Три королевства и китайская культура (Олбани: SUNY Press, 2007), стр. 4.
  26. ^ Ло Гуаньчжун. Романс Трех Королевств , Глава 15.
  27. ^ Liangyan Ge, «Из окраин: рост китайской народной фантастики», Гавайский университет Press, 2001
  28. ^ Паркер, Джеффри (2013). Глобальный кризис: война, климат и катастрофы в семнадцатом веке (иллюстрированный ред.). Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300189193.
  29. ^ Свуп, Кеннет М. (2014). Военный крах династии Мин в Китае, 1618–1644 гг. (Иллюстрированное изд.). Рутледж. п. 16. ISBN 978-1134462094.
  30. ^ Mair, Виктор H .; Чен, Саньпин; Вуд, Фрэнсис (2013). Китайские жизни: люди, которые создали цивилизацию (иллюстрированный ред.). Темза и Гудзон. ISBN 978-0500771471.
  31. ^ Кроссли, Памела Кайл; Равски, Эвелин С. (июнь 1993 г.). "Профиль маньчжурского языка в истории Цин". Гарвардский журнал азиатских исследований . Институт Гарвард-Йенчинг. 53 (1): 93. DOI : 10,2307 / 2719468 . JSTOR 2719468 . 
  32. ^ Культурный гибрид в сказках маньчжурских знаменосцев (зидишу) . 2007. С. 25–. ISBN 978-0-549-44084-0.
  33. ^ Запад, Эндрю . «Текстовая история Санго Яни: маньчжурский перевод» . Проверено 11 октября +2016 .
  34. ^ a b Даррант, Стивен (1979). "Китайско-маньчжурские переводы в Мукденском суде". Журнал Американского восточного общества . 99 (4): 653–61 [654–656]. DOI : 10.2307 / 601450 . JSTOR 601450 . 
  35. ^ Культурный гибрид в сказках маньчжурских знаменосцев (зидишу) . 2007. С. 25–. ISBN 978-0-549-44084-0.
  36. ^ "Романс Трех Королевств" . Китайский книжный магазин . Архивировано из оригинального 15 июня 2012 года . Проверено 12 марта 2012 года .
  37. ^ Шаблон, Madwire Media, MADwhite Wireframe BC. «Троецарствие, Том 1: Священная клятва» . Издательство Tuttle . Проверено 27 февраля +2016 .

Ссылки и дополнительная литература [ править ]

  • Луо, Гуаньчжун, приписывается, перевод с китайского с послесловием и примечаниями Мосса Робертса (1991). Три королевства: исторический роман . Беркли; Пекин: Калифорнийский университет Press; Иностранные языки. ISBN 0520068211.
  • Ся, Чи-цзин, «Романс о трех королевствах», в классическом китайском романе: критическое введение (1968) rpr. Серия Корнелл, Восточная Азия. Итака, Нью-Йорк: Программа Восточной Азии, Корнельский университет, 1996.
  • Ло, Гуаньчжун (2002) [1925]. Романс трех королевств . 1 . Английский перевод Чарльза Х. Брюитт-Тейлора , Введение Роберта Э. Гегеля. Сингапур : Tuttle Publishing. ISBN 9780804834674.
  • Ло, Гуаньчжун (2002) [1925]. Романс трех королевств . 2 . Английский перевод Чарльза Х. Брюитт-Тейлора, Введение Роберта Э. Гегеля. Сингапур : Tuttle Publishing. ISBN 9780804834681.
  • Ло, Гуаньчжун (2006). Троецарствие . Английский перевод Мосса Робертса, Вступление Ши Чанъюй. Пекин : Издательство на иностранных языках. ISBN 7-119-00590-1.
  • Ли Чэнли, Чжан Цижун, У Цзинюй. Романс о трех королевствах (иллюстрированный на английском и китайском языках) (2008) Asiapac Books . ISBN 978-981-229-491-3 
  • Бесио, Кимберли Энн и Константин Тунг, ред., « Троецарствие и китайская культура» . Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 2007. ISBN 0791470113 . Очерки литературных аспектов этого романа, использования истории и современной массовой культуры. 
  • Ло, Гуаньчжун (2014). Три королевства . 1 . Английский перевод Ю Сумей, отредактированный Рональдом К. Айверсоном. Сингапур : Tuttle Publishing. ISBN 9780804843935.
  • Ло, Гуаньчжун (2014). Три королевства . 2 . Английский перевод Ю Сумей, отредактированный Рональдом К. Айверсоном. Сингапур : Tuttle Publishing. ISBN 9780804843942.
  • Ло, Гуаньчжун (2014). Три королевства . 3 . Английский перевод Ю Сумей, отредактированный Рональдом К. Айверсоном. Сингапур : Tuttle Publishing. ISBN 9780804843959.

Внешние ссылки [ править ]

  • Эндрю Уэст , «Текстовая история Сангуо Яньи», «Издание Мао Цзунган» , в Санго Яньи 三國 演義. Основано на книге автора «В поисках первоисточника: текстовая археология трех королевств» (докторская диссертация. Принстонский университет, 1993) и его «本 Version» (Сангуо Яни Банбен Као, исследование изданий романа о трех королевствах). ) (Шанхай: Шанхай Гуджи Чубанше, 1996)
  • Эндрю Уэст, Текстовая история Сангуо Яни: маньчжурский перевод .
  • Китайский текст со встроенным китайско-английским словарем в Chinese Notes