Сансара (संसार) — слово на санскрите / пали , означающее «мир». [1] [2] Это также концепция возрождения и «цикличности всей жизни, материи, существования», фундаментальная вера большинства индийских религий . [3] [4] Обычно это цикл смерти и возрождения . [2] [5] Самсара иногда упоминается с помощью таких терминов или фраз, как переселение душ, кармический цикл, реинкарнация или Пунарджанман , а также «цикл бесцельного дрейфа, блуждания или мирского существования». [2] [6]
Концепция сансары уходит своими корнями в постведическую литературу ; эта теория не обсуждается в самих Ведах . [7] [8] Он появляется в развернутой форме, но без механистических деталей, в ранних Упанишадах . [9] [10] Полное изложение доктрины сансары можно найти в шраманских религиях, таких как буддизм и джайнизм , а также в различных школах индуистской философии примерно после середины 1-го тысячелетия до нашей эры. [10] [11] Доктрина сансары связана с кармой .Теория индуизма и освобождение от сансары лежали в основе духовных поисков индийских традиций, а также их внутренних разногласий. [12] [13] Освобождение от сансары называется мокшей , нирваной , мукти или кайвальей . [6] [14] [15]
[2] [5] [17] Во многих научных текстах Сансара пишется как Самсара . [5] [18]
Согласно Монье-Вильямсу, сансара уходит корнями в термин санса (संसृ), что означает «обходить, вращаться, проходить через последовательность состояний, идти к или получать, двигаться по кругу». [19] Концептуальная форма от этого корня появляется в древних текстах как Saṃsaraṇa , что означает «прохождение через последовательность состояний, рождение, перерождение живых существ и мира», без препятствий. [19] Термин сокращается до Saṃsāra , относящегося к тому же понятию, как «прохождение через последовательные состояния мирского существования», трансмиграция, метемпсихоз .круговорот жизни, в котором повторяются предыдущие состояния от одного тела к другому, мирская жизнь с постоянными изменениями, то есть возрождением, ростом, распадом и новой смертью. [6] [19] [20] Затем эта концепция противопоставляется концепции мокши , также известной как мукти , нирвана , ниббана или кайвалья , которая относится к освобождению от этого цикла бесцельного блуждания. [6] [19]
Концепция сансары развилась в постведические времена и прослеживается в слоях самхиты , таких как разделы 1.164, 4.55, 6.70 и 10.14 Ригведы . [9] [21] [22] Хотя эта идея упоминается в слоях самхиты Вед, там отсутствует ясное изложение, и эта идея полностью развивается в ранних Упанишадах . [23] [24] Дэмиен Киоун утверждает, что понятие «циклическое рождение и смерть» появилось около 800 г. до н.э. [25] Слово Самсара встречается вместе с Мокшей в нескольких Основных Упанишадах .например, в стихе 1.3.7 Катха-упанишады , [26] стихе 6.16 Шветашватара-упанишады , [27] стихах 1.4 и 6.34 Майтри-упанишады . [28] [29]
Слово Самсара связано с Сансрити , последнее относится к «курсу мирского существования, переселению, потоку, контуру или потоку». [19]