Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
«Собор архангела Михаила» («Собор Архистратига Михаила»). Восточная православная церковь икона «Семь Архангелов ». Слева направо:], Габриэль , Селафиэль , Михаил , Уриил , Рафаэль и Варахиил . Под мандорлой Христа Эммануила находятся изображения Херувимов (синим цветом) и Серафима (красным).

Концепция семи архангелов встречается в некоторых произведениях ранней еврейской литературы .

Библия [ править ]

Сам термин « архангел » не встречается в еврейской Библии или христианском Ветхом Завете , а в греческом Новом Завете термин « архангел» встречается только в 1 Фессалоникийцам 4:16 и Послании Иуды 1: 9, где он используется в отношении Михаила , который в Даниила 10:13 назван «одним из главных князей» и «великим князем». В Септуагинте это переведено как «великий ангел». [1]

Товит [ править ]

Идея семи архангелов наиболее четко сформулирована во второканонической Книге Товита, когда Рафаил открывает себя, заявляя: «Я Рафаил, один из семи ангелов, которые стоят в славном присутствии Господа, готовые служить ему». (Товит 12:15) Два других ангела, имена которых упоминаются в Библии, - это архангел Михаил и ангел Гавриил . Четыре имени других архангелов происходят из традиции.

1 Енох [ править ]

Одна из таких традиций архангелов исходит из Ветхого Завета Апокриф , в третьем веке до нашей эры Книга Наблюдателей , [2] известен как 1 Еноха или книги Еноха, в конце концов слились в Enochic Пятикнижия. [3] [4] Этот рассказ связан с Книгой гигантов , которые также ссылаются на большие архангел [5] [6] и был сделана частью Эфиопской Православной Церкви «s библейского канона . Несмотря на преобладание в иудейских и раннехристианских апостольских традициях, а также у ранних христианских отцов ,Книга Еноха постепенно потеряла академический и религиозный статус и к седьмому веку была исключена из канонических писаний всех других христианских конфессий, что стало запрещенным и неизвестным произведением. Различные сохранившиеся устные традиции содержат множество различных списков архангелов. [ необходима цитата ]

Эти имена вошли в еврейскую традицию во время вавилонского плена (605 г. до н. Э.). Вавилонский фольклор и космология, [7] а ранние месопотамские верования под дуалистическим влиянием зороастризма , сосредоточенные вокруг антропоморфные и зооморфные представления звезд, планет и созвездий , в том числе четырех сынов Неба Отца , несущий Крылатое Солнце , престол Мудрости . Сначала пророк Даниилзатем такие авторы, как Иезекииль, превратили эту мифологию в гебра, приравнивая вавилонские созвездия к абстрактным формам, которые считаются «сыновьями богов», ангелами Господа Израиля и небесными животными херувимами . Книга притч 2 г. до н. Э. (Глава XL) называет четырех ангелов, сопровождающих Ветхого Днями , стоящих перед Господом Духов, «голосами тех, кто с четырех сторон возвеличивает Господа Славы»: Михаил, Рафаэль, Гавриил, и Фануил .

В Книге Стражей (Глава IX) перечислены ангелы, которые в допотопные времена ходатайствовали от имени человечества против злых духов, называемых « Стражи »: Михаила, Гавриила, Рафаэля и Уриила .

Христианские традиции [ править ]

Семь архангелов, представленных Псевдо-Дионисием, изображены в витражном окне церкви Святого Михаила в Брайтоне . Слева направо : Михаил , Гавриил , Уриил , Чамуила (Camael), Рафаэль , Иофиил и Задкиила .

Первые конкретные христианские ссылки в конце 5 - го до начала 6 - го века: Псевдо-Дионисий дает им как Михаил, Гавриил, Рафаил, Уриил, Camael , Иофиил и Задкиила . [8] В большинстве устных протестантских христианских традиций только Михаил и Гавриил упоминаются как «архангелы», что отражает наиболее распространенную мусульманскую точку зрения, в то время как римско-католические христианские традиции также включают Рафаэля, чтобы завершить группу из трех человек.

Списки персонажей, называемых «ангелами», также существуют в более мелких религиозных традициях, обычно считающихся оккультистскими или суеверными . Упоминание о семи архангелах появилось в талисмане 8-го или 9-го веков, приписываемом Ауриолу, «слуге Бога» на северо-западе Испании. Он возносит молитву «всем вам, патриархам Михаилу, Гавриилу, Сеситиилу, Ориэлю, Рафаэлю, Ананиэлю , Мармониэлю». [9]

Архангелы в нынешних церковных традициях [ править ]

Четыре архангела в англиканской традиции, слева направо: Гавриил , Михаил , Уриил и Рафаэль . Витраж в Халл Минстер .

В католической церкви три архангела упоминаются поименно в каноне Священного Писания : Михаил, Гавриил и Рафаил. Рафаэль появляется во второканонической Книге Товита , где он описывается как «один из семи ангелов, которые стоят наготове и входят пред славой господина духов» [10], фраза, вспоминаемая в Откровении 8: 2–6 .

Некоторые ветви Восточной Православной Церкви , представленные в Православной Славянской Библии ( Острожская Библия , Библия Елизаветы , а затем и Русская Синодальная Библия ), признают авторитетными также 2 Ездры , в которых упоминается Уриил. Восточная православная церковь и восточно-католические церкви византийской традиции поклоняются семи архангелам, а иногда и восьмому. Михаил, Гавриил, Рафаэль, Уриил, Селафиил (Салафиил), Иегудиил (Иегудиил), Варахиил и восьмой, Иерахмеил (Иеремиил) (Собор вождя Небесного воинства, Архангела Михаила и других небесных бестелесных сил: праздник : 8 ноября). [11]

Помимо Уриила, в Книге Еноха , не считающейся канонической ни одна из этих христианских церквей, упоминаются (глава 21) Рагуил, Сариэль и Иерахмеил, в то время как другие апокрифические источники дают вместо них имена Изидкиэль, Ханаил и Кефарель. [12]

В коптской православной традиции семь архангелы названы как Михаил, Гавриил, Рафаил, Suriel , Задкиил , Sarathiel и Ananiel . [13] [14] [15]

В англиканской и епископальной традиции есть три или четыре архангела в календаре на 29 сентября, праздник Святого Михаила и Всех Ангелов (также называемых Михайловским праздником ), а именно Михаил, Гавриил и Рафаэль, [16] и часто также Уриил. [17] [18] [19] [20] [21]

Другие идеи [ править ]

Хотя в Книге Еноха Рамиэль описан как один из лидеров 200 Григори , падших ангелов, лидер обозначен как Семджаза. Другие имена, полученные от псевдоэпиграфов и признанные восточно-православными и восточно-православными церквями, - это Селафиэль , Иегудиэль и Рагуил.

В исмаилизме есть семь херувимов, сравнимых с семью архангелами, которым приказано преклониться перед Кадаром , от которых Иблис отказывается. [22]

В езидской религии есть семь архангелов по имени Джабраил , Микаил , Рафаил ( Исрафил ), Дадраил, Азраил и Шамкил (Шемнаил) и Азазил , которые являются эманациями от Бога, которым доверена забота о творчество. [23]

Семь ангелов или архангелов соответствуют дням недели: Михаил (воскресенье), Гавриил (понедельник), Уриил (вторник), Рафаил (среда), Селафиил (четверг), Рагуил или Иегудиил (пятница) и Варахиил (суббота). [ необходима цитата ]

Различные оккультные системы связывают каждого архангела с одним из традиционных «семи светил» ( классические планеты, видимые невооруженным глазом): Солнце , Луна , Меркурий , Венера , Марс , Юпитер и Сатурн ; [24], но есть разногласия относительно того, какой архангел соответствует какому телу.

Согласно Рудольфу Штайнеру , четыре архангела управляют временами года: весна - Рафаэль, лето - Уриил, осень - Михаил, а зима - это Габриэль. [25]

Галерея [ править ]

  • Семь князей небес: Михаил, Гавриил, Рафаэль, Уриил, Силтиэль, Иегудиил и Варахиил. Видение блаженного Амедео Менеса де Сильвы, написанное Педро Фернандесом де Мерсия , около 1514 года.

  • Рафаэль, Уриил, Гавриил, Михаил, Силтиэль, Иегудиил и Варахиил. Гравюра Иеронима Вирикса , XVI – XVII века.

  • Гавриил, Михаил, Рафаил, Селафиил, Уриил, Варахиил и Иегудиил. Русская икона , начало 1900-х гг.

  • Михаил, Рафаэль, Иофиил, Гавриил, Задкиил, Чамуил и Уриил. Витраж в церкви Святого Михаила и всех ангелов , Уорден, Нортумберленд .

  • Иегудиил, Уриил, Гавриил, Михаил, Варахиил, Рафаэль и Силтиэль. Витражи в епископальной церкви Святого Михаила , Манхэттен .

  • Гавриил, Иофиил, Уриил, Михаил, Чамуил, Задкиил и Рафаэль. Витражи в часовне Кастелл-Кох , Кардифф .

См. Также [ править ]

  • Чакра
  • Классическая планета
  • Список месопотамских божеств # Семь планетных божеств
  • Семь церквей Азии
  • Семь факторов пробуждения

Примечания и ссылки [ править ]

  1. ^ Баркер, Маргарет (2004). Необычайное собрание ангелов. Publications Ltd.
  2. ^ Nickelsburg, Джордж WE (2001). 1 Еноха 1: Комментарий к книге 1 Еноха, главы 1-36; 81-108 (PDF) . Миннеаполис: Крепость. п. 7.
  3. ^ VanderKam, Джеймс С. (2008) [1995]. Енох: человек для всех поколений . Колумбия: Университет Южной Каролины Press . ISBN 978-1570037962. См. Также книгу автора « Енох и рост апокалиптической традиции» (1984), опубликованную Католической библейской ассоциацией Америки : Вашингтон, округ Колумбия.
  4. ^ Баркер, Маргарет. (2005) [1987]. «Глава 1: Книга Еноха» в Старом Завете: Выживание тем древнего королевского культа в сектантском иудаизме и раннем христианстве . Лондон: SPCK; Шеффилд Феникс Пресс.
  5. ^ Баркер, Маргарет . (2005) [1998]. Пропавший пророк: Книга Еноха и ее влияние на христианство . Лондон: SPCK; Шеффилд Феникс Пресс. ISBN 1-905048-18-1 
  6. ^ Нибли, Хью (1986). Енох Пророк . Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book. ISBN 978-0875790473.
  7. ^ Энциклопедия, еврейская. «АНГЕЛОЛОГИЯ - систематизированная ангелология» . Еврейская энциклопедия .
  8. ^ Словарь ангелов, включая падших ангелов Густава Дэвидсона, 1980, Free Press Publishing
  9. ^ Джулия М. Х. Смит, Европа после Рима: новая культурная история 500-1000. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2005. Стр. 77
  10. ^ Товит 12:15
  11. ^ "Собор Архангела Михаила и других бестелесных сил" . oca.org . Проверено 18 марта 2018 .
  12. Джеймс Ф. Дрисколл, «Святой Рафаэль» в Католической энциклопедии (Нью-Йорк, 1911)
  13. ^ "2. Заступники :: Славословие Небесного ордена :: ذوكصولوجية للسمائيين" . tasbeha.org . Проверено 18 марта 2018 .
  14. ^ Алекс, Майкл Гали -. "رؤساء الملائكة الآخرين - تاب الملائكة - St-Takla.org" . st-takla.org . Проверено 18 марта 2018 .
  15. ^ Ghlay, Майкл. "الملائكة .. ما هم ، وما و عدد وأسماء رؤساء الملائكه؟ - St-Takla.org" . st-takla.org . Проверено 18 марта 2018 .
  16. ^ Сайт Oremus.org . Проверено 15 сентября 2008 года.
  17. ^ Веб-страница церкви Святого Уриэля, покровителя, веб-страница. Архивировано 30 сентября 2015 г. в Wayback Machine . Проверено 15 сентября 2008 года.
  18. Малые праздники и посты, стр. 380.
  19. ^ Страница сайта Anglican.org Михайлова . Проверено 15 сентября 2008 года.
  20. ^ Веб-сайт Сент-Джорджа в Ленноксвилле, в любом случае, что такое англикане? страница Архивировано 26 сентября 2008 г. на Wayback Machine . Проверено 15 сентября 2008 года.
  21. ^ Сайт Christ Church Eureka, сентябрь Пиры страница архивации 2008-05-11 в Wayback Machine . Проверено 15 сентября 2008 года.
  22. ^ Ian Richard Netton Аллах трансцендентного: Исследования в структуре и семиотика исламской философии, теологии и космологии Психология Press, 1994 ISBN 9780700702879 р. 205 
  23. ^ Адам Вален Левинсон Бар-мицва Абу-Даби: страх и любовь на современном Ближнем Востоке WW Norton & Company 2017 ISBN 978-0-393-60837-3 
  24. ^ Мораль и догма (древнего и принятого шотландского обряда масонства) Альберта Пайка (1871, 1948, LH Jenkins)
  25. Энциклопедия ангелов, с.45 , Розмари Гайли, Infobase Publishing, 2004.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Баркер, Маргарет (2004). Необычайное собрание ангелов . Публикации MQ. ISBN 9781840726800 
  • Баркер, Маргарет (1992). Великий ангел: исследование второго Бога Израиля . Лондон: SPCK; Луисвилл, Кентукки: Вестминстер / John Knox Press . ISBN 978-0664253950 
  • Баркер, Маргарет (2005) [1998]. Пропавший пророк: Книга Еноха и ее влияние на христианство . Лондон: SPCK ; Шеффилд Феникс Пресс . ISBN 1-905048-18-1 
  • Нибли, Хью (1986). Енох Пророк . Солт-Лейк-Сити, Юта: Deseret Book. ISBN 978-0875790473