Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Канадцы из Южной Азии ( пенджаби : ਦੇਸੀ ਕਨੇਡੀਅਨ ); ( Хиндустани : देसी कनेडीअन / دیسی کنیڈین ); ( Тамильский : தென்னாசிய கனடியர்கள் ) - канадцы , которые либо родились в Южной Азии , либо могут проследить свою родословную до Южной Азии , в которую входят такие страны, как Индия , Пакистан , Бангладеш , Шри-Ланка , Бутан , Непал и Мальдивы .

Термин Южной Азии Canadian является подгруппой азиатского канадца и, по данным Статистического управления Канады , в дальнейшем могут быть разделены по национальности, такие как индийский канадца , Бангладеш канадской и пакистанской канадца . [2] Жители Южной Азии являются третьей по величине панэтнической группой в Канаде после европейцев и выходцев из Восточной Азии .

По состоянию на 2016 год 1963 330 канадцев имели южноазиатское географическое происхождение, что составляло 5,6% населения Канады и 32% азиатского населения Канады . Это делает их самой большой группой видимого меньшинства в Канаде, составляющей 25,6% видимого меньшинства, за которой следуют восточноазиатские и чернокожие канадцы соответственно. [3]

Самые большие общины из Южной Азии находятся в Онтарио , Британской Колумбии и Альберте . Столичные районы с большими сообществами из Южной Азии включают Торонто (995 125), Ванкувер (291 005), Калгари (122 515), Эдмонтон (91 595) и Монреаль (90 815). [4] По состоянию на 2016 год 67% канадцев из Южной Азии в Канаде проживают в Метро Ванкувере и Большом Торонто; вместе они составляют почти 30% совокупного населения городов. [5] [6] [7]

Терминология [ править ]

Термин «азиат» в канадском английском обычно относится к людям из Восточной и Юго-Восточной Азии. Это отличается от определения азиатского языка в британском английском , которое включает Южную Азию, но исключает выходцев из Восточной и Юго-Восточной Азии, называя их вместо этого восточными или восточноазиатскими . Таким образом, термин «Южная Азия» вошел в обиход в отношении выходцев из Азии с Индийского субконтинента . [8] Сюда входят такие страны, как Индия, Непал, Пакистан, Бангладеш, Шри-Ланка, Бутан и Мальдивы . В него не входят такие страны, как Афганистан или Мьянма., которые считались южноазиатскими в некоторых других значениях этого термина.

Канадцы из Южной Азии также могут быть идентифицированы по стране их происхождения, например, индийцы или пакистанцы . Они также могут быть идентифицированы по своему культурному происхождению, например, пенджаби или тамильскому языку . Термин «восточно-индийский» - это термин, широко используемый в Канаде для обозначения выходцев из Индии, в отличие от аборигенов , которых также иногда называют «индейцами». Этот термин стал менее распространенным после введения общего термина «Южная Азия» в районах со значительным индейско-канадским населением, таких как Торонто . « Браун » и « Дези»"- также термины, используемые для обозначения канадцев из Южной Азии. Однако их избегают в более формальном контексте из-за их двусмысленности и возможности быть замеченными как унизительные.

Census Canada перечисляет оба культурных происхождения, такие как бенгальский , гуджарати , тамильский и гоанский, в дополнение к культурам, таким как восточно-индийская , бангладешская , шри-ланкийская и пакистанская .

История [ править ]

Начало 20 века [ править ]

Пенджабские сикхи в Ванкувере, 1908 год.
Пенджабские сикхи в лесном лагере, около 1914 года.

Первое известное упоминание о канадцах из Южной Азии относится к 1903 году, когда пенджабцы прибыли в Британскую Колумбию, услышав рассказы о высоких зарплатах, выплачиваемых там британскими индийскими солдатами, дислоцированными в Гонконге . Привлеченные такой заработной платой, все больше мужчин-сикхов начали иммигрировать в Британскую Колумбию, работая в основном в таких отраслях, как горнодобывающая промышленность, лесозаготовка и железные дороги. Многие из этих мужчин, прибывшие без своих семей, поселились в Ванкувере, Виктория, север Британской Колумбии , и в том, что сейчас является Абботсфордом, Британская Колумбия . К концу 1908 года 5 209 канадцев были выходцами из Южной Азии, почти все из которых были пенджабцами, проживавшими в Британской Колумбии. Индийская община в Канаде вскоре начала сталкиваться с дискриминацией иксенофобия со стороны людей европейского ( англоязычного ) происхождения, аналогичная той, которую испытывали тогда японцы и китайцы . [9] [10] Европейские поселенцы рассматривали азиатских поселенцев , включая индейцев, как угрозу европейской природе Канады. [11] Кроме того, многим азиатским мигрантам приходилось работать за более низкую заработную плату, что в большинстве случаев волновало европейцев ( англоязычных ). [12] В 1907 году правительствов Британской Колумбии были приняты законы, ограничивающие права и привилегии канадцев из стран Южной Азии, которые не позволяли им голосовать и не позволяли им занимать политические должности, работать в государственном секторе и другие профессии. [13] В начале 1908 года было принято постановление о непрерывном путешествии, чтобы не допустить иммиграции выходцев из Южной Азии в Канаду. Закон требовал, чтобы люди, прибывающие из Южной Азии в Канаду, «должны были прибыть из страны своего рождения или гражданства непрерывным путем или по билетам, приобретенным до выезда из страны своего рождения или гражданства». Это помешало индийским солдатам, дислоцированным в Гонконге и Японии, иммигрировать в Канаду.

Поселенцы из Южной Азии на борту корабля Komagata Maru в Ванкувере

Ярким примером ранних настроений против жителей Южной Азии в результате введения в Канаде правил непрерывного путешествия стал инцидент с Комагата Мару . Успешный пенджабский рыбак, живущий в Британской Колумбии, пытаясь обойти правила непрерывного плавания, зафрахтовал японский пароход, известный как Komagata Maru, для путешествия из Калькутты , Индия, в Ванкувер, Британская Колумбия , Канада . Корабль делал остановки в Гонконге, Шанхае и Иокогаме., где он собрал больше восточно-кавказских поселенцев. Всего на судне было 376 пассажиров, из которых 337 были сикхами, 27 - мусульманами и 12 - индуистами . Все пассажиры прибыли из Пенджаба и были зарегистрированы как подданные Великобритании. Однако по прибытии в Ванкувер судну не разрешили состыковаться с несколькими политиками из Британской Колумбии, такими как член парламента от консерваторов Его Святейшество Стивенс, выступающими против их права на швартовку. Некоторые канадцы, уже обосновавшиеся в Канаде, начали создавать «береговые комитеты» во главе с Хассамом Рашимом и Соханом Лал Патхаком. Они должны были протестовать против решения не позволять поселенцам на Комагата Мару нет въезжать в Канаду. Пассажиры пригрозили начать восстание или гадар, если они были вынуждены вернуться в Индию. Береговая комиссия собрала 22000 долларов и начала судебную тяжбу в Апелляционном суде Британской Колумбии . 6 июля суд единогласно постановил, что у них нет полномочий вмешиваться в работу Департамента иммиграции и колонизации, и 19 июля приказал портовый буксир Sea Lion вывести судно в море. Это привело к беспорядкам между поселенцами на борту и офицеры полиции. 23 июля корабль был вынужден вернуться в Индию, и только 20 поселенцам разрешили остаться в Канаде.

Положение о постоянных поездках оставалось в силе до 1947 года, как и большинство других законов, направленных против Южной Азии. Однако давление со стороны общины привело к тому, что правительство Канады разрешило жене и детям их канадского мужа / отца иммигрировать. Однако последовала стагнация населения, и к середине 1920-х годов население Южной Азии в Канаде составляло чуть более 1000 человек. [14] Несмотря на сокращение численности, канадцы из Южной Азии стали богаче. Они стали приобретать свои собственные пиломатериала заводов , которые были использованы для производства древесины и древесных опилок для покупки потребителя. Во время Великой депрессиисплоченный характер южноазиатского сообщества смягчил многие экономические последствия депрессии для других сообществ в Канаде. В результате недавней независимости нескольких стран Южной Азии, таких как Индия, Пакистан и Цейлон , ныне известный как Шри-Ланка, правительство Канады создало ежегодные иммиграционные квоты, которые должны были позволить 150 индийцам, 100 пакистанцам и 50 шри-ланкийцам право на иммиграцию. в Канаду каждый год.

Конец 20 века [ править ]

Начиная с 1960-х годов расовые и национальные ограничения были сняты с иммиграционной политики Канады, что привело к взрывному росту южноазиатского сообщества. Южноазиатское канадское сообщество выросло с 6 774 человек в 1961 году до 67 925 человек всего десятью годами позже, в 1971 году. Многие выходцы из Южной Азии, прибывшие в 60-70-е годы, были не напрямую из Южной Азии, а из Юго-Восточной Африки. Дискриминация индейцев во многих африканских странах Великих озер, таких как Кения, Уганда и Танзания, усиливается в результате их статуса меньшинства, доминирующего на рынке. Это когда группа меньшинств контролирует непропорционально большой сегмент экономики из-за их чрезмерной представленности в бизнесе и образования выше среднего. Одним из примечательных инцидентов в этой связи стал инцидент с диктатором Уганды Иди Амином.изгнание 80 000 индейцев Уганды в рамках его экономической войны за то, чтобы позволить коренным угандийцам восстановить контроль над экономикой страны. В результате почти 20 000 индейцев бежали в Канаду, некоторые - непосредственно после того, как умеренно поселились в других странах Африки. В конечном итоге они стали первой значительной несикхской общиной из Южной Азии в Канаде. Роман Шенааза Нанджи, номинированный на премию генерал-губернатора « Дитя одуванчиков», посвящен изгнанию индейцев из Уганды и их иммиграции в Канаду.

Примерно в это же время жители Карибского бассейна, в основном из Гайаны и Тринидада и Тобаго , а также индофиджийцы начали иммигрировать в Канаду, поселившись в основном в Торонто, Онтарио. Многие из этих выходцев из Южной Азии были потомками наемных рабочих, которых колониальное британское правительство пригласило заменить рабов на плантациях. По окончании срока работы большинство осталось в этих странах. Многие иммигранты, прибывшие из Карибского бассейна, Великих африканских озер и Фиджи, были образованными специалистами, которые по прибытии в Канаду работали в сфере услуг или открывали собственное дело. В отличие от промышленного сектора, в котором работали в основном ранние сикхи.

Начиная с 1980-х годов, количество жителей Южной Азии, прибывших непосредственно с Индийского субконтинента, также стало заметно увеличиваться. В 1985 году из Южной Азии ежегодно приезжало около 15 000 иммигрантов, в 2012 году это число составляло 46 000 ежегодно. Помимо выходцев из Южной Азии, все еще прибывающих из других частей мира, таких как Аравийский залив, Карибский бассейн, Великие африканские озера и Фиджи. В результате южноазиатское сообщество начало формировать растущие анклавы, особенно в районе Ванкувера и Торонто. Некоторые известные районы - это Джеррард-стрит, Брэмптон и несколько кварталов в Миссиссоге , Скарборо , Маркхэме и Этобико в районе Большого Торонто. В Британской Колумбии известные районы Южной Азии включаютЮжный Ванкувер , Суррей , Дельта и Абботсфорд . До урбанизации южноазиатского сообщества наиболее статистически значимые группы населения существовали в сельских районах Британской Колумбии; наследие предыдущих волн иммиграции в начале 20 века. В 1990-х годах в Форт-Сент-Джеймс проживала самая высокая доля жителей Южной Азии среди всех муниципалитетов Канады - примерно 20%. [15]

Возвышение Халистанадвижение, сепаратистское движение, которое стремилось сделать индийский штат Пенджаб отдельной нацией для сикхов. В результате в течение 1980-х годов многие сикхи, живущие в Канаде, начали участвовать в движении Халистан, организовывая протесты в Канаде и отправляя деньги для финансирования сепаратистских групп в Индии. Эти протесты достигли пика в 1984 году, когда индийская армия совершила набег на Золотой Храм, после чего последовало убийство Индиры Ганди ее телохранителями-сикхами и, наконец, антисикхские беспорядки по всей Северной Индии. Несколько крупных антииндийских протестов произошло в Калгари, Ванкувере и Торонто, когда разгневанные протестующие ворвались в посольство Индии в Торонто с ножами и разбили фотографии Индиры Ганди. 23 июня 1985 г.несколько канадских сикхов во главе с Талвиндером Сингхом Пармаром были арестованы за взрыв, совершенный рейсом 182 авиакомпании Air India, в результате которого погибли 329 человек. Это считается худшим террористическим нападением, которое когда-либо было совершено канадцами.

С началом гражданской войны в Шри-Ланке в 1983 году многие тамилы из Шри-Ланки были вынуждены бежать от преследований и насилия и искать убежище в Канаде. Это сделало шри-ланкийских канадцев пятым по величине источником иммигрантов в 1990-х годах. Это также сделало Канаду домом для самого большого тамильского населения в Западном мире: 140 000 тамилов проживают в Канаде, в основном в Торонто и Монреале. « Тигры освобождения Тамил Илама» или «Тамильские тигры», официально признанные террористической группой в Канаде, по-прежнему пользуются широкой поддержкой среди тамильской канадской общины Шри-Ланки.

21 век [ править ]

BAPS Shri Swaminarayan Мандир Торонто

Начиная с 21 века состав канадцев из Южной Азии сильно изменился. Сикхи выросли с почти 90% канадских жителей Южной Азии на протяжении большей части начала 20 века до 28% в 2001 году. Это результат более разнообразного происхождения выходцев из Южной Азии, иммигрирующих в Канаду, в отличие от преимущественно сикхов и Пенджабские иммигранты начала 20 века. В 2006 году общая численность канадцев из Южной Азии превосходила определенное количество китайских канадцев как крупнейшее видимое меньшинство в Канаде с 25% видимых меньшинств . 24 февраля 2000 года Уджал Досанджх стал первым канадцем из Южной Азии, премьер-министром Британской Колумбии , представляяНовая демократическая партия .

В течение первого десятилетия 21 века Индия оставалась вторым по величине источником приглашенных иммигрантов после Китая, но впереди Филиппин . Пакистан также вошел в десятку лучших источников приглашенных иммигрантов в Канаду. Кроме того, Индия также является вторым по величине источником иностранных студентов в Канаде: 28 939 приглашенных индийских студентов обучались в Канаде в 2012 году по сравнению с 1747 в 2000 году. В 2007 году в Торонто открылся BAPS Shri Swaminarayan Mandir Toronto, что сделало его крупнейшим индуистским храмом в Канада. Музей Ага Хана в настоящее время также строится мусульманами-исмаилитами из Пакистана. Несколько других известных культовых сооружений были построены канадцами из Южной Азии, включая Khalsa Darbar Gurdwara иМечеть Байтул Ислам .

Южноазиатская канадская культура также стала канадским мейнстримом в 21 веке. Музыка бхангра , жанр музыки из Индии, сочетающий традиционную пенджабскую музыку с поп- и хип-хопом и другими западными музыкальными стилями, становится все более популярным по всей Канаде. Канадцам любого происхождения нравится Болливуд, и он тоже знаком с ним . В 2011 году 12-я Международная церемония вручения наград индийской киноакадемии проходила в Торонто , где проживали почти 832 000 канадцев из одной из самых крупных в западном мире страны Южной Азии. Как быть инди , канадская детская телепрограмма, выпущенная YTV, вращается вокруг дочери индуистских иммигрантов из Индии, живущих в Торонто, и с тех пор был распространен в Соединенных Штатах , Великобритании , Израиле , Латинской Америке и других странах. Индийский Канадский комик Рассел Петерс использовал его наследие в качестве материала для многих из его шуток.

На федеральных выборах 2015 года в Канаде только от Онтарио было избрано 16 членов парламента (депутатов) из Южной Азии, что является самым высоким показателем в истории Канады. [16] министры четыре стран Южной Азии были назначены на канадский кабинет, который включает в себя министр национальной обороны , Харджит Sajjan . [17]

Демография [ править ]

Население [ править ]

Первые подтвержденные сообщения о канадцах из Индии были в 1908 году, согласно которым численность канадского населения Восточной Индии составляла 5 209 человек. Подавляющее большинство из них были сикхами, мужчинами и поселились в Британской Колумбии. Однако в результате законов, ограничивающих иммиграцию, к середине 1920-х гг. Численность общины сократилась до 1300 человек. К 1961 году, прямо перед тем, как расовые ограничения были уважительно удалены из иммиграционной политики Канады, число канадцев из стран Южной Азии выросло до 6 774 человек. С отменой расовых квот (расширением приглашений) в 1960-х годах количество канадцев из Южной Азии создало разнообразное население, которое мы наблюдаем по сей день.

В Брамптоне , Онтарио , проживает самый высокий процент канадцев из Южной Азии - 261 705 человек, или 44,3% населения.
Суррей , Британская Колумбия, является вторым по величине процентом канадцев из Южной Азии: 168 040 человек, или 32,4% населения.

Согласно Национальному обследованию домашних хозяйств 2016 года, 1963 330 канадцев имели южноазиатское происхождение, а 1924 635 других канадцев были отнесены к группе видимого меньшинства , обычно называемой южноазиатской. Рост населения объясняется постоянным притоком иммиграции из стран Южной Азии. Согласно исследованию 2011 года, проведенному Статистическим управлением Канады, число канадцев из Южной Азии к 2036 году вырастет до 3,2-4,1 миллиона, или от 8,7% до 9,1% населения Канады в целом. [19] [20]

В Онтарио и Британской Колумбии проживает самое большое количество канадцев из Южной Азии. Альберта и Квебек также являются домом для значительных общин. Столичные районы с большими сообществами включают Торонто (973225), Ванкувер (291 005), Калгари (122 900), Эдмонтон (91 420), Монреаль (85 925), Оттаву ( 39 980 ) и Виннипег (38 100).

Муниципалитеты с большими сообществами включают Брамптон , Онтарио (44,3%), Суррей , Британская Колумбия (32,8%), Абботсфорд , Британская Колумбия (25,5%), Миссисога , Онтарио (23,2%), Милтон , Онтарио (21,0%), Аякс , Онтарио. (20,9%) и Дельта , Британская Колумбия (20,3%). С 2001 по 2006 год в Милтоне , Онтарио, наблюдался самый большой прирост населения - на 1378,6%, причем во многих других городах их население увеличилось вдвое или втрое.

Канадские провинции и территории с разбивкой по этническому южноазиатскому населению в 2011 и 2016 годах:

Канадские мегаполисы с большим населением канадцев из Южной Азии:

Подразделения с известными южноазиатскими канадцами [ править ]

Источник: Перепись населения Канады 2016 г.

В среднем по стране: 5,6%

Альберта [ править ]

  • Честермер (14,3%)
  • Калгари (9,5%)
  • Эдмонтон (9,5%)
  • Лесной буйвол (7,0%)

Британская Колумбия [ править ]

  • Суррей (32,8%)
  • Абботсфорд (25,5%)
  • Дельта (20,3%)
  • Коустон (11,7%)
  • Оливер (8,8%)
  • Нью-Вестминстер (8,3%)
  • Бернаби (8,1%)
  • Миссия (7,8%)
  • Ричмонд (7,3%)
  • Плоскостопие (6,8%)
  • Ванкувер (6,0%)
  • Мерритт (5,8%)
  • Посмотреть Роял (5,8%)

Манитоба [ править ]

  • Томпсон (7,5%)

Онтарио [ править ]

  • Брэмптон (44,3%)
  • Миссиссауга (23,2%)
  • Милтон (21,0%)
  • Аякс (20,9%)
  • Маркхэм (17,8%)
  • Пикеринг (15,2%)
  • Торонто (12,6%)
  • Whitchurch-Stouffville (12,4%)
  • Воан (10,1%)
  • Каледон (10,0%)
  • Оквилл (8,9%)
  • Ричмонд-Хилл (7,7%)
  • Уитби (6,6%)
  • Ватерлоо (6,4%)
  • Кембридж (6,2%)

Квебек [ править ]

  • Долларр-де-Ормо (11,2%)
  • Водрей-Дорион (6,4%)

Саскачеван [ править ]

  • Регина (5,8%)

Религия [ править ]

Канадцы из Южной Азии, как правило, значительно более религиозны, чем канадцы в целом: только 4% утверждали, что не имеют религии, по сравнению с 17% канадцев в 2001 году. Кроме того, 28% канадцев из Южной Азии были сикхами, 28% - индуистами, 22% мусульмане и 16% христиане. Религиозная принадлежность также может сильно различаться в зависимости от национальности. Большинство пакистанских канадцев и бангладешских канадцев исповедуют ислам , в то время как большинство шри-ланкийских канадцев являются индуистами, а значительное меньшинство исповедует христианство . Индийские канадцы разделены на сикхова также индуисты с многочисленными меньшинствами, которые также являются христианами и мусульманами. Непальские канадцы, как правило, в основном следуют индуизму, а некоторые из них - буддизму . Существует также значительная община канадцев из Южной Азии, исповедующих такие религии, как джайнизм , буддизм и зороастризм .

Установлено, что религия играет важную роль в жизни многих канадцев из Южной Азии и служит определяющей точкой в ​​их идентичности, как и для многих людей. Религиозные учреждения, такие как гурдвары , мечети , мандиры , коилы и церкви , часто служат в качестве точек для сообщества. Религия также может играть важную роль в браке некоторых молодых канадцев из Южной Азии (которые родились в Канаде или в стране из Южной Азии). Некоторые семьи считают, что пара должна разделять одно и то же религиозное наследие, которое также может включать касты., хотя это уже устаревает. В последние годы канадцы из Южной Азии открыли частные школы, чтобы сохранить свое религиозное наследие (как и католические школы), хотя большинство из них посещают государственные школы.

В 1990 году канадский сикх Балтей Сингх Диллон бросил вызов традиционному дресс-коду RCMP, чтобы носить тюрбан , обязательный предмет одежды, который носят многие сикхские мужчины. Это вызвало споры с противниками, утверждающими, что форма RCMP была национальным символом, который необходимо сохранить, в то время как сторонники указали, что сикхские солдаты служили в британской армии во время Первой и Второй мировых войн, а также служили во многих канадских полицейских силах. 16 марта 1990 г. в правила были внесены поправки, согласно которым сикхи должны служить в тюрбане. Совсем недавно в 2013 году Федерация футбола Квебеказапретил сикхским игрокам в тюрбанах участвовать в матчах, сославшись на то, что тюрбаны опасны для здоровья, хотя это практикуется в Индии. Этот шаг вызвал споры среди сикхского сообщества в Канаде и был осужден ФИФА .

Язык [ править ]

Многие канадцы из Южной Азии говорят на английском как на родном, но также говорят на южноазиатском языке как на втором языке.

Иммиграция [ править ]

На протяжении большей части начала 20 века ограничения, такие как постоянное регулирование поездок и квоты, были наложены на людей, иммигрирующих из стран Южной Азии, чтобы помешать им иммигрировать в Канаду. Когда эти ограничения были сняты в 1960-х годах, иммиграция с Индийского субконтинента и других мест, таких как Великие африканские озера, Карибский бассейн и Фиджи, постепенно увеличилась. По состоянию на 2012 год Индия была третьим по величине источником иммигрантов для Канады после Филиппин и Китая соответственно. Пакистан был четвертым, Шри-Ланка семнадцатым, Бангладеш девятнадцатым, а Непал.тридцать восьмой. Кроме того, иммигранты в Канаду прибывают из таких регионов, как арабские государства Персидского залива , Карибского бассейна и Великих африканских озер (а также из европейских стран). Исторически Британская Колумбия была традиционным местом для иммигрантов из Пенджаба. Однако, начиная с 1970-х годов, Онтарио стал популярным направлением благодаря наличию работы. В последние годы миграция в Альберту также увеличилась из-за ее сравнительно более сильной экономики и лучшего рынка труда.

См. Также [ править ]

  • Индоканадцы
  • Пакистанские канадцы
  • Бангладешский канадский
  • Непальские канадцы
  • Шри-ланкийские канадцы
  • Тамильские канадцы

Ссылки [ править ]

  1. ^ http://www12.statcan.gc.ca/census-recensement/2016/dp-pd/dt-td/Rp-eng.cfm?LANG=E&APATH=3&DETAIL=0&DIM=0&FL=A&FREE=0&GC=0&GID=0&GK = 0 & GRP = 1 & PID = 110528 & PRID = 10 & PTYPE = 109445 & S = 0 & SHOWALL = 0 & SUB = 0 & Temporal = 2017 & THEME = 120 & VID = 0 & VNAMEE = & VNAMEF =
  2. ^ a b Линдси, Колин (2001). «Южноазиатское сообщество» (PDF) . Профили этнических сообществ в Канаде . Оттава: Статистическое управление Канады. Архивировано из оригинального (PDF) 23 июня 2013 года . Проверено 9 ноября 2014 года . ()
  3. ^ « Профиль NHS, Канада, 2011 ». Статистическое управление Канады .
  4. ^ « Национальное обследование домохозяйств 2011 г .: таблицы данных ». Статистическое управление Канады .
  5. ^ Профиль переписи, перепись 2016 года: Большой Ванкувер, Региональный округ . Статистическое управление Канады. Проверено 4 октября 2018 года.
  6. ^ http://www12.statcan.gc.ca/census-recensement/2016/as-sa/fogs-spg/Facts-cma-eng.cfm?LANG=Eng&GK=CMA&GC=535&TOPIC=7 Серии изданий по географии, 2016 г. Перепись; Торонто, (CMA) - Онтарио
  7. ^ «Профиль переписи, перепись 2016 года» . Статистическое управление Канады . 4 октября 2018 . Проверено 16 февраля 2018 года .
  8. ^ Anirban (6 июля 2010). "Индейцы азиаты?" . Milkmiracle.net . Проверено 20 августа 2017 года .
  9. ^ Джонстон, Хью, стр. 7. «Китайцы и японцы уже были идентифицированы как нежелательные иммигранты, потому что они были иностранцами по культуре и расе, а индийцы автоматически попадали в ту же категорию».
  10. ^ Джонстон, Хью, стр. 6. «Газеты Ванкувера и Виктории описывали индейцев как нежелательных, деградированных, больных, голодных и опасных для женщин и детей»
  11. ^ Джонстон, Хью, стр. 6. «К тому времени, когда приземлился 1300, два члена парламента Ванкувера обратились к премьер-министру сэру Уилфриду Лорье, чтобы потребовать, чтобы« индусы »были закрыты; и мэр Ванкувера обратился к министру по делам колоний Уинстону Черчиллю, чтобы «предотвратить дальнейшую отгрузку».
  12. ^ Сингх, Хира, стр. 95 . «Белые рабочие воспринимали жителей Ост-Индии и других азиатов как угрозу и утверждали, что наплыв выходцев из Азии наводнил рынок дешевой рабочей силой». ( Архив ).
  13. ^ Найяр, панджабцы в Британской Колумбии , стр.15 .
  14. ^ Джонстон, Хью, стр. 18.
  15. ^ https://www12.statcan.gc.ca/english/census96/data/profiles/Rp-eng.cfm?TABID=2&LANG=E&APATH=3&DETAIL=0&DIM=0&FL=A&FREE=0&GC=0&GK=0&GRP=182&PID=35 = 0 & PTYPE = 3 & S = 0 & SHOWALL = 0 & SUB = 0 & Temporal = 1996 & THEME = 34 & VID = 0 & VNAMEE = & VNAMEF =
  16. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинального 21 октября 2015 года . Проверено 20 октября 2015 года .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  17. ^ «5 сикхов в тюрбанах, 5 женщин из Южной Азии входят в канадский парламент» . Hindustantimes.com . 20 октября 2015 года . Проверено 20 августа 2017 года .
  18. ^ Джонстон, Хью (1984). «Ост-индейцы в Канаде» (PDF) . Этнические группы Канады . Оттава: Канадская историческая ассоциация . Проверено 10 декабря 2019 года . ()
  19. ^ «Население (в тысячах) видимых меньшинств, Канада, 2011 (оценка) и 2036» . Проверено 19 октября 2018 года .
  20. ^ «Прогнозы аборигенного населения и домашних хозяйств в Канаде с 2011 по 2036 год» (PDF) . Проверено 19 октября 2018 года .
  21. ^ a b c d «Видимое меньшинство (Южная Азия), оба пола, возраст (всего), Канада, Онтарио и агломерации переписи населения, перепись 2016 года - 25% выборочных данных» . Канада 2016 переписи . Канада 2016 переписи . Проверено 3 февраля 2020 года .
  22. ^ a b «Видимое меньшинство (Южная Азия), оба пола, возраст (всего), Канада, Британская Колумбия, агломерации и агломерации переписи населения, перепись 2016 года - 25% выборочных данных» . Канада 2016 переписи . Канада 2016 переписи . Проверено 3 февраля 2020 года .
  23. ^ a b «Видимое меньшинство (Южная Азия), оба пола, возраст (всего), Канада, Альберта, агломерации и агломерации переписи населения, перепись 2016 года - 25% выборочных данных» . Канада 2016 переписи . Канада 2016 переписи . Проверено 3 февраля 2020 года .
  24. ^ «Видимое меньшинство (Южная Азия), оба пола, возраст (всего), Канада, Квебек и агломерации переписи населения, перепись 2016 года - 25% выборочных данных» . Канада 2016 переписи . Канада 2016 переписи . Проверено 3 февраля 2020 года .
  25. ^ «Видимое меньшинство (Южная Азия), оба пола, возраст (всего), Канада, Манитоба и столичные районы и агломерации переписи, перепись 2016 года - 25% выборочных данных» . Канада 2016 переписи . Канада 2016 переписи . Проверено 3 февраля 2020 года .
  26. ^ «Профиль переписи, перепись 2016 года: Канада [страна] и Канада [страна] язык родной язык» .
  27. ^ "Профиль переписи Подробный родной язык" .
  28. ^ «Профиль переписи, перепись 2016 года: Канада [Страна] и Канада [Страна] Знание языков» .
  29. ^ «Профиль NHS, Канада, 2011 г. Неофициальные языки» .
  30. ^ https://open.canada.ca/data/en/dataset/ad975a26-df23-456a-8ada-756191a23695
  31. ^ https://open.canada.ca/data/en/dataset/f7e5498e-0ad8-4417-85c9-9b8aff9b9eda

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Моултон, Эдвард К. « Исследования Южной Азии в Канаде и Индоканадский институт Шастри ». По делам Тихого океана , Университет Британской Колумбии . Vol. 51, № 2 (лето, 1978), стр. 245–264