Колдовство , заклинание , шарм , зачарование или bewitchery , это волшебная формула предназначена , чтобы вызвать магическое воздействие на человека или предметы. Формулу можно произносить, петь или петь . Заклинание также может выполняться во время церемониальных ритуалов или молитв . В мире магии, заговоры , как говорят, в исполнении мастеров , ведьм и фей . [1]
В средневековой литературе , фольклоре , сказках и современной фантазии художественной литературе, чары являются талисманами или заклинание. Это привело к терминам «чародею» и «волшебнице» для тех , кто использует чары. [2] Термин был отдан в аренду на английский язык около 1300. н.э. Соответствующий родной английский термин, « гальд » «песня, по буквам». Ослабленное чувство «восторга» (сравните то же развитие с «очарованием») в современном мире впервые засвидетельствовано в 1593 году ( ДОО ).
Сохранившиеся письменные записи об исторических магических заклинаниях во многих культурах были в значительной степени уничтожены успехом основных монотеистических религий ( ислама , иудаизма и христианства ), которые относят некоторые магические действия к аморальным или связанным со злом. [3]
Этимология
Latin incantare , что означает «освящать с заклинаниями, очаровать, околдовать, к ensorcel», лежит в основе слова « очаровать », с глубокими языковыми корнями восходящих к прото-индоевропейской kan- приставки . Так что можно сказать , что чародей или колдунья бросает магические заклинания , или произносит заклинания.
Слова, которые похожи на заклинания , такие как модифицировать, чар и заклинания эффектов читать заклинание. Для того, чтобы очаровать, чтобы находиться под влиянием очарования, как правило , считается, вызванных чарами или заклинаниями .
Волшебные слова
Волшебные слова или слова силы - это слова, которые имеют определенный, а иногда и непреднамеренный эффект. Они часто бессмысленные фразы , используемые в фантазии фикции или стадии фокусники . Часто такие слова представлены как быть частью божественного , Адамов , или другим секрет или уполномоченным языком . Некоторые герои комиксов используют волшебные слова, чтобы активировать свои силы.
Примеры традиционных волшебных слов включают Abracadabra , Alakazam , Hocus Pocus , Open Sesame и Sim Sala Bim .
Использует
В вавилонском языке заклинания могут использоваться в ритуалах для сжигания изображений собственных врагов. Пример можно найти в серии месопотамских заклинаний Шурпу и Маклу . На Востоке очарование змей использовалось в заклинаниях прошлого и используется до сих пор. Человек, использующий заклинание, выманивал змею из ее укрытия, чтобы избавиться от них. [1]
Удуг-хул
В месопотамской мифологии, Udug Hul заговоры используются , чтобы изгнать демонов (зло Udug) , которые приносят несчастье или болезни, такие , как психическое заболевание или беспокойство. Эти демоны могут создавать ужасные события, такие как развод, потеря собственности или другие катастрофы. [4]
В фольклоре и художественной литературе
В традиционных сказках к предмету иногда прикрепляются магические формулы. [ необходима цитата ] Когда произносится заклинание, оно помогает преобразовать объект. В таких историях заклинания прикрепляются к волшебной палочке, которую используют волшебники, ведьмы и феи-крестные. Одним из примеров является заклинание, которое фея-крестная Золушки использовала, чтобы превратить тыкву в карету, « Биббиди-Боббиди-Бу », бессмысленный стишок, перекликающийся с более серьезными историческими заклинаниями. [5]
Современное использование и интерпретация
Производительность магии почти всегда предполагает использование языка. Сказанные вслух или невысказанные слова часто используются для доступа к магической силе или управления ею. В магической силе слов (1968), SJ Tambiah утверждает , что связь между языком и магией из - за веры в присущей способности слов воздействовать на Вселенную. Бронислав Малиновский, в Coral Gardens и их магии (1935), предполагает , что эта вера является продолжением основного использования человеком языка , чтобы описать его окружение, в котором «знание правильных слов, соответствующих фраз и более развитых форм речи, дает человеку власть над его собственным ограниченным полем личных действий ". [6] : 235 Следовательно, магическая речь является ритуальным актом и имеет такое же или даже большее значение для выполнения магии, чем невербальные действия. [7] : 175–176
Не всякая речь считается волшебной. Считается, что только определенные слова и фразы или слова, сказанные в определенном контексте, обладают магической силой. [7] : 176 Магический язык, согласно категориям речи К.К. Огдена и И.А. Ричардса (1923), отличается от научного языка тем, что он эмоционален и преобразует слова в символы эмоций; тогда как на научном языке слова привязаны к определенным значениям и относятся к объективной внешней реальности. [7] : 188 Магический язык поэтому особенно искусен в конструировании метафор, которые устанавливают символы и связывают магические ритуалы с миром. [7] : 189
Малиновский утверждает, что «язык магии священен, установлен и используется для совершенно иной цели, чем в обычной жизни». [6] : 213 Две формы языка различаются выбором слов, грамматикой, стилем или использованием определенных фраз или форм: например, молитв , заклинаний, песен , благословений или песнопений . Священные формы языка часто используют архаические слова и формы в попытке призвать чистоту или «истину» религиозного или культурного «золотого века». Использование иврита в иудаизме является примером. [7] : 182
Еще один потенциальный источник силы слов - их секретность и исключительность. Многие священные языки настолько отличаются от общепринятого языка, что они непонятны для большинства населения, и их могут использовать и интерпретировать только специализированные практики ( маги , священники , шаманы и даже муллы ). [6] : 228 [7] : 178 В этом отношении Тамбия утверждает, что магические языки нарушают основную функцию языка: общение. [7] : 179 Тем не менее, приверженцы магии все еще могут использовать и ценить магическую функцию слов, веря в присущую им силу самих слов и в то значение, которое они должны обеспечивать тем, кто их понимает. Это приводит Tambiah к выводу , что «замечательные дизъюнкции между священным и мирским языком , который существует как общий факт, не обязательно связан с необходимости воплощаться священными слова в эксклюзивном языке.» [7] : 182
Примеры оберегов
- В англо-саксонских метрические амулеты
- Carmina Gadelica , коллекция гэльского устной поэзии , большая часть ее прелестей
- Атхарваведа , коллекция амулетов и Ригвед , сборник гимнов или заклинаний
- Хеттские ритуальные тексты
- Греческий магический папирус
- В амулетах Мерзебурга
- Киприан
- Пау-Вау; или Давно потерянный друг
- Вавилонские заклинания. [8]
- Месопотамские заговоры были составлены , чтобы счетчик ничего от колдовства ( Maqlû ) в полевых вредителей ( Zu-Буру-dabbeda ).
Смотрите также
- Ручки и метлы
- Кармен (стих) , термин для древнеримского заклинания
- Чаша для заклинаний
- Котодама
- Лорика (заклинание)
- Мантра
- Молитва
- Шаманизм
- Песни и заговоры в финском язычестве
- Яджна
- Заговоры
Рекомендации
- ^ Б Cushman, Стивен (2012). Принстонская энциклопедия поэзии и поэтики: четвертое издание . Принстон, ProQuest Ebook Central: Princeton University Press. п. 681.
- ^ Конли, Крейг (2008). Волшебные слова, словарь . Сан-Франциско: Книги Weiser. п. 40. ISBN 978-1-57863-434-7.
- ^ Дэвис, Оуэн (8 апреля 2009 г.). «10 лучших гримуаров» . Хранитель . Проверено 24 октября 2017 года .
- ^ Маркхэм, Геллер (2015). Исцеляющая магия и злые демоны: канонические заклинания Удуг-Хул . ProQuest Ebook Central, https: // ebookcentral- : De Gruyter, Inc., стр. 3–5.
- ^ Гарри, Джейн (2005). Архетипы и мотивы в фольклоре и литературе . Армонк: ME Sharp. п. 162. ISBN. 0-7656-1260-7.
- ^ а б в Малиновский, Бронислав (2013). Коралловые сады и их магия: исследование методов обработки почвы и сельскохозяйственных обрядов на Тробрианских островах . Хобокен, Нью-Джерси: Тейлор и Фрэнсис . ISBN 978-1136417733.
- ^ Б с д е е г ч Tambiah, SJ (июнь 1968). «Магическая сила слов». Человек . 3 (2): 175–208. DOI : 10.2307 / 2798500 . JSTOR 2798500 .
- ^ "Записи: BAPLAR: SOAS" . Speechisfire.com . Архивировано из оригинала на 2011-07-16 . Проверено 19 июня 2010 .