Святой Валентин


Из Википедии, свободной энциклопедии
  (Перенаправлено из Святого Валентина )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Святой Валентин ( итальянский : San Valentino ; латинский : Valentinus ) был римским святым 3-го века , память которого в западном христианстве отмечается 14 февраля, а в восточном православии - 6 июля. С Средневековья его День святых был связан с традицией. куртуазной любви . Он также является покровителем терни , эпилепсии и пчеловодов . [2] [3]

Святой Валентин был священнослужителем — священником или епископом  — в Римской империи , который служил преследуемым христианам . [4] Он был замучен , и его тело было погребено на христианском кладбище на Виа Фламиния 14 февраля, что отмечается как Праздник Святого Валентина (День Святого Валентина) с 496 года.

Мощи его хранились в церкви и катакомбах Сан-Валентино в Риме , которые «остались важным местом паломничества на протяжении всего Средневековья, пока мощи святого Валентина не были перенесены в церковь Санта-Прасседе во время понтификата Николая IV ». [5] Его череп, увенчанный цветами, выставлен в базилике Санта-Мария-ин-Космедин в Риме; другие его реликвии были доставлены в церковь кармелитов на Уайтфрайар-стрит в Дублине, Ирландия , где они и остаются; этот молитвенный дом продолжает оставаться популярным местом паломничества, особенно в День святого Валентина, для тех, кто ищет любви. [6] [7]По крайней мере, два разных святых Валентина упоминаются в ранних мартирологах . [8] По словам профессора Джека Б. Оруха из Канзасского университета, для святого Валентина Римского , наряду со святым Валентином Терни , «выдержки из деяний двух святых были почти в каждой церкви и монастыре Европы». [9]

Святой Валентин отмечается в англиканской общине [10] и лютеранских церквях 14 февраля. [11] В Восточной православной церкви он признан 6 июля ; кроме того, 30 июля Восточная Православная Церковь отмечает память священномученика Валентина, епископа Интерамнского . [12] [13] В 1969 году Римско-католическая церковь удалила его имя из Общего римского календаря , оставив его литургическое служение местным календарям, хотя использование литургического календаря до 1970 года также разрешено при условиях, указанных в motu proprio. Сумморум Понтификумот 2007 г. [14] Римско-католическая церковь продолжает признавать его святым, перечисляя его таковым в записи от 14 февраля в Римском мартирологе [ 15] и разрешая литургическое почитание его 14 февраля в любом месте, где в этот день не посвящена какому-либо другому обязательному празднованию в соответствии с правилом, согласно которому в такой день может быть месса любого святого, указанного в мартирологе для этого дня. [16]

Идентификация

Святой Валентин не упоминается в самом раннем списке римских мучеников , Хронографии 354 года, хотя покровителем составления Хронографии был богатый римский христианин по имени Валентин. [17] Тем не менее, он находится в Martyrologium Hieronymianum , [18] который был составлен между 460 и 544 из более ранних местных источников. Праздник св. Валентина 14 февраля был впервые установлен в 496 году папой Геласием I , который включил Валентина в число всех тех, «... чьи имена справедливо почитаются среди людей, но чьи деяния известны только Богу».

Католическая энциклопедия [8] и другие агиографические источники [19] говорят о трех святых Валентинах, которые появляются в связи с 14 февраля. Один был римским священником, другой епископом Интерамны (современный Терни , Италия), оба похоронены вдоль Виа Фламиния за пределами Рим, на разном расстоянии от города. Третий, как говорят, был святым, пострадавшим в один день с несколькими товарищами в римской провинции Африка , о которых больше ничего не известно.

Хотя дошедшие до нас рассказы о мученической смерти первых двух перечисленных святых относятся к позднему времени и содержат легендарные элементы, в основе этих двух рассказов может лежать общее ядро ​​фактов , и они могут относиться к одному человеку . [20] Согласно официальной биографии Тернийской епархии, епископ Валентин родился и жил в Интерамне и во время временного пребывания в Риме был заключен там в тюрьму, подвергнут пыткам и мученической смерти 14 февраля 269 г. Его тело было поспешно погребено. на ближайшем кладбище, а через несколько ночей его ученики забрали его тело и вернули домой. [21]

Римский мартиролог , официальный список признанных святых католической церкви, на 14 февраля дает только одного святого Валентина: мученика, который умер на Виа Фламиния. [22]

Имя «Валентайн», производное от valens (достойный, сильный, могучий), было популярно в Поздней Античности . Около одиннадцати других святых с именем Валентина поминаются в Римско-католической церкви. [23] Некоторые восточные церкви западного обряда могут предоставлять и другие списки святых валентинок. [24] Римский мартиролог перечисляет только семерых, умерших в дни, отличные от 14 февраля: священник из Витербо (3 ноября); Валентин Пассауский , папский епископ-миссионер в Рэтии , один из первых покровителей Пассау , а затем отшельник в Зенобурге, недалеко от Майса, Южный Тироль , Италия ., где и умер в 475 г. (7 января); священник и отшельник V века (4 июля); испанский отшельник, умерший около 715 г. (25 октября); Валентин Беррио Очоа, замученный в 1861 г. (память 24 ноября); и Валентин Яунсарас Гомес, замученный в 1936 году (18 сентября). В нем также упоминается дева, святая Валентина , которая была замучена в 308 году (25 июля) в Кесарии, Палестина. [25]

Агиография и свидетельство

Святой Валентин Терни наблюдает за строительством своей базилики в Терни , из французской рукописи XIV века ( BN , Mss fr. 185)

Непоследовательность в идентификации святого воспроизведена в различных приписываемых ему биографиях .

Распространенная агиография описывает святого Валентина как священника Рима или как бывшего епископа Терни , важного города Умбрии , в центральной Италии . Находясь под домашним арестом судьи Астерия и обсуждая с ним свою веру, Валентин (латинская версия его имени) обсуждал действительность Иисуса . Судья подверг Валентина испытанию и привел к нему приемную слепую дочь судьи. Если Валентину удастся вернуть девушке зрение, Астерий сделает все, что он попросит. Валентин, помолившись Богу, возложил руки на ее глаза, и к ребенку вернулось зрение. [26] Немедленно смирившись, судья спросил Валентина, что ему делать. Валентин ответил, что всеидолы вокруг дома судьи должны быть разбиты, и что судья должен поститься в течение трех дней, а затем пройти христианское таинство крещения . Судья повиновался и в результате своего поста и молитвы освободил всех заключенных- христиан , находившихся под его властью. Крестились судья, его семья и сорок четыре члена его семьи, состоявшие из взрослых членов семьи и слуг. [27] Позже Валентин был снова арестован за продолжение евангелизации и отправлен к префекту Рима, к самому императору Клавдию Готику (Клавдию II). Клавдию он нравился, пока Валентин не попытался убедить Клавдия принять христианство ., после чего Клавдий отказался и приговорил Валентина к смерти, приказав Валентину либо отречься от своей веры, либо он будет избит дубинками и обезглавлен. Валентин отказался, и приказ Клавдия был казнен у Фламиниевых ворот 14 февраля 269 г. [28]

Говорят, что святой Валентин служил верующим во время гонений на христиан в Римской империи . [4]

Приукрашивание этого рассказа гласит, что перед казнью Святой Валентин написал дочери Астерия записку, подписанную «от твоего Валентина», которая, как говорят, «вдохновила сегодняшние романтические послания». [29]

Legenda Aurea Якоба де Ворагина , составленная около 1260 года и являющаяся одной из самых читаемых книг Средневековья, дает достаточно подробностей о святых для каждого дня литургического года, чтобы вдохновить на проповедь по каждому случаю. В очень краткой биографии святого Валентина говорится, что он был казнен за отказ отречься от Христа по приказу «императора Клавдия» [30] в 269 году. Прежде чем ему отрубили голову, этот Валентин вернул дочери зрение и слух. своего тюремщика. Якобус обыгрывает этимологию слова «Валентина», «содержащего доблесть».

Популярно приписываемая агиографическая идентичность появляется в Нюрнбергских хрониках (1493 г.). Наряду с гравюрой на дереве Валентина в тексте говорится, что он был римским священником, замученным во время правления Клавдия Готика . Он был арестован и заключен в тюрьму после того, как был пойман на свадьбе с христианскими парами и иной помощи христианам, которых в то время преследовал Клавдий в Риме. Помощь христианам в то время считалась преступлением. Клавдию понравился этот узник. Однако, когда Валентин попытался обратить императора, он был приговорен к смерти. Его били дубинками и камнями; когда это не смогло убить его, он был обезглавлен у Фламиниевых ворот . Приводятся разные даты мученичества или мученичества: 269, 270 или 273 год.[31]

Есть много других легенд о Святом Валентине. Во -первых, в 3 веке нашей эры говорят , что Валентин, который был священником, бросил вызов приказу императора Клавдия и тайно провел христианские свадьбы для пар , позволив вовлеченным мужьям избежать призыва в языческую армию. Эта легенда утверждает, что солдат в то время было мало, так что это было большим неудобством для императора. [32] В отчете упоминается, что для того, чтобы «напомнить этим мужчинам об их клятвах и Божьей любви, Святой Валентин, как говорят, вырезал сердца из пергамента», давая их этим преследуемым христианам , возможное происхождение широкого использования сердец на День Святого Валентина. [33]

Церкви имени Святого Валентина

Святой Валентин, стоящий на коленях в мольбе ( Давид Тенирс III , 1600-е гг.) - Валентин преклоняет колени, чтобы получить четки от Девы Марии .

В таких странах, как Италия, есть много церквей, посвященных Святому Валентину. Святой Валентин почитался не более других христианских мучеников и святых. [34]

Произведение V или VI века под названием Passio Marii et Marthae составило легенду о базилике Святого Валентина, посвященной Святому Валентину в Риме. Более поздний Пассио повторил легенду и добавил украшение о том, что Папа Юлий I (357–352) построил древнюю базилику Сан-Валентини-экстра-Портам на вершине своей гробницы на Виа Фламиния. [35] Эта церковь была действительно названа в честь трибуна 4-го века по имени Валентино, который пожертвовал землю, на которой она построена. [35] Здесь хранились мощи мученика до 13 века, когда они были перенесены в Санта-Прасседе , и древняя базилика пришла в упадок. [36]

Церковь Святого Валентина в Риме, построенная в 1960 году для нужд Олимпийской деревни , продолжает оставаться современной, посещаемой приходской церковью.

День Святого Валентина

Святой Валентин Римский был замучен 14 февраля в 269 году нашей эры. [37] Праздник Святого Валентина, также известный как День святого Валентина, был установлен Папой Геласием I в 496 году нашей эры, чтобы отмечаться 14 февраля в честь христианского мученика . . [38]

Храм Святого Валентина в кармелитской церкви Уайтфрайар-стрит в Дублине, Ирландия

14 февраля — День Святого Валентина в лютеранском календаре святых . [11] Англиканская церковь включила его в свои дореформационные календари и восстановила его упоминание как епископа и мученика в своей Книге общих молитв 1661–1662 годов, и большинство провинций англиканской общины отмечают его праздник. [39] [40] Римско-католическая церковь включает его в свой официальный список святых, Римский мартиролог . Он также был в Общем римском календаре для празднования как простой праздник до 1955 года, когда Папа Пий XII сократил все такие праздники до просто поминовения .в рамках другого праздника. В редакции Общего римского календаря 1969 года было удалено даже это упоминание, оставив его для включения только в местные календари, такие как календари Бальзана на Мальте . Его поминовение все еще было в Римском Миссале 1962 года , и поэтому его соблюдают и те, кто в обстоятельствах, указанных в motu proprio Summorum Pontificum Папы Бенедикта XVI 2007 года , использует это издание.

Валентина поминают в англиканской церкви 14 февраля . _ [41]

6 июля — день, когда Восточная Православная Церковь чествует римского пресвитера Валентина; 30 июля отмечается память священномученика Валентина, епископа Интерамнского. [12] [13] Члены Греческой православной церкви по имени Валентинос (мужчина) или Валентина (женщина) могут отмечать свои именины 14 февраля по западному церковному календарю. [42]

Английские антиквары 18-го века Албан Батлер и Фрэнсис Дус , отмечая неясность личности святого Валентина, предположили, что День святого Валентина был создан как попытка заменить языческий праздник Луперкалии (середина февраля в Риме). Недавно эта идея была отвергнута учеными и исследователями, такими как профессор Джек Б. Оруч из Канзасского университета , Генри Ансгар Келли из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе [43] и доцент Майкл Мэтью Кейлор из Университета Масарика . [44] Многие из нынешних легенд, характеризующих Святого Валентина, были придуманы в 14 веке в Англии, в частности,Джеффри Чосер и его окружение, когда праздник 14 февраля впервые стал ассоциироваться с романтической любовью . [45]

Орух утверждает, что традиции, связанные с «Днем святого Валентина», задокументированные в « Парламенте фолов » Джеффри Чосера и установленные в вымышленном контексте старой традиции, не существовали до Чосера. [46] Он утверждает, что спекулятивное объяснение сентиментальных обычаев, выдаваемое за исторический факт, возникло среди антикваров 18-го века , в частности Албана Батлера , автора «Житий святых» Батлера , и было увековечено даже респектабельными современными учеными. Во французской иллюминации манускрипта XIV века из Vies des Saints ( иллюстрация выше ).), Святой Валентин, епископ Терни, наблюдает за строительством своей базилики в Терни ; здесь нет намека на то, что епископ был покровителем влюбленных. [47]

В средние века считалось, что птицы спариваются в середине февраля. Это тогда было связано с романом Валентина. Хотя эти легенды различаются, День святого Валентина широко известен как день романтики и преданности.

Связанные христианские реликвии

Реликвия Святого Валентина в церкви Санта-Мария-ин-Космедин, Рим

Предполагаемый череп святого Валентина, увенчанный цветами, выставлен в базилике Санта-Мария-ин-Космедин в Риме.

Останки Святого Валентина хранятся в церкви Святого Антона в Мадриде , где они лежат с конца 1700-х годов. Они были подарком от Папы королю Карлосу IV , который доверил их Ордену Бедных Клириков, Регулярных Богородицы Благочестивых Школ ( Пиаристов ). Реликвии выставлены на всеобщее обозрение с 1984 года в фонде, который всегда открыт для публики, чтобы помочь нуждающимся.

В церкви кармелитов на Уайтфрайар-стрит в Дублине также хранятся реликвии святого Валентина. 27 декабря 1835 года досточтимому отцу Джону Спратту, магистру священного богословия ордена кармелитов в Дублине, кардинал Карло Одескальки отправил частичные останки святого Валентина под покровительством папы Григория XVI . Мощи и сопроводительное письмо кардинала Одескальки с тех пор остаются в церкви. [48] Останки, в том числе «небольшой сосуд с оттенком его крови», были отправлены в знак уважения после красноречивой проповеди, которую отец Спратт произнес в Риме. [49] В День святого Валентина в Ирландии многие люди, ищущие настоящую любовь, совершают христианское паломничество .в Святилище Святого Валентина в кармелитской церкви Уайтфрайер-стрит в Дублине, в которой, как говорят, хранятся мощи святого Валентина Римского; они молятся в храме в надежде обрести романтику. [50] Там лежит книга, в которой иностранцы и местные жители написали свои молитвенные просьбы о любви. [6]

Еще одна реликвия была найдена в 2003 году в Праге в церкви Святых Петра и Павла на Вышеграде . [51]

Серебряный реликварий с фрагментом черепа святого Валентина найден в приходской церкви Успения Пресвятой Богородицы в Хелмно , Польша. [52] [53]

Реликвии также можно найти в Митилене на греческом острове Лесбос . [54]

Другой набор реликвий также можно найти в Савоне , в соборе Санта-Мария-Ассунта. [55]

Предполагаемые реликвии Святого Валентина также находятся в реликварии Рокемора, Гар , Франция, в соборе Святого Стефана в Вене , в Бальзане на Мальте , а также в церкви блаженного Иоанна Дунса Скота в районе Горбалс в Глазго , Шотландия. Существует также золотой реликварий со словами «Corpus St. Valentin, M» (Тело святого Валентина, мученика) в Бирмингемской часовне , Великобритания, в одном из боковых алтарей главной церкви.

Смотрите также

  • La Fête du Baiser
  • Гонения на христиан в Римской империи
  • Святой Фрукт , испанский мученик 8 века.
  • Святой Валентин, покровитель архива
  • Ключ Святого Валентина

Примечания

  1. ^ б Джонс, Терри . «Валентин Терни» . Святые покровители Тома . Архивировано из оригинала 1 апреля 2010 года . Проверено 14 февраля 2007 г.
  2. ^ Паласиос-Санчес, Леонардо; Диас-Галиндо, Луиза Мария; Ботеро-Менесес, Хуан Себастьян (2017). «Святой Валентин: покровитель секса и эпилепсии» . Repertorio de Medicina y Cirugía . 26 (4): 253–255. doi : 10.1016/j.reper.2017.08.004 .
  3. ^ телка.org
  4. ^ a b Купер, JC (2013). Словарь христианства . Рутледж . п. 278. ИСБН 9781134265534..
  5. ^ Уэбб, Матильда (2001). Церкви и катакомбы раннехристианского Рима: полный путеводитель . Сассексская академическая пресса. п. 254. ИСБН 9781902210575. Он оставался важным местом паломничества на протяжении всего средневековья, пока мощи святого Валентина не были перенесены в церковь Санта-Прасседе (Маршрут 3) во время понтификата Николая IV (1288–1292).
  6. ^ a b Хекер, Юрген (11 февраля 2010 г.). «Ирландские священники ставят свечку в честь Святого Валентина» . Дейли Телеграф . Архивировано из оригинала 7 февраля 2018 года . Проверено 6 февраля 2018 г. . Книга в церкви наполнена бесчисленными пожеланиями, адресованными святому покровителю влюбленных, в то время как постоянный поток местных жителей и приезжих молится здесь о помощи в своих любовных поисках. «У Бога есть кто-то для меня, и я, очевидно, еще не встретила его. Поэтому я просто надеюсь, что Святой Валентин поможет мне, что я найду его», — сказала одна посетительница. Другой добавил: «Мы просто молились, чтобы найти подходящего, и я верю, что меня приведут к нему, когда придет время».
  7. ^ Мира, Лестер (2011). Священные путешествия . Адамс Медиа. п. Когда отец Джон Спратт, ирландский кармелит, вернулся в свой приход в Дублине после проповеди в иезуитской церкви в Джезу, Италия, он привез священные мощи святого Валентина, подаренные ему папой Григорием XVI . ISBN 978-1440525469.
  8. ^ a b "КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Святой Валентин" . newadvent.org .
  9. ^ Чепмен, Элисон (2013). Покровители и святые покровители в ранней современной английской литературе . Рутледж . п. 122. ISBN 9781135132316.
  10. ^ "Святые дни" . Англиканская церковь (англиканская община). 2012 . Проверено 27 октября 2012 г. 14 февраля Валентин, мученик в Риме, ок. 269 г.
  11. ^ a b Пфаттейхер, Филип Х. (1 августа 2008 г.). Новая книга фестивалей и памятных дат: предлагаемый общий календарь святых . Крепостная пресса. п. 86. ИСБН 9780800621285. Проверено 27 октября 2012 г. ИО
  12. ^ б "Святой Валентин " . pravmir.com . Архивировано из оригинала 16 января 2013 года.
  13. ^ a b Коптская православная церковь - Откуда взялся День святого Валентина. Архивировано 25 мая 2010 г., в Wayback Machine .
  14. ^ Calendarium Romanum Libreria Editrice Vaticana (1969), с. 117
  15. Римский мартиролог , Libreria Editrice Vaticana, 2001, с. 141
  16. Общие инструкции к римскому Миссалу , 355 г.
  17. Роджер Пирс, Хронография 354 года в «Отцах ранней церкви» онлайн. Проверено 27 сентября 2012 г.
  18. ^ "XVI календы Martii Interamnae Via Flaminia miliario ab Urbe Roma LXIII natale Valentini". В Дж. Б. де Росси, с. 20 (XVI кл. март.). См. также M. Schoepflin, p. 40: «исходный текст» .
  19. ↑ Рене Эгрен, Агиография : источники Ses, методы ses, история сына (Париж, 1953, стр. 268–269; Агостино С. Аморе, «С. Валентино ди Рома о ди Терни?», Antonianum 41. (1966), стр. 260–277.
  20. ^ Оксфордский словарь христианской церкви , 1983, с. 1423
  21. ^ Сан-Валентино: Биография. Архивировано 29 декабря 2012 года в Wayback Machine . Епархия Терни . 2009. Английская версия, написанная, вероятно, после изучения всех предыдущих источников.
  22. Martyrologium Romanum 2001 , 14 февраля, с. 141.
  23. ^ "Святые от А до Я: V" . Католический онлайн .
  24. ^ " Латинские святые Православного Патриархата Рима " . Архивировано из оригинала 17 июля 2012 года.
  25. Martyrologium Romanum (Libreria Editrice Vaticana, 2001. Указатель, стр. 768; Святая Валентина в порядке, стр. 390.
  26. ^ Паласиос-Санчес, Леонардо; Диас-Галиндо, Луиза Мария; Ботеро-Менесес, Хуан Себастьян (октябрь 2017 г.). «Святой Валентин: покровитель любовников и эпилепсии» . Repertorio de Medicina y Cirugía . 26 (4): 253–255. doi : 10.1016/j.reper.2017.08.004 . Валентин положил руки ей на глаза, помолился Богу, и Юлия прозрела. Астерий, благоговея перед силой Валентина, обратился в христианство вместе с 46 членами своей семьи. Затем он также освободил всех христиан, которые были заключены в его тюрьме.
  27. ↑ Каслден , Родни, «Книга святых». 2006, стр. 28.
  28. ^ "Святой Валентин" . Католический онлайн .
  29. ^ Киткарт, Дэвид (25 сентября 2013 г.). «Святой Валентин, реальная история» . КБН . В 269 году нашей эры Валентин был приговорен к казни из трех частей: избиению, побиванию камнями и, наконец, обезглавливанию, и все из-за его позиции христианского брака. История гласит, что последние слова, которые он написал, были в записке дочери Астерия. Он вдохновил сегодняшние романтические послания, подписав их «от твоего Валентина».
  30. В данных обстоятельствах император Клавдий был деталью, призванной усилить правдоподобие. Попытки отождествить его с единственным Клавдием 3-го века, Клавдием Готом , который провел свое короткое правление (268–270) вдали от Рима, завоевав себе прозвище , являются иллюзиями в погоне за литературным фантомом: «Нет свидетельств, кроме легенд о нескольких поздних святых. предполагает, что Клавдий II полностью изменил политику терпимости, установленную политикой его предшественника Галлиена », — утверждает Джек Орух в «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале», Speculum 56.3 (июль 1981 г.), с. 536, со ссылкой на Уильяма Х.К. Френда , Мученичество и гонения в ранней церкви. (Нью-Йорк, 1967, стр. 326.
  31. ↑ Джек Орух , «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале», Speculum 56 .3 (июль 1981 г., стр. 534–565 [535]).
  32. ^ Кристенсен, Макс Л. (1997). Герои и святые: еще истории людей, которые изменили мир к лучшему . Вестминстер Джон Нокс Пресс . ISBN 9780664257026.
  33. Фрэнк Стафф, Валентинка и ее происхождение , 1969, Фредерик А. Прегер.
  34. Генри Ансгар Келли, в книге «Чосер и культ святого Валентина» . 1986, с. 62, говорится: Как заметил Терстон, не известно ни одной английской церкви, посвященной святому Валентину (Терстон, Батлерс Жизни, 2:217). Я должен добавить, что у нас нет сведений о большом количестве церквей в Англии.
  35. ^ а б Ансгар, 1986, стр. 49-50
  36. ^ Кристиан Хюльсен, Chiese di Roma nel Medio Evo (Флоренция: Olschki, ( Онлайн-текст ).
  37. ^ Батлер, Албан (1981). Батлера Жития святых . Бернс и Оутс. ISBN 9780860121121.
  38. ^ Чанчрик, KL; Джайн, МК (2007). Энциклопедия великих праздников . Издатели и дистрибьюторы Shree. ISBN 9788183291910.
  39. См. Календарь на февраль здесь, на сайте англиканской церкви.
  40. ^ "Календарь" . 16 октября 2013 г.
  41. ^ "Календарь" . Англиканская церковь . Проверено 27 марта 2021 г. .
  42. ^ Глав. «Греческие именины 2015 года – месяц празднования: февраль» . Εορτολόγιο Ελληνικών Ονομάτων — православные греческие именины .
  43. ^ Генри Ансгар Келли (1986). Чосер и культ святого Валентина . Брилл. стр. 58–63. ISBN 978-90-04-07849-9.
  44. ^ Майкл Мэтью Кейлор (2006). Тайные желания: основные уранцы: Хопкинс, Патер и Уайльд (электронное изд.). Издательство Масарикова университета . п. сноска 2 на странице 235. ISBN 978-80-210-4126-4.
  45. ↑ Джек Орух определил начало этой возможной связи в « Житиях… святых » Батлера , 1756 г., и « Иллюстрациях Шекспира и древних манер » Дуса , см. Орух, Джек Б. (июль 1981 г.). «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале». Спекулум . 56 (3): 534–565. дои : 10.2307/2847741 . JSTOR 2847741 . S2CID 162849518 .  
  46. ^ Оруч, Джек Б. (июль 1981 г.). «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале». Спекулум . 56 (3): 534–565. дои : 10.2307/2847741 . JSTOR 2847741 . S2CID 162849518 .  
  47. ^ Б.Н. , мисс фр. 185. Книга Житий святых с иллюстрациями Ричарда де Монбастона и его сотрудников была среди рукописей, которые кардинал Ришелье завещал королю Франции.
  48. ^ О'Салливан, Майкл (2018). Патрик Ли Фермор: Благородные встречи между Будапештом и Трансильванией . Будапешт – Нью-Йорк: Издательство Центральноевропейского университета. п. 172. ISBN 9786155225642.
  49. Храм Святого Валентина, церковь на Уайтфрайар-стрит, Ирландская провинция Ордена кармелитов . Архивировано 26 января 2013 г. в Wayback Machine .
  50. ^ «Искатели любви появляются на месте упокоения Святого Валентина в Дублине» . Ирландский центральный. 10 февраля 2017 года. Архивировано из оригинала 14 февраля 2017 года . Проверено 14 февраля 2017 г. .
  51. Викискладе есть медиафайлы по теме Радио Прага . радио.cz . 14 февраля 2003 г.
  52. ^ "Хелмно - город забытков и закочаныч" . хелмно.пл . Архивировано из оригинала 23 января 2015 года.
  53. ^ "Кусочки черепа Святого Валентина в Хелмно" . Атлас Обскура .
  54. ^ "Святые мощи святого Валентина лежат на острове Лесбос" . Греческий корреспондент . 14 февраля 2015 г.
  55. ^ "Савона: Путеводитель по информации для посещения Савоны" .

Библиография

  • Иоганн Баптиста де Росси и Людовикус Дюшен, изд. (1894 г.). Martyrologium Hieronymianum: ad fidem codicum adiectis prolegomenis. Ex Actibus Sanctorum Novembris, Tomi II, pars prior. Брюссель. lxxxii, 195 стр. С. Валентин, с. 20.
  • Де Ворагин, Якоб. Жизнь Святого Валентина . В Legenda Aurea , составленной около 1275 г.
  • Терстон, Герберт (2015). Святой Валентин . Католическая энциклопедия, Vol. 15 .
  • Хюльсен, Кристиан (1927). Le Chiese di Roma nel medio evo: каталог приложений. Флоренция. CXV, 640 стр. ( Онлайн текст ).
  • Терстон, Герберт (1933). Святой Валентин, мученик . В « Житиях святых » Албана Батлера , Vol. II, стр. 214–217. Нью-Йорк. 409 стр.
  • Эгрен, Рене (1953). Агиография: источники Ses, методы ses, история сына. Париж.
  • Аморе, Агостино. С. Валентино ди Рома о ди Терни? , Антонианум 41 (1966), стр. 260–77.
  • Келлог, Альфред (1972). «Святой Валентин Чосера: гипотеза». В Келлог, Чосер, Лэнгленд, Артур. 1972, стр. 108–145.
  • Аморе, Агостино (1975). Я Мартири ди Рома. Рим, Антонианум. 322 стр.
  • Келли, Генри Ансгар (1986). Чосер и культ святого Валентина. Лейден, Нидерланды. 185 стр.
  • Романский мартиролог . Libreria Editrice Vaticana, 2001, с. 141 (14 февраля). 773 стр.
  • В поисках святого Валентина . Блог Scotsman.com, 14 февраля 2005 г.
  • Оруч, Джек Б. «Святой Валентин, Чосер и весна в феврале», Speculum 56 (июль 1981 г.), стр. 534–565.
  • Шопфлин, Маурицио и Серен, Линда () 2000). Сан-Валентино-ди-Терни: история, традиция, развитие. Морена (Рома). 111 стр.
  • Палья, Винченцо . «Послание Святого Валентина». Вашингтон Пост , 15 февраля 2007 г.
  • Святой Валентин: Биография . Епархия Терни . 2009.
  • Святой Валентин из Терни - английский перевод его «Пассио» (BHL 8460)
  • Святой Валентин Римский - английский перевод его «Пассии» (BHL 8465) - на самом деле отрывок из Деяний Мариуса, Марфы, Аудифакса и Аввакука (BHL 5543).
Получено с https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Saint_Valentine&oldid=1064210637 "