Шука


Шука [2] [3] ( санскрит : शुक IAST : Шука , также Шукадева Шука-дева ) — риши (мудрец) в индуизме . Он сын мудреца Вьясы и главный рассказчик писания Бхагавата Пурана . Большая часть Бхагавата-пураны состоит из Шуки, рассказывающей историю умирающему царю Парикшиту . Шука изображается как санньяси , отрекшийся от мира в погоне за мокшей (освобождением), которого, как утверждает большинство рассказов, он достиг. [4]

Согласно индуистскому эпосу « Махабхарата », после ста лет аскезы Вьясы Шука был взбит из огненной палки, рожден с аскетической силой и с Ведами , обитающими внутри него, как и его отец. Согласно Сканда-пуране , у Вьясы была жена Ватика (также известная под именем Пинджала), дочь мудреца по имени Джабали. От их союза родился сын, который повторял все, что слышал, получив таким образом имя Шука (букв. Попугай). [5] [6] [7]

Другие тексты, в том числе Деви Бхагавата Пурана , также повествуют о рождении Шуки, но с существенными отличиями. Вьяса желал наследника, когда апсара (небесная девица) по имени Гритачи пролетела перед ним в образе прекрасного попугая, вызвав у него сексуальное возбуждение. Он извергает свою сперму, которая попала на какие-то палочки, и у него родился сын. На этот раз его назвали Шука из-за роли небесного попугая. [8]

Несколько иная история рассказывается в других писаниях. Однажды бог Шива готовится поведать секрет бессмертия своей супруге-богине Парвати по ее воле. Он приказывает всем другим существам поблизости уйти. Шива закрывает глаза и приказывает Парвати напеватьзвук, чтобы указать на ее внимание. В самый момент наставления Шивы из яйца рождается попугай, который становится слушателем тайного божественного разговора. Шива начинает свой рассказ, и Парвати издает звук, но на полпути засыпает. Однако попугай продолжает издавать гудящий звук, поэтому Шива продолжает. Полностью раскрыв секрет, Шива находит Парвати спящей и понимает, что другое существо подслушало. Он замечает попугая и гонится, чтобы убить его. Крошечный попугай летит в ближайший лес и входит в утробу жены Вьясы через рот, когда она зевает. Приходит Шива и требует, чтобы попугай вышел, но Вьяса убеждает его оставить попугая, как будто он действительно знал секрет, его бесполезно убивать, поскольку он будет бессмертным. Тогда Вьяса просит попугая выйти, но тот отказывается.привязанность , и хочет только мокши . Это продолжается уже 12 лет, и это заставляет жену Вьясы терпеть боль, поскольку попугай все эти годы растет в ее чреве как ребенок. Вьяса молит бога Вишну помочь своей жене. Приходит Вишну, который присутствовал на земле как Кришна . Кришна уверяет попугая, что никто его не убьет, и что он не способен к привязанности и имеет право на мокшу. Затем попугай появляется в человеческом обличии и называется «Шука» (санскрит «попугай»).

В «Махабхарате» также рассказывается, как Вьяса отправил Шуку для обучения царю Джанаке , который считался дживанмуктой или тем, кто освободился, еще находясь в теле. Шука учился у гуру богов ( Брихаспати ) и Вьясы. Шука спросил Джанаку о пути к освобождению, и Джанака порекомендовал традиционную прогрессию четырех ашрамов , которая включала стадию домохозяина. Выразив презрение к жизни домохозяина, Шука спросил Джанаку о реальной необходимости следовать пути домохозяина. Увидев продвинутое состояние реализации Шуки, Джанака сказал ему, что в его случае в этом нет необходимости. [9]


Когда пришел Шука, апсары в полуобнаженном состоянии в реке ни разу не побеспокоились; но когда пришел Вьяса, они поспешно оделись.
Разум Шуки был чист, как кристалл.