О происхождении видов

О происхождении видов

Титульный лист издания 1859 года « Происхождение видов» [1]
Автор	Чарльз Дарвин
Страна	Соединенное Королевство Великобритании и Ирландии
Язык	английский
Предмет	Естественный отбор Эволюционная биология
Опубликовано	24 ноября 1859 г. [2] ( Джон Мюррей )
Тип СМИ	Печать (в твердом переплете )
Страницы	502
OCLC	352242
Предшествует	О склонности видов к формированию разновидностей; и о сохранении разновидностей и видов естественными средствами селекции.
С последующим	Удобрение орхидей

Часть серии по
Эволюционная биология
Зябликов Дарвина по Джон Гулд
Ключевые темы Введение в эволюцию Общий спуск Свидетельство
Процессы и результаты Популяционная генетика Вариация Разнообразие Мутация Естественный отбор Приспособление Полиморфизм Генетический дрейф Генетический поток Видообразование Адаптивное излучение Сотрудничество Коэволюция Соэкстинкция Расхождение Конвергенция Параллельная эволюция Вымирание
Естественная история Происхождение жизни История жизни Хронология эволюции Эволюция человека Филогения Биоразнообразие Биогеография Классификация Эволюционная таксономия Кладистика Переходное ископаемое Событие вымирания
История эволюционной теории Обзор эпоха Возрождения До Дарвина Дарвин Происхождение видов До синтеза Современный синтез Молекулярная эволюция Эво-дево Текущее исследование История видообразования История палеонтологии ( хронология )
Поля и приложения Приложения эволюции Биосоциальная криминология Экологическая генетика Эволюционная эстетика Эволюционная антропология Эволюционные вычисления Эволюционная экология Эволюционная экономика Эволюционная эпистемология Эволюционная этика Эволюционная теория игр Эволюционная лингвистика Эволюционная медицина Эволюционная нейробиология Эволюционная физиология Эволюционная психология Экспериментальная эволюция Филогенетика Палеонтология Селекционное скрещивание Эксперименты по видообразованию Социобиология Систематика Универсальный дарвинизм
Социальные последствия Эволюция как факт и теория Социальные эффекты Споры о сотворении и эволюции Возражения против эволюции Уровень поддержки
Портал эволюционной биологии  Категория похожие темы
v т е

«О происхождении видов» (или, точнее, « О происхождении видов путем естественного отбора или о сохранении благоприятных рас в борьбе за жизнь» ) ^[3], опубликованный 24 ноября 1859 г., представляет собой произведение научной литературы. от Чарльза Дарвина , который считается основой эволюционной биологии . ^[4] В книге Дарвина представлена научная теория , согласно которой популяции эволюционируют на протяжении поколений в процессе естественного отбора . В книге представлено множество свидетельств того, что разнообразие жизни возникло благодаря общему происхождению.через ветвящийся паттерн эволюции . Дарвин включил доказательства, которые он собрал во время экспедиции « Бигль» в 1830-х годах, и свои последующие результаты исследований, переписки и экспериментов. ^[5]

Уже предлагались различные эволюционные идеи для объяснения новых открытий в биологии . Такие идеи пользовались растущей поддержкой среди анатомов-диссидентов и широкой общественности, но в течение первой половины XIX века английский научный истеблишмент был тесно связан с Англиканской церковью , в то время как наука была частью естественного богословия . Идеи о трансмутации видов были противоречивыми, поскольку они противоречили убеждениям, что виды являются неизменными частями спроектированной иерархии и что люди уникальны и не связаны с другими животными. Политические и теологические последствия интенсивно обсуждались, но трансмутация не была принята научным мейнстримом.

Книга была написана для неспециалистов и вызвала широкий интерес после публикации. Поскольку Дарвин был выдающимся ученым, его открытия были восприняты серьезно, а представленные им доказательства вызвали научные, философские и религиозные дискуссии. Дебаты по поводу книги способствовали кампании Т. Хаксли и его товарищей по X Club по секуляризации науки путем продвижения научного натурализма . В течение двух десятилетий было широко распространено научное согласие, что эволюция с ветвящейся структурой общего происхождения произошла, но ученые не спешили придавать естественному отбору значение, которое Дарвин считал подходящим. Во время « затмения дарвинизма»«с 1880-х по 1930-е годы больше внимания уделялось различным другим механизмам эволюции. С развитием современного эволюционного синтеза в 1930-х и 1940-х годах дарвиновская концепция эволюционной адаптации посредством естественного отбора стала центральной в современной эволюционной теории, и она имеет теперь стали объединяющей концепцией наук о жизни .

Краткое изложение теории Дарвина [ править ]

Теория эволюции Дарвина основана на ключевых фактах и выводах, сделанных из них, которые биолог Эрнст Майр резюмировал следующим образом: ^[6]

• Каждый вид достаточно плодовит, чтобы, если бы все потомство выжило для воспроизводства, популяция вырастет (факт).
• Несмотря на периодические колебания, популяция остается примерно того же размера (факт).
• Такие ресурсы, как еда, ограничены и относительно стабильны во времени (факт).
• Возникает борьба за выживание (вывод).
• Люди в популяции значительно отличаются друг от друга (факт).
• Большая часть этой вариации передается по наследству (факт).
• У лиц, менее приспособленных к окружающей среде, меньше шансов выжить и меньше шансов на размножение; особи, более приспособленные к окружающей среде, с большей вероятностью выживут и с большей вероятностью будут воспроизводить и передать свои наследственные черты будущим поколениям, что вызывает процесс естественного отбора (факт).
• Этот медленно происходящий процесс приводит к тому, что популяции меняются, чтобы адаптироваться к окружающей среде, и, в конечном итоге, эти изменения накапливаются с течением времени, образуя новые виды (вывод).

Фон [ править ]

Развитие до теории Дарвина [ править ]

В более поздних изданиях книги Дарвин проследил эволюционные идеи еще до Аристотеля ; ^[7] цитируемый им текст является кратким изложением Аристотелем идей более раннего греческого философа Эмпедокла . ^[8] В начале христианская церковь Отцы и средневековые европейские ученые интерпретировали создание описательной Бытия иносказательно , а не как буквальный исторический счет; ^[9] организмы были описаны по их мифологическому и геральдическому значению, а также по их физической форме. Многие считали, что природа нестабильна и капризна, с чудовищными рождениями от союза между видами и спонтанным зарождением.жизни. ^[10]

Протестантская Реформация вдохновила буквальное толкование Библии , с понятиями создания , которые вступали в противоречии с выводами в формирующейся науке , ищущие объяснения конгруэнтны с механической философией от Рене Декарта и эмпиризмом в бэконовском методе . После суматохи английской гражданской войны , то Королевское общество хотели показать , что наука не угрожает религиозной и политической стабильности. Джон Рэй разработал влиятельную естественную теологию рационального порядка; в его таксономии , видовбыли статичными и фиксированными, их адаптация и сложность были разработаны Богом, а разновидности демонстрировали незначительные различия, вызванные местными условиями. По милосердному замыслу Бога плотоядные животные вызывали милосердную быструю смерть, но страдания, вызванные паразитизмом, были загадочной проблемой . Биологическая классификация представлены Carl Linnaeus в 1735 году , также рассматриваются виды , как определяется в соответствии с божественным планом. В 1766 году Жорж Бюффон предположил, что некоторые похожие виды, такие как лошади и ослы или львы, тигры и леопарды, могут быть разновидностями, происходящими от общего предка. Ussher хронологияиз 1650-х годов вычислили сотворение в 4004 году до нашей эры, но к 1780-м годам геологи предположили, что мир был намного старше. Wernerians думали слои были депозитами сокращающихся морей , но Джеймс Хаттон предложил самоподдерживающийся бесконечный цикл, предвидя униформизм . ^[11]

Дед Чарльза Дарвина, Эразм Дарвин, изложил гипотезу трансмутации видов в 1790-х годах, а французский натуралист Жан-Батист Ламарк опубликовал более развитую теорию в 1809 году. Оба предполагали, что спонтанное зарождение производит простые формы жизни, которые постепенно усложняются, адаптируясь к окружающая среда, унаследовав изменения у взрослых, вызванные использованием или неиспользованием. Позже этот процесс был назван ламаркизмом . Ламарк считал, что существует врожденная прогрессивная тенденция, постоянно приводящая организмы к большей сложности, параллельно, но по отдельным родословным без исчезновения. ^[12] Джеффруа утверждал, что эмбриональное развитие повторяетсятрансформации организмов в прошлые эпохи, когда окружающая среда воздействовала на эмбрионы, и что структуры животных определялись постоянным планом, что демонстрируется гомологиями . Жорж Кювье категорически оспаривал такие идеи, считая, что несвязанные фиксированные виды демонстрируют сходство, отражающее дизайн для функциональных потребностей. ^[13] Его палеонтологическая работа в 1790-х годах установила реальность исчезновения, которое он объяснил местными катастрофами , за которыми последовало заселение пострадавших территорий другими видами. ^[14]

В Британии « Естественное богословие» Уильяма Пэли рассматривало адаптацию как доказательство благотворного «замысла» Творца, действующего по законам природы. Все натуралисты двух английских университетов ( Оксфордского и Кембриджского ) были священниками англиканской церкви , и наука стала искать эти законы. ^[15] Геологи адаптировали катастрофизм, чтобы показать повторяющееся всемирное уничтожение и создание новых фиксированных видов, адаптированных к изменившейся окружающей среде, первоначально идентифицировав самую недавнюю катастрофу как библейский потоп . ^[16] Некоторые анатомы, такие как Роберт Грантнаходились под влиянием Ламарка и Жоффруа, но большинство натуралистов считали свои идеи трансмутации угрозой установленному Богом общественному порядку. ^[17]

Начало теории Дарвина [ править ]

Дарвин поступил в Эдинбургский университет в 1825 году, чтобы изучать медицину. На втором курсе он пренебрегал своими медицинскими исследованиями по естествознанию и четыре месяца помогал Роберту Гранту в исследованиях морских беспозвоночных . Грант проявил свой энтузиазм по поводу трансмутации видов, но Дарвин отверг его. ^[18] Начиная с 1827 года в Кембриджском университете Дарвин изучал естественную теологию у ботаника Джона Стивенса Хенслоу и читал Пейли , Джона Гершеля и Александра фон Гумбольдта . Наполненный рвением к науке, он изучал катастрофа. геология с Адамом Седжвиком . ^{[19] [20]}

В декабре 1831 года он присоединился к экспедиции « Бигль» как джентльмен-естествоиспытатель и геолог. Он прочитал « Принципы геологии» Чарльза Лайеля и с первой остановки на берегу, в Сен-Яго , обнаружил, что униформизм Лайеля является ключом к геологической истории ландшафтов. Дарвин обнаружил окаменелости, напоминающие огромных броненосцев , и отметил географическое распространение современных видов в надежде найти их «центр творения». ^[21] Три фуэгийских миссионера из экспедиции вернулись на Огненную Землю.были дружелюбны и цивилизованы, но Дарвину их родственники на острове казались «жалкими, деградировавшими дикарями» ^[22], и он больше не видел непреодолимой пропасти между людьми и животными. ^[23] Когда бигль приблизился к Англии в 1836 году, он заметил, что вид не может быть установлен. ^{[24] [25]}

Ричард Оуэн показал, что окаменелости вымерших видов, найденные Дарвином в Южной Америке, были родственны живым видам на том же континенте. В марте 1837 года орнитолог Джон Гулд объявил, что рея Дарвина представляет собой отдельный вид от ранее описанной реи (хотя их территории частично совпадают), что пересмешники, собранные на Галапагосских островах, представляют три отдельных вида, каждый из которых уникален для конкретного острова, и что несколько разных птиц с этих островов все были классифицированы как зяблики . ^[26]Дарвин начал размышлять в серии записных книжек о возможности того, что «один вид действительно превращается в другой», чтобы объяснить эти открытия, и примерно в июле набросал генеалогическое ветвление одного эволюционного древа , отбросив независимые линии Ламарка, переходящие к более высоким формам. ^{[27] [28] [29]} Нетрадиционно, Дарвин задавал вопросы заводчикам голубей и животных, а также авторитетным ученым. В зоопарке он впервые увидел обезьяну и был глубоко впечатлен тем, насколько человеком выглядел орангутанг . ^[30]

В конце сентября 1838 года он начал читать « Очерк принципа народонаселения» Томаса Мальтуса с его статистическим аргументом о том, что человеческие популяции, если их не сдерживать, размножаются не по средствам и борются за выживание . Дарвин связал это с борьбой за существование среди дикой природы и с «борьбой видов» ботаника де Кандоль в растениях; он сразу же вообразил «силу, подобную сотне тысяч клиньев», проталкивающую хорошо адаптированные вариации в «бреши в экономике природы», чтобы выжившие передавали свою форму и способности, а неблагоприятные вариации были бы уничтожены. ^{[31] [32] [33]}К декабрю 1838 года он заметил сходство между актом селекционера, выбирающим признаки, и мальтузианской природой, выбирающей среди вариантов, созданных «случайно», так что «каждая часть вновь приобретенной структуры полностью практична и совершенна». ^[34]

Теперь у Дарвина была основная структура своей теории естественного отбора, но он был полностью занят своей карьерой геолога и воздерживался от ее составления, пока не была завершена его книга «Структура и распределение коралловых рифов» . ^{[35] [36]} Как он вспоминал в своей автобиографии, у него «наконец-то появилась теория для работы», но только в июне 1842 года он позволил себе «получить удовольствие от написания очень краткого резюме моей теории. карандашом ». ^[37]

Дальнейшее развитие [ править ]

Дарвин продолжал исследования и широко пересматривал свою теорию, сосредоточив внимание на своей основной работе по публикации научных результатов плавания на Бигле . ^[35] Он предварительно написал о своих идеях Лайелю в январе 1842 года; ^[38] затем в июне он набросал 35-страничный «карандашный набросок» своей теории. ^[39] Дарвин начал переписку о своих теоретических рассуждениях с ботаником Джозефом Далтоном Хукером в январе 1844 года и к июлю завершил свой «набросок» в 230-страничное «Эссе», которое было дополнено результатами его исследований и опубликовано в случае его смерти. преждевременно. ^[40]

В ноябре 1844 года анонимно опубликованная научно-популярная книга « Остатки естественной истории сотворения» , написанная шотландским журналистом Робертом Чемберсом , расширила общественный интерес к концепции трансмутации видов. Остатки использовали свидетельства из летописи окаменелостей и эмбриологии, чтобы поддержать утверждение о том, что живые существа со временем прогрессировали от простых к более сложным. Но он предлагал линейную прогрессию, а не ветвящуюся теорию общего происхождения, лежащую в основе незавершенной работы Дарвина, и игнорировал адаптацию . Дарвин прочитал ее вскоре после публикации и презрел ее дилетантскую геологию и зоологию ^[41].но он тщательно проанализировал свои собственные аргументы после того, как ведущие ученые, в том числе Адам Седжвик, напали на его мораль и научные ошибки. ^[42] Остатки имели значительное влияние на общественное мнение, и интенсивные дебаты помогли проложить путь к принятию более сложного с научной точки зрения Происхождения , выдвинув эволюционные предположения в мейнстрим. Хотя немногие натуралисты были готовы рассматривать трансмутацию, Герберт Спенсер стал активным сторонником ламаркизма и прогрессивного развития в 1850-х годах. ^[43]

В январе 1847 года Хукера уговорили забрать копию «Эссе», и, в конце концов, он отправил страницу с заметками, в которых Дарвин получил столь необходимую обратную связь. Напомнив об отсутствии у него опыта в систематике , Дарвин начал восьмилетнее изучение ракушек , став ведущим специалистом по их классификации. Используя свою теорию, он обнаружил гомологии, показывающие, что слегка измененные части тела выполняли разные функции, чтобы соответствовать новым условиям, и он обнаружил промежуточную стадию в эволюции разных полов . ^{[44] [45]}

Исследования Дарвина по ракушкам убедили его в том, что вариации возникают постоянно, а не только в ответ на изменившиеся обстоятельства. В 1854 году он закончил последнюю часть своей Бигль о связанных письменной форме и начал работать полный рабочий день на эволюции. Теперь он понял, что ветвящийся паттерн эволюционной дивергенции объясняется естественным отбором, постоянно работающим над улучшением адаптации. Его мышление изменилось с точки зрения, согласно которой виды образуются только в изолированных популяциях , как на островах, на видообразование без изоляции ; то есть он видел растущую специализацию внутри больших стабильных популяций как постоянное использование новых экологических ниш.. Он провел эмпирическое исследование, сосредоточив внимание на трудностях с его теорией. Он изучал особенности развития и анатомические различия между разными породами многих домашних животных, активно участвовал в разведении голубей и экспериментировал (с помощью своего сына Фрэнсиса ) над тем, как семена растений и животные могут распространяться по океанам для колонизации далеких островов. К 1856 году его теория была гораздо более сложной, с массой подтверждающих доказательств. ^{[44] [46]}

Публикация [ править ]

Время, затраченное на публикацию [ править ]

В своей автобиографии Дарвин сказал, что он «много выиграл от того, что я отложил публикацию примерно с 1839 года, когда теория была четко сформулирована, до 1859 года; и я ничего от этого не потерял». ^[47] На первой странице своей книги 1859 года он отметил, что, начав работу над этой темой в 1837 году, через пять лет он составил «несколько коротких заметок», расширил их в набросок в 1844 году, и «из этого период до настоящего времени я неуклонно преследовал ту же цель ». ^{[48] [49]}

Различные биографы предполагали, что Дарвин избегал или откладывал обнародование своих идей по личным причинам. Предлагаемые причины включали страх религиозного преследования или социального позора, если его взгляды будут раскрыты, и беспокойство о том, чтобы расстроить своих друзей-натуралистов-священнослужителей или его набожную жену Эмму. Болезнь Чарльза Дарвина вызвала неоднократные задержки. Его статья о Глен Рое оказалась досадно ошибочной, и он, возможно, хотел убедиться в своей правоте. Дэвид Кваммен предположил, что все эти факторы могли сыграть свою роль, и отмечает большой объем книг Дарвина и напряженную семейную жизнь в то время. ^[50]

Более позднее исследование, проведенное историком науки Джоном ван Вайе, показало , что идея о том, что Дарвин отложил публикацию, восходит к 1940-м годам, и современники Дарвина считали, что время, которое он потратил, было разумным. Дарвин всегда заканчивал одну книгу, прежде чем начал другую. Во время исследования он рассказывал многим людям о своем интересе к трансмутации, не вызывая возмущения. Он твердо намеревался опубликовать книгу, но только в сентябре 1854 года он смог работать над ней на постоянной основе. Его оценка 1846 года, согласно которой написание его «большой книги» займет пять лет, оказалась оптимистичной. ^[48]

События, приведшие к публикации: рукопись "большой книги" [ править ]

В статье 1855 года о «введении» видов, написанной Альфредом Расселом Уоллесом , утверждалось, что закономерности в географическом распределении живых и ископаемых видов можно было бы объяснить, если бы каждый новый вид всегда появлялся рядом с уже существующими, близкородственными видами. ^[51] Чарльз Лайель признал значение статьи Уоллеса и ее возможную связь с работой Дарвина, хотя Дарвин этого не сделал, и в письме, написанном 1-2 мая 1856 г., Лайель призвал Дарвина опубликовать его теорию, чтобы установить приоритет. Дарвин разрывался между желанием изложить полный и убедительный отчет и требованием быстро подготовить короткую статью. Он встретил Лайеля и в переписке с Джозефом Далтоном Хукеромподтвердил, что не хочет подвергать свои идеи рецензированию редактором, как это требовалось бы для публикации в академическом журнале. Он начал свой «набросок» 14 мая 1856 г. и к июлю решил выпустить полный технический трактат по видам в качестве своей «большой книги» по естественному отбору . Его теория, включающая принцип дивергенции, была завершена к 5 сентября 1857 года, когда он послал Асе Грею краткое, но подробное изложение своих идей. ^{[52] [53]}

Совместная публикация статей Уоллеса и Дарвина [ править ]

Дарвин усердно работал над рукописью своей «большой книги» о естественном отборе , когда 18 июня 1858 года он получил посылку от Уоллеса, который останавливался на островах Малуку ( Тернате и Джилоло). Он включал двадцать страниц, описывающих эволюционный механизм, ответ на недавнее поощрение Дарвина, с просьбой отправить его Лайелю, если Дарвин сочтет это целесообразным. Механизм был похож на собственную теорию Дарвина. ^[52] Дарвин написал Лайелю, что «твои слова сбылись с удвоенной силой, ... опередили», и он «конечно же сразу напишет и предложит отправить [это] в любой журнал», который выберет Уоллес, добавив, что «вся моя оригинальность, во что бы то ни стало, будет разбита». ^[54]Лайель и Хукер согласились с тем, что совместная публикация, объединяющая страницы Уоллеса с выдержками из эссе Дарвина 1844 года и его письма Грею 1857 года, должна быть представлена ​​в Линнеевском обществе , а 1 июля 1858 года статьи под названием « О склонности видов к формированию разновидностей»; и об увековечении разновидностей и видов естественными средствами отбора Уоллеса и Дарвина, соответственно, были зачитаны, но не вызвали большой реакции. Хотя Дарвин считал идею Уоллеса идентичной его концепции естественного отбора, историки отмечали различия. Дарвин описал естественный отбор как аналог искусственного отбора, практикуемого заводчиками животных, и подчеркнул конкуренцию между особями; Уоллес не сравнивалселекция , сосредоточенная на экологическом давлении, что позволяет поддерживать различные сорта, адаптированные к местным условиям. ^{[55] [56] [57]} Некоторые историки предположили, что Уоллес на самом деле обсуждал групповой отбор, а не отбор, действующий на индивидуальные вариации. ^[58]

Аннотация книги видов [ править ]

Вскоре после встречи Дарвин решил написать «резюме всей моей работы» в виде одной или нескольких статей, которые будут опубликованы Линнеевским обществом , но был обеспокоен тем, «как это можно сделать научным для журнала, не давая факты, что было бы невозможно ». Он спросил Хукера, сколько страниц будет доступно, но «если бы рецензенты отклонили его как не строго научный, я бы, возможно, опубликовал его как брошюру». ^{[59] [60]} Он начал свой «Реферат из книги видов» 20 июля 1858 года, находясь в отпуске в Сандауне , ^[61] и писал отрывки из нее по памяти, отправляя рукописи своим друзьям для проверки. ^[62]

К началу октября он начал «ожидать, что моя аннотация выйдет в небольшой том, который придется публиковать отдельно». ^[63] В тот же период он продолжал собирать информацию и писать большие, полностью подробные разделы рукописи для своей «большой книги» о видах, естественном отборе . ^[59]

Мюррей как издатель; выбор названия [ править ]

К середине марта 1859 года реферат Дарвина достиг той стадии, когда он думал о ранней публикации; Лайель предложил издателя Джона Мюррея и встретился с ним, чтобы узнать, захочет ли он опубликовать. 28 марта Дарвин писал Лайелла с просьбой о прогрессе, и предлагает дать Murray гарантии « что моя книга не более ООН -orthodox, чем субъект делает неизбежным.» Он приложил черновой вариант титульного листа с аннотацией эссе о происхождении видов и разновидностей посредством естественного отбора с указанием года « 1859 ». ^{[64] [65]}

Ответ Мюррея был благоприятным, и очень довольный Дарвин сказал Лайелю 30 марта, что он «скоро пришлет большую пачку РС, но, к сожалению, я не могу в течение недели, так как три первые главы находятся в руках трех переписчиков». Он склонился перед возражением Мюррея против «абстрактного» в названии, хотя он чувствовал, что это извиняет отсутствие ссылок, но хотел сохранить «естественный отбор», который «постоянно использовался во всех работах по селекции», и надеялся «сохранить его с Объяснение, что-то вроде такого », - посредством естественного отбора или сохранения избранных рас . ^{[65] [66]} 31 марта Дарвин написал Мюррею в подтверждение, и перечислил заголовки 12 незавершенных глав: он подготовил все, кроме «XII. Перепросмотр иЗаключение ». ^[67]Мюррей немедленно ответил согласием издать книгу на тех же условиях, что и Лайель, даже не увидев рукописи: он предложил Дарвину прибыли. ^[68] Дарвин с удовольствием согласился, настаивая на том, что Мюррей может отозвать предложение, если, прочитав рукописи главы, он почувствует, что книга не будет хорошо продаваться ^[69] (в конце концов Мюррей заплатил Дарвину 180 фунтов за первое издание и к моменту смерти Дарвина в 1882 году книга вышла в шестое издание, заработав Дарвину почти 3000 фунтов стерлингов ^[70] ).

5 апреля Дарвин отправил Мюррею первые три главы и предложение по названию книги. ^[71] Титульный лист первого черновика предлагает « Об изменчивости видов» . ^[72] Мюррей осторожно попросил Уитвелла Элвина просмотреть главы. ^[59] По предложению Лайеля Элвин рекомендовал, чтобы книга не «выдвигала теорию без доказательств», а сосредоточилась на наблюдениях за голубями , кратко указав, как они иллюстрируют общие принципы Дарвина, и подготовив почву для более крупной работы, которая ожидается в ближайшее время. : "Голуби интересуют всех". ^[73] Дарвин ответил, что это непрактично: ему осталось написать только последнюю главу.^[74]В сентябре основной заголовок по-прежнему содержал « Эссе о происхождении видов и разновидностей », но теперь Дарвин предложил отказаться от «разновидностей». ^[75]

По уговорам Мюррея, название в конечном итоге было согласовано как «Происхождение видов» с добавлением титульного листа «Средства естественного отбора» или «Сохранение избранных рас в борьбе за жизнь» . ^[3] В этом расширенном названии (и в других местах книги) Дарвин использовал биологический термин « расы » как синоним « разновидности » , означающий разновидности внутри вида . ^{[76] [77]} Он использовал этот термин широко, ^[78] а также обсуждал «несколько рас, например, капусту» и «наследственные разновидности или расы наших домашних животных и растений»,^{[79] В} книге есть три случая, когда фраза «человеческие расы» используется по отношению к расам людей. ^[80]

Публикация и последующие издания [ править ]

«Происхождение видов» было впервые опубликовано в четверг, 24 ноября 1859 г., оценено в пятнадцать шиллингов при первом тираже 1250 экземпляров. ^[81] Книга была предложена книготорговцам на осенней распродаже Мюррея во вторник, 22 ноября, и все имеющиеся экземпляры были немедленно забраны. Всего было напечатано 1250 экземпляров, но после вычета копий для презентаций и обзоров, а также пяти копий, охраняемых авторскими правами на канцелярские товары , для продажи было доступно около 1170 экземпляров. ^[2] Примечательно, что 500 были взяты библиотекой Муди, благодаря чему книга быстро достигла большого числа подписчиков библиотеки. ^[82]Второе издание в 3000 экземпляров было быстро выпущено 7 января 1860 г. ^[83] и включало многочисленные исправления, а также ответ на религиозные возражения путем добавления нового эпиграфа на странице 2, цитаты из Чарльза Кингсли и фразы «Создателем» добавлено в заключительное предложение. ^[84] За время жизни Дарвина книга пережила шесть изданий, с кумулятивными изменениями и исправлениями, чтобы иметь дело с поднятыми контраргументами. Третье издание вышло в 1861 году, с рядом предложений , переписанные или добавлены и вводного приложения, исторический очерк о недавнем Прогресс мнения о происхождении видов , ^[85]в то время как четвертый в 1866 году подвергся дальнейшим изменениям. Пятое издание, опубликованное 10 февраля 1869 г., включало больше изменений и впервые включало фразу « выживание наиболее приспособленных », введенную философом Гербертом Спенсером в его « Принципах биологии» (1864 г.). ^[86]

В январе 1871 года книга Джорджа Джексона Миварта « О генезисе видов» перечислила подробные аргументы против естественного отбора и утверждала, что она включает ложную метафизику . ^[87] Дарвин внес обширные изменения в шестое издание « Происхождения» (это было первое издание, в котором он использовал слово « эволюция », которое обычно ассоциировалось с эмбриологическим развитием , хотя все издания заканчивались словом «эволюционировавший» ^{[88]. ] [89]} ) и добавил новую главу VII « Разные возражения» , чтобы ответить на аргументы Мивара. ^{[2] [90]}

Шестое издание было опубликовано Мюрреем 19 февраля 1872 года под названием «Происхождение видов» с опущенным словом «Вкл» из названия. Дарвин рассказал Мюррею о рабочих в Ланкашире, которые собирались вместе, чтобы купить пятое издание за 15 шиллингов, и хотел, чтобы оно было более широко доступным; цена была снижена вдвое до 7 s 6 d за счет печати более мелким шрифтом . Он включает глоссарий, составленный WS Dallas. Продажи книг выросли с 60 до 250 в месяц. ^{[3] [90]}

Публикация за пределами Великобритании [ править ]

В Соединенных Штатах ботаник Аса Грей , американский коллега Дарвина, вел переговоры с бостонским издателем о публикации авторизованной американской версии, но узнал, что две нью-йоркские издательские фирмы уже планировали воспользоваться отсутствием международного авторского права на печать Origin . ^[91] Дарвин был восхищен популярностью книги и попросил Грея сохранить любую прибыль. ^[92] Грею удалось договориться о 5% роялти с Appleton's в Нью-Йорке, ^[93]который выпустил свое издание в середине января 1860 года, а двое других вышли из него. В майском письме Дарвин упомянул тираж в 2500 экземпляров, но неясно, относится ли это только к первому изданию, поскольку в том году их было четыре. ^{[2] [94]}

Книга была широко переведена при жизни Дарвина, но возникли проблемы с переводом концепций и метафор, а некоторые переводы были смещены в соответствии с собственными намерениями переводчика. ^[95] Дарвин распространял копии презентаций во Франции и Германии, надеясь, что подходящие кандидаты выступят, поскольку переводчики должны были сами договориться с местным издателем. Он приветствовал выдающегося пожилого естествоиспытателя и геолога Генриха Георга Бронна., но немецкий перевод, опубликованный в 1860 году, навязал собственные идеи Бронна, добавив спорные темы, которые Дарвин сознательно опустил. Бронн перевел «излюбленные расы» как «совершенные расы» и добавил эссе по вопросам, включая происхождение жизни, а также заключительную главу о религиозных последствиях, отчасти вдохновленных приверженностью Бронна натурфилософии . ^[96] В 1862 году Бронн выпустил второе издание на основе третьего английского издания и предложенных Дарвином дополнений, но затем умер от сердечного приступа. ^[97] Дарвин тесно переписывался с Юлием Виктором Карусом , который опубликовал улучшенный перевод в 1867 году. ^[98] Попытки Дарвина найти переводчика во Франции провалились,и переводКлеманс Ройер, опубликованная в 1862 году, добавила введение, восхваляющее идеи Дарвина как альтернативу религиозному откровению и продвигающее идеи, предвосхищающие социальный дарвинизм и евгенику , а также многочисленные пояснительные примечания, дающие ее собственные ответы на сомнения, высказанные Дарвином. Дарвин переписывался с Ройером о втором издании, опубликованном в 1866 году, и третьем - в 1870 году, но ему было трудно заставить ее удалить свои записи, и эти издания его беспокоили. ^{[97] [99]} Он оставался неудовлетворенным, пока в 1876 году не был опубликован перевод Эдмона Барбье. ^[2] Голландский перевод Тибериуса Корнелиса Винклера был опубликован в 1860 году. ^[100]К 1864 году появились дополнительные переводы на итальянский и русский языки. ^[95] При жизни Дарвина Origin была опубликована на шведском в 1871 году, ^{[101] на} датском в 1872 году, на польском в 1873 году, на венгерском в 1873–1874 годах, на испанском в 1877 году и на сербском в 1878 году. К 1977 году Origin появилась еще в 18 языки, ^[102] включая китайский Ма Чжун-ву, который добавил недарвиновские идеи; он опубликовал предварительные материалы и главы 1–5 в 1902–1904 годах, а его полный перевод - в 1920 году. ^{[103] [104]}

Содержание [ править ]

Титульные страницы и введение [ править ]

Страница II содержит цитаты от Уэвелл и Фрэнсис Бэкона на богословии естественных законов , ^[105] гармонизация науки и религии в соответствии с Isaac Newton веры «s в рациональной Боге , который установил законопослушный космос. ^[106] Во втором издании Дарвин добавил эпиграф Джозефа Батлера, в котором утверждалось, что Бог может действовать не только через чудеса , но и через научные законы , в знак уважения религиозных интересов своих старых друзей. ^[84] Введение устанавливает полномочия Дарвина как натуралист и автор, ^[107] , то относится кПисьмо Джона Гершеля , предполагающее, что происхождение видов «будет признано естественным в отличие от чудесного процесса»: ^[108]

Когда я был на борту HMS Beagle , как натуралист, я был сильно поражен некоторыми фактами о распределении жителей Южной Америки и геологическими связями настоящего с прошлыми обитателями этого континента. Мне показалось, что эти факты проливают свет на происхождение видов - на эту тайну загадок, как ее назвал один из величайших философов. ^[109]

Дарвин конкретно упоминает о распространении видов rheas , а также о распространении галапагосских черепах и пересмешников . Он упоминает свои годы работы над своей теорией и приход Уоллеса к тому же выводу, который заставил его «опубликовать это резюме» своей незавершенной работы. Он излагает свои идеи и излагает суть своей теории:

Рождается столько особей каждого вида, сколько может выжить; и поскольку, следовательно, существует часто повторяющаяся борьба за существование, отсюда следует, что любое существо, если оно будет изменяться, пусть даже незначительно, в какой-либо выгодной для себя форме, в сложных, а иногда и меняющихся условиях жизни, будет иметь больше шансов на выживание. и, таким образом, выбираться естественным образом. Исходя из строгого принципа наследования, любой выбранный сорт будет иметь тенденцию к размножению в своей новой и измененной форме. ^[110]

Начиная с третьего издания, Дарвин предварял введение обзором исторического развития эволюционных идей. ^[111] В этом очерке он признал, что Патрик Мэтью , неизвестный ни Уоллесу, ни ему самому, предвосхитил концепцию естественного отбора в приложении к книге, опубликованной в 1831 году; ^[112] в четвертом издании он упомянул, что Уильям Чарльз Уэллс сделал это еще в 1813 году. ^[113]

Изменения при одомашнивании и в природе [ править ]

В главе I рассказывается о животноводстве и растениеводстве , восходящих к древнему Египту . Дарвин обсуждает современные мнения о происхождении различных выращиваемых пород и утверждает, что многие из них произошли от общих предков путем селективного разведения . ^[114] В качестве иллюстрации искусственного отбора он описывает разведение причудливых голубей , ^[115] отмечая, что «[т] разнообразие пород - нечто поразительное», но все они произошли от одного вида сизых голубей . ^[116]Дарвин увидел два различных типа вариаций: (1) редкие резкие изменения, которые он назвал «спортивными» или «чудовищными» (пример: анконская овца с короткими ногами), и (2) повсеместные небольшие различия (например: немного более короткий или более длинный клюв голубей. ). ^[117] Оба типа наследственных изменений могут использоваться селекционерами. Однако для Дарвина наиболее важными в эволюции были небольшие изменения. В этой главе Дарвин выражает свое ошибочное мнение о том, что изменение окружающей среды необходимо для возникновения вариаций. ^[118]

В главе II Дарвин указывает, что различие между видами и разновидностями является произвольным: эксперты не соглашаются и меняют свои решения при обнаружении новых форм. Он заключает, что «хорошо выраженную разновидность можно справедливо назвать зарождающимся видом» и что «виды - это только сильно маркированные и постоянные разновидности». ^[119] Он выступает за повсеместное изменение природы. ^[120] Историки отметили, что натуралисты давно знали, что особи одного вида отличаются друг от друга, но обычно считали такие вариации ограниченными и несущественными отклонениями от архетипа.каждого вида этот архетип является неизменным идеалом в разуме Бога. Дарвин и Уоллес сделали различия между представителями одного и того же вида центральным элементом понимания мира природы. ^[115]

Борьба за существование, естественный отбор и дивергенция [ править ]

В главе III Дарвин спрашивает, как разновидности, «которые я назвал зарождающимися видами», становятся отдельными видами, и в ответ вводит ключевое понятие, которое он называет « естественным отбором »; ^[121] в пятом издании он добавляет: «Но часто используемое мистером Гербертом Спенсером выражение « Выживание сильнейших » является более точным и иногда столь же удобным». ^[122]

Благодаря этой борьбе за жизнь любое изменение, даже незначительное и возникающее по какой-либо причине, если оно в какой-либо степени выгодно для человека любого вида, в его бесконечно сложных отношениях с другими органическими существами и внешней природой, будет иметь тенденцию к сохранение этой особи и, как правило, будет унаследовано ее потомством ... Я назвал этот принцип, согласно которому каждое небольшое изменение, если оно полезно, сохраняется термином естественного отбора, чтобы обозначить его отношение к силе человека выбора. ^[121]

Он отмечает, что и А. П. де Кандоль, и Чарльз Лайель заявили, что все организмы подвергаются жесткой конкуренции. Дарвин подчеркивает, что он использовал фразу « борьба за существование » в «широком метафорическом смысле, включая зависимость одного существа от другого»; он приводит самые разные примеры: от растений, борющихся с засухой, до растений, соревнующихся за птиц, которые съедают их плоды и распространяют их семена. Он описывает борьбу, возникшую в результате роста населения: «Это доктрина Мальтуса, примененная с многогранной силой ко всем царствам животных и растений». Он обсуждает меры, препятствующие такому увеличению, включая комплексные экологическиевзаимозависимости и отмечает, что конкуренция является наиболее жесткой между тесно связанными формами, «которые занимают почти одно и то же место в экономике природы». ^[123]

В главе IV подробно описывается естественный отбор под «бесконечно сложными и близкими ... взаимоотношениями всех органических существ друг с другом и с их физическими условиями жизни». ^[124] Дарвин приводит в качестве примера страну, где изменение условий привело к исчезновению одних видов, иммиграции других, а там, где имели место подходящие изменения, потомки некоторых видов адаптировались к новым условиям. Он отмечает, что искусственный отбор, практикуемый селекционерами, часто приводил к резкому расхождению в характере между породами, и предполагает, что естественный отбор может делать то же самое, говоря:

Но как, можно спросить, может ли какой-либо аналогичный принцип применяться в природе? Я считаю, что он может применяться и действительно применяется наиболее эффективно, исходя из того простого обстоятельства, что чем более разнообразными становятся потомки какого-либо одного вида по строению, конституции и привычкам, тем больше они смогут захватить многие и широко диверсифицированные места в мире. государственное устройство природы, и, таким образом, получить возможность увеличиваться в численности. ^[125]

Историки отмечают, что здесь Дарвин предвосхитил современную концепцию экологической ниши . ^[126] Он не предлагал отбирать все благоприятные варианты или что предпочитаемые животные были лучше или выше, а просто более приспособлены к своему окружению.

Дарвин предлагает половой отбор , движимый конкуренцией между самцами за самцов, чтобы объяснить такие половые диморфные черты, как львиная грива, оленьи рога, павлиньи хвосты, пение птиц и яркое оперение некоторых самцов птиц. ^[127] Он более подробно проанализировал половой отбор в книге «Происхождение человека и отбор в отношении пола».(1871). Ожидалось, что естественный отбор будет работать очень медленно в формировании новых видов, но, учитывая эффективность искусственного отбора, он «не видел предела количеству изменений, красоте и бесконечной сложности коадаптации всех органических существ друг с другом. и с их физическими условиями жизни, которые могут быть достигнуты в течение длительного времени за счет силы отбора природы ". Используя древовидную диаграмму и расчеты, он указывает «расхождение признаков» от исходных видов к новым видам и родам. Он описывает отваливание ветвей, когда произошло исчезновение, в то время как новые ветви образовались в «великом Древе жизни  ... с его вечно ветвящимися и красивыми разветвлениями». ^[128]

Вариация и наследственность [ править ]

Во времена Дарвина не существовало согласованной модели наследственности ; ^[129] в главе I Дарвин признал: «Законы, регулирующие наследование, совершенно неизвестны». ^[130] Он принял версию наследования приобретенных характеристик (которая после смерти Дарвина стала называться ламаркизмом ), а в главе V обсуждается то, что он назвал эффектами использования и неиспользования; он писал, что, по его мнению, «не может быть никаких сомнений в том, что использование у наших домашних животных усиливает и увеличивает определенные части, а неиспользование уменьшает их; и что такие модификации передаются по наследству», и что это также применимо в природе. ^[131]Дарвин заявил, что некоторые изменения, которые обычно приписывались использованию и неиспользованию, например, потеря функциональных крыльев у некоторых островных насекомых, могли быть вызваны естественным отбором. В более поздних изданиях « Происхождения» Дарвин расширил роль, приписываемую наследованию приобретенных характеристик. Дарвин также признал незнание источника наследственных вариаций, но предположил, что они могут быть вызваны факторами окружающей среды. ^{[132] [133]} Однако одно было ясно: какими бы ни были точная природа и причины новых вариаций, Дарвин знал из наблюдений и экспериментов, что селекционеры способны отбирать такие вариации и производить огромные различия во многих поколениях селекции. ^[117] наблюдениято, что селекционная работа у домашних животных не нарушается из-за отсутствия понимания лежащего в основе наследственного механизма.

Селекция животных и растений показала, что родственные разновидности различаются сходным образом или имеют тенденцию возвращаться к предковой форме, а аналогичные закономерности изменчивости у разных видов Дарвин объяснил, что они демонстрируют общее происхождение . Он рассказал, как кобыла лорда Мортона явно демонстрировала телегонию , унаследовав характеристики потомства от предыдущей самки родительской самки, и принял этот процесс как увеличение вариабельности, доступной для естественного отбора. ^{[134] [135]}

Более подробная информация была дана в книге Дарвина 1868 года «Разнообразие животных и растений при одомашнивании» , в которой он пытался объяснить наследственность с помощью его гипотезы пангенезиса . Хотя Дарвин в частном порядке подвергал сомнению смешанное наследование , он боролся с теоретической трудностью, заключающейся в том, что новые индивидуальные вариации будут иметь тенденцию сливаться в популяцию. Однако можно было увидеть унаследованную изменчивость ^[136], и Дарвиновская концепция отбора, работающая на популяции с рядом небольших вариаций, была работоспособной. ^[137] Только в результате современного эволюционного синтеза в 1930-х и 1940-х годах модель наследственности стала полностью интегрированной с моделью вариации. ^[138]Этот современный эволюционный синтез получил название неодарвиновской эволюции, потому что он включает теории эволюции Чарльза Дарвина и теории генетической наследственности Грегора Менделя . ^[139]

Трудности теории [ править ]

Глава VI начинается с того, что в следующих трех главах будут рассмотрены возможные возражения против теории, первая из которых заключается в том, что часто не обнаруживаются промежуточные формы между близкородственными видами, хотя теория предполагает, что такие формы должны были существовать. Как заметил Дарвин: «Во-первых, почему, если виды произошли от других видов посредством незаметно тонких градаций, разве мы не видим повсюду бесчисленные переходные формы? Почему не вся природа находится в замешательстве, а не виды, как мы их видим, хорошо? определенный?" ^[140] Дарвин объяснил это конкуренцией между различными формами в сочетании с небольшим количеством особей промежуточных форм, что часто приводило к исчезновению таких форм. ^[141] Эту трудность можно отнести к отсутствию или редкости переходных разновидностей в пространстве обитания.

Другая трудность, связанная с первой, - отсутствие или редкость переходных разновидностей во времени. Дарвин заметил, что согласно теории естественного отбора, «бесчисленные переходные формы должны были существовать», и задавался вопросом, «почему мы не находим их встроенными в бесчисленное количество в земную кору?» ^[142] (Для дальнейшего обсуждения этих трудностей см. Видообразование № Дилемма Дарвина: Почему существуют виды? И Бернштейн и др. ^[143] и Мичод. ^[144] )

Затем в главе говорится о том, может ли естественный отбор создавать сложные специализированные структуры, и о том, как их использовать, когда было бы трудно представить, как промежуточные формы могут быть функциональными. Дарвин сказал:

Во-вторых, возможно ли, что животное, имеющее, например, строение и повадки летучей мыши, могло быть сформировано путем модификации какого-то животного с совершенно другими повадками? Можем ли мы поверить, что естественный отбор мог произвести, с одной стороны, органы незначительной важности, такие как хвост жирафа, служащего мухобойкой, и, с другой стороны, органы такого замечательного строения, как глаз, неповторимое совершенство которого мы еще не до конца осознаем? ^[145]

Его ответ заключался в том, что во многих случаях животные существуют с промежуточными функциональными структурами. Он представил белок-летягов и летающих лемуров как примеры того, как летучие мыши могли развиться от нелетающих предков. ^[146] Он обсудил различные простые глаза, обнаруженные у беспозвоночных, начиная с зрительного нерва, покрытого пигментом, в качестве примеров того, как мог развиться глаз позвоночных . Дарвин заключает: «Если бы можно было продемонстрировать, что существует какой-либо сложный орган, который не мог быть сформирован многочисленными, последовательными, небольшими изменениями, моя теория полностью рухнула бы. Но я не могу найти такого случая». ^[147]

В разделе, посвященном «органам, не имеющим очевидного значения», Дарвин обсуждает сложность объяснения различных, казалось бы, тривиальных черт без очевидной адаптивной функции, и обрисовывает некоторые возможности, такие как корреляция с полезными свойствами. Он признает, что мы «глубоко игнорируем причины, вызывающие незначительные и незначительные вариации», которые различают одомашненные породы животных ^[148] и человеческие расы . Он предполагает, что половой отбор может объяснить эти вариации: ^{[149] [150]}

Я мог бы привести для той же самой цели различия между человеческими расами, которые так сильно выражены; Я могу добавить, что, по-видимому, можно пролить немного света на происхождение этих различий, главным образом через половой отбор определенного вида, но без подробного описания моих рассуждений, мои рассуждения показались бы легкомысленными. ^[151]

Глава VII (первого издания) посвящена эволюции инстинктов. Его примеры включали два, которые он исследовал экспериментально: муравьев-рабов и построение гексагональных ячеек медоносными пчелами. Дарвин отметил, что некоторые виды муравьев-рабовладельцев больше зависят от рабов, чем другие, и заметил, что многие виды муравьев собирают и хранят куколок других видов в качестве пищи. Он считал разумным, что виды с крайней зависимостью от рабов эволюционировали постепенно. Он предположил, что пчелы, которые производят гексагональные клетки, эволюционировали поэтапно от пчел, которые делали круглые клетки, под давлением естественного отбора в целях экономии воска. Дарвин заключил:

Наконец, это, возможно, не логический вывод, но для моего воображения гораздо более удовлетворительно смотреть на такие инстинкты, как молодая кукушка, изгоняющая своих приемных братьев, - люди, делающие рабов, - личинки ихневмонидов, питающиеся в живых телах людей. гусеницы - не как специально наделенные или созданные инстинкты, а как небольшие следствия одного общего закона, ведущего к развитию всех органических существ, а именно: размножаться, изменяться, позволять сильнейшим выжить, а самым слабым умереть. ^[152]

В главе VIII рассматривается идея о том, что виды обладают особыми характеристиками, которые препятствуют плодовитости гибридов с целью сохранения отдельно созданных видов. Дарвин сказал, что трудность получения гибридов родственных видов, а также жизнеспособность и плодовитость гибридов сильно различаются, особенно среди растений, - отнюдь не постоянство. Иногда то, что считалось отдельными видами, свободно давало плодовитое гибридное потомство, а в других случаях то, что считалось простыми разновидностями одного и того же вида, можно было скрестить с трудом. Дарвин заключил: «В конце концов, факты, кратко изложенные в этой главе, не кажутся мне противоречащими, но даже скорее поддерживающими точку зрения о том, что не существует фундаментального различия между видами и разновидностями». ^[153]

В шестое издание Дарвин вставил новую главу VII (изменив нумерацию последующих глав), чтобы ответить на критику более ранних изданий, включая возражение, что многие особенности организмов не являются адаптивными и не могут быть вызваны естественным отбором. Он сказал, что некоторые такие особенности могли быть побочными продуктами адаптивных изменений других функций, и что часто функции казались неадаптивными, потому что их функция была неизвестна, как показано в его книге по оплодотворению орхидей, в которой объяснялось, как их сложные структуры способствовали опылению с помощью насекомые. Большая часть главы является ответом на критику Джорджа Джексона Миварта , включая его утверждение о том, что такие особенности, как усатые фильтры у китов, камбалыс обоими глазами на одной стороне, и маскировка палочников не могла возникнуть в результате естественного отбора, потому что промежуточные стадии не были бы адаптивными. Дарвин предложил сценарии постепенного развития каждой функции. ^[154]

Геологическая запись [ править ]

Глава IX посвящена тому факту, что геологическая летопись, кажется, показывает формы жизни, возникающие внезапно, без бесчисленных переходных окаменелостей, ожидаемых от постепенных изменений. Дарвин позаимствовал аргумент Чарльза Лайеля из « Принципов геологии» о том, что данные крайне несовершенные, поскольку окаменелость - очень редкое явление, охватывающее обширные периоды времени; Поскольку геологически исследовано мало участков, сведения о геологических формациях могут быть лишь фрагментарными., а коллекции окаменелостей были очень бедными. Появление эволюционирующих местных разновидностей, которые мигрировали на более обширные территории, могло показаться внезапным появлением нового вида. Дарвин не ожидал, что сможет реконструировать эволюционную историю, но продолжающиеся открытия давали ему вполне обоснованную надежду на то, что новые находки время от времени будут открывать переходные формы. ^{[155] [156]} Чтобы показать, что у естественного отбора было достаточно времени для медленной работы, он привел пример Уилда, который обсуждается в « Принципах геологии» вместе с другими наблюдениями Хью Миллера , Джеймса Смита из Джорданхилла и Эндрю Рамзи.. Объединив это с оценкой недавних темпов седиментации и эрозии, Дарвин подсчитал, что эрозия Пустоши длилась около 300 миллионов лет. ^[157] Первоначальное появление целых групп хорошо развитых организмов в древнейших слоях, содержащих ископаемые, теперь известное как кембрийский взрыв , представляло проблему. Дарвин не сомневался, что раньше моря кишели живыми существами, но заявил, что у него нет удовлетворительного объяснения отсутствия окаменелостей. ^{[158] С} тех пор были обнаружены ископаемые свидетельства докембрийской жизни, которые продлили историю жизни на миллиарды лет. ^[159]

В главе X исследуется, лучше ли объяснение закономерностей в летописи окаменелостей общим происхождением и ветвлением эволюции посредством естественного отбора, чем индивидуальным созданием фиксированных видов. Дарвин ожидал, что виды будут меняться медленно, но не с той же скоростью - некоторые организмы, такие как Lingula, не изменились с самых ранних окаменелостей. Скорость естественного отбора будет зависеть от изменчивости и изменения окружающей среды. ^[160] Это дистанцировало его теорию от ламарковских законов неизбежного прогресса. ^[155] Утверждалось, что это предвосхитило гипотезу прерывистого равновесия , ^{[156] [161]}но другие ученые предпочли подчеркнуть приверженность Дарвина постепенности. ^[162] Он процитировал открытия Ричарда Оуэна о том, что самые ранние представители класса были несколькими простыми и обобщенными видами с характеристиками, промежуточными между современными формами, за которыми следовали все более разнообразные и специализированные формы, соответствующие ветвлению общего происхождения от предка. . ^[155] Модели вымирания соответствовали его теории: родственные группы видов продолжали существовать до исчезновения, а затем больше не появлялись. Недавно вымершие виды были больше похожи на живые виды, чем виды из более ранних эпох, и, как он видел в Южной Америке, и Уильям КлифтКак было показано в Австралии, окаменелости недавних геологических периодов напоминали виды, все еще живущие в той же местности. ^[160]

Географическое распространение [ править ]

В главе XI рассматриваются данные биогеографии , начиная с наблюдения, что различия во флоре и фауне отдельных регионов не могут быть объяснены только различиями в окружающей среде; В Южной Америке, Африке и Австралии есть регионы со схожим климатом на одинаковых широтах, но в этих регионах очень разные растения и животные. Виды, обитающие в одной части континента, более тесно связаны с видами, обитающими в других регионах того же континента, чем с видами, обитающими на других континентах. Дарвин отметил, что препятствия для миграции сыграли важную роль в различиях между видами разных регионов. Прибрежные морские обитатели атлантического и тихоокеанского побережья Центральной Америки почти не имели общих видов, хотя Панамский перешеекбыл всего в несколько миль в ширину. Его объяснение было комбинацией миграции и спуска с модификацией. Далее он сказал: «На основе этого принципа наследования с модификацией мы можем понять, почему части родов, целые роды и даже семейства ограничиваются одними и теми же областями, как это обычно и печально известно». ^[163] Дарвин объяснил, как вулканический остров, образовавшийся в нескольких сотнях миль от континента, мог быть заселен несколькими видами с этого континента. Эти виды со временем будут видоизменяться, но по-прежнему будут родственниками видов, обитающих на континенте, и Дарвин заметил, что это обычная картина. Дарвин обсуждал способы, которыми виды могут быть рассеяны по океанам для колонизации островов, многие из которых он исследовал экспериментально. ^[164]

В главе XII продолжается обсуждение биогеографии. После краткого обсуждения пресноводных видов он возвращается к океаническим островам и их особенностям; например, на некоторых островах роли млекопитающих на континентах играли другие животные, такие как нелетающие птицы или рептилии. Краткое содержание обеих глав гласит:

... Я думаю, что все основные основные факты географического распределения можно объяснить теорией миграции (как правило, наиболее доминирующих форм жизни) вместе с последующими модификациями и размножением новых форм. Таким образом, мы можем понять высокую важность барьеров, будь то земля или вода, которые разделяют наши несколько зоологических и ботанических провинций. Таким образом, мы можем понять локализацию подродов, родов и семейств; и как получается, что в разных широтах, например в Южной Америке, обитатели равнин и гор, лесов, болот и пустынь столь загадочным образом связаны друг с другом родством, а также связаны с вымершими существа, которые раньше населяли один и тот же континент ... На тех же принципах мы можем понять, как я пытался показать,почему на океанских островах должно быть мало жителей, но из них большое количество должно быть эндемичным или своеобразным; ...^[165]

Классификация, морфология, эмбриология, рудиментарные органы [ править ]

Глава XIII начинается с наблюдения, что классификация зависит от видов, сгруппированных в Таксономию , многоуровневую систему групп и подгрупп, основанную на различной степени сходства. Обсудив вопросы классификации, Дарвин заключает:

Все вышеперечисленные правила и вспомогательные средства, а также трудности в классификации объясняются, если я не сильно обманываю себя, на той точке зрения, что естественная система основана на происхождении с модификацией; что персонажи, которые натуралисты считают показывающими истинное родство между любыми двумя или более видами, - это те, которые унаследованы от общего родителя, и до сих пор вся истинная классификация является генеалогической; это сообщество происхождения является скрытой связью, которую натуралисты бессознательно искали ... ^[166]

Дарвин обсуждает морфологию , в том числе важность гомологичных структур . Он говорит: «Что может быть более любопытным, чем то, что рука человека, образованная для хватания, рука крота для рытья, нога лошади, весло морской свиньи и крыло летучей мыши - все должны быть построены по одному образцу и должны включать одни и те же кости в одинаковых относительных позициях? " Это не имело смысла с точки зрения доктрин независимого создания видов, как признал даже Ричард Оуэн , но «объяснение проявляется в теории естественного отбора последовательных небольших модификаций», указывающих на общее происхождение . ^[167] Он отмечает, что животные одного класса часто имеют очень похожие эмбрионы.. Дарвин обсуждает рудиментарные органы, такие как крылья нелетающих птиц и зачатки таза и костей ног, обнаруженные у некоторых змей. Он отмечает, что некоторые рудиментарные органы, такие как зубы усатых китов , встречаются только на эмбриональных стадиях. ^[168] Эти факторы также подтверждали его теорию происхождения с модификациями. ^[31]

Заключительные замечания [ править ]

В последней главе, «Перепросмотр и заключение», рассматриваются моменты из предыдущих глав, и Дарвин заключает, надеясь, что его теория может произвести революционные изменения во многих областях естественной истории. ^[169] Он предполагает, что психология будет положена на новое основание, и подразумевает актуальность его теории для первого появления человечества с предложением, что «свет будет пролит на происхождение человека и его историю». ^{[31] [170]} Дарвин заканчивается отрывком, который стал хорошо известен и много цитировался:

Интересно созерцать запутанный берег, покрытый множеством самых разных растений, с птицами, поющими в кустах, с летающими насекомыми и с червями, ползающими по влажной земле, и размышлять о том, что эти тщательно сконструированные формы, такие разные друг от друга и столь сложным образом зависящие друг от друга, все они были произведены законами, действующими вокруг нас ... Таким образом, из войны природы, из голода и смерти, самого возвышенного объекта, который мы способны вообразить , а именно, производство высших животных, непосредственно следует. В этом взгляде на жизнь есть величие с ее несколькими силами, которые изначально были вдохнуты в несколько форм или в одну; и что, пока эта планета двигалась в соответствии с фиксированным законом всемирного тяготения,с такого простого начала развились и развиваются бесконечные формы, самые прекрасные и самые чудесные.^[171]

Дарвин добавил фразу «Создателем», начиная со второго издания 1860 года, так что окончательное предложение начинается со слов «В этом взгляде на жизнь есть величие с его несколькими силами, которые изначально были приданы Создателем в нескольких формах или в нескольких формах. один". ^[172]

Структура, стиль и темы [ править ]

Природа и структура аргумента Дарвина [ править ]

Дарвин преследовал двоякую цель: показать, что виды не создавались отдельно, и показать, что естественный отбор был главным фактором изменений. ^[173] Он знал, что его читатели уже были знакомы с концепцией трансмутации видов из Реликвий , и его вводная часть высмеивала, которые работают как неспособные обеспечить жизнеспособный механизм. ^[174] Таким образом, первые четыре главы излагают его случай, что отбор в природе, вызванный борьбой за существование, аналогичен отбору вариаций при одомашнивании, и что накопление адаптивных вариаций обеспечивает научно проверяемый механизм эволюционного видообразования. . ^{[175] [176]}

В последующих главах представлены доказательства того, что эволюция произошла, поддерживая идею ветвления, адаптивной эволюции без прямого доказательства того, что отбор является механизмом. Дарвин представляет подтверждающие факты, извлеченные из многих дисциплин, показывая, что его теория могла объяснить множество наблюдений из многих областей естественной истории, которые были необъяснимы в рамках альтернативной концепции, согласно которой виды были созданы индивидуально. ^{[176] [177] [178]} Структура аргумента Дарвина показала влияние Джона Гершеля , чья философия науки утверждала, что механизм можно назвать vera causa(истинная причина), если можно было бы продемонстрировать три вещи: его существование в природе, его способность вызывать интересующие эффекты и его способность объяснять широкий спектр наблюдений. ^[179]

Литературный стиль [ править ]

В обзоре Examiner от 3 декабря 1859 г. отмечалось: «Большая часть тома мистера Дарвина - это то, что обычные читатели назвали бы« трудным чтением »; то есть написание, которое необходимо понять, требует сосредоточенного внимания и некоторой подготовки к задаче. Однако все, однако, отнюдь не является этим описанием, и многие части книги изобилуют информацией, легкой для понимания, поучительной и развлекательной ». ^{[174] [180]}

Несмотря на то, что книга была достаточно удобочитаемой для продажи, ее сухость гарантировала, что она была воспринята как ориентированная на ученых-специалистов и не могла быть отвергнута как простая журналистика или художественная литература. В отличие от все еще популярных « Остатков» , он избегает повествовательного стиля исторического романа и космологических спекуляций, хотя заключительное предложение явно намекает на космическое развитие. Дарвин давно был погружен в литературные формы и практики специальной науки и эффективно использовал свои навыки в построении аргументов. ^[174] Дэвид Квамменописал книгу как написанную повседневным языком для широкой аудитории, но отметил, что литературный стиль Дарвина был неравномерным: в некоторых местах он использовал запутанные предложения, которые трудно читать, в то время как в других местах его письмо было красивым. Кваммен сообщил, что более поздние издания были ослаблены Дарвином, который пошел на уступки и добавил подробности, чтобы обратиться к своим критикам, и рекомендовал первое издание. ^[181] Джеймс Т. Коста сказал, что, поскольку книга была абстрактной, написанной в спешке в ответ на эссе Уоллеса, она была более доступной, чем большая книга по естественному отбору, над которой работал Дарвин, которая была бы обременена научными сносками и гораздо больше технических деталей. Он добавил, что некоторые части Originплотны, но другие части почти лиричны, а тематические исследования и наблюдения представлены в стиле повествования, необычном для серьезных научных книг, что расширило его аудиторию. ^[182]

Человеческая эволюция [ править ]

Начиная со своих ранних записных книжек по трансмутации в конце 1830-х годов, Дарвин рассматривал эволюцию человека как часть естественных процессов, которые он исследовал ^[183], и отвергал божественное вмешательство. ^[184] В 1856 году его «большая книга о видах» под названием « Естественный отбор» должна была включать «заметку о человеке», но когда Уоллес спросил в декабре 1857 года, Дарвин ответил; «Вы спрашиваете, буду ли я обсуждать« человека »; - я думаю, что буду избегать всего предмета, так как он окружен предрассудками, хотя я полностью признаю, что это самая высокая и самая интересная проблема для натуралиста». ^{[185] [186]} 28 марта 1859 г., когда работа над рукописью книги уже шла полным ходом,Дарвин написал Лайелю, предлагая предложенного издателяДжон Мюррей уверяет: «Я не обсуждаю происхождение человека». ^{[64] [65]}

В последней главе « Происхождения видов» , « Перепрос и заключение », Дарвин кратко подчеркивает значение своей теории для человека:

"В далеком будущем я вижу открытые поля для гораздо более важных исследований. Психология будет основана на новом фундаменте, необходимом для приобретения каждой умственной силы и способности путем постепенного изменения. Свет будет пролит на происхождение человека и его историю . " ^[187]

Обсуждая это в январе 1860 года, Дарвин заверил Лайеля, что «предложением [Будет пролит свет на происхождение человека и его историю] я показываю, что я верю, что человек находится в таком же затруднительном положении, что и другие животные. ^[188] Многие современные писатели видели это это предложение - единственное упоминание Дарвина о людях в книге; ^[183] Джанет Браун описывает его как единственное его обсуждение происхождения человека, отмечая при этом, что в книге есть и другие ссылки на человечество. ^[189]

Некоторые другие утверждения в книге довольно эффективно указывают на то, что люди - это просто другой вид, развивающийся посредством тех же процессов и принципов, которые влияют на другие организмы. Например, ^[183] в главе III: «Борьба за существование» Дарвин включает «медленно размножающегося человека» среди других примеров мальтузианского роста населения . ^[190] В своих обсуждениях морфологии Дарвин сравнивает и комментирует костные структуры, гомологичные между людьми и другими млекопитающими. ^[191]

В ранних записных книжках Дарвина обсуждалось, как можно выбрать неадаптивные характеристики, когда животные или люди выбирают себе пару ^[192], а расы людей различаются по представлениям о красоте. ^[193] В своих заметках 1856 г., посвященных книге Роберта Нокса « Человеческие расы: фрагмент» , он назвал этот эффект половым отбором . ^[194] Он добавил примечания о половом отборе в свою «большую книгу о видах», а в середине 1857 года он добавил заголовок раздела «Теория применительно к человеческим расам», но не добавил текст по этой теме. ^[195]

В «Происхождении видов» , глава VI: «Трудности теории», Дарвин упоминает об этом в контексте «незначительных и несущественных вариаций»: ^[196]

С этой же целью я мог бы привести различия между человеческими расами, которые так сильно выражены; Я могу добавить, что, по-видимому, можно пролить некоторый свет на происхождение этих различий, главным образом через половой отбор определенного типа, но без подробного описания моих рассуждений, мои рассуждения показались бы легкомысленными » ^[196].

Когда Дарвин опубликовал «Происхождение человека и отбор в отношении пола» двенадцать лет спустя, он сказал, что не вдавался в подробности эволюции человека в « Происхождении», поскольку считал, что это «только усилит предубеждения против моих взглядов». Он не полностью избегал темы: ^[197]

Мне казалось достаточно указать в первом издании моего «Происхождения видов», что эта работа «прольет свет на происхождение человека и его историю»; и это подразумевает, что человек должен быть включен вместе с другими органическими существами в любое общее заключение относительно его образа на этой Земле. ^{[197] [198]}

Он также сказал, что в этой книге он «просто упомянул» о половом отборе, дифференцирующем человеческие расы. ^[199]

Прием [ править ]

Книга вызвала международный интерес ^[201] и широкую дискуссию, в которой не было четкой границы между научными проблемами и идеологическими, социальными и религиозными последствиями. ^[202] Большая часть первоначальной реакции была враждебной, в значительной степени потому, что очень немногие рецензенты действительно понимали его теорию, ^[203] но Дарвина нужно было воспринимать всерьез как видное и уважаемое имя в науке. Сэмюэл Уилберфорс написал обзор в Quarterly Review в 1860 году ^{[204], в} котором он не согласился с «аргументом» Дарвина. Споров было гораздо меньше, чем было вызвано публикацией 1844 года « Остатки творения» , отвергнутой учеными ^[201].но повлиял на широкую общественную аудиторию, заставившую поверить в то, что природа и человеческое общество управляются естественными законами. ^[31] « Происхождение видов» как книга, представляющая широкий интерес, стала ассоциироваться с идеями социальной реформы. Его сторонники в полной мере использовали всплеск публикаций обзорных журналов, и ему уделялось больше внимания общественности, чем почти любой другой научной работе, хотя она не соответствовала продолжающимся продажам « Остатков» . ^[205] Книга Дарвина узаконила научное обсуждение эволюционных механизмов, а новый термин дарвинизм использовался для охвата всего диапазона эволюционизма , а не только его собственных идей. К середине 1870-х годов эволюционизм восторжествовал.^[202]

В то время как Дарвин несколько скромничал в отношении происхождения человека, не приводя никаких явных выводов по этому поводу в своей книге, он сделал достаточно намеков на животное происхождение человека, чтобы сделать вывод, ^{[206] [207]} и первый обзор утверждал это. сделал кредо идеи "людей из обезьян" из " Остатков" . ^{[208] [209]} Эволюция человека заняла центральное место в дебатах, и Хаксли решительно аргументировал ее , представив ее в своих популярных «рабочих лекциях». Дарвин не публиковал свои собственные взгляды на это до 1871 года. ^{[210] [211]}

Натурализм из естественного отбора в противоречие с презумпциями цели в природе , и в то время как это могло бы быть согласовано теистической эволюцией , и другие механизмы , предполагающие больший прогресс или целями были более приемлемыми. Герберт Спенсер уже включил ламаркизм в свою популярную философию прогрессивного человеческого общества свободного рынка . Он популяризировал термины « эволюция» и « выживание наиболее приспособленных» , и многие считали, что Спенсер занимает центральное место в эволюционном мышлении. ^[212]

Влияние на научное сообщество [ править ]

Читатели-ученые уже знали об аргументах, что виды изменяются посредством процессов, подчиняющихся законам природы , но трансмутационные идеи Ламарка и расплывчатый «закон развития» Остатков не нашли научного одобрения. Дарвин представил естественный отбор как научно проверяемый механизм, признавая, что другие механизмы, такие как наследование приобретенных признаков, возможны. Его стратегия установила, что эволюция по законам природы достойна научного изучения, и к 1875 году большинство ученых признали, что эволюция произошла, но немногие считали естественный отбор важным. Научный метод Дарвина также оспаривался, его сторонники поддерживали эмпиризм.от John Stuart Mill «s Система логики , в то время как противники придерживались идеалистической школы Уэвеллы » s философии индуктивных наук , в которой следствие может начаться с интуитивным представлением , что виды были зафиксированы объекты , созданных в соответствии с проектом. ^[213] Ранняя поддержка идей Дарвина исходила из открытий полевых естествоиспытателей, изучающих биогеографию и экологию, включая Джозефа Далтона Хукера в 1860 году и Асу Грэя в 1862 году. Генри Уолтер Бейтс представил исследование в 1861 году, которое объяснило мимикрию насекомых с помощью естественного отбора. Альфред Рассел Уоллесобсудил данные своего исследования Малайского архипелага , в том числе статью 1864 года с эволюционным объяснением линии Уоллеса . ^[214]

У эволюции были менее очевидные приложения к анатомии и морфологии , и сначала она мало повлияла на исследования анатома Томаса Генри Хаксли . ^[216] Несмотря на это, Хаксли решительно поддерживал Дарвина в теории эволюции; хотя он призвал к экспериментам, чтобы показать, может ли естественный отбор образовывать новые виды, и спросил, достаточно ли постепенности Дарвина без внезапных скачков, чтобы вызвать видообразование . Хаксли хотел, чтобы наука была светской, без религиозного вмешательства, и его статья в апрельском 1860 г. Вестминстерское обозрение продвигала научный натурализм над естественным богословием ^[217].[218] восхваляя Дарвина за «распространение господства науки над областями мысли, в которые она до сих пор едва ли проникла» и вводит термин « дарвинизм » как часть его усилий по секуляризации и профессионализации науки. ^[219] Хаксли приобрел влияние и основал X Club , который использовал журнал Nature для продвижения эволюции и натурализма, сформировав большую часть поздневикторианской науки. Позже немецкий морфолог Эрнст Геккель убедил Хаксли в том, что сравнительную анатомию и палеонтологию можно использовать для реконструкции эволюционных генеалогий . ^{[216] [220]}

Ведущим естествоиспытателем в Великобритании был анатом Ричард Оуэн , идеалист, который в 1850-х годах придерживался точки зрения, согласно которой история жизни представляет собой постепенное раскрытие божественного плана. ^[221] Обзор Происхождения Оуэном в апрельском 1860 году в Edinburgh Review яростно критиковал Хаксли, Хукера и Дарвина, но также сигнализировал о принятии своего рода эволюции как телеологического плана в непрерывном «предопределенном становлении», когда новые виды появляются в результате естественного рождения. . Среди других, которые отвергли естественный отбор, но поддержали «сотворение по рождению», были герцог Аргайл, который объяснил красоту оперения своим дизайном. ^{[222] [223]}С 1858 года Хаксли подчеркивал анатомическое сходство между обезьянами и людьми, оспаривая мнение Оуэна о том, что люди являются отдельным подклассом. Их разногласия по поводу происхождения человека стали очевидными на встрече Британской ассоциации содействия развитию науки, посвященной легендарной дискуссии об эволюции в Оксфорде 1860 года . ^{[224] [225]} За два года яростных публичных споров о том, что Чарльз Кингсли высмеивал « Великий вопрос о Гиппокампе » и пародировал в «Водных младенцах » «великое испытание на бегемота», Хаксли показал, что Оуэн ошибался, утверждая, что мозг обезьяны не хватало структуры, присутствующей в человеческом мозге. ^[226] Другое, в том числеЧарльз Лайель и Альфред Рассел Уоллес считали, что у людей был общий предок с обезьянами, но высшие умственные способности не могли развиться в результате чисто материального процесса. Дарвин опубликовал собственное объяснение в « Происхождении человека» (1871 г.). ^[227]

Воздействие за пределами Великобритании [ править ]

Идеи эволюции, хотя и не естественный отбор, были приняты немецкими биологами, привыкшими к идеям гомологии в морфологии из « Метаморфозы растений» Гете и их давней традиции сравнительной анатомии. Изменения Бронна в его немецком переводе усугубили опасения консерваторов, но вызвали энтузиазм у политических радикалов. Эрнст Геккель был особенно пылким, стремясь синтезировать идеи Дарвина с идеями Ламарка и Гете, при этом отражая дух натурфилософии . ^{[96] [229]} Их амбициозная программа по реконструкциик эволюционной истории жизни присоединил Хаксли и поддержал открытия в палеонтологии . Геккель широко использовал эмбриологию в своей теории рекапитуляции , которая воплощала прогрессивную, почти линейную модель эволюции. Дарвин осторожно относился к подобным историям и уже отмечал, что законы эмбриологии фон Бэра подтверждают его идею сложного ветвления. ^[228]

Аса Грей продвигал и защищал Origin от тех американских натуралистов с идеалистическим подходом, в частности Луи Агассиса, который рассматривал каждый вид как отдельную фиксированную единицу в сознании Создателя, классифицируя как виды то, что другие считали просто разновидностями. ^[230] Эдвард Дринкер Коуп и Альфеус Хаятт согласовали эту точку зрения с эволюционизмом в форме неоламаркизма, включающего теорию перепросмотра. ^[229]

Франкоязычные натуралисты в нескольких странах высоко оценили сильно модифицированный французский перевод Клеманса Ройера , но идеи Дарвина не имели большого влияния во Франции, где любые ученые, поддерживающие эволюционные идеи, выбрали форму ламаркизма. ^[99] Интеллигенция в России приняла общий феномен эволюции за несколько лет до того, как Дарвин опубликовал свою теорию, и ученые поспешили принять это во внимание, хотя мальтузианские аспекты считались относительно несущественными. Политическая экономия борьбы критиковалась как британский стереотип Карлом Марксом и Львом Толстым , у которого был персонаж Левина в его романе « Анна Каренина».высказывать резкую критику морали взглядов Дарвина. ^[95]

Проблемы естественного отбора [ править ]

Существовали серьезные научные возражения против процесса естественного отбора как ключевого механизма эволюции, включая утверждение Карла фон Нэгели о том, что тривиальная характеристика без адаптивных преимуществ не может быть развита путем отбора. Дарвин допускал, что это может быть связано с адаптивными характеристиками. Его оценка, согласно которой возраст Земли допускает постепенную эволюцию, была оспорена Уильямом Томсоном (позже получившим титул лорда Кельвина) , который подсчитал, что она остыла менее чем за 100 миллионов лет. Дарвин принял смешанное наследование , но Флиминг Дженкинподсчитал, что, смешивая признаки, естественный отбор не может накапливать полезные признаки. Дарвин попытался ответить на эти возражения в пятом издании. Миварт поддерживал направленную эволюцию и составлял научные и религиозные возражения против естественного отбора. В ответ Дарвин внес значительные изменения в шестое издание. Проблемы возраста Земли и наследственности разрешились только в ХХ веке. ^{[87] [231]}

К середине 1870-х годов большинство ученых признали эволюцию, но отвели естественному отбору второстепенную роль, поскольку они считали эволюцию целенаправленной и прогрессивной. Диапазон эволюционных теорий во время « затмения дарвинизма » включал формы « сальтационизма », при которых считалось, что новые виды возникают в результате «скачков», а не постепенной адаптации, формы ортогенеза, утверждающие, что виды имеют врожденную тенденцию к изменению в определенных условиях. направление и формы неоламаркизма, в которых наследование приобретенных характеристик привело к прогрессу. Мнение меньшинства Августа Вейсмана о том , что естественный отбор является единственным механизмом, было названо неодарвинизмом . Считалось, что повторное открытиеМенделирующая наследственность опровергла взгляды Дарвина. ^{[232] [233]}

Влияние на экономические и политические дебаты [ править ]

В то время как некоторые, например Спенсер, использовали аналогию с естественным отбором в качестве аргумента против государственного вмешательства в экономику на благо бедных, другие, в том числе Альфред Рассел Уоллес , утверждали, что необходимы действия для исправления социального и экономического неравенства, чтобы уравнять правила игры перед естественным. отбор может еще больше улучшить человечество. Некоторые политические комментарии, в том числе « Физика и политика» Уолтера Бэджхота (1872), пытались распространить идею естественного отбора на конкуренцию между нациями и между человеческими расами. Такие идеи были включены в то, что уже было постоянными усилиями некоторых антропологов по предоставлению научных доказательств превосходства кавказцев.над небелыми расами и оправданием европейского империализма . Историки пишут, что большинство таких политических и экономических комментаторов имели лишь поверхностное понимание научной теории Дарвина и находились под столь же сильным влиянием других концепций социального прогресса и эволюции, таких как идеи Ламарка Спенсера и Геккеля, как и работы Дарвина. Дарвин возражал против того, чтобы его идеи использовались для оправдания военной агрессии и неэтичной деловой практики, поскольку он считал, что мораль является частью приспособленности человека, и выступал против полигенизма , идеи о том, что человеческие расы принципиально отличаются друг от друга и не имеют недавнего общего предка. ^[234]

Религиозные взгляды [ править ]

Книга вызвала широкий спектр религиозных откликов во время изменения идей и усиления секуляризации. Поднятые вопросы были сложными, и здесь можно было найти золотую середину. Разработки в геологии означают , что существует мало оппозиций на основе буквального прочтения Бытия , ^[235] , но защита аргумента от дизайна и естественной теологии занимает центральное место в дебаты по поводу книги в английском языке мира. ^{[236] [237]}

Естественное богословие не было единой доктриной, и в то время как некоторые, такие как Луи Агассис, были категорически против идей, изложенных в книге, другие стремились к примирению, в котором эволюция рассматривалась как целенаправленная. ^[235] В англиканской церкви некоторые либеральные священнослужители интерпретировали естественный отбор как инструмент Божьего замысла, а священнослужитель Чарльз Кингсли рассматривал его как «столь же благородную концепцию Божества». ^{[239] [240]} Во втором выпуске января 1860 года Дарвин процитировал Кингсли как «прославленного священнослужителя» и добавил фразу «Создателем» в заключительное предложение, которое с тех пор читалось как «жизнь с ее несколькими силами». , изначально вдохнувшиеся Создателем в несколько форм или в одну ». ^[172]Хотя некоторые комментаторы восприняли это как уступку религии, о которой позже Дарвин сожалел, ^[84] Дарвин в то время считал, что Бог создает жизнь посредством законов природы, ^{[241] [242]} и даже в первом издании есть несколько ссылки на «творчество». ^[243]

Баден Пауэлл похвалил «мастерскую книгу Дарвина, [поддерживающую] великий принцип саморазвивающихся сил природы». ^[244] В Америке Аса Грей утверждал, что эволюция является вторичным следствием или способом действия первой причины, замысла ^[245], и опубликовал брошюру, защищающую книгу с точки зрения теистической эволюции , « Естественный отбор не противоречит естественному отбору». Богословие . ^{[239] [246] [247]} Теистическая эволюция стала популярным компромиссом, и Сент-Джордж Джексон Мивартбыл среди тех, кто принимает эволюцию, но атакует натуралистический механизм Дарвина. В конце концов стало понятно, что сверхъестественное вмешательство не может быть научным объяснением, и натуралистические механизмы, такие как неоламаркизм, предпочтительнее естественного отбора как более совместимые с целью. ^[235]

Несмотря на то, что в книге явно не излагались верования Дарвина о происхождении человека , в ней был упущен ряд намеков на животное происхождение человека ^[207], и она быстро стала центральной в дискуссии, поскольку умственные и моральные качества рассматривались как духовные аспекты нематериального души , и считалось, что животные не обладали духовными качествами. Этот конфликт можно урегулировать, если предположить, что на пути, ведущем к людям, произошло какое-то сверхъестественное вмешательство, или рассматривать эволюцию как целенаправленное и поступательное восхождение к положению человечества во главе природы. ^[235] В то время как многие консервативные теологи признавали эволюцию, Чарльз Ходж в своей критике 1874 года утверждал, что «Что такое дарвинизм?». что "Дарвинизм », узко определяемый как отказ от дизайна, был атеизмом, хотя он признал, что Аса Грей не отвергал дизайн. ^{[248] [249]} Аса Грей ответил, что это обвинение искажает текст Дарвина. ^[250] К началу 20 века четыре известные авторы «Основ» были открыто открыты для возможности того, что Бог сотворил посредством эволюции ^[251], но фундаментализм вдохновил американцев на полемику сотворения и эволюции, которая началась в 1920-х годах. Некоторые консервативные римско-католические писатели и влиятельные иезуитывыступал против эволюции в конце 19-го и начале 20-го века, но другие католические писатели, начиная с Мивара, указывали, что ранние отцы церкви не интерпретировали Бытие буквально в этой области. ^[252] Ватикан заявил о своей официальной позиции в 1950 папской энциклике , который считал , что эволюция не противоречит учению католической церкви. ^{[253] [254]}

Современное влияние [ править ]

Различные альтернативные эволюционные механизмы, использовавшиеся во время « затмения дарвинизма », стали несостоятельными по мере того, как стало больше узнаваться о наследовании и мутации . Полное значение естественного отбора было наконец признано в 1930-х и 1940-х годах как часть современного эволюционного синтеза . Во время этого синтеза биологи и статистики, включая Р. А. Фишера , Сьюэлла Райта и Дж. Б. С. Холдейна , объединили дарвиновский отбор со статистическим пониманием менделевской генетики . ^[233]

Современная эволюционная теория продолжает развиваться. Дарвиновская теория эволюции путем естественного отбора с ее древовидной моделью ветвления общего происхождения стала объединяющей теорией наук о жизни . Теория объясняет разнообразие живых организмов и их приспособление к окружающей среде. Он имеет смысл геологической летописи , биогеографии, параллелей в эмбриональном развитии, биологических гомологий , рудиментарности , кладистики , филогенетики и других областей с непревзойденной объяснительной силой; это также стало важным для прикладных наук, таких как медицина и сельское хозяйство.^{[255] [256]} Несмотря на научный консенсус, политическая полемика на религиозной почве возникла по поводу того, как преподают эволюцию в школах, особенно в Соединенных Штатах. ^[257]

Интерес к трудам Дарвина сохраняется, и ученые создали обширную литературу , посвященную « Индустрии Дарвина» , о его жизни и работе. Текст происхождения самого подвергалось много анализа , включая издание , содержащее различные варианты одного текста , в котором подробно изменения , сделанные в каждом издании, впервые опубликованный в 1959 году, ^[258] и симфонию , исчерпывающий внешний индекс , опубликованных в 1981 г. ^[259] Worldwide ознаменований из 150-летие публикации « Происхождения видов» и 200-летие со дня рождения Дарвина были назначены на 2009 год. ^[260]Они прославляли идеи, которые «за последние 150 лет произвели революцию в нашем понимании природы и нашего места в ней». ^[261]

В опросе, проведенном группой продавцов академических книг, издателей и библиотекарей накануне Недели академической книги в Соединенном Королевстве, «Происхождение видов» признано самой влиятельной академической книгой из когда-либо написанных. ^[262] Ее провозгласили «высшим доказательством того, почему академические книги имеют значение» и «книгой, которая изменила наше представление обо всем». ^[263]

См. Также [ править ]

• О происхождении видов - полный текстпервого издания 1859 г.в Wikisource
• Происхождение видов - полный текст в Wikisource, 6-е издание, 1872 г.
• Библиография Чарльза Дарвина
• История биологии
• История эволюционной мысли
• История видообразования
• Современный эволюционный синтез
• Полное собрание сочинений Чарльза Дарвина онлайн
• Происхождение человека и отбор по признаку пола , опубликовано в 1871 году; его вторая большая книга по теории эволюции .
• Трансмутация видов

Ссылки [ править ]

Works cited[edit]

Further reading[edit]

• Browne, Janet (2007), Darwin's Origin of Species: A Biography, Grove Press, ISBN 978-0-87113-953-5
• Malthus, Thomas Robert (1826), An Essay on the Principle of Population: A View of its Past and Present Effects on Human Happiness; with an Inquiry into Our Prospects Respecting the Future Removal or Mitigation of the Evils which It Occasions, 1 (6th ed.), London: John Murray, retrieved 13 November 2017 (Vol. 2)
• Reznick, David N. (2009), The Origin Then and Now: An Interpretive Guide to the Origin of Species, Princeton University Press, ISBN 978-0-691-12978-5
• Schopf, J. William; Scheibel, Arnold B. (1997), The Origin and Evolution of Intelligence, Boston: Jones and Bartlett, ISBN 0-7637-0365-6
• van Hoorn, Marijn (2009), Teyler, Winkler, Darwin (Lecture given at the Congress of the European Botanical and Horticultural Libraries Group, Prague, 23 April 2009), Teyler Net (Weblog of the Teylers Museum, Haarlem), archived from the original on 2 December 2011, retrieved 27 April 2010

Contemporary reviews[edit]

• Carpenter, William Benjamin (1859), "Darwin on the Origin of Species", National Review, vol. 10 no. December 1859, pp. 188–214. Published anonymously.
• Gray, Asa (1860), "(Review of) The Origin of Species", Athenaeum (1710: 4 August 1860): 161. Extract from Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences 4 (1860): 411–415.
• Huxley, Thomas Henry (1859), "Time and Life: Mr Darwin's Origin of Species", Macmillan's Magazine, 1: 142–148.
• Huxley, Thomas Henry (1859), "Darwin on the Origin of Species", The Times (26 December 1859): 8–9. Published anonymously.
• Jenkin, Fleeming (1867), "(Review of) The Origin of Species", North British Review, 46 (June 1867): 277–318. Published anonymously.
• Murray, Andrew (1860), "On Mr Darwin's Theory of the Origin of Species", Proceedings of the Royal Society of Edinburgh, 4: 274–291, doi:10.1017/S0370164600034246.
• Owen, Richard (1860), "Review of Darwin's Origin of Species", Edinburgh Review, 3 (April 1860): 487–532. Published anonymously.
• Wilberforce, Samuel (1860), "(Review of) On the Origin of Species, by means of Natural Selection; or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life", Quarterly Review, 108 (215: July 1860): 225–264. Published anonymously.

• For further reviews, see Darwin Online: Reviews & Responses to Darwin, Darwin Online, 10 March 2009, retrieved 18 June 2009

External links[edit]

Wikimedia Commons has media related to On the Origin of Species.

Wikisource has original text related to this article: On the Origin of Species

• The Complete Works of Charles Darwin Online:
  • Table of contents, bibliography of On the Origin of Species – links to text and images of all six British editions of The Origin of Species, the 6th edition with additions and corrections (final text), the first American edition, and translations into Danish, Dutch, French, German, Polish, Russian and Spanish
  • Online Variorum, showing every change between the six British editions
• On the Origin of Species on In Our Time at the BBC
• On the Origin of Species, full text with embedded audio
• On the Origin of Species public domain audiobook at LibriVox
• Victorian Science Texts
• Darwin Correspondence Project Home Page, University Library, Cambridge
• On the Origin of Species eBook provided by Project Gutenberg
• View online at the Biodiversity Heritage Library On the Origin of Species 1860 American edition, D Appleton and Company, New York, with front insert by H. E. Barker, Lincolniana
• Darwin's notes on the creation of On the Origin of Species digitised in Cambridge Digital Library