Тульпа - это мистицизм и паранормальное явление, связанное с существом или объектом, созданным с помощью духовных или умственных сил. [1] Он был адаптирован теософами 20-го векаиз тибетского sprul-pa ( тибетский : སྤྲུལ་ པ་ , Wylie : sprulpa ), что означает «эманация» или «проявление». [2]
20 век
Теософия
Теософы 20-го века адаптировали концепции « эманационного тела » - нирмита, тулку, спрул-па и другие - в понятия «тульпа» и «мыслеформа». [2]
Теософ Анни Безант , в 1901 книге мыслеформы , делит их на три класса: формы в форме человека , который их создает, формы , которые напоминают предметы или людей и могут стать «одушевленным» по «духов природы» или мертвые, и формы, которые представляют «врожденные качества» с астрального или ментального планов, такие как эмоции. [3]
Мыслеформа
Термин «мыслеформа» используется еще в 1927 году в переводе Эванс-Венца « Тибетской книги мертвых» . [4]
Западная оккультная понимание понятия «мыслеформы» , как полагают некоторые, возникла как интерпретация концепции тибетской «Тульпа». [1] Эта концепция связана с западной практикой магии . [5] [ необходима страница ]
Оккультист Уильям Уокер Аткинсон в своей книге «Аура человека» описал мыслеформы как простые эфирные объекты, исходящие из аур, окружающих людей, порождаемые их мыслями и чувствами. [6] В книге « Ясновидение и оккультные силы» он подробно разъяснил, как опытные практикующие оккультизм могут создавать мыслеформы из своих аур, которые служат астральными проекциями, которые могут или не могут быть похожи на человека, который их проецирует, или как иллюзии, которые можно только увидеть людьми с «пробужденными астральными чувствами». [7]
Александра Давид-Неэль
Спиритуалист Александра Давид-Нил утверждала, что наблюдала эти [ какие? ] мистические практики в Тибете 20 века. [1] Она описала тульпы как «магические образования, созданные мощной концентрацией мысли». [8] : 331 Давид-Нил считал, что тульпы могут развить собственный разум: «Как только тульпа наделена достаточной жизненной силой, чтобы играть роль настоящего существа, она стремится освободиться из-под контроля создателя. Это, говорят тибетские оккультисты, происходит почти механически, точно так же, как ребенок, когда его тело завершено и может жить отдельно, покидает утробу своей матери ». [8] : 283 Она утверждала, что создала такую Тульпу в образе веселого монаха Таком -как монах , который позже разработал свои собственную жизнь и должны был быть уничтожено. [9] Давид-Нил высказал предположение, что ее опыт был иллюзорным: «Я мог создать свою собственную галлюцинацию», хотя она сказала, что другие могли видеть мыслеформы, созданные ею. [8] : 176
21-го века
С 2009 года этот термин стал использоваться для обозначения воображаемого друга, желающего по своей воле . Практикующие или тульповоды считают их разумными и относительно автономными. [ необходима цитата ] Интернет-сообщества, посвященные тульпам, появились на сайтах 4chan и Reddit . Эти сообщества в совокупности называют себя тульповодами и предлагают наставников и поддержку другим. Сообщества приобрели популярность, когда взрослые фанаты My Little Pony создали форумы для тульп персонажей из телесериала My Little Pony . [10] Поклонники пытались использовать техники медитации и осознанных сновидений, чтобы завести воображаемых друзей . [11] [12]
В опросах Veissière изучались демографические, социальные и психологические профили этого сообщества. Эти люди, называющие себя «тульповодами», относятся к тульпам как «реальным или отчасти реальным людям». Количество активных участников в этих онлайн-сообществах составляет несколько сотен, а личные встречи состоялись. Они принадлежат «преимущественно к городским, среднему классу, европейско-американским подросткам и молодым взрослым», и они «ссылаются на одиночество и социальную тревогу как на стимул для продолжения этой практики». 93,7% респондентов заявили, что их участие в создании тульпы «улучшило их состояние» и привело к новым необычным сенсорным ощущениям. Некоторые практикующие вступают в сексуальные и романтические отношения со своими тульпами, хотя практика противоречива и имеет тенденцию к табу . Одно исследование показало, что 8,5% поддерживают метафизическое объяснение тульпы, 76,5% поддерживают неврологическое или психологическое объяснение, а 14% - «другие» объяснения. [11]
Смотрите также
- Криптид
- Доппельгангер
- Эгрегор
- Etiäinen
- ангел-хранитель
- Гомункул
- Воображаемый друг
- Нирманакая
- Слуга
- Таквин
- Мыслитография
- Трикая
Рекомендации
- ^ a b c Кэмпбелл, Эйлин; Бреннан, JH; Холт-Андервуд, Фрэн (1994). «Мыслеформа». Тело, разум и дух: Словарь новых идей, людей, мест и терминов (пересмотренное издание). Бостон: CE Tuttle Company. ISBN 080483010X.
- ^ а б Миклес, Наташа Л .; Лэйкок, Джозеф П. (6 августа 2015 г.). «Отслеживание тульпы: исследование« тибетских »истоков современной паранормальной идеи». Nova Religio: Журнал альтернативных и возникающих религий . 19 (1): 87–97. DOI : 10.1525 / nr.2015.19.1.87 .
- ^ Безант, Энни ; Ледбитер, CW (1901). «Три класса мыслеформ». Мысленные формы . Теософское издательство. Архивировано 10 декабря 2016 года . Проверено 26 апреля 2017 года .
- ^ Эванс-Венц, В.Т. (2000). Тибетская книга мертвых: или посмертные переживания на плане Бардо, согласно английскому рендерингу Ламы Кази Дава-Самдупа . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. С. 29–32, 103, 123, 125. ISBN 0198030517.
- ^ Каннингем, Дэвид Майкл; Элвуд, Тейлор; Вагенер, Аманда Р. (2003). Создание магических сущностей: полное руководство по созданию сущностей (1-е изд.). Перрисбург, Огайо: Издательство Эгрегор. ISBN 9781932517446.
- ^ Панчадси, Свами (1912). «Мысленная форма». Человеческая аура: астральные цвета и мыслеформы . Общество публикаций йоги. С. 47–54. Архивировано 3 октября 2016 года . Проверено 26 апреля 2017 года .
- ^ Панчадси, Свами (1916). «Странные астральные явления». Ясновидение и оккультные силы . Архивировано 26 июня 2009 года . Проверено 26 апреля 2017 года .
- ^ а б в Дэвид-Нил, Александра; Д'Арсонваль, А. (2000) [Оригинал на французском языке опубликован в 1929 году]. Магия и тайна в Тибете . Эскондидо, Калифорния: Книжное дерево. ISBN 1585090972.
- ^ Маршалл, Ричард; Дэвис, Монте; Мулман, Валери; Цапплер, Джордж (1982). Тайны необъяснимого (Перепечатка ред.). Плезантвилл, Нью-Йорк: Ассоциация Ридерз Дайджест. п. 176. ISBN. 0895771462.
- ^ Томпсон, Натан (03.09.2014). «Новейшая субкультура Интернета - это создание воображаемых друзей» . Vice . Vice . Проверено 25 января 2020 .
- ^ а б Вейсьер, Самуэль (2016), Амир Раз; Майкл Лифшиц (ред.), «Разновидности переживаний тульпы: гипнотическая природа человеческой социальности, личности и межфеноменальности», Гипноз и медитация: к интегративной науке о сознательных планах , Oxford University Press
- ^ TM Luhrmbann (14.10.2013). «Заклятие наших собственных богов» . Нью-Йорк Таймс . Архивировано 12 августа 2017 года . Проверено 22 апреля 2017 .
Внешние ссылки
- Словарное определение тульпы в Викисловаре
- Словарное определение мыслеформы в Викисловаре