Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ольстерские протестанты являются Этнорелигиозной группой [4] [5] [6] [7] [8] в ирландской провинции в Ольстере , где они составляют около 43% населения. Многие протестанты Ольстера являются потомками поселенцев, прибывших на Ольстерскую плантацию в начале 17 века . Это была колонизация на гэльском , католическая провинцию Ольстер от английских -speaking протестантов из Великобритании , в основном из Лоуленда и Северной Англии, откуда родом большинство поселенцев. [9] Еще больше шотландских мигрантов- протестантов прибыли в Ольстер в конце 17 века. Прибывшие из Шотландии в основном были пресвитерианами , а выходцы из Англии - англиканами . Существует также небольшая методистская община и методистская церковь в Ирландии, возникшая во время первого визита Джона Уэсли в Ольстер в 1752 году. [10]

С 17 века сектантские и политические разногласия между протестантами Ольстера и католиками сыграли важную роль в истории Ольстера и Ирландии в целом. Ольстерские протестанты происходят из самых разных родов, в том числе из низинных шотландцев (некоторые из потомков которых считают себя ольстерскими шотландцами ), англичан , ирландцев и гугенотов . [11] [12]

История [ править ]

Изменения в распределении ирландских протестантов, 1861–2011 гг.

Протестантское сообщество Ольстера возникло во время плантации Ольстера . Это была колонизация Ольстера лояльными англоговорящими протестантами из Великобритании во времена правления короля Якова . Те, кто участвовал в планировании плантации, видели в ней средство контроля, англицификации [13] и «цивилизации» Ольстера. [14] Провинция была почти полностью гэльской , католической и сельской, и была регионом, наиболее устойчивым к английскому контролю. Плантация также должна была разорвать связи гэльского Ольстера с гэльским нагорьем Шотландии. [15]Большая часть колонизированных земель была конфискована у коренных ирландцев. Основанная в частном порядке в 1606 году, плантация стала спонсироваться правительством в 1609 году, при этом большая часть земли для поселения была выделена ливрейным компаниям лондонского Сити . К 1622 году общая численность поселенцев составляла около 19 000 [16], а к 1630-м годам где-то от 50 000 [17] до 80 000 человек. Другой приток примерно 20000 шотландских протестантов, в основном в прибрежных графств в Антрим , вниз и Лондондерри , был результатом семи больных лет голодоморов в Шотландии в 1690. [18]Эта миграция решительно изменила население Ольстера, сделав его протестантским большинством. [17] Хотя пресвитериане шотландского происхождения и происхождения уже стали большинством протестантов Ольстера к 1660-м годам, когда протестанты все еще составляли лишь треть населения, к 1720-м годам они стали абсолютным большинством в провинции. [19]

Разногласия между протестантами Ольстера и ирландскими католиками сыграли важную роль в истории Ольстера с 17 века до наших дней. Это привело к приступам насилия и политических потрясений, особенно в ирландских Федеральных войнах , в Вильямиты войне , с нарушениями Армы , в ирландской революционной эпохе , и смуте . Были также напряженные отношения между двумя основными группами протестантов Ольстера; Шотландские протестантские мигранты в Ольстер были в основном пресвитерианами [20], а английские протестанты - в основном англиканскими. Уголовные Законыподвергались дискриминации как католиков, так и пресвитериан, пытаясь заставить их принять государственную религию - Англиканскую церковь Ирландии . Репрессии против пресвитериан со стороны англиканцев усилились после Славной революции , особенно после Акта об испытаниях 1703 года, и явились одной из причин активной дальнейшей эмиграции пресвитериан Ольстера в Северную Америку в 18 веке (см. Шотландско-ирландские американцы ). [21] Между 1717 и 1775 годами около 200 000 человек мигрировали в Соединенные Штаты Америки . [22] Некоторые пресвитериане также вернулись в Шотландию в этот период, где пресвитерианеЦерковь Шотландии была государственной религией. Эти уголовные законы отчасти привели пресвитериан Ольстера к тому, чтобы они стали основателями и членами Союза ирландцев - республиканского движения, которое начало ирландское восстание 1798 года . Репрессии пресвитериан в значительной степени прекратились после восстания с ослаблением уголовного законодательства. [23] Королевство Ирландия стала частью Соединенного Королевства в 1801 году Как Белфаст стал промышленно в 19 веке, он привлек еще более протестантских иммигрантов из Шотландии. [24] После раздела Ирландии в 1920 г.Правительство Северной Ирландии начало кампанию, чтобы побудить протестантов из Ирландского свободного государства переехать в Северную Ирландию , с поощрением государственных рабочих мест и жилья, и большое количество людей согласилось. [25]

Настоящий день [ править ]

Процент протестантов в каждом избирательном округе Ольстера на основе данных переписи населения 2001 г. ( Великобритания ) и 2006 г. ( ROI ).
0-10% темно-зеленого, 10-30% средне-зеленого,
30-50% светло-зеленого, 50-70% светло-оранжевого,
70-90% средне-оранжевого, 90-100% темно-оранжевого.

Подавляющее большинство протестантов Ольстера проживают в Северной Ирландии, которая является частью Соединенного Королевства . Большинство , как правило, поддерживает союз с Великобританией , [26] и называется юнионистами. Юнионизм - это идеология, которая (в Ольстере) была разделена некоторыми на два лагеря; Ольстерские британцы , которые привязаны к Соединенному Королевству и идентифицируют себя в основном как британцы; и лоялисты Ольстера , чья политика в основном носит этнический характер, ставят свой ольстерский протестантизм выше своей британской идентичности. [27] [28] [29] Верные Ордены, в том числе Орден Оранжевых ,Royal Black Institution и Apprentice Boys of Derry - это исключительно протестантские братские организации, которые возникли в Ольстере и до сих пор имеют там большую часть своих членов.

Около 3% протестантов Ольстера проживают в трех округах Ольстера, которые сейчас находятся в Ирландской Республике: Каван, Монаган и Донегол, где они составляют примерно пятую часть протестантского населения республики. [30] В отличие от протестантов в остальной части республики, некоторые из них сохраняют чувство британства, и небольшое число с трудом идентифицируют себя с независимым ирландским государством. [31] [32] [33]

Большинство ольстерских протестантов говорят на ольстерском английском , а некоторые на северо-восточном побережье говорят на диалектах ольстерских шотландцев . [34] [35] [36] Очень небольшое количество людей также выучили ирландский язык как второй язык. [37] [38] [39]

См. Также [ править ]

  • Протестантизм в Ирландии

Ссылки [ править ]

  1. ^ «Перепись 2011: Религия: KS211NI (административная география)» . nisra.gov.uk . Проверено 11 декабря 2012 года .
  2. ^ «Перепись 2011: Ключевые статистические данные для Северной Ирландии» (PDF) . nisra.gov.uk . Проверено 11 декабря 2012 года .
  3. ^ «8. Религия» (PDF) . Центральное статистическое управление . Проверено 30 октября 2018 года .
  4. ^ Хант, Стивен (13 мая 2016 г.). Современное христианство и сексуальность ЛГБТ . Глава 7: Христиане и геи в Северной Ирландии. ISBN 9781317160922. Дата обращения 15 мая 2017 .CS1 maint: location ( ссылка )
  5. ^ Бирн, Шон (2000). Социальные конфликты и коллективные идентичности . п. 94. ISBN 9780742500518. Дата обращения 15 мая 2017 .
  6. ^ Для «нас» никогда не поздно встретиться с «ними»: предыдущие межгрупповые дружеские отношения смягчают влияние более поздних межгрупповых дружеских отношений в образовательных учреждениях . Отделение медицинских наук Оксфордского университета . Дата обращения 15 мая 2017 .
  7. ^ Ó Луинг, Шон (1953). Art Ó Griofa . Дублин: Sairséal agus Dill. п. 217.
  8. ^ Учебный план NI, Заметки учителей , стр. 54
  9. ^ « « Похитители овец с севера Англии »: Кланы верховой езды в Ольстере Роберта Белла» . История Ирландии .
  10. ^ «Методистская церковь в Ирландии: История» . Проверено 31 марта 2019 года .
  11. ^ "Ольстерская кровь, английское сердце - я то, что я есть" . nuzhound.com .
  12. ^ "Гугеноты в Лисберне" . Культура Северной Ирландии .
  13. По словам лорда-заместителя Чичестера, плантации «отделили бы ирландцев сами по себе ... [чтобы они] в душе, на языке и во всех отношениях стали англичанами», Падрейг Ленихан, Consolidating Conquest, Ирландия, 1603–1727, стр. 43
  14. ^ Джонатан Бардон (2011). Плантация Ольстера . Гилл и Макмиллан. п. 214. ISBN 978-0-7171-4738-0. Для короля Джеймса плантация Ольстера была бы цивилизационным предприятием, которое «установило бы истинную религию Христа среди людей ... почти потерянных в суевериях». Короче говоря, он рассчитывал, что его грандиозный план приведет к просвещению Реформации в одной из самых отдаленных и неблагополучных провинций его королевства. Тем не менее, некоторые из наиболее решительных плантаторов на самом деле были католиками.
  15. ^ Эллис, Стивен (2014). Создание Британских островов: Государство Британия и Ирландия, 1450-1660 гг . Рутледж. п. 296.
  16. ^ Канни, Изготовление Ирландии Британская , стр. 211
  17. ^ а б «От катастрофы до бэби-бума - изменение численности населения в ранней современной Ирландии 1641-1741 гг.» . Ирландская история .
  18. KJ Cullen, Голод в Шотландии: «Тяжелые годы» 1690-х (Издательство Эдинбургского университета, 2010), ISBN 0748638873 , стр. 178-9. 
  19. Карен Каллен, Голод в Шотландии: «Тяжелые годы» 1690-х годов , стр. 176-179.
  20. ^ Эдмунд Кертис, стр. 198.
  21. ^ "Ирландцы дома и за рубежом: шотландцы-ирландцы в колониальной Америке / Журнал / Ирландские предки / The Irish Times" . irishtimes.com .
  22. Перейти ↑ Fischer, David Hackett , Albion's Seed: Four British Folkways in America Oxford University Press, США (14 марта 1989 г.), стр. 606; Парк С. Роуз-младший , The Great Wagon Road , Dietz Press, 2004, стр. 32, и Лейберн, Джеймс Г., Скотч-ирландцы: социальная история , Univ of NC Press, 1962, стр. 180.
  23. ^ Джеймс Коннолли. «Джеймс Коннолли: 12 июля (1913 г.)» . marxists.org .
  24. ^ «Шотландцы в викторианском и эдвардианском Белфасте» . euppublishing.com .
  25. ^ "Протестантская убыль населения" . The Irish Times . 22 сентября 2014 г.
  26. ^ http://www.kevinbyrne.ie/pubs/ByrneOMalley2013a.pdf
  27. ^ Smithey, Ли А. (22 августа 2011). Юнионисты, лоялисты и трансформация конфликтов в Северной Ирландии . ISBN 9780199875382.
  28. ^ "Люди - Политология - Тринити-колледж Дублина" (PDF) . www.tcd.ie .
  29. Эндрю Уайт. «Уайт, А. (2007). Находится ли современный Ольстерский юнионизм в кризисе? Изменения в профсоюзной идентичности во время мирного процесса в Северной Ирландии. Ирландский журнал социологии, 16 (1), стр. 118-135» .
  30. ^ Дарах Макдональд. «Пограничная застава» . darachmac.blogspot.dk .
  31. ^ http://www.seupb.eu/Libraries/Peace_Network_Meetings_and_Events/PN__The_Border_Protestant_Community_and_the_EU_PEACE_Programmes__100205_A_report_to_the_Peace_II_Monitoring_Committee.sflb.ashx
  32. ^ "Жизнь за Изумрудом" . Independent.ie .
  33. ^ "Orange County, ирландский стиль ..." Independent.ie .
  34. ^ Грегг RJ (1972) «Границы шотландско-ирландского диалекта в Ольстере» в Wakelin MF, Образцы в народной речи Британских островов , Лондон
  35. ^ С. MacAfee (2001) "низменность Источники Ольстера шотландцев" в JM Kirk & DP Ó Baoill, Языки Ссылки: Языки Шотландии и Ирландии , CLO Ollscoil па Banríona, Белфаст, P121
  36. ^ Дж. Харрис (1985) Фонологические вариации и изменения: исследования в Hiberno English , Кембридж, стр. 15
  37. ^ Эрвин, Линда. «Линда Эрвин: Я поняла, что ирландский язык принадлежит мне - протестанту - и я влюбился в него» . Ирландские новости .
  38. ^ Geoghegan, Питер. «Протестанты переходят на гэльский в Северной Ирландии» . www.aljazeera.com .
  39. ^ «Возрождение родного языка среди протестантов говорит о многом» - через www.belfasttelegraph.co.uk.

Внешние ссылки [ править ]

  • Дружелюбие и вражда: разнообразие протестантской культуры Ольстера
  • Ольстерские протестанты - Кровь и принадлежность